logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا أبا العبَّاسِ، أرأيتَ قولَكَ: ما حَجَّ رجُلٌ لم يسُقِ الهَدْيَ معه، ثم طاف بالبيتِ، إلَّا حلَّ بعُمرةٍ، وما طاف بها حَاجٌّ قد ساق معه الهَدْيَ، إلَّا اجتمَعتْ له عُمْرةٌ وحَجَّةٌ، والناسُ لا يقولونَ هذا؟! فقال: وَيْحَكَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَج ومَن معه مِن أصحابِه لا يذكُرونَ إلَّا الحَجَّ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن لم يكُنْ معه الهَدْيُ أنْ يطوفَ بالبيتِ، ويُحِلَّ بعُمْرةٍ، فجعَل الرجُلُ منهم يقولُ: يا رسولَ اللهِ إنَّما هو الحَجُّ. فيقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه ليس بالحَجِّ، ولكنَّها عُمْرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 2360
التخريج : أخرجه مسلم (1239)، وأبو داود (1804)، والنسائي (2814)، وأحمد (2360) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عمرة - يفعل بالعمرة كما يفعل بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - القارن يسوق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (2/ 909 )
((196- (‌1239) وحدثنا عبيد الله بن معاذ. حدثنا أبي. حدثنا شعبة. حدثنا مسلم القري. سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة. وأهل أصحابه بحج. فلم يحل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من أصحابه. وحل بقيتهم. فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل)). 197- (1239) وحدثناه محمد بن بشار. حدثنا محمد (يعني ابن جعفر) حدثنا شعبة، بهذا الإسناد. غير أنه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله. ورجل آخر. فأحلا.

[سنن أبي داود] (2/ 160)
‌1804- حدثنا ابن معاذ، أخبرنا أبي، حدثنا شعبة، عن مسلم القري، سمع ابن عباس، يقول: ((أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة، وأهل أصحابه بحج)).

[سنن النسائي] (5/ 181)
‌2814- أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن مسلم- وهو القري-، قال: سمعت ابن عباس يقول: ((أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة وأهل أصحابه بالحج، وأمر من لم يكن معه الهدي أن يحل، وكان فيمن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل آخر فأحلا)).

[مسند أحمد] (4/ 191 ط الرسالة)
((‌2360- حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن مسلم الزهري، عن كريب مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال: قلت له: يا أبا العباس، أرأيت قولك: ما حج رجل لم يسق الهدي معه، ثم طاف بالبيت، إلا حل بعمرة، وما طاف بها حاج قد ساق معه الهدي، إلا اجتمعت له عمرة وحجة، والناس لا يقولون هذا. فقال: ويحك، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ومن معه من أصحابه، لا يذكرون إلا الحج، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه الهدي أن يطوف بالبيت ويحل بعمرة، فجعل الرجل منهم يقول: يا رسول الله، إنما هو الحج. فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إنه ليس بالحج، ولكنها عمرة)).