الموسوعة الحديثية


- من أدرك جمعًا مع الإمامِ والناسِ حتى يفيضوا فقد أدرك الحجَّ، ومن لم يدركْ مع الإمامِ والناسِ فلم يدركْ
خلاصة حكم المحدث : صنف أبو جعفر العقيلي جزءا في إنكارها [أي قوله: جمعا]، وذكر أن مطرفا كان يهم في المتون
الراوي : [عروة بن مضرس الطائي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم : 3/889
التخريج : أخرجه النسائي (3040) واللفظ له، وأبو يعلى (946)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4688) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن النسائي (5/ 263)
3040 - أخبرنا محمد بن قدامة، قال: حدثني جرير، عن مطرف، عن الشعبي، عن عروة بن مضرس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدرك جمعا مع الإمام والناس حتى يفيض منها، فقد أدرك الحج، ومن لم يدرك مع الناس والإمام، فلم يدرك

مسند أبي يعلى الموصلي (2/ 245)
946 - حدثنا زحمويه، حدثنا صالح يعني ابن عمر، عن مطرف، عن عامر، عن عروة بن مضرس قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، إني أنضيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدرك جمعا فوقف مع الإمام حتى يفيض فقد أدرك الحج، ومن لم يدرك جمعا فلا حج له

شرح مشكل الآثار (12/ 109)
4688 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح , حدثنا عبد الغفار بن داود الحراني , حدثنا موسى بن أعين , عن مطرف بن طريف , عن الشعبي عن عروة بن مضرس الطائي قال: أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله , أتعبت وأنضيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك جمعا والإمام واقف، فوقف مع الإمام، ثم أفاض مع الناس، فقد أدرك الحج، ومن لم يدرك، فلا حج له " قال أبو جعفر: وهذا المعنى لمن فاته الوقوف بجمع، أنه لا حج له، فلم نعلم أحدا جاء به في هذا الحديث عن الشعبي غير مطرف، فأما الجماعة من أصحاب الشعبي، فلا يذكرونه فيه، منهم عبد الله بن أبي السفر، وإسماعيل بن أبي خالد