logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : أنكره البخاري على أسامة بن زيد، وكذا أعله الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/670
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا صلاةَ لمَن لم يصلِّ على نبيِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/427
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ أوَّلَ عيدٍ صلَّى فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عيدُ الفِطرِ مِنَ السَّنةِ الثانيةِ، ولم يَزَلْ يُواظِبُ على العيدَيْنِ حتى فارَقَ الدُّنيا، ولم يُصَلِّها بمِنًى، لِأنَّه كان مُسافِرًا، كما لم يُصَلِّ الجُمُعةَ.
خلاصة حكم المحدث : لم أره في الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/604
التصنيف الموضوعي: جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر عيدين - ترك صلاة العيد للمسافر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد بمنى
| أحاديث مشابهة

4 - أنَّ عمرَ سُئل عمَّن طلَّق تطليقتَيْن، فانقضت عُدَّتُها فتزوَّجها غيرُه وفارقها، ثمَّ تزوَّجها الأوَّلُ، فقال : هي عنده على ما بقي من الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1260
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق تطليقة أو تطلقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم تكون عنده طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - ذكَرتُ أمَّ إبراهيمَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أَعتَقَها ولَدُها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1608
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - فضل العتق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مولود - فضل الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ ابنَ عمرَ تَيَمَّمَ بمَرْبَدِ النَّعَمِ وصلَّى، وهو على ثلاثةِ أميالٍ من المدينةِ، ثم دخل المدينةَ والشمسُ مرتفعةٌ، فلم يُعِدْ
خلاصة حكم المحدث : موقوفا، وقال الدارقطني: الصواب موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/225
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر تيمم - التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّه دخل عليها داخلٌ من النِّساءِ وكانتْ من أجلِّ النِّساءِ، فقالتْ : إنَّك من الملوكِ، فإنْ كنتِ تريدينَ أنْ تحظَي عندَهُ فاستعيذي منه – الحديثُ -
خلاصة حكم المحدث : رواية منقطعة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1139
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - الغيرة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - كيد النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - حديثُ عِصمَةَ بنِ مالِكٍ في صدَقَةِ الفِطرِ : مُدَّانِ من قَمحٍ، أو صاعٍ من شعيرٍ أو تمرٍ أو زَبيبٍ أو أَقِطٍ ، فمَن لم يكُنْ عِندَه أَقِطٌ وعِندَه لبنٌ فصاعَينِ من لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفضل بن المختار ضعفه أبو حاتم
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/773
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ جيشًا غنِموا طعامًا وعسلًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يأخُذْ منهم الخُمسَ
خلاصة حكم المحدث : رجح الدارقطني وقفه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1449
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل غنائم - الطعام في أرض العدو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من سمع النداءَ فارغًا صحيحًا فلم يُجِبْ، فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوفا، ورواه العقيلي في الضعفاء من حديث جابر وضعفه، ورواه ابن عدي من حديث أبي هريرة وضعفه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ عبدًا من رقيقِ الخمسِ سرق من المغنمِ، فرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلم يَقْطَعْهُ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1389
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من أدرك جمعًا مع الإمامِ والناسِ حتى يفيضوا فقد أدرك الحجَّ، ومن لم يدركْ مع الإمامِ والناسِ فلم يدركْ
خلاصة حكم المحدث : صنف أبو جعفر العقيلي جزءا في إنكارها [أي قوله: جمعا]، وذكر أن مطرفا كان يهم في المتون
الراوي : [عروة بن مضرس الطائي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/889
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت عنده ودائعُ، فلما أراد الهجرةَ سلَّمها إلى أمِّ المؤمنين، وأمر عليًّا بردِّها
خلاصة حكم المحدث : أما تسليمها إلى أم المؤمنين فلا يعرف، وأما أمره عليا بردها: إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1090
التصنيف الموضوعي: بيوع - الوديعة رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - الجمُعَةُ حقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جماعَةٍ، إلَّا أربعةً: عبدٌ أوِ امرأَةٌ أو صبِيٌّ أو مريضٌ
خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/581
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ على كلِّ مُسْلِمٍ؛ فمَن أصبَحَ ببابِهِ فهو دَيْنٌ عليه، إنْ شاءَ اقتَضَى، وإنْ شاءَ تَرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1518
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف آداب المجلس - الضيافة على من تكون بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من طاف بالبيت سبعًا، فلم يتكلَّمْ إلا بسبحان اللهِ والحمدُ لله ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتِبَ له عشرُ حسناتٍ، ورُفِعَتْ له عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/874
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنا برِيءٌ مِن كلِّ مُسلمٍ معَ مُشرِكٍ
خلاصة حكم المحدث : صحح البخاري وأبو حاتم والدارقطني إرساله إلى قيس بن أبي حازم
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1457
التصنيف الموضوعي: جهاد - التغليظ على من سكن ديار أهل الشرك وترك الهجرة من غير عذر جهاد - كراهية المقام بين أظهر المشركين الولاء والبراء - موالاة غير المسلمين جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يأخذُ مِن بيتِ المالِ كلَّ يومٍ دِرهَمينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أره هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1572
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة

19 - عنِ محمَّدِ بنِ سيرينَ قالَ: لم يَكن أَهيَبَ لما لا يعلمُ بعدَ رسولِ اللَّهِ مِن أبي بَكرٍ، ولا بعدَ أبي بَكرٍ من عمرَ، وإنَّها نزلَت بأبي بَكرٍ فريضةٌ، فلم يجِد له في كتابِ اللَّهِ أصلًا، ولا في السُّنَّةِ أثرًا، فقال: أقولُ فيها برأيي، فإن يَكُن صوابًا فمنَ اللَّهِ، وإن يَكن خطأً فمنِّي وأستغفرُ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1573
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ابنِ عمرَ قال : أتَى علينا زمانٌ وما يرَى أحدُنا أنَّه أحقُّ بالدِّينارِ والدِّرهمِ من أخيه المسلمِ، ثمَّ أصبح الدِّينارُ والدِّرهمُ أحبَّ إلى أحدِنا من أخيه المسلمِ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا ضنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرهمِ، وتبايعوا بالعينةِ، وتبِعوا أذنابَ البقرِ، وتركوا الجهادَ في سبيلِ اللهِ، أنزل اللهُ بهم ذلًّا فلم يرفَعْه عنهم حتَّى يُراجعوا دينَهم
خلاصة حكم المحدث : أصح ما ورد في ذم بيع العينة، قلت وعندي أنه معلول، لأنه لا يلزم من كون رجاله ثقات أن يكون صحيحا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/972
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق جهاد - التغليظ في ترك الجهاد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عباسٍ : أن امرأةً أتتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُبايعهُ ولم تكُنْ مختضبةً، فلم يبايعهَا حتى اختضبتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد الملك الفهري وفيه لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/857
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء زينة الشعر - الخضاب للنساء زينة - نقش المرأة يدها بالخضاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لما بعثَ النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمنِ، أمرهُ أن يأخذَ من كُلّ ثلاثينَ من البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعا أو جذعةً - الحديث
خلاصة حكم المحدث : من طريق بقية عن المسعودي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/726
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على امرأتهِ زينبَ وهم يصبغونَ لها ثيابَها بالمغرَّةِ، فلمَّا رأى المغرَّةَ رجعَ، فعلمتْ زينبُ كراهتَهُ فغسلتْ ثيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ، ثمَّ إنَّه رجع فاطَّلعَ، فلمَّا لم يرَ شيئًا دخل
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/589
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - صلوا خلفَ كل بَرٍ وفاجرٍ وجاهدوا مع كلِّ بَرٍ وفاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وله طريق أخرى [فيها] عبد الله وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/536
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون مغازي - الغزو مع أئمة الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - في كل ثلاثةٍ إمامٌ، وفي كل أربعينَ فما فوقَ ذلكَ، جمعةُ وأضحى وفطر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز قال أحمد: اضرب على حديثه، فإنها كذب أو موضوعة، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/567
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة عيدين - على من تجب صلاة العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أن أعرابيا قعدَ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم واستحسنَ كلامهُ فاستأذنهُ في أن يُقبلَ وجههُ، فأذنَ لهُ، ثم استأذنَ أن يقبلَ يدهُ. فأذنَ لهُ، ثم استأذنَ في أن يسجدَ لهُ، فلم يأذنْ لهُ
خلاصة حكم المحدث : من رواية حبان بن علي العنزي وهو ضعيف، عن صالح بن حيان وهو ضعيف، وتابعه تميم بن عبد المؤمن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1421
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - القبلة على الخد آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - تقبيل اليد توحيد - ما جاء في أنه لا يسجد إلا لله آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كلُّ إنسيةٍ تَوَحَّشَتْ، فذكاتُهَا ذكاةُ الوحشيةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حرام متروك: قال الشافعي: الرواية عن حرام، حرام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1479
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة ما ند وهرب ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح صيد - اتباع الصيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - في الخيلِ السَّائمةِ في كلِّ فرَسٍ دينارٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/722
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - بين كلِّ أذانَيْن صلاةٌ ما خلا المغربَ
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/494
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - بين كل أذانين صلاة أذان - الفصل بين الأذان والإقامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ وقد مُثِّل به، ولم يُصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : أنكره البخاري على أسامة بن زيد، وكذا أعله الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/670 التخريج : أخرجه أبو داود (3137) باختلاف يسير، والترمذي (1016)، وأحمد (12300) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا صلاةَ لمَن لم يصلِّ على نبيِّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه ابن ماجه (400) بنحوه مطولاً، والطبراني (6/121) (5698) باختلاف يسير، والدارقطني (1/355) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رجلًا قرأَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ السَّجدةَ، فسَجدَ، فسجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ،ثمَّ قرأَ آخرُ عندَهُ السَّجدةَ، فلم يسجُد، فلم يسجُدِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فقالَ: سجدتَ لقراءةِ فلانٍ، ولم تسجُدْ لقراءتي، قال: كنتَ إمامًا فلو سجدتَ سجَدنا
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً ومرفوعا بسند فيه ضعيف
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/486 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5914)، وابن أبي شيبة (4396) باختلاف يسير، وأبو داود في ((المراسيل)) (76) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - فضل السجود صلاة الجماعة والإمامة - الإمام علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

4 - أنَّ أوَّلَ عيدٍ صلَّى فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عيدُ الفِطرِ مِنَ السَّنةِ الثانيةِ، ولم يَزَلْ يُواظِبُ على العيدَيْنِ حتى فارَقَ الدُّنيا، ولم يُصَلِّها بمِنًى، لِأنَّه كان مُسافِرًا، كما لم يُصَلِّ الجُمُعةَ.
خلاصة حكم المحدث : لم أره في الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/604
التصنيف الموضوعي: جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر عيدين - ترك صلاة العيد للمسافر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد بمنى
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّ عمرَ سُئل عمَّن طلَّق تطليقتَيْن، فانقضت عُدَّتُها فتزوَّجها غيرُه وفارقها، ثمَّ تزوَّجها الأوَّلُ، فقال : هي عنده على ما بقي من الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1260
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق تطليقة أو تطلقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم تكون عنده طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - كنتُ عند عمرَ بنِ الخطابِ فذكر من عندَه من المجوسِ، فوثَب عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فقال : أشهدُ بالله على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، لَسمعتُه يقول : إنما المجوسُ طائفةٌ من أهل الكتابِ فاحمِلوهم على ما تحمِلون عليه أهلَ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1196 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3442)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (497) كلاهما بلفظه، والخليلي في ((الإرشاد)) (52) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس شهادات - ما تجوز الشهادة عليه إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث

7 - ذكَرتُ أمَّ إبراهيمَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أَعتَقَها ولَدُها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1608 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3132)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/280)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - فضل العتق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مولود - فضل الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصلِّ الجُمُعةَ إلَّا بخُطبَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أراه هكذا
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/571 التخريج : أخرجه البخاري (928)، ومسلم (861)، وأبو داود (1092) جميعا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - كيفية الخطبة جمعة - آداب الخطبة
|أصول الحديث

9 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصلِّ صَلاةَ الاستِسقاءِ إلَّا عِندَ الحاجةِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده صريحا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/635
التصنيف الموضوعي: استسقاء - ترك الاستسقاء أحيانا استسقاء - الاستسقاء في المصلى

10 - استَعمل َرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عَتَّابَ بنَ أُسَيدٍ على أهلِ مكةَ، فقالَ : إنِّي أَمَّرْتُكَ على أهلِ اللهِ بتقوَى اللهِ، لا يأكلْ أحدٌ منكمْ من ربحِ ما لم يضْمَنْ، وانْهَهُمْ عن سَلَفٍ وبيعٍ، وعن الصَّفْقَتينِ في البيعِ الواحدِ، وأن يبيعَ أحدُهُم ما ليسَ عندَهُ
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس نحوه، وفيه يحيى بن صالح الأيلي وهو منكر الحديث
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/983 التخريج : أخرجه البيهقي (10994) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بيع بيعتين في بيعة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

11 - أنَّ ابنَ عمرَ تَيَمَّمَ بمَرْبَدِ النَّعَمِ وصلَّى، وهو على ثلاثةِ أميالٍ من المدينةِ، ثم دخل المدينةَ والشمسُ مرتفعةٌ، فلم يُعِدْ
خلاصة حكم المحدث : موقوفا، وقال الدارقطني: الصواب موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه البيهقي (1117) ، والدارقطني في ((سننه)) (717) واللفظ لهما ، والحاكم في ((مستدركه)) (651) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (531) ، وأبو نعيم في ((الصلاة)) (149) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر تيمم - التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - حديثُ زيدِ بنِ ثابتٍ : إنَّما كان ذلك لأن ناسًا منَ الأعرابِ أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بهجيرٍ، فقعدوا يسألونَهُ ويُفتيهمْ حتى صلَّى العصرَ، فانصرفَ إلى بيتِهِ، فذكرَ أنَّهُ لم يُصلِّ بعد الظهرِ شيئًا، الحديث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/309 التخريج : أخرجه أحمد (21612) واللفظ له، والطبراني (4900) (5/ 146) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 -  أنَّ عُثمانَ منَعَ مَن عِنده من الدَّفعِ يومَ الدَّارِ ، وقال: مَن ألقَى سلاحَه فهو حُرٌّ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1413
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يحقن به الدم ويرفع به عن الرجل القتل فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

14 - مرّ رجلٌ على النبي صلى الله عليه وسلم في سكةِ من السككِ، وقد خرجَ من غائطٍ أو بولٍ، فسلمَ عليهِ، فلم يردّ عليهِ، حتى كاد الرجلُ يتوارَى في السككِ، فضربَ بيدهِ على الحائطِ ومسحَ بها وجههُ، ثم ضربَ ضربةً أخرى فمسحَ ذراعيهِ، ثم رَدّ على الرجلِ السلامَ، الحديث
خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن ثابت، وقد ضعفه ابن معين، وأبو حاتم والبخاري وأحمد. وقال أحمد والبخاري: ينكر عليه حديث التيمم يعني هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/236 التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام
|أصول الحديث

15 - أنَّه دخل عليها داخلٌ من النِّساءِ وكانتْ من أجلِّ النِّساءِ، فقالتْ : إنَّك من الملوكِ، فإنْ كنتِ تريدينَ أنْ تحظَي عندَهُ فاستعيذي منه – الحديثُ -
خلاصة حكم المحدث : رواية منقطعة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1139
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - الغيرة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - كيد النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - من اغتسلَ يومَ الجمعةِ واستنَّ، ومسّ من طيبٍ إن كان عندهُ، ولبسَ أحسنَ ثيابِهِ، ثم جاء إلى المسجدِ، ولم يتخطَّ رقابَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على ابن إسحاق
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/587
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
| شرح حديث مشابه

17 - وجبَ الوضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا من خفقَ خفقةً برأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً ومرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/181 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (479)، والبيهقي (586) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (1423) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
|أصول الحديث

18 - حديثُ عِصمَةَ بنِ مالِكٍ في صدَقَةِ الفِطرِ : مُدَّانِ من قَمحٍ، أو صاعٍ من شعيرٍ أو تمرٍ أو زَبيبٍ أو أَقِطٍ ، فمَن لم يكُنْ عِندَه أَقِطٌ وعِندَه لبنٌ فصاعَينِ من لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفضل بن المختار ضعفه أبو حاتم
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/773 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/149)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حديثُ عليٍّ : أنه آجَرَ نفسَه من يهوديٍّ يستَقي له كلَّ دَلوٍ بتمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه حنش راويه عن عكرمة عنه وهو مضعف، ورواه أحمد من طريق علي بسند جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1034 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2446)، والبيهقي (11938)
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم إجارة - الرجل يسقي كل دلو بتمرة ويشترط الجلدة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

20 - سمِعتُ أبا حُمَيدٍ السَّاعديَّ في عشرةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، منهم أبو قتادةَ، قال أبو حُمَيدٍ : أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : فلم ؟ فواللهِ ما كنتَ بأكثرِنا له تبِعةً ، ولا أقدمِنا له صُحبةً قال : بلَى، قالوا : فاعرِضْ، قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام للصَّلاةِ يرفعُ يدَيْه حتَّى يُحاذيَ بهما مَنكبَيْه، ثمَّ يُكبِّرُ حتَّى يقَرَّ كلُّ عظمٍ موضعَه، الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/365 التخريج : أخرجه أبو داود (730)، والترمذي (304)، وابن ماجه (1061)، وأحمد (23599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

21 - أنَّ جيشًا غنِموا طعامًا وعسلًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يأخُذْ منهم الخُمسَ
خلاصة حكم المحدث : رجح الدارقطني وقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1449 التخريج : أخرجه أبو داود (2701)، وابن جبان (11/157)، والطبراني في ((الكبير)) (12/369) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل غنائم - الطعام في أرض العدو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أتَى عبدُ اللهِ أبا موسَى فتحدَّث عنده، فحضرت الصَّلاةُ، فلمَّا أُقِيمت تأخَّر أبو موسَى، فقال له عبدُ اللهِ : لقد علِمتَ أنَّ من السُّنَّةِ أن يتقدَّمَ صاحبُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/538 التخريج : أخرجه الطبراني (9/90) (8493)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من كره أن يؤم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

23 - كنَّا نُسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في الصَّلاةِ فيرُدُّ علينا ونأمرُ بحاجتِنا فقدِمتُ عليه وهو يُصلِّي فسلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ السَّلامَ، فأخذني ما قدَّم وما حدث، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال : إنَّ اللهَ يُحدِثُ من أمرِه ما شاء، وإنَّ اللهَ قد أحدث ألَّا تَكلَّموا في الصَّلاةِ فردَّ عليه السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين إلى قوله فلم يرد علي، فقلنا: يا رسول الله، كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا؟ فقال: إن في الصلاة لشغلا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/463 التخريج : أخرجه أبو داود (924) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1199)، ومسلم (538) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من سمعَ النداءَ فلم يُجِبْ فلا صلاةَ لهُ إلا منْ عذرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/527 التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) باختلاف يسير، وابن حبان (2064) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أيُّما رجلٍ أضاف قومًا، فأصبح الضَّيفُ محرومًا، فإنَّ نصرَه حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، حتَّى يأخُذَ ليلةً من مالِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1518 التخريج : أخرجه أبو داود (3751)، وأحمد (17178) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
|أصول الحديث

26 - أنَّ ابنَ عمرَ باع عبدًا من زيدِ بنِ ثابتٍ بثَمانمائةِ درهمٍ بشرطِ البراءةِ فأصاب زيدٌ به عيبًا فأراد ردَّه على ابنِ عمرَ فلم يقبَله وترافَعا إلى عثمانَ فقال لابنِ عمرَ أتحلِفُ أنَّكَ لم تعلَم بهذا العيبِ فقال لا. فردَّه عليه فباعَهُ ابنُ عمرَ بألفِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : تعيين المشتري ذكر بغير إسناد، وزاد: أن ابن عمر كان يقول: تركت اليمين لله فعوضني الله عنها
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/981 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21504) باختلاف يسير دون ذكر زيد بن ثابت، وأخرجه مالك (4/885)، والبيهقي (10888) بنحوه دون ذكر زيد بن ثابت
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أيمان - الاستحلاف بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع البراءة بيوع - شروط البيع
|أصول الحديث

27 - أنَّ أنسًا كاتَب عبْدًا لهُ على مالٍ : فجاء العبدُ بالمال فلم يقبَلْهُ أنسٌ فأتى العبدُ عمرَ فأخذَهُ منه ووضَعهُ في بيتِ المالِ
خلاصة حكم المحدث : أثر ذكره الشافعي بلا إسناد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/996
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب

28 - إذا شكَّ أحدكُم فلم يدْرِ أواحدةً صلى أم اثنتينِ، فليَبنِ على واحدةٍ، وإن لم يدْرِ اثنتينِ صلى أم ثلاثةً، فليبْنِ على ثنتينِ، وإن لم يدْرِ ثلاثا صلى أم أربعا فليبْنِ على ثلاثةٍ، ويسجدُ سجدتينِ إذا سَلّمَ
خلاصة حكم المحدث : معلول وقد رواه أحمد عن مكحول مرسلا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/479 التخريج : أخرجه الترمذي (398)، وابن ماجه (1209) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

29 - من سمع النداءَ فارغًا صحيحًا فلم يُجِبْ، فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوفا، ورواه العقيلي في الضعفاء من حديث جابر وضعفه، ورواه ابن عدي من حديث أبي هريرة وضعفه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/527 التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3371)، والحاكم (899)، والبيهقي (5797)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شَهْرًا يدْعُو على قاتِلِي أصحابِهِ بِبِئْرِ مَعُونَةَ، ثُمَّ تَرَكَ، فأمَّا فِي الصُّبْحِ فلم يَزَلْ يَقْنُتُ حتَّى فَارَقَ الحياةَ
خلاصة حكم المحدث : أول الحديث في الصحيحين،[فيه] أبو جعفر الرازي، قال أحمد ليس بالقوي، وقال ابن معين: ثقة ولكن يخطئ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - يوم بئر معونة