logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من صامَ آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ وأوَّلَ يومٍ منَ المحرَّمِ فقد ختمَ السَّنةَ الماضيةَ وافتتحَ السَّنةَ المستقبلةَ بصومٍ جعلَهُ اللَّهُ كفَّارةَ خمسينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كذابان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل صوم آخر يوم وأول يوم من العام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من صام آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ، وأوَّلَ يومٍ من المحرَّمِ فقد ختم السَّنةَ الماضيةَ بصومٍ، وافتتح السَّنةَ المستقبَلةَ بصومٍ، جعل اللهُ له كفَّارةَ خمسين سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهروي هو الجويباري ، ووهب كلاهما كذاب وضاع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/566
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل صوم آخر يوم وأول يوم من العام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كانَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: لا يَطُوفُ بالبَيْتِ حَاجٌّ، وَلَا غَيْرُ حَاجٍّ، إلَّا حَلَّ، قُلتُ لِعَطَاءٍ: مِن أَيْنَ يقولُ ذلكَ؟ قالَ: مِن قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {ثُمَّ مَحِلُّهَا إلى البَيْتِ العَتِيقِ}[الحج:33] قالَ: قُلتُ: فإنَّ ذلكَ بَعْدَ المُعَرَّفِ، فَقالَ: كانَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: هو بَعْدَ المُعَرَّفِ وَقَبْلَهُ، وَكانَ يَأْخُذُ ذلكَ مِن أَمْرِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا في حَجَّةِ الوَدَاعِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1245
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج حج - التحلل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن صَلَّى يَومَ الخَميسِ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ رَكعَتَينِ [يَقرَأُ في الأولى فاتِحةَ الكِتابِ وآيةَ الكُرسيِّ مِائةَ مَرَّةٍ، وفي الثَّانيةِ فاتِحةَ الكِتابِ وقُل هو اللهُ أحَدٌ مِائةَ مَرَّةٍ، ويُصَلِّي على مُحَمَّدٍ مِائةَ مَرَّةٍ؛ أعطاه اللهُ ثَوابَ مَن صامَ رَجَبَ وشَعبانَ ورَمَضانَ، وكانَ له مِنَ الثَّوابِ مِثلُ حاجِّ البَيتِ، وكُتِبَ له بعَدَدِ كُلِّ مَن آمَنَ باللهِ سُبحانَه وتَوكَّلَ عليه حَسَنةٌ].
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/267
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عبد الوهاب بن مجاهد, عن أبيه, قال: قلت لابن عمر رضي اللهُ عنهما : أيُّ حاجِّ بيتِ اللهِ أفضلَ وأعظمَ أجرًا ؟ قال : مَن جمَع ثلاثَ خصالٍ : نيةً صادقةً، وعقلًا وافرًا، ونفقةً مِن حلالٍ، فذكَرتُ ذلك لابنِ عباسٍ فقال : صدَق، قلتُ : إذا صدَقَتْ نيتُه وكانتْ نفقتُه مِن حلالٍ فما يضرُّه قلةُ عقلِه ؟ قال : يا أبا الحجاجِ، تسألُني عما سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : والذي نفسي بيدِه، ما أطاع العبدُ ربَّه، تبارَك وتعالى، بشيءٍ، ولا جهادٍ، ولا شيئًا مما يكونُ منه مِن أنواعِ أعمالِ البرِّ إذا لم يكُنْ بعقلِه، ولو أنَّ جاهلًا فاق المجتَهِدينَ في العبادةِ كان ما يُفسِدُ أكثرَ مما يُصلِحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/29
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام آداب عامة - فضل العقل والذكاء بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عباسٍ قال:إنَّ أمثَلَ ما أنتم صانِعونَ أنْ تَستأْجِروا الأرضَ البَيضاءَ مِنَ السَّنةِ إلى السَّنةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/189
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ ابنَ عباسٍ صلَّى على جنازَةٍ فقرأَ بفاتِحَةِ الكتابِ، فقلْتُ لَهُ، فقال : إِنَّه مِنَ السنَّةِ، أوْ مِنْ تمامِ السنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1027
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ ابنَ عباسٍ صلَّى على جنازةٍ فقرأ بفاتحةِ الكتابِ فقلتُ له ؟ فقال : إنه من السنَّةِ أو من تمامِ السنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1027
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها...
خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عباسٍ قال: إنَّ أمثَلَ ما أنتم صانِعونَ أنْ تَستَأجِروا الأرضَ البيضاءَ ليس فيها شَجرٌ، يَعْني منَ السَّنةِ إلى السَّنة.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  5/ 25  
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - لا يذهبُ منَ السُّنَّةِ شيءٌ حتَّى يظهرَ منَ البدعةِ مثلُها وتظهرُ البدعةُ حتَّى ينشأَ في البدعةِ من لا يعرفُ السُّنَّةَ فإذا رأى السُّنَّةَ قالَ هذَه بدعةٌ فمن أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أميتَت كانَ لَهُ أجرُها وأجرُ من عملَ بها من غير أن ينتقِصَ من أجورِهُم شيئًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/143
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - السُّنَّةُ في صلاةِ الاستسقاءِ مثلُ السُّنَّةِ في صلاةِ العيدِ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي فصلَّى ركعتينِ وقرأَ فيهما وكبَّرَ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثَّانيةِ خمسَ تكبيراتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/215
التصنيف الموضوعي: استسقاء - التكبير في صلاة الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء اعتصام بالسنة - لزوم السنة استسقاء - الاستسقاء في المصلى عيدين - الخروج للمصلى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحدِّثُ عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرْأةُ الحائِضُ والكَلْبُ.
خلاصة حكم المحدث : أَخافُ أن يكونَ وَهِمَ؟
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة

14 - السُّنَّةُ سنَّتانِ مِن نبيٍّ، ومِن إمامٍ عادلٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3357
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم اعتصام بالسنة - لزوم السنة إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

15 - إنَّ منَ السُّنَّةِ تشييعَ الضَّيفِ إلى بابِ الدَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام الزائر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ مِن السُّنَّةِ أن تُشيَّعَ الضَّيفُ إلى بابِ الدَّارِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3160
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - تشييع الضيف بر وصلة - إكرام الزائر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من السُّنةِ.... حتى تطعمَ ولا يومَ النحرِ حتى ترجعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بلال بن العلاء شيخه إسحاق التيمي من المجهولين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/82
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أنْ تُشَيِّعَ مع الضَّيْفِ إلى بابِ الدَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن سالم البلخي منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - تشييع الضيف اعتصام بالسنة - لزوم السنة بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - السُّنَّةُ سُنَّتانِ : سُنَّةٌ من نبيٍّ مُرْسَلٍ، وسُنَّةٌ من إمامٍ عادِلٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3737
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم اعتصام بالسنة - لزوم السنة إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

20 - من السُّنَّةِ إذا جلَسَ الرجُلُ أنْ يخلَعَ نَعْلَيْه، فيضَعَهما بجَنبِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4138
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من السُّنَّةِ أن يُطْعَمَ [ يومَ الفطرِ ] قبلَ أن يخرجَ ولو بتمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3038
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من حفِظ على أمَّتي أربعين حديثًا من السُّنَّةِ كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/537
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ كنتُ لَهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ كنتُ لَهُ شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من حفِظ على أمَّتي أربعين حديثًا من السُّنَّةِ كنت له شهيدًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ منَ السُّنَّةِ أن تطعمَ قبلَ أن تخرجَ ولو بتمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/202
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَنْ حفظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا مِنَ السُّنَّةِ : كُنْتُ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/517
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - منْ حفظ على أمتي أربعينَ حديثًا منَ السنةِ، كنتُ له شفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4589
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مِن السُّنَّةِ ألَّا يخرُجَ يومَ الفِطرِ حتى يُخرِجَ الصدقةَ، ويَطعَمَ شيئًا قبلَ أنْ يخرُجَ.
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/345
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الفطر وقتها عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَنْ حفِظَ على أُمتِي أربعينَ حديثًا من السُّنةِ، كنتُ لهُ شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5560
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من صامَ آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ وأوَّلَ يومٍ منَ المحرَّمِ فقد ختمَ السَّنةَ الماضيةَ وافتتحَ السَّنةَ المستقبلةَ بصومٍ جعلَهُ اللَّهُ كفَّارةَ خمسينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كذابان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 199).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل صوم آخر يوم وأول يوم من العام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من صام آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ، وأوَّلَ يومٍ من المحرَّمِ فقد ختم السَّنةَ الماضيةَ بصومٍ، وافتتح السَّنةَ المستقبَلةَ بصومٍ، جعل اللهُ له كفَّارةَ خمسين سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهروي هو الجويباري ، ووهب كلاهما كذاب وضاع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/566 التخريج : أخرجه ابن ماجه كما في ((الفوائد المجموعة)) للشوكاني (31) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل صوم آخر يوم وأول يوم من العام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان ابنُ عباسٍ يبيعُ مِن غلمانِه النخلَ السنةَ، والسنتينِ، والثلاثةَ، فبعَث إليه جابرٌ : أما علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ النخلِ السنةَ، والسنتينِ، والثلاثَ ؟ قال : بَلى، ولكِنْ أما علِمتَ أن ليس بينَ العبدِ وبين سيدِه رِبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/324 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20410) مختصرا، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1367) باختلاف يسير، والبيهقي (10915) .
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

4 - كانَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: لا يَطُوفُ بالبَيْتِ حَاجٌّ، وَلَا غَيْرُ حَاجٍّ، إلَّا حَلَّ، قُلتُ لِعَطَاءٍ: مِن أَيْنَ يقولُ ذلكَ؟ قالَ: مِن قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {ثُمَّ مَحِلُّهَا إلى البَيْتِ العَتِيقِ}[الحج:33] قالَ: قُلتُ: فإنَّ ذلكَ بَعْدَ المُعَرَّفِ، فَقالَ: كانَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: هو بَعْدَ المُعَرَّفِ وَقَبْلَهُ، وَكانَ يَأْخُذُ ذلكَ مِن أَمْرِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا في حَجَّةِ الوَدَاعِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه البخاري (4396) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج حج - التحلل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من صام عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستِّين سنةً بصيامِها وقيامِها وأُعطي ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ، وألفِ حاجِّ، وعشرةِ آلافِ شهيدٍ، وأجرَ سبعِ سماواتٍ، ومن أشبع جائعًا يومَ عاشوراءَ، فكأنَّما أطعم جميعَ فقراءِ أمَّتي، ومن مسح رأسَ يتيمٍ رُفعتْ له بكلِّ شعرةٍ درجةٌ في الجنَّةِ، واستمرَّ في الإفكِ إلى آخرِه، وفيه : في يومِ عاشوراءَ استوَى الرَّبُّ على العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب ، متهم بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 182 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/304)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (237)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/202) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - العرش صيام - صيام يوم عاشوراء إيمان - استواء الله على العرش صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث

6 - مَن صَلَّى يَومَ الخَميسِ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ رَكعَتَينِ [يَقرَأُ في الأولى فاتِحةَ الكِتابِ وآيةَ الكُرسيِّ مِائةَ مَرَّةٍ، وفي الثَّانيةِ فاتِحةَ الكِتابِ وقُل هو اللهُ أحَدٌ مِائةَ مَرَّةٍ، ويُصَلِّي على مُحَمَّدٍ مِائةَ مَرَّةٍ؛ أعطاه اللهُ ثَوابَ مَن صامَ رَجَبَ وشَعبانَ ورَمَضانَ، وكانَ له مِنَ الثَّوابِ مِثلُ حاجِّ البَيتِ، وكُتِبَ له بعَدَدِ كُلِّ مَن آمَنَ باللهِ سُبحانَه وتَوكَّلَ عليه حَسَنةٌ].
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/267 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1001) مطولا تاما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لمَّا سارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معتَمرًا في سنةِ ستٍّ منَ الهِجرةِ، وحبسَهُ المشرِكونَ عنِ الدُّخولِ والوُصولِ إلى البيتِ، وصدُّوهُ بمن معَهُ منَ المسلمينَ في ذي القعدةِ، وَهوَ شَهْرٌ حرامٌ، حتَّى قاضاهم علَى الدُّخولِ من قابلٍ، فدخلَها في السَّنةِ الآتيةِ، هوَ ومن كانَ معَهُ منَ المسلِمينَ، وأقصَّهُ اللَّهُ منهُم، فنزلَت في ذلِكَ هذِهِ الآيةُ الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ وروَى الإمامُ أحمدُ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، قالَ : لَم يَكُن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَغزو في الشَّهرِ الحرامِ إلَّا أن يُغزَى أَو يُغزَوا فإذا حَضرَهُ أقامَ حتَّى ينسلخَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه الطبري (3130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 493) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإحصار حج - الأشهر الحرم قرآن - أسباب النزول مغازي - صلح الحديبية
|أصول الحديث

8 - يا أبا العبَّاسِ، أرأيتَ قولَكَ: ما حَجَّ رجُلٌ لم يسُقِ الهَدْيَ معه، ثم طاف بالبيتِ، إلَّا حلَّ بعُمرةٍ، وما طاف بها حَاجٌّ قد ساق معه الهَدْيَ، إلَّا اجتمَعتْ له عُمْرةٌ وحَجَّةٌ، والناسُ لا يقولونَ هذا؟! فقال: وَيْحَكَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَج ومَن معه مِن أصحابِه لا يذكُرونَ إلَّا الحَجَّ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن لم يكُنْ معه الهَدْيُ أنْ يطوفَ بالبيتِ، ويُحِلَّ بعُمْرةٍ، فجعَل الرجُلُ منهم يقولُ: يا رسولَ اللهِ إنَّما هو الحَجُّ. فيقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه ليس بالحَجِّ، ولكنَّها عُمْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2360 التخريج : أخرجه مسلم (1239)، وأبو داود (1804)، والنسائي (2814)، وأحمد (2360) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عمرة - يفعل بالعمرة كما يفعل بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - القارن يسوق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

9 - عبد الوهاب بن مجاهد, عن أبيه, قال: قلت لابن عمر رضي اللهُ عنهما : أيُّ حاجِّ بيتِ اللهِ أفضلَ وأعظمَ أجرًا ؟ قال : مَن جمَع ثلاثَ خصالٍ : نيةً صادقةً، وعقلًا وافرًا، ونفقةً مِن حلالٍ، فذكَرتُ ذلك لابنِ عباسٍ فقال : صدَق، قلتُ : إذا صدَقَتْ نيتُه وكانتْ نفقتُه مِن حلالٍ فما يضرُّه قلةُ عقلِه ؟ قال : يا أبا الحجاجِ، تسألُني عما سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : والذي نفسي بيدِه، ما أطاع العبدُ ربَّه، تبارَك وتعالى، بشيءٍ، ولا جهادٍ، ولا شيئًا مما يكونُ منه مِن أنواعِ أعمالِ البرِّ إذا لم يكُنْ بعقلِه، ولو أنَّ جاهلًا فاق المجتَهِدينَ في العبادةِ كان ما يُفسِدُ أكثرَ مما يُصلِحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/29 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((المسند)) كما في ((بغية الباحث)) (830)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2492)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 303) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام آداب عامة - فضل العقل والذكاء بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن كُريبٍ مولَى عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ قال قلتُ له يا أبا العباسِ أرأيتَ قولَك ما حجَّ رجلٌ لم يسُقِ الهديَ معه ثم طاف بالبيتِ إلا حلَّ بعمرةٍ وما طاف بها حاجٌّ قد ساق معه الهديَ إلا اجتمعتْ له عمرةٌ وحجَّةٌ والناسُ لا يقولون هذا فقال ويحَك إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج ومن معه من أصحابِه لا يذكرون إلا الحجَّ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من لم يكن معه الهديُ أن يطوفَ بالبيتِ ويحلُّ بعمرةٍ فجعل الرجلُ منهم يقول يا رسولَ اللهِ إنما هو الحجُّ فيقول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه ليس بالحجِّ ولكنها عمرةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/153 التخريج : أخرجه أحمد (2360) واللفظ له، والطبراني (11/ 408) (12157) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - القارن يسوق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
|أصول الحديث

11 - قلتُ لابنِ عمرَ : أيُّ حاجِّ بيتِ اللهِ الحرامِ أفضلُ وأعظمُ أجرًا ؟ قال : من جمع ثلاثَ خِصالٍ : نيَّةً صادقةً، وعقلًا وافرًا، ونفقةً من حلالٍ. فذكرتُ ذلك لابنِ عبَّاس ٍ فقال : صدق، فقلتُ : إذا صدقت نيَّتُه، وكانت نفقتُه من حلالٍ، فما يضُرُّه قلَّةُ عقلِه، فقال : يا أبا الحجَّاجِ ! سألتَني عمَّا سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : والَّذي نفسي بيدِه ما أطاع العبدُ ربَّه عزَّ وجلَّ بشيءٍ أفضلَ من حسنِ العقلِ، ولا يقبلُ اللهُ تعالَى صومَ عبدٍ ولا صلاتَه ولا حجَّه ولا عمرتَه ولا صدقتَه، ولا شيئًا ممَّا يكونُ فيه من أنواعِ البرِّ إذا لم يعمَلْ بعقلٍ، ولو أنَّ جاهلًا فاق المجتهدين في العبادةِ، كان ما يُفسِدُ أكثرَ ممَّا يُصلِحُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/346
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الإخلاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله نية - النية في العبادات

12 - عنِ ابنِ عباسٍ قال:إنَّ أمثَلَ ما أنتم صانِعونَ أنْ تَستأْجِروا الأرضَ البَيضاءَ مِنَ السَّنةِ إلى السَّنةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/189 التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (2346) واللفظ له، وأخرجه موصولاً عبد الرزاق (14448) مختصرا، والبيهقي (12065) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ ابنَ عباسٍ صلَّى على جنازَةٍ فقرأَ بفاتِحَةِ الكتابِ، فقلْتُ لَهُ، فقال : إِنَّه مِنَ السنَّةِ، أوْ مِنْ تمامِ السنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1027 التخريج : أخرجه البخاري (1335) مختصرا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ ابنَ عباسٍ صلَّى على جنازةٍ فقرأ بفاتحةِ الكتابِ فقلتُ له ؟ فقال : إنه من السنَّةِ أو من تمامِ السنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1027 التخريج : أخرجه الترمذي (1027) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1335) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها...
خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (207) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ عباسٍ قال: إنَّ أمثَلَ ما أنتم صانِعونَ أنْ تَستَأجِروا الأرضَ البيضاءَ ليس فيها شَجرٌ، يَعْني منَ السَّنةِ إلى السَّنة.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  5/ 25   التخريج : أخرجه البيهقي (12065) واللفظ له، وعبدالرزاق (14448) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (2346)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - لا يذهبُ منَ السُّنَّةِ شيءٌ حتَّى يظهرَ منَ البدعةِ مثلُها وتظهرُ البدعةُ حتَّى ينشأَ في البدعةِ من لا يعرفُ السُّنَّةَ فإذا رأى السُّنَّةَ قالَ هذَه بدعةٌ فمن أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أميتَت كانَ لَهُ أجرُها وأجرُ من عملَ بها من غير أن ينتقِصَ من أجورِهُم شيئًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/143 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (206) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حَديثٌ رواه المُؤَمَّلُ بنُ إسماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ، عن جابِرٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى على النَّجاشيِّ؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا أبو سَلَمةَ؛ قال: ثنا حَمَّادٌ، عن عَليِّ بنِ زَيدٍ، عن رَجُلٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على النَّجاشيِّ. حديثُ موسى أصَحُّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1030
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه

19 - السُّنَّةُ في صلاةِ الاستسقاءِ مثلُ السُّنَّةِ في صلاةِ العيدِ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي فصلَّى ركعتينِ وقرأَ فيهما وكبَّرَ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثَّانيةِ خمسَ تكبيراتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/215 التخريج : أخرجه أبو داود (1165 )، والترمذي (558 )، والنسائي (1508 )، وابن ماجة (1266 )
التصنيف الموضوعي: استسقاء - التكبير في صلاة الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء اعتصام بالسنة - لزوم السنة استسقاء - الاستسقاء في المصلى عيدين - الخروج للمصلى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - جاء جابرُ بنُ عبدِ اللهِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسفرجلةٍ قدم بها من الطائفِ فناوله إياها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنه يذهبُ بطخاوةِ الصدرِ ويجلو الفؤادَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي القرشي لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/48 التخريج : أخرجه الطبراني (11/112) (11209)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السفرجل هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث

21 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحدِّثُ عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرْأةُ الحائِضُ والكَلْبُ.
خلاصة حكم المحدث : أَخافُ أن يكونَ وَهِمَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى القطان | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة

22 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحدِّثُ عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرْأةُ الحائِضُ والكَلْبُ.
خلاصة حكم المحدث : صَحيحٌ عِنْدي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة

23 - أما علمتَ أنَّ السُنَّةَ تقضي على القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : [لم أقف عليه إلا في ميزان الاعتدال].
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها علم - النسخ في القرآن والسنة

24 - من السنةِ تشييعُ الضيفِ إلى بابِ الدارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جبارة بن مغلس واه و[فيه] سلم بن سالم تالف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/382)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/326)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9649)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - آداب الضيافة اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب المجلس - حق الضيف علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

25 - السُّنَّةُ سُنَّتانِ: من نبيٍّ، ومن إمامٍ عادلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عبدة التَّميمي. قال الدَّارقطني: كان يضع، ومقسم ذكره البخاري في كتاب الضّعفاء الكبير وضعفه ابن حزم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 146 التخريج : -

26 - السُّنَّةُ سُنَّتانِ: مِن نبيٍّ، ومِن إمامٍ عادلٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عبدة التميم قال في الضعفاء: قال الدارقطني: كان يضع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/478
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل

27 - السُّنَّةُ سنَّتانِ مِن نبيٍّ، ومِن إمامٍ عادلٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3357 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الجامع الصغير)) (7100 ) للسيوطي
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم اعتصام بالسنة - لزوم السنة إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

28 - جاء جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَفَرجَلةٍ قَدِم بها من الطَّائفِ، فناوَلَه إيَّاها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّه ليَذهَبُ بطخاءةِ الصَّدرِ، ويجلو الفؤادَ»
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات خلا على القرشي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/206 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 112) (11209)، وابن بشكوال في ((الآثار المروية في الأطعمة)) (85) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

29 - إنَّ من السُّنَّةِ تَشييعُ الضَّيفِ إلى بابِ الدارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن سالم البلخي منكر الحديث يقلب الأخبار قلبا كان ابن المبارك يكذبه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/437 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (348)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/326)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9649)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - تشييع الضيف اعتصام بالسنة - لزوم السنة بر وصلة - إكرام الزائر
|أصول الحديث

30 - إن من السنةِ تشييعُ الضيفِ إلى بابِ الدارِ
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين فيهما ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/970 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/382)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/326)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9649)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - تشييع الضيف اعتصام بالسنة - لزوم السنة بر وصلة - إكرام الزائر
|أصول الحديث