الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ غُسلُ يومٍ وهو يومُ الجُمعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/297
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ؟ قالَ: هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب. وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ؛ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا ضاحِينَ، جاؤوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي، فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية ‏‏ رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - على كلِّ رجلٍ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيَّامٍ غُسلُ يومٍ، وهو يومُ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/775
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - على كلِّ رجُلٍ مسلِمٍ في كلِّ سبعةِ أيَّامٍ غُسلُ يومٍ، وَهوَ يومُ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1377
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

35 - أن رجلًا من أسلمَ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاعترف بالزنا فأعرَض عنه، ثم اعترف فأعرَض عنه، حتى شهد على نفسِه أربعَ مراتٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أبِكَ جنونٌ؟ قال : لا، قال : أحصنت ؟ قال : نعم، فأمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرُجِم بالمصلَّى، فلما أذلقته الحجارةُ فرَّ فأُدرِك فرُجِم حتى مات، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : خيرًا وصلَّى عليه
خلاصة حكم المحدث : [زيادة] وصلى عليه خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/218
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا عن الغُسْلِ؟ قال جابِرٌ: أَتَتْ ثَقيفٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقالَتْ: إنَّ أَرْضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فكيف تَأمُرُنا بالغُسْلِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أمَّا أنا فأَصُبُّ على رَأْسي ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ولم يَقُلْ غيرَ ذلك.

37 - بَينما نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، إذا جاءَ رجلٌ بمِثلِ بَيضةٍ مِن ذَهبٍ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! أصبتُ هذهِ مِن مَعدنٍ، فخُذها في صدقةٍ، ما أملِكُ غَيرها. فأعرضَ عنهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ... ثمَّ قالَ : يأتي أحدُكم بمالِهِ كلِّهِ يتصدَّقُ بهِ، ثمَّ يجلسُ بعدَ ذلكَ يتكفَّفُ النَّاسَ، إنَّما الصَّدقةُ عن ظهرِ غِنًى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لكن موضع الشاهد منه وهو قوله: إنما الصدقة عن ظهر غنى- صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 393
التصنيف الموضوعي: سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - كراهة التصدق بكل المال صدقة - الصدقة عن ظهر غنى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - المجالسُ بالأمانةِ إلا ثلاثةُ مجالسَ سفكُ دمٍ حرامٍ أو فرجٍ حرامٍ أو اقتطاعِ مالٍ بغيرِ حقٍّ

39 - المَجالسُ بالأمانةِ إلَّا ثلاثةَ مجالسَ سفكُ دمٍ حرامٍ أو فرجٌ حرامٌ أو اقتطاعُ مالٍ بغيرِ حقٍّ

40 - المَجالسُ بالأمانةِ إلَّا ثلاثةَ مجالسَ سفكُ دمٍ حرامٍ أو فرْجٌ حرامٌ أو اقتطاعُ مالٍ بغيرِ حقٍّ

41 - المجالسُ بالأمانةِ إلَّا ثلاثةَ مجالسَ سَفكُ دمٍ حرامٍ أو فرجٌ حرامٌ أو اقتطاعُ مالٍ بغيرِ حقٍّ

42 - المجالسُ بالأمانَةِ، إلَّا ثلاثةُ مجالسَ : سَفكُ دمٍ حرامٍ، أو فَرْجٍ حَرامٍ، أو اقتطاعُ مالٍ بغيرِ حقٍّ

43 - المَجالسُ بالأمانةِ، إلَّا ثلاثةَ مجالسَ : سَفكُ دمٍ حرامٍ، أو فَرجٌ حرامٌ، أو اقتطاعُ مالٍ بغيرِ حقٍّ

44 - الْمَجالِسُ بالأمانةِ إلَّا ثلاثةَ مجالِسَ: سَفْكِ دَمٍ حَرامٍ، أو فَرْجٍ حَرامٍ، أو اقتِطاعِ مالٍ بغَيرِ حَقٍّ.

45 - مَثلُ الصلَواتِ الخمْسِ، كمَثلِ نهْرٍ جارٍ عذْبٍ، على بابِ أحدِكمْ، يَغتسِلُ فيه كلَّ يومٍ خمسَ مرّاتٍ، فما يَبْقَى ذلكَ من الدَّنَسِ

46 - دخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أمِّ سَلمةَ، وعندَها صبيٌّ ينبعِثُ مِنخراه دمًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما هذا ؟ قالوا : به العذرةُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : علامَ تعذِّبْنَ أولادَكُنَّ، إنما يَكفي إحداكُنَّ أن يأخُذَ قسطًا هنديًّا فتحكَّه بماءٍ سبعَ مراتٍ ثم توجِرَه إيَّاه، قال : ففعَلوا فبرَأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 447
التصنيف الموضوعي: طب - السعوط طب - القسط طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

47 - لقد رأَيْتُني مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد حضَرتْ صلاةُ العصرِ وليس معنا ماءٌ غيرُ فَضْلةٍ فجُعِل في إناءٍ فأُتِي به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فأدخَل يدَه وفرَّج بيْنَ أصابعِه وقال : ( حيَّ على الوَضوءِ، والبركةُ مِن اللهِ ) قال : فلقد رأَيْتُ الماءَ ينفجِرُ مِن بيْنِ أصابعِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فتوضَّأ ناسٌ وشرِبوا قال : فجعَلْتُ لا آلو ما جعَلْتُ في بطني منه وعلِمْتُ أنَّه بركةٌ قال : فقُلْتُ لجابرٍ : كم كُنْتُم يومَئذٍ ؟ قال : ألفٌ وأربعُمئةٍ

48 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّه قالَ: دخلتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على امرأةٍ منَ الأنصارِ فذبحت لَهُ شاةً، فأَكَلَ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ، ودخلتُ على أبي بَكْرٍ بعدَ موتِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أينَ شاتُكُمُ الوالدُ تُطبَخُ لَنا، فأَكَلَ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ، ودخلتُ على عمرَ بعدَ موتِ أبي بَكْرٍ فأَكَلَ خبزًا ولحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ

49 - أشهَدُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، لَحدَّثَني، قال: اشتَدَّ الأمرُ يومَ الخَندقِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا رَجلٌ يأْتِينا بخبَرِ بَني قُريظةَ؟ فانطَلَقَ الزُّبَيرُ، فجاءَ بخبَرِهم، ثُم اشتَدَّ الأمرُ أيضًا، فذكَرَه ثَلاثَ مرَّاتٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لكلِّ نبيٍّ حَواريًّا، وابنُ الزُّبَيرِ حَواريَّ .

50 - عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْتَتَابَ رجلًا ارتدَّ عن الإسلامِ أربعَ مراتٍ

51 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه نشر اللهُ عليه كنفَه وأدخله جنَّتَه: رِفقٌ بالضعيفِ وشفقةٌ على الوالدين وإحسانٌ إلى المملوكِ وثلاثٌ من كن فيه أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ تحت عرشِه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه: الوضوءُ في المكارِه والمشيُ إلى المساجدِ في الظلامِ وإطعامُ الجائعِ

52 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ نشرَ اللهُ عليهِ كنفَهُ، وأدخلَهُ جنَّتَهُ : رِفقٌ بالضَّعيفِ، وشَفقةٌ على الوالدَيْنِ، وإحسانٌ إلى المَملوكِ. وثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ أظلَّهُ اللهُ عزَّ وجلَّ تحتَ عرشِهِ، يومَ لا ظلَّ إلَّا ظِلُّهُ : الوضوءُ في المكارِهِ، والمشيُ إلى المساجدِ في الظُّلَمِ، وإطعامُ الجائعِ

53 - دخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أُمِّ سَلَمَةَ رضيَ اللهُ عَنْها وعندَها صَبِيٌّ يَنْبَعِثُ مَنْخَرَاهُ دَمًا، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذا ؟ قالوا : بهِ العُذْرَةُ ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عَلامَ تُعَذِّبَنَّ أوْلادَكُنَّ إِنَّما يَكْفي إِحْدَاكُنَّ أنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا ( فتُّحلهُ ) بِماءٍ سبعَ مراتٍ ثُمَّ تُوجِرَهُ إيَّاهُ، قال : فَفَعَلوا فَبَرَأَ

54 - تفرقَ الناسُ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ وبقيَ معَهُ أحدَ عشرَ رجلًا منَ الأنصارِ وطلحةُ

55 - بعَثنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مع أبي عُبَيدةَ ونحن ستُّمائةِ رجلٍ وبضعةَ عشرَ نتلقَّى عِيرَ قريشٍ فما وجَد لنا رسولُ اللهُ صلَّى الله عليه وسلَّم من زادٍ إلا جرابًا من تمرٍ فكان يُعطِينا تمرةً تمرةً كلَّ يومٍ نمُصُّها ثُمَّ نشرَبُ عليها الماءَ فوجَدنا فقدَها حينَ فنِيَت ثُمَّ أقبَلْنا على الخَبَطِ نخبِطُه بعِصيِّنا ونشرَبُ عليه الماءَ..... وقال فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال هل معكم منه شيءٌ يَعْني لحمَ الحوتِ فقُلْنا نَعَمْ قال فأطعِمُونا منه فأرسَلْنا إليه وَشيقةً فأكَلها
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/325
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر مغازي - غزوة سيف البحر هبة وهدية - من استوهب من أصحابه شيئا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - أنَّه ابْتاعَ بَعيرًا بثلاثةَ عَشَرَ دينارًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بكم أخَذْتَه؟ قال: بثلاثةَ عَشَرَ دينارًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بِعْنيه بما أخَذْتَه، ولكَ ظَهرُه إلى المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14480
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع الحيوانات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

57 - من حفر قبرًا بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ ومن غسلَ ميتًا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ومن كفَّن ميتًا كساه اللهُ من حللِ الجنَّةِ ومن عزَّى حزينًا ألبسه اللهُ التقوى وصلَّى على رُوحِه في الأرواحِ ومن عزَّى مصابًا كساه اللهُ حُلتين من حُللِ الجنَّةِ لا تقومُ لهما الدنيا ومن اتبع جنازةً حتى يقضى دفنُها كتب اللهُ له ثلاثةَ قراريطَ القيراطُ منها أعظمُ من جبلِ أحدٍ ومن كفلَ يتيمًا أو أرملةً أظلَّه اللهُ في ظلِّه وأدخلَه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - حفر القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - من حفر قبرًا، بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، ومن غسل ميتًا، خرج من ذنوبه كيومِ ولدته أُمُّه، ومن كفَّن ميتًا، كساه اللهُ من حُلَلِ الجنَّةِ، ومن عزَّى حزينًا ألبسه اللهُ التقوى، وصُلِّيَ على روحِه في الأرواحِ، ومن عزَّى مصابًا، كساه اللهُ حُلَّتَينِ من حُلَلِ الجنَّةِ، لا تقومُ لهما الدنيا، ومن اتَّبع جنازةً حتى يُقضَى دفنُها، كتب اللهُ له ثلاثةَ قراريطٍ، القيراطُ منها أعظمُ من جبلِ أُحُدٍ، ومن كفل يتيمًا أو أرملةً، أظلَّه اللهُ في ظلِّه، وأدخلَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2050
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - فضل تجهيز الميت جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - عن جابرٍ قال خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مكةَ عند غروبِ الشمسِ فلم يُصلِّ حتى أتى سَرِفَ وهي على تسعةِ أميالٍ من مكةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا و[فيه]أجلح بن عبد الله فيه نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/183
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - منْ حفر قبرًا؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، ومنْ غسَّل ميتًا؛ خرج منْ ذنوبهِ كيومِ ولدتهُ أمهُ، ومن كفَّن ميتًا؛ كساهُ اللهُ من حُللِ الكرامةِ، ومنْ عزَّى حزينًا؛ ألبسهُ اللهُ التقوى وصلَّى على روحهِ في الأرواحِ، ومنْ عزَّى مصابًا؛ كساه اللهُ حُلَّتينِ منْ حُللِ الجنةِ، لا تقومُ لهما الدُّنيا، ومنِ اتَبع جنازةً حتى دفنَها؛ كُتبتْ لهُ ثلاثةُ قراريطٍ؛ القيراطُ منها أعظمُ منْ جبل أُحُدٍ، ومنْ كفلَ يتيمًا أو أرملةً؛ أظلَّهُ اللهُ في ظلهِ وأدخلَهُ جنَّتَهُ.
 

1 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ فدخل عليه الحسينُ بنُ عليٍّ فضمَّه إليه وقبَّله وأقعَده إلى جنبِه ثمَّ قال : يُولدُ لابني هذا ابنٌ يُقالُ له عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ من بطنانِ العرشِ : ليقُمْ سيِّدُ العابدين فيقومَ هو، ويولدُ له ابنٌ يُقالُ له محمَّدٌ، إذا رأيتَه يا جابرُ، فأقرأْ عليه السَّلامَ منِّي، واعلمْ أنَّ بقاءَك بعدَ ذلك اليومِ قليلٌ، فما لبِث جابرٌ بعد ذلك اليومِ إلَّا بضعةَ عشرَ يومًا حتَّى تُوفِّي
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/298 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/276)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/44) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن الحسين مناقب وفضائل - محمد بن علي بن الحسين الملقب بالباقر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من قال : لا إله إلَّا اللهُ وحدَه لا شريك له أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ عشرَ مراتٍ كتب اللهُ له ألفيْ حسنةٍ، ومن زاد زادَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] فائد أبو الورقاء قال أحمد : متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 216 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/26)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (11)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَنْ قال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَّهُ لا شريكَ لهُ أحدًا صمدًا لمْ يلدْ ولمْ يولدْ ولمْ يكنْ لهُ كفوًا أحدٌ عشرَ مراتٍ كتبَ اللهُ تعالَى لهُ ألفيْ ألفِ حسنةٍ ومَنْ زادَ زادَهُ اللهُ تعالى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فائد أبو الورقاء مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/139 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/26) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (11)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

4 - ثلاثٌ مَنْ جاء بِهنَّ مع الإيمانِ دخلَ من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاءَ، وزُوِّجَ من الحُورِ العِينِ حيث شاءَ : مَنْ عَفا عن قاتِلِهِ، و أدَّى ديْنًا خفِيًّا، وقرأَ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشْرَ مرّاتٍ قُلْ هو اللهُ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2541 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال غزَوْنا أو سافرنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن يومئذٍ بضعُ عشرٍ ومائتانِ فحضرت الصلاةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل في القومِ من ماءٍ فجاءه رجلٌ يسعى بإداوةٍ فيها شيءٌ من ماءٍ قال فصبَّه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قدحٍ قال فتوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسنَ الوضوءَ ثم انصرف وترك القدحَ فركب الناسُ القدحَ تمسَّحوا وتمسَّحوا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رِسْلِكم حين سمعهم يقولون ذلك قال فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفَّه في الماءِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسمِ اللهِ ثم قال أَسْبِغوا الوضوءَ قال جابرٌ فوالذي هو ابتلاني ببصَري لقد رأيتُ العيونَ عيونَ الماءِ يومئذٍ تخرج من بين أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فما رفعها حتى توضَّؤوا أجمعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/100 التخريج : أخرجه أحمد (14115)، والدارمي (26) واللفظ لهما، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 177) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - التسمية للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - ألا أَدُلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا، و يُكفِّرُ به الذنوبَ ؟ إسباغُ الوضوءِ على المكروهاتِ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ، و انتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ، فذلكم الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 447 التخريج : أخرجه ابن حبان (3/ 314) باختلاف يسير، والطبري في ((تفسيره)) (7/ 506) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ثلاثٌ من جاء بهنَّ دخل من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء وزُوِّج من الحورِ العينِ كما شاء من أدَّى دَيْنًا خفيًّا وعفا عن قاتلِه وقرأ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرَ مرَّاتٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } فقال أبو بكرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ فقال أو إحداهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/284 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

8 - ثلاثٌ مَن جاء بهنَّ مع الإيمانِ، دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء، وزُوِّجَ مِن الحُورِ العينِ حيث شاء: مَن عفَا عن قاتِلِه، وأدَّى دَينًا خَفِيًّا، وقرَأَ في دُبرِ كلِّ صَلاةٍ مكتوبةٍ عشْرَ مرَّاتٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. قال: فقال أبو بكرٍ: وإحداهنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: وإحداهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/312 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ألا أدُلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ويُكفِّرُ به الذُّنوبَ ؟ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( إسباغُ الوضوءِ على المكروهاتِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلك الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1039 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (449)، والطبري في ((تفسيره)) (6/ 335) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ألا أدلُّكُم علَى ما يَمحو اللَّهُ بِهِ الخطايا ويُكَفَّرُ بِهِ الذُّنوبَ قالوا : بلى يا رَسولَ اللَّهِ قال إسباغُ الوضوءِ على المكروهَاتِ وَكَثرةُ الخطا إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلِكُمُ الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/215 التخريج : أخرجه ابن حبان (3/ 314) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (7/ 506، 507) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ألا أدلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا، ويُكفِّرُ به الذنوبَ ؟ !. قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : إسباغُ الوُضوءِ على المكروهاتِ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعد الصلاةِ، فذلكمُ الرباطُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه ابن حبان (3/ 314) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (7/ 506).
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ألا أدُلُّكم على ما يمحو اللهُ به الخطايا ويُكفِّرُ به الذُّنوبَ ؟ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( إسباغُ الوضوءِ على المكروهاتِ وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ فذلك الرِّباطُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرحبيل بن سعد؛ ضعفه غير واحد، وقال ابن حجر: صدوق اختلط بأخرة. وصحح حديثه ابن خزيمة والمؤلف، فمثله يصلح للشواهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1039 التخريج : أخرجه ابن حبان (1039) واللفظ له، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (449)، والطبري في ((تفسيره)) (6/ 335) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

13 - من صلَّى ليلةَ الثُّلاثاءِ أربعَ ركعاتٍ بعد العتَمةِ قبل أن يُوتِرَ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ للهِ } مرَّةً و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثَ مرَّاتٍ و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } مرَّةً مرَّةً، فإذا فرغ استغفر خمسين مرَّةً وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسين مرَّةً يبعثُه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ووجهُه يتلألأُ نورًا وذكَر ثوابًا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه من اتهم بالكذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه أبو موسى المديني في ((وظائف الأيام والليالي)) كما في ((القول البديع)) للسخاوي (ص202)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - فضل الاستغفار تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

14 - ثلاثٌ من جاء بهن مع إيمانٍ دخل أيَّ أبوابِ الجنةِ شاء، وزُوِّجَ من الحُورِ العِينِ حيثُ شاء، من عفا عن قاتلِه، وأَدَّى دَيْنًا خفيًّا، وقرأ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عَشْرَ مراتٍ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) قال : فقال أبو بكرٍ : أَوْ إحداهن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أَوْ إحداهن
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 654 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ثلاثٌ مَن جاء بهنَّ مع إيمانٍ دخَل مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء وزُوِّج مِن الحُورِ العِينِ كم شاء مَن أدَّى دَيْنًا خَفيًّا وعفا عن قاتلِه وقرَأ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عَشْرَ مرَّاتٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فقال أبو بكرٍ أو إحداهُنَّ يا رسولَ اللهِ فقال أو إحداهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به بشر بن منصور
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/347 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((الدعاء)) (673)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (6/ 243) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

16 - ثلاثٌ من جاءَ بِهنَّ معَ إيمانٍ دخلَ الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ وزوِّجَ منَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ من أدَّى دينًا خفيًّا وقرأَ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ قل هوَ اللَّهُ أحدٌ عشرَ مرَّاتٍ وعفى عن قاتلِه قال أبو بَكرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللَّهِ قال أو إحداهنَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر تفرد عمر به عن بشر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/261 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

17 - ثلاثٌ من جاء بهنَّ مع الإيمانِ دخلَ من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاءَ، وزُوِّجَ من الحورِ العينِ حيث شاءَ: "من عفا عن قاتلِه، وأدى دينَه خفيًّا، وقرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرَ مراتٍ قل هو الله أحد " فقال أبو بكر: أو إحداهُن يا رسولَ اللهِ ؟ قال: أو إحداهُن.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن نبهان ، وقد تكلم فيه بعضهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/1234 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الأمانة صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثٌ مَن جاء بهن مع إيمانٍ دخل من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاء وزُوِّج من الحورِ العينِ كم شاء مَن أدَّى دينًا خفيًّا وعفا عن قاتِلِه وقرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرَ مراتٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقال أبو بكرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ قال أو إحداهنَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن نبهان وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/304 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ثلاثٌ مَن جاء بهنَّ مع إيمانٍ دخَل مِن أيِّ أبوابٍ الجَنَّةِ شاء وزُوِّجَ مِنَ الحُورِ العينِ حيثُ شاء مَن عفا عن قاتلِه وأدَّى دَينًا خفيًّا وقرَأ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عَشْرَ مرَّاتٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } قال فقال أبو بكرٍ أوْ إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ قال أوْ إحداهنَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن نبهان وهو متروك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/105 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

20 - ثلاثٌ مَن جاء بها مع الإيمانِ، دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء، وزُوِّجَ مِن الحورِ العينِ حيث شاء: مَن عفَا عن قاتِلِه، وأدَّى دَينًا خَفِيًّا، وقال في دُبرِ كلِّ صَلاةٍ مكتوبةٍ عشْرَ مرَّاتٍ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. قال: فقال أبو بكرٍ: أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: أو إحداهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/397 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ثلاثٌ مَن جاءَ بهنَّ مع إيمانٍ دخلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ، وزُوِّجَ مِن الحورِ العينِ كَمْ شاءَ، مَن أدَّى دَيْنًا خفيًّا، وعفا عن قاتلِهِ، وقرأَ في دُبرِ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ عشرَ مرَّاتٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقال أبو بكرٍ : أو إحداهنَّ يا رسولَ اللهِ ! فقال : أو إحداهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1460 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا جلس المتعلِّمُ بين يدَيِ العالمِ فتح اللهُ تعالى عليه سبعينَ بابًا من الرحمةِ ولا يقومُ من عندِه إلا كيومِ ولدتْهُ أمُّه وأعطاه اللهُ بكلِّ حرفٍ ثوابَ ستينَ شهيدًا وكتب اللهُ له بكلِّ حديثٍ عبادةَ سبعينَ سنةٍ وبُنيَ له بكلِّ ورقةٍ مدينةٌ كلُّ مدينةٍ مثلُ الدنيا عشرَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن حبيب ما عرفته
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/283 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1269)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم

23 - ثلاثٌ من جاءَ بِهِنَّ معَ إيمانٍ دخلَ الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَ وزوِّجَ منَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ من أدَّى دينًا خفيًّا وقرأَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [ الإخلاص : 1 ] عشرَ مرَّاتٍ وعفا عن قاتلِهِ قالَ أبو بَكْرٍ أو إحداهنَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ أو إحداهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/226 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - دخَلَ الحُسينُ بنُ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ، فضمَّهُ، وأقعدَهُ إلى جنبِهِ، فقال: يُولَدُ لابني هذا ابنٌ يُقالُ له: عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ مِن بُطْنانِ العرشِ: ألَا لِيَقُمْ سيِّدُ العابِدينَ؛ فيقومُ هو, ويُولَدُ له ابنٌ يُقالُ له: محمَّدٌ، إذا رأيْتَهُ يا جابرُ فاقرَأْ عليه السَّلامَ، واعلَمْ أنَّ بقاءَكَ بَعدَ ذلك اليومِ قليلٌ, فما لَبِثَ جابرٌ بَعدَ ذلك إلَّا بِضعةَ عشَرَ يومًا حتَّى تُوُفِّيَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن زكريا الغلابي, وهو المتهم به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 418 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11498)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 44) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - محمد بن علي بن الحسين الملقب بالباقر مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

25 - لما دُفِنَ سعْدُ بنُ معاذٍ ونحْنُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سبَّحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسبَّحَ الناسُ معه طويلًا ثمَّ كبَّرَ وكبَّرَ الناسُ ثم قالوا يا رسولَ اللهِ لم سَبَّحْتَ قال لقدْ تَضَايَقَ على هذا الرجلِ الصالِحِ قبرُهُ حتى فَرَّجَ اللهُ عزَّ وجلَّ عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمود بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح لم أجد من ذكره غيره‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/49 التخريج : أخرجه أحمد (15029) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 399) مطولا بنحوه، وابن حبان (7033) مختصرا
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

26 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِسعدٍ : ( هذا الرَّجُلُ الصَّالحُ الَّذي فُتِحَتْ له أبوابُ السَّماءِ شُدِّد عليه ثمَّ فُرِّج عنه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7033 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار - عمر)) (896)، والخطيب في ((الفصل للوصل المدرج في النقل)) (1/ 414) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِسعدٍ : ( هذا الرَّجُلُ الصَّالحُ الَّذي فُتِحَتْ له أبوابُ السَّماءِ شُدِّد عليه ثمَّ فُرِّج عنه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7033 التخريج : أخرجه ابن حبان (7033) بلفظه، والطبري في ((تهذيب الآثار - عمر)) (896)، والخطيب في ((الفصل للوصل المدرج في النقل)) (1/ 414) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاري قال جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال من هذا العبدُ الصالحُ الذي فُتِحَت له أبوابُ السماءِ وتحرَّك له العرشُ قال فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإذا سعدُ بنُ معاذٍ فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على قبرِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هذا العبدُ الصالحُ شُدِّد عليه في قبرِه حتى كان هذا حينَ فُرِج له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4173)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 29)، وعبد الملك بن حبيب في ((وصف الفردوس)) (291) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - سألَني ابنُ عمِّكَ الحَسَنُ بنُ محمَّدٍ عن غُسلِ الجَنابةِ، فقُلتُ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصُبُّ بيَدَيْه على رأسِه ثلاثًا، فقال: إنِّي كَثيرُ الشَّعَرِ، فقُلتُ: مَهْ يا ابنَ أخي، كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثَرَ من شَعَرِكَ وأطيَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14430 التخريج : أخرجه البخاري (256)، ومسلم (329) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالبيتِ سبعًا رملَ منْها ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ قامَ عندَ المقامِ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ قرأَ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ورفعَ صوتَهُ يسمعُ النَّاسَ ثمَّ انصرفَ فاستلمَ ثمَّ ذَهبَ فقالَ نبدأُ بما بدأَ اللَّهُ بِهِ فبدأَ بالصَّفا فرقى عليْها حتَّى بدا لَهُ البيتُ فقالَ ثلاثَ مرَّاتٍ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملْكُ ولَهُ الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ فَكبَّرَ اللَّهَ وحمدَهُ ثمَّ دعا بما قدِّرَ لَهُ ثمَّ نزلَ ماشيًا حتَّى تصوَّبت قدماهُ في بطنِ المسيلِ فسعى حتَّى صعِدت قدماهُ ثمَّ مشى حتَّى أتى المروةَ فصعِدَ فيها ثمَّ بدا لَهُ البيتُ فقالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملْكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ قالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ ذَكرَ اللَّهَ وسبَّحَهُ وحمدَهُ ثمَّ دعا عليْها بما شاءَ اللَّهُ فعلَ هذا حتَّى فرغَ منَ الطَّوافِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2961 التخريج : أخرجه أبو داود (1905)، وابن ماجه (3074)، وأحمد (14440) بنحوه مطولاً، والترمذي (862) مختصراً باختلاف يسير، والنسائي (2961)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الصلاة خلف المقام حج - الطواف والرمل حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - صلاة ركعتين بعد الطواف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه