logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِهِ بينَ بَرِيرَةَ و نُوبَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/278
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - لا تصلُّوا عِندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تطلُعُ وتغرُب على قرنِ شَيطانٍ وصلُّوا بين ذلِكَ ما شئتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/168
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نَهَى عنِ الصَّلاةِ إذا طلَعَ قرنُ الشَّمسِ أو غابَ قرنُ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/186
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذَا كانَ أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ نادَى اللهُ تباركَ و تعالَى رضوانَ خازنَ الجنَّةِ يقولُ يا رضوانُ فيقولُ لبيكَ سيدِي و سعدَيكَ فيقولُ زَيِّنْ الجنانَ للصائمِينَ و القائمِينَ مِن أمةِ محمدٍ ثُمَّ لا تغلقْهَا حتَّى ينقضيَ شهرُهمْ فذكرَ حديثًا طويلًا جدًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر وعباد بن عبدالصمد منكر الحديث قاله البخاري وأبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إليهم يُرَى البِشْرُ والسُّرورُ في وَجْهِهِ فقالَ إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ و هِيَ الوَتْرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر أبو عمر الخراز ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/18
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ فقالَ ألَا مَنْ وَلِيَ يتيمًا لَهُ مالٌ فليتجرْ في مالِهِ و لا يتركْهُ حتَّى تأكلَهُ الصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/341
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - الاتجار في مال اليتيم حتى لا يفلس ولا تأكله الصدقات وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يشبِّكَنَّ بينَ أصابِعِهِ فإنَّ التشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ و إنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ ما دامَ في المسجدِ حتَّى يخرجَ مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : [مولى لأبي سعيد الخدري] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/384
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَنْ قعدَ في مصلَاهُ حينَ ينصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبحَ ركعَتَي الضُّحى لا يقولُ إلا خيرًا غُفِرَتْ له خطايَاهُ و إنْ كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زبان بن فائد ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - منْ تَبِعَ جنازةً فحملَ منْ علوِّها و حثَا في قبرِهَا و قعدَ حتَّى يؤذنَ لَهُ رجعَ بقيراطَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَتْ الدورُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أبي بكرٍ و عمرَ و عثمانَ رضِي اللهُ تعالَى عنْهُمْ ما تباعُ و لا تُكْرَى و لا تُرْعَى إلا السوائبُ مَنِ احتاجَ سكنَ و مَنْ استغْنَى أَسْكَنَ
خلاصة حكم المحدث : من طريقين برجال ثقات ولكنه منقطع لأن علقمة بن نضلة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/322
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خرجْنَا حجاجًا فكُنَّا إذَا صليْنَا الغداةَ اقتدْنَا رواحلَنَا نتماشَى نتحدثُ قالَ فبينَمَا نحنُ ذاتَ غدًاةٍ إذْ سنحَ لنَا ظبيٌّ أو برحَ فرمَاهُ رجلٌ كانَ معَنَا بحجرٍ فمَا أخطأَ حشَاهُ فركبَ ردعَهُ ميتًا قالَ فمعظمُنَا عليهِ فلمَّا قدمْنَا مكةَ خرجْتُ معَهُ حتَّى أتينَا عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ فقصَّ عليهِ القصةَ قالَ و إذَا إلى جانبِهِ رجلٌ كانَ وجهُه قلْتُ فضةٌ يعنِي عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فالتفَتَ إلى صاحبِهِ فكلَّمَهُ ثُمَّ أقبلَ على الرجلِ فقالَ أعمدًا قتلْتَهُ أمْ خطأً قالَ الرجلُ لقدْ تعمدْتُ رميَهُ و مَا أردْتُ قتلَهُ فقالَ عمرُ رضِي اللهِ تعالَى عنه ما أراكَ إلا قدْ أشركْتَ بينَ العمدِ و الخطأِ اعمدْ إلى شاةٍ فاذبحْهَا فتصدَّقْ بلحمِهَا و استقْ إهابَهَا قالَ فقمْنَا مِن عندِهِ فقلْتُ لصاحبِي أيُّها الرجلُ عَظِّمْ شعائرَ اللهِ فمَا درى أميرُ المؤمنِينَ ما يفتيكَ حتَّى سألَ صاحبَهُ اعمدْ إلى ناقتِكَ فانحرْهَا فلعلَّ ذاكَ قالَ فتبعتْهُ و لا أذكرُ الآيةَ مِن سورةِ المائدةِ يَحْكم بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكم قالَ فبلغَ عمرُ مقالتِي فلمْ يفجأْ منْهُ إلا و معَهُ الدرةُ قالَ صاحبِي ضربًا بالدرةِ أقتلْتَ في الحرمِ و سفهْتَ الحكمَ ثُمَّ أقبلَ عليَّ فقلْتُ يَا أميرَ المؤمنِينَ لا أحلُّ اليومَ شيئًا يحرمُ عليكَ مِنْي قالَ يا قبيصةُ بنُ جابرٍ إنِّي لا أرَاكَ شابَ السِّنِّ فسيحَ الصَّدرِ بينَ اللِّسانِ و إنَّ الشَّابَ يكونُ فيهِ تسعةُ أخلاقٍ حسنةٌ و خلقٌ سيءٌ فيفسدُ الخلقُ السَّيءُ الأخلاقَ الحسنَةَ فإيَّاكَ و عثراتِ الشَّبابِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر هشيم هذه القصة مرسلة عن عمر بن بكر بن عبدالله المزني ومحمد بن سيرين
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/230
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال عليٌّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آليتُ أن لا آخذَ على ردائِي إلا لصلاةِ جمعةٍ حتى أجمعَ القرآنَ فجمَعه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه ولئن سلمنا كونه محفوظاً فمراده بجمعه في صدره
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/24
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تبوكٍ إذَا زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ جمعَ بينَ الظُّهرِ و العصرِ و إنْ ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخرَّ الظُّهرَ حتَّى ينزلَ للعصرِ وفي المغربِ مثلَ ذلِكَ إنْ غابَ الشَّفقُ قبلَ أنْ يرتحلَ جمعَ بينَ المغربِ و العشاءِ و إنْ ارتحلَ قبلَ أنْ تغيبَ الشَّمسُ أخَّرَ المغربَ حتَّى ينزلَ للعشاءِ ثُمَّ جمعَ بينَهُمَا
خلاصة حكم المحدث : أنكر أبو داود هذا الحديث وهشام بن سعد ضعفه يحيى بن معين وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أحمد لم يكن بالحافظ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/227
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة المغرب مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أميرَانِ و ليسَا بأميرَينِ مَنْ تبعَ جنازةً فليسَ لَهُ أنْ ينصرفَ حتَّى تُدْفَنَ أو يأذنَ أهلُهَا و المرأةُ تحجُّ أو تعتمرُ معَ قومٍ فتحيضُ قبلَ طوافِ الرُّكنِ فليسَ لهمْ أنْ ينصرفُوا حتَّى تطهرَ أو تأذنَ لهمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : جابر وأبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/141
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة

15 - أميرَانِ و ليسَا بأميرَينِ المرأةُ تحجُّ معَ القومِ فتحيضُ و الرجلُ يتبعُ الجنازةَ فيصلِّي عليهَا ليسَ لَهُ أنْ يرجعَ حتَّى يستأمرَ أهلَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة

16 - لا صدقةَ في الكُسْعَةِ و الجَبْهَةِ و النُّخَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك الحديث
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/52
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخرَ يومٍ مِن شعبانَ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّهُ قدْ أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شهرٌ مباركٌ فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ فرضَ اللهُ صيامَهُ و جعلَ قيامَ ليلِهِ تطوعًا فمَنْ تطوعَ فيهِ بخصلةٍ مِنَ الخيرِ كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً فيمَا سِوَاهُ و مَنْ أدَّى فيهِ فريضةً كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً و هو شهرُ الصَّبرِ و الصَّبرُ ثوابُه الجنَّةُ و هو شهرُ المواساةِ و هو شهرٌ يزادُ رزقُ المؤمنِ فيهِ مَنْ فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ عتقُ رقبةٍ و مغفرةٌ لذنوبِهِ قيلَ يا رسولَ اللهِ ليسَ كلُّنَا نجدُ ما يفطِّرُ الصائمَ قالَ يُعْطِي اللهُ هذَا الثَّوابَ لمَنْ فطَّرَ صائمًا على مَذْقَةِ لبنٍ أو تمرةٍ أو شربةِ ماءٍ و مَنْ أشبعَ صائمًا كانَ لَهُ مغفرةٌ لذنوبِهِ و سقَاهُ اللهُ مِن حوضِي شربةً لا يظمأُ حتَّى يدخلَ الجنَّةَ و كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ مِن غيرِ أنْ ينقصَ مِن أجرِهِ شيئًا و هو شهرٌ أوَّلُه رحمةٌ و أوسطُه مغفرةٌ و آخرُه عتقٌ مِنَ النَّارِ و مِن خفَّفَ عن مملوكِهِ فيهِ أعتقَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُقَبِّلُ و هو صائمٌ و لا يعيدُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب الجزري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/15
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تُؤَخَّرُ الصلاةُ لطعامٍ و لا لغيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/289
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حجَجْنَا معَ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فلمَّا دخلَ الطَّوافَ استقبلَ الحجرَ فقالَ إنِّي أعلمُ أنَّكَ حجرٌ لا تضرُّ و لا تنفعُ و لولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَبَّلَكَ ما قَبْلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ فقالَ عليٌّ رضِي اللهُ تعالَى عنه إنَّهُ يضرُّ و ينفعُ قالَ بِمَ قالَ بكتابِ اللهِ تعالَى عزَّ و جلَّ وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهورِهم ذُرِّيَتِهم وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهم أَلَسْتُ بِرَبِّكم قَالُوا بَلَى و ذلِكَ أنَّ اللهَ لمَّا خلقَ آدمَ مسحَ على ظهرِهِ فقرَرَهُمْ بأنَّهُ الرَّبُّ و أنَّهُمْ العبيدُ و أخذَ عهودَهُمْ و مواثيقَهُمْ و كتبَ ذلِكَ في رَقٍّ و كانَ لهذا الحجرِ عينَانِ و لسانٌ فقالَ افتحَ ففتحَ فَاهُ فألقمَهُ ذلِكَ الرَّقَّ فقالَ أشهدُ لمَنْ وَافَاكَ بالموافاةِ يومَ القيامةِ و أنِّي أشهدُ لسمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يُؤْتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسودِ و لَهُ لسانٌ دلقٌ يشهدُ لمَنْ يستلمُه بالتَّوحيدِ فهو يا أميرَ المؤمنِينَ يضرُّ و ينفعُ فقالَ عمرُ رضِي اللهُ تعالَى عنه أعوذُ باللهِ مِن قومٍ لسْتُ فِيهم يا أبَا الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو هارون عمارة بن جوين ضعيف
الراوي : عمر وعلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/344
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب بر وصلة - الموافاة
| أحاديث مشابهة

21 - لا يحلُّ بيعُ بيوتِ مكةَ و لا إجارتُهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ضعفه يحيى والنسائي
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/326
التصنيف الموضوعي: بيوع - بعض البيوع المنهي عنها حج - بيع دور مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قَدِمَ الشَّامَ و أهلُ الشَّامِ لا يُوتِرُونَ فقالَ و واجبٌ ذلِكَ عليهم قالَ نعَمْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ زادَنِي ربِي عزَّ و جلَّ صلاةً و هِيَ الوَتْرُ فِيمَا بَينَ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدالله بن زحر ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/19
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يبايعُ لرجلٍ بينَ الركنِ و المقامِ و أوَّلُ مَنْ يستحلُّ هذا البيتَ أهلُه فإذَا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ثُمَّ تجيءُ الحبشةُ فيخربونَهُ خرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ و هُمْ الَّذِينَ يستخرجُونَ كنزَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/333
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا تستأجِروا المعلِّمينَ [يعني حديث: المُعَلِّمونَ خَيرُ الناسِ، كُلَّما خَلُقَ الذِّكرُ جَدَّدوه، عَظِّموهم، ولا تَستأْجِروهم فتُحرِجوهم؛ فإنَّ المُعلِّمَ إذا قال لِلصَّبيِّ: قُلْ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وقال الصَّبيُّ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، كَتَبَ اللهُ بَراءةً لِلصَّبيِّ، وبَراءةً لِوالِدَيْه، وبَراءةً لِلمُعَلِّمِ مِنَ النارِ.]
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/136
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم إجارة - أجرة إجارة - الاستئجار على العمل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا باسَ بِالهميَانِ و الخاتمِ للمحرمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/221
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - شهرَا عيدٍ لا ينقصَانِ رمضانُ و ذُو الحِجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/199
التصنيف الموضوعي: صيام - شهرا عيد لا ينقصان صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ عباسٍ قولُه أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَ العُزَّى وَ مَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى قالَ بينَمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِي أُنْزِلَتْ عليهِ آلهةُ العربِ فسمعَ المشركُونَ يتلُوهَا و قالُوا إنَّهُ يذكرُ آلهتَنَا بخيرٍ فدنُوا فبينَمَا هو يتلُوها ألقى الشَّيطانُ تلْكَ الغرانيقُ العلى منْهَا الشَّفاعةُ تُرْتَجَى فعلقَ يتلُوها فنزلَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فنسخَهَا ثُمَّ قالَ وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ وَ لَا نَبِيٍّ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلسلة ضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج قرآن - أسباب النزول إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - خرجْتُ معَ عبدِ اللهِ مِن دارِهِ فلمَّا توسطْنَا المسجدَ ركعَ الإمامُ فكبَّرَ عبدُ اللهِ ثُمَّ ركعَ و ركعْتُ معَهُ ثُمَّ مشِينَا إلى الصَّفِّ راكعِينَ حتَّى رفعَ القومُ رؤوسَهُمْ فلمَّا قضَى الإمامُ الصلاةَ قمْتُ لِأُصَلِّي فأخذَ بيدِي عبدُ اللهِ فأجلسَنِي و قالَ إنَّكَ قدْ أدركْتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/80
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إسقاط القراءة عن المسبوق في أول ركعة خاصة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - جعلَ النَّاسُ يسألونَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الصَّلاةِ. فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أَهْلِهِ، لم يُصلِّ إلَّا رَكْعتينِ، حتَّى يرجِعَ إليهِم
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/326
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ رآنِي في المنامِ فقدْ رآنِي فإنَّ الشَّيْطَانَ لا يتشبَّهُ بِي و لا يتمثَّلُ بِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/144
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - خرجَ عمرُ بنُ الخطابِ متقلدًا السيفَ فدخلَ على أختِهِ وزوجِهَا خبابٍ وهُمْ يقرؤونَ سورةَ طَه فقالَ أعطونِي الكتابَ الذي عندَكم فأقرؤُه فقالَتْ لَهُ أختُه إنَّكَ رجسٌ وَ لَا يَمَسُّه إِلَّا المُطَهَّرُونَ فقُمْ فاغتسلْ أو تَوَضَّأْ فقامَ وتوضأَ ثُمَّ أخذَ الكتابَ بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/387 التخريج : أخرجه الدارقطني (441)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (413) واللفظ لهما، والحاكم (6897) مطولا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَتْ عليهِ النبوةُ وهُوَ ابنُ أربعِينَ سنةً فَقُرِنَ بنبوتِهِ إسرافيلَ عليهِ السَّلامُ ثلاثَ سنِينَ فكانَ يعلمُه الكلمةَ وَ الشيءَ ولمْ ينزلْ القرآنُ فلمَّا مضَتْ ثلاثُ سنِينَ قُرِنَ بنبوتِهِ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فنزلَ القرآنُ على لسانِهِ عشرِينَ سنةً عشرًا بِمكةَ وعشرًا بالمدينةِ فماتَ وهو ابنُ ثلاثٍ وستِينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/79 التخريج : أخرجه الطبري في ((التاريخ)) واللفظ له، زابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 191) باختلاف يسير، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 132) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة من حين تنبأ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - نزول القرآن
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّاسَ كانُوا إذَا أحرمُوا و لمْ يدخلُوا حائطًا مِن بابِهِ و لا دارًا مِن بابِهَا فدخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أصحابُه دارًا و كانَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ يُقَالُ لَهُ رفاعةُ بنُ تابوتَ فجاءَ فتسورَ الحائطَ ثُمَّ دخلَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا خرجَ مِن بابِ الدَّارِ خرجَ مَعَهُ رفاعةُ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حملَكَ على ذلِكَ قالَ رأيتُكَ خرجْتَ مِنْهُ فخرجْتُ فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي أَحْمُسُ فقالَ الرجلُ إنَّ دينَنَا واحدٌ فأنزلَ اللهُ تعالَى هذهِ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [قيس بن حبتر] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/192 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 284) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة البقرة حج - محظورات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

4 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَ سلَّمَ... الحديثُ وفيهِ فَمَنْ تركَهَا أيْ الجمعةُ في حياتِي أو بعدي ولَهُ إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا وجُحُودًا لهَا فلا جمعَ اللهُ شملَهُ ولا باركَ لَهُ في أمرِهِ ألَا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ و لا حجَّ له و لا صومَ لَهُ و لا بِرَّ لَهُ حتَّى يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق كثيرة ووجوه مختلفة فحصل له بذلك قوة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/339 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والبيهقي (5639) كلاهما بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 298) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور جمعة - التغليظ في ترك الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - أنَّ عبدًا سرقَ وَديًّا مِن حائطِ رجلٍ فغرسَهُ في حائطِ سيِّدِهِ فخرَجَ صاحِبُ الوديِّ يلتَمِسُ وديَّهُ فوجدَهُ فاستَعدَى على العبدِ عندَ مروانَ بنِ الحَكَمِ فسَجنَ العبدَ وأرادَ قطعَ يدِهِ فانطلقَ سيِّدُ العبدِ إلى رافعِ بنِ خديجٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأخبَرَهُ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا قطعَ في ثَمَرٍ ولا كَثرٍ فقالَ الرَّجلُ: فإنَّ مَروانَ بنَ الحَكَمِ أخذَ غُلامي وَهوَ يريدُ قطعَ يدِهِ وأَنا أحبُّ أن تَمشيَ إليهِ فتُخْبِرَهُ بالَّذي سمِعتَ مِن رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فمَشى معَهُ رافعٌ حتَّى أتَى مروانَ فقالَ: أخذتَ عبدًا لِهَذا ؟ فقالَ: نعَم، قالَ: ما أنتَ صانعٌ بِهِ ؟ قالَ: أردتُ قطعَ يدِهِ. فقالَ لَهُ رافعٌ: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: لا قَطعَ في ثَمرٍ ولا كثَرٍ فأمرَ مروانُ بالعبدِ فأُرْسِلَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/27 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4987) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4388)، والترمذي (1449) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - حد السرقة ونصابها حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون حدود - لا قطع فيمن سرق شيئا من الثمر حتى يحرز
|أصول الحديث

6 - كُنَّا نطوفُ و نمسحُ الركنَ الفاتحةَ و الخاتمةَ ولمْ نكنْ نطوفُ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ و لا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ قالَ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ تطلعُ الشَّمسُ في قَرْنَي شيطانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/390 التخريج : أخرجه أحمد (15232)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله صلاة - أوقات النهي عن الصلاة حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَنْ دخلَ البيتَ دخلَ في حسنةٍ و خرجَ مِن سيئةٍ مغفورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن المؤمل وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/351 التخريج : أخرجه البزار (5205) مختصراً، وابن خزيمة (3013)، والطبراني (11/201) (11490) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام حج - دخول البيت ليس بواجب حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

8 - أُمِرْتُ أنْ أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يشهدُوا أنْ لا إلهَ إلا اللهُ و أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ و يقيمُوا الصلاةَ ويؤتُوا الزَّكاةَ...
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/353 التخريج : أخرجه البخاري (25)، ومسلم (22)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و هو يشترطُ عليَّ أنْ لا أسألَ النَّاسَ شيئًا قلْتُ نعمْ قالَ و لا سوطَك إنْ سقطَ مِنْكَ حتَّى تنزلَ فتأخذَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/73 التخريج : أخرجه أحمد (21509)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2066) كلاهما بزيادة في لفظه، والطبراني في ((الدعاء)) (1648) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - خيرُ أمَّتي القرنُ الَّذينَ بُعِثتُ فيهِم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم - قالَ واللَّهُ أعلمُ أذَكَرَ الثَّالثةَ أم لا - ثمَّ ينشأُ أقوامٌ يشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ ويَنذُرونَ ولا يُوفونَ ويَخونونَ ولا يأتَمِنونَ ويَفشو فيهمُ السِّمَنُ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/470
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

11 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مرضِهِ بينَ بَرِيرَةَ و نُوبَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/278
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَطعَ أيديَهُم وأرجُلَهُم وسمَرَ أعينَهُم وترَكَهُم حتَّى ماتوا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/251 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5003) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4192)، ومسلم (1671) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد المحاربين حدود - حد المرتد ديات وقصاص - هل يمثل بالقاتل إذا مثل بالمقتول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - نظرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدِمَ و نزلَ و أسَّسَ هذا المسجدَ مسجدَ قُبَاءٍ فرأيتُه يأخذُ الحجرَ أو الصَّخرةَ حتَّى يهصرَهُ الحجرُ فأنظرُ إلى بياضِ التُّرابِ على بطنِهِ أو سرتِهِ فيأتي الرجلُ مِن أصحابِهِ و يقولُ بأبي و أمِّي يا رسولَ اللهِ أعطنِي أكفِكَ فيقولُ لا خُذْ مثلَهُ حتَّى أسَّسَهُ و يقالُ إنَّ جبريلَ عليهِ الصلاةُ و السَّلامُ هو يؤمُ الكعبةَ قالَتْ فكانَ يقالُ إنَّهُ أقدمُ مسجدٍ قبلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عامر ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجاله أيضاً ثقات
الراوي : الشموس بنت النعمان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/377 التخريج : أخرجه الطبراني (24/318) (802)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7713) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء أدعية وأذكار - التفدية إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

14 - لا تصلُّوا عِندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تطلُعُ وتغرُب على قرنِ شَيطانٍ وصلُّوا بين ذلِكَ ما شئتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/168
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نَهَى عنِ الصَّلاةِ إذا طلَعَ قرنُ الشَّمسِ أو غابَ قرنُ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/186 التخريج : أخرجه أحمد (21661)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (916) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَنْ توضأَ فأسبغَ الوضوءَ ثُمَّ عمدَ إلى مسجدِ قُبَاءٍ لا يريدُ غيرَهُ و لا يحملُه على الغدوِّ إلا الصلاةُ في مسجدِ قُبَاءٍ فصلَّى فيهِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كانَ لَهُ كأجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبدالملك ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/376 التخريج : أخرجه الطبراني (19/146) (319)
التصنيف الموضوعي: عمرة - وجوب العمرة وفضلها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

17 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا تلا غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيهم وَ لَا الضَّالِينَ قالَ آمينَ حتَّى يسمعَ مِنَ الصَّفِّ الأوَّلِ و زادَ ابنُ ماجةَ فيرتَّجُ بِهَا المسجدُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن رافع الحارثي وقد ضعفه البخاري والترمذي والنسائي وأحمد وابن معين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/73 التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

18 - خرجَ منادِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أيامِ التَّشريقِ فقالَ إنَّ هذِهِ الأيامَ أيامُ أكلِ و شربٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/162 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (3/257)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4094)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كانَتْ عاتكةُ بنتُ زيدٍ بنِ عمرِو بنِ نُفَيلٍ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ تعالَى عنه و كانَتْ تشهدُ الصلاةَ في المسجدِ و كانَ عمرُ يقولُ لهَا و اللهِ إنَّكَ لتعلمِينَ أنِّي ما أحبُّ هذا قالَتْ و اللهِ لا أنتهِي حتَّى تنهانِي! قالَ فلقدْ طُعِنَ عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه و إنَّهَا لفي المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/281 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5111)، وابن حزم في ((المحلى)) معلقا (4/ 202) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - الغيرة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

20 - إذَا كانَ أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ نادَى اللهُ تباركَ و تعالَى رضوانَ خازنَ الجنَّةِ يقولُ يا رضوانُ فيقولُ لبيكَ سيدِي و سعدَيكَ فيقولُ زَيِّنْ الجنانَ للصائمِينَ و القائمِينَ مِن أمةِ محمدٍ ثُمَّ لا تغلقْهَا حتَّى ينقضيَ شهرُهمْ فذكرَ حديثًا طويلًا جدًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر وعباد بن عبدالصمد منكر الحديث قاله البخاري وأبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3717)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قدمَ أبو ذرٍ فأخذَ بعِضَادَةِ بابِ الكعبةِ ثُمَّ قالَ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا يُصَلَينَّ أحدٌ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ و لا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ إلا بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن المؤمل ضعيف ومجاهد لم يسمع من أبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/390 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/265)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3/433)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (620) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إليهم يُرَى البِشْرُ والسُّرورُ في وَجْهِهِ فقالَ إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ و هِيَ الوَتْرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر أبو عمر الخراز ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/18 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1657)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (768) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 253) (11652) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذَا قامَ أحدُكم مِنَ اللَّيلِ فأرادَ أنْ يتوضأَ فلا يُدْخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَهَا فإنَّه لا يدرِي أينَ باتَت يدُه وَ لا علَى ما وضعَهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/24 التخريج : أخرجه ابن ماجه (395)، والدارقطني (1/49) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كانَتْ قريشٌ تُدْعَى الحُمْسَ و كانُوا يدخلُونَ مِنَ الأبوابِ في الإحرامِ وكانَتْ الأنصارُ و سائرُ العربِ لا يدخلُونَ مِنَ الأبوابِ فبينَمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بستانٍ فخرجَ مِنَ بابِهِ فخرجَ معَهُ قطبةُ ابنُ عامرٍ الأنصاريِّ فقالُوا يا رسولَ اللهِ إنَّ قطبةَ رجلٌ فاجرٌ فإنَّهُ خرجَ معَكَ مِنَ البابِ فقالَ ما حملَكَ على ذلِكَ قالَ رأيتُكَ فعلْتَهُ ففعلْتُ كمَا فعلْتَ قالَ إنِّي أَحْمُسُ قالَ فإنَّ دينِي دينُكَ فأنزلَ اللهُ هذهِ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : مسند وهو أقوى من مرسل قيس بن جرير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/192 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1710)، والحاكم (1777)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ و النَّجمِ بمكةَ فسجدَ و سجدَ النَّاسُ معَهُ حتَّى إنَّ الرجلَ ليرفعُ إلى جبينِهِ شيئًا مِنَ الأرضِ فيسجدُ عليهِ و حتَّى يسجدَ على الرجلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت مختلف فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/147 التخريج : أخرجه الطبراني (12/365) (13358) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2076) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ فقالَ ألَا مَنْ وَلِيَ يتيمًا لَهُ مالٌ فليتجرْ في مالِهِ و لا يتركْهُ حتَّى تأكلَهُ الصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/341 التخريج : أخرجه الترمذي (641) واللفظ له، والبيهقي (7414) باختلاف يسير، والطبراني في(( الأوسط)) (998) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - الاتجار في مال اليتيم حتى لا يفلس ولا تأكله الصدقات وصايا - ما للوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أذَّنَ المؤذِّنُ بالفَجرِ قامَ فصلَّى رَكْعتيِ الفَجرِ، ثمَّ خرجَ إلى المسجِدِ وحزمَ الطَّعامَ، وَكانَ لا يؤذِّنُ حتَّى يُصْبِحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/84 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (865) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (7036)،والطبراني (23/ 192)، (321) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - السنن الرواتب صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث

28 - مَنْ تركَهَا في حياتي أو بعدِي و له إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا و جحودًا لَهَا فلا جَمَعَ اللهُ شملَهُ و لا باركَ لَهُ في أمرٍ ألَّا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ ولا حجَّ لَهُ و لا صومَ لَهُ و لا بِرَّ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : روي الحديث من طرق ووجوه مختلفة تحصل له قوة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/276 التخريج : أخرجه مطولا ابن ماجه (1081) واللفظ له، وعبد بن حميد (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - ترك الجمعة من غير عذر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

29 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يشبِّكَنَّ بينَ أصابِعِهِ فإنَّ التشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ و إنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ ما دامَ في المسجدِ حتَّى يخرجَ مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : [مولى لأبي سعيد الخدري] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/384 التخريج : أخرجه أحمد (11530)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4859)
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَنْ قعدَ في مصلَاهُ حينَ ينصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبحَ ركعَتَي الضُّحى لا يقولُ إلا خيرًا غُفِرَتْ له خطايَاهُ و إنْ كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زبان بن فائد ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 التخريج : أخرجه أبو داود (1287)، والطبراني (20/ 196) (442)، والبيهقي (4970) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث