logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - دِيَةُ الأصابعِ سَواءٌ؛ اليَدَينِ والرِّجلَينِ، عَشْرٌ عَشْرٌ منَ الإبلِ، أو عَدْلُها منَ الذَّهبِ والوَرِقِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3490 التخريج : أخرجه أبو داود (4561)، والترمذي (1391) مختصراً
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنِ ابْتاعَ طَعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يَكْتالَهُ. فَقُلتُ لاِبْنِ عبَّاسٍ: لِمَ؟ فقالَ: ألَا تَراهُمْ يَتَبايَعُونَ بالذَّهَبِ والطَّعامُ مُرْجَأٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1525 التخريج : أخرجه البخاري (2135) بمعناه مختصراً، ومسلم (1525).
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - ما جاء في الكيل قبل الشراء والبيع بيوع - الكيل والوزن بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - مَنِ ابتاع طعامًا فلا يبيعُه حتى يقبضَه قلتُ لابنِ عباسٍ : لِمَ قال ألا تَرى أنهم يبتاعون بالذهبِ والطعامِ مُرْجَأً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/118 التخريج : أخرجه البخاري (2135) بمعناه، ومسلم (1525)، وأبو داود (3496)، والترمذي (1291)، والنسائي (4600)، وابن ماجه (2227)، وأحمد (3346) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الكيل والوزن بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - منِ ابتاع طعامًا فلا يبعْهُ حتى يكتالَهُ. وفي زيادةٍ قال : قلتُ لابنِ عباسٍ : لمَ ؟ قال : ألا ترى أنهم يتبايَعونَ بالذَّهبِ، والطعامَ مُرَجًّى
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3496 التخريج : أخرجه البخاري (2135) بمعناه، ومسلم (1525)، وأبو داود (3496) واللفظ له، والترمذي (1291)، والنسائي (4597)، وابن ماجه (2227)، وأحمد (3346)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - ما جاء في الكيل قبل الشراء والبيع بيوع - الكيل والوزن بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من ابتاعَ طعامًا فلا يَبِعْهُ حتَّى يَكْتالَهُ. وفي زيادةٍ قالَ : قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: لِمَ ؟ قالَ: ألا ترى أنَّهم يتبايعونَ بالذَّهبِ، والطَّعامُ مُرَجًّى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3496 التخريج : أخرجه البخاري (2135) بمعناه، ومسلم (1525)، وأبو داود (3496) واللفظ له، والترمذي (1291)، والنسائي (4597)، وابن ماجه (2227)، وأحمد (3346)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - ما جاء في الكيل قبل الشراء والبيع بيوع - الكيل والوزن بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، هذه وهذه سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4559 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2650)، وأحمد (2624) مختصراً
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث

7 - الأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ، الثَّنيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ، هذِهِ وَهَذِهِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/411 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - الأصابِعُ سواءٌ والأسنانُ سوَاءٌ الثَّنيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ هذِه وَهذِه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 751 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ الثنيَّةُ والضَّرسُ سواءٌ، هذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/729 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - الأصابعُ سَواءٌ، والأسنانُ سَواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سَواءٌ، هذه وهذه سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 584
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| شرح حديث مشابه

11 - والأسنانُ سواءٌ الثَّنيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ الأصابعُ سواءٌ وهذهِ وهذهِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/388 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)، وأحمد (2624) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - الأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ، الثَّنيَّةُ والضِّرْسُ سَواءٌ، هذه وهذه سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 4/199 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - والأسنانُ سواءٌ : الثنيةُ والضرسُ سواءٌ، والأصابعُ سواءٌ : هذهِ وهذهِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3424 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)، وأحمد (2624) مختصراً
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - الأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، هذِهِ وهذِهِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2784 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - الأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، هذه وهذه سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4559 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - الأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، هذه وهذه سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4559 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2650)، وأحمد (2624) مختصراً
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللهَ ناجى موسَى بِمئةِ ألفٍ وأربَعينَ ألفَ كلِمةٍ في ثلاثةِ أيَّامٍ، وكان فيما ناجاه بهِ أن قال : يا موسَى ! إنَّه لَم يتصنَّعْ لي المتصنِّعونَ بمثلِ الزُّهدِ في الدُّنيا، ولم يتقَرَّبْ إليَّ المتقرِّبونَ بمثلِ الورَعِ عمَّا حرَّمْتُ عليهِم، ولم يتعبَّدْ إليَّ المتعبِّدونَ بمثلِ البُكاءِ مِن خَشيَتي. فذكرَ الحديثَ إلى أن قالَ : وأمَّا البكَّاؤونَ مِن خَشيَتي، فأولئكَ لهُم الرَّفيقُ الأعلَى ، لا يُشارَكونَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1938 التخريج : أخرجه الطبراني (12/120) (12650)، والآجري في ((الشريعة)) (693)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10527)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الأصابعُ سواءٌ والأسنانُ سواءٌ الثنيَّةُ والضرسُ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2277 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/536 التخريج : أخرجه أحمد (1896)، والطبراني (11/424) (12199) مطولاً، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

20 - جعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصابِعَ اليَدِ والرِّجْلِ سَواءً، وقال: الأسنانُ سَواءٌ، الثَّنيَّةُ والضِّرسُ سَواءٌ، هذه وهذه سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/275 التخريج : أخرجه أبو داود (4599، 4561) مختصراً، والترمذي (1391) في سياق حديث.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصابعَ اليدِ والرِّجلِ سواءً، وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : هو في صحيح البخاري مختصر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1331 التخريج : أخرجه أبو داود (4599، 4561) مختصراً، والترمذي (1391) في سياق حديث.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

22 - «الأضْراسُ سَواءٌ». وفي رِوايةٍ: الأسْنانُ سَواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2 / 222
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية

23 - الأصابعُ سَواءٌ، والأسنانُ سَواءٌ : الثَّنيَّةُ والضِّرسُ، هذِهِ وَهذِهِ سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 394 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) واللفظ له، وابن ماجه (2650)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ الأصابعَ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) باختلاف يسير، وابن ماجه (2650) مختصرا، وأصله في صحيح البخاري مختصرا (6895).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ناجَى موسَى عليه السَّلامُ بمائةِ ألفٍ وأربعين ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيَّامٍ، وكان فيما ناجاه به أن قال : يا موسَى إنَّه لم يتصنَّعْ إليَّ المُتصنِّعون بمثلِ الزُّهدِ في الدُّنيا، ولم يتقرَّبْ إليَّ المُتقرِّبون بمثلِ الورعِ عمَّا حرَّمتُ عليهم، ولم يتعبَّدْ إليَّ المُتعبِّدون بمثلِ البكاءِ من خشيتي، فذكر الحديثَ إلى أن قال : وأمَّا البكَّاءون من خشيتي فأولئك لهم الرَّفيقُ الأعلَى لا يُشارَكون فيه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/193 التخريج : أخرجه الطبراني (12/120) (12650)، والآجري في ((الشريعة)) (693)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10527)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

26 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ أصابعَ اليدِ والرِّجْلِ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) باختلاف يسير، والترمذي (1391) بنحوه، وأصله في صحيح البخاري مختصرا (6895).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - حديثُ الرَّجلِ الَّذي جاء بمثلِ بَيضةٍ من ذهبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة التصدق بكل المال آداب عامة - ضرب الأمثال صدقة - الصدقة عن ظهر غنى

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/274 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2816)، والحاكم (1697) بنحوه، والطبراني (11/424) (12199) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الإيضاع في وادي محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - فضل رمي الجمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 904 التخريج : أخرجه أحمد (1896) واللفظ له، وابن خزيمة (2816) بنحوه، والطبراني (11/424) (12199) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الإيضاع في وادي محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - فضل رمي الجمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1534 التخريج : أخرجه أحمد (1896) واللفظ له، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1195) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 423) (12199) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإيضاع في وادي محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - فضل رمي الجمار
|أصول الحديث