الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عمرةَ بنتِ عبدِ الرحمنَ أنَّ سارقًا سرق أُترُجَة في عهدِ عُثمانَ رضي اللهُ عنه فأمرَ بها عثمانُ فَقُوِّمَتْ ثلاثةَ دراهمٍ من صَرْفِ اثْنَيْ عشرَ درهمًا بدينارٍ فقطع يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/678
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن عمرَ أنه كان يرفعُ يدهُ في التكبيراتِ [ يعني في صلاةِ العيدِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عمرَ أنه مرَّ بالمسجدِ فصلَّى ركعةً فتبِعَه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ إنما صليتَ ركعةً، فقال : إنما هي تطوُّعٌ فمنْ شاء زاد ومَنْ شاء نقَص
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوافل المطلقة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

5 - عن عمرَ أنه كتب إلى أمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهم يأمرَهم أنْ يأمروهُم إمَّا أنْ ينفقوا أو أنْ يطلِّقوا، فإنْ طلَّقوا بعثوا بنفقةِ ما حبَسوا

6 - أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنْ يُكفَّنَ في ثوبِهِ الخلِقَ، فنُفِّذَتْ وصيَّتهُ

7 - عن عائشةَ قالت : لِيَكتبِ الرجلُ في وَصِيَّتِهِ : إن حَدَثَ بي حَدَثُ موتي قبلَ أن أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هذه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/292
التصنيف الموضوعي: وصايا - صفة كتابة الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أن رجلًا قتل ضبًّا فسأل عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : احكمْ فيه. قال : أنت خيرٌ منِّي وأعلمُ يا أميرَ المؤمنينَ. فقال : إنما أمرتُك أن تحكمَ فيه، ولم آمرَك أن تزكيَني. فقال : أرى فيه جديًا، قال : فذاك فيه

9 - أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/387
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عباسٍ : ليس عليكم في ميِّتِكُم غُسلٌ إذا غسَّلتموه، إنَّ مَيتَكم لمؤمنٌ طاهرٌ وليس بنجسٍ، فحسبُكم أن تَغسلوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: روي هذا مرفوعا ولا يصح رفعه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته من قول الصحابي
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/659
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فسَّر الإتمامَ في قولِه تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } أن يُحرمَ بهما من دُويرةِ أهلِه

12 - أن عليًّا أمر بحبسِ ابنِ مُلجمٍ وقال : إن قتلتموه فلا تُمثِّلوا به، ورأى عليه القتلَ، فقتله الحسنُ رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/560
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة ديات وقصاص - القود من القاتل أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 -  عن عليٍّ أنَّه بعَثَ حَكَمَينِ، وقال: تَدْرِيانِ ما عليكُما؟ إنْ رأيتُما أنْ تَجمَعَا فاجمَعَا، وإنْ رأيتُما أنْ تُفرِّقَا ففَرِّقَا، فقالتِ الزَّوجةُ: رَضِيتُ بما في كتابِ اللهِ تعالى علَيَّ ولي، فقال الرَّجلُ: أمَّا الفُرقةُ فلا، قال عليٌّ: كذَبتَ حتَّى تُقِرَّ بمِثلِ الَّذي أقرَّتْ به.

14 - عن عمرَ أنَّ جماعةً أتوْهُ فقالوا : إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبحَ الغنمِ والدجاجِ، فقال : أطعِموهم ممَّا تأكلون ولا تزيدونَ عليه
خلاصة حكم المحدث : غريب عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة

15 - عن عِكْرِمةَ أنَّ صَفيَّةَ قالت لأخٍ لها يَهوديٍّ: أسلِمْ تَرِثْني. فسمِعَ بذلكَ قَومُه، فقالوا: أتَبيعُ دِينَكَ بالدَّنيِّ؟ فأبَى أنْ يُسلِمَ، فأوصَتْ له بالثُّلُثِ.

16 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ

17 - لمَّا وقع في عينِ ابنِ عباسٍ الماءُ أراد أن يُعالِجَ عينَه، فقال : تَمكثُ كذا وكذا يومًا لا تُصلِّي إلا مضطجعًا، فكرِههُ. وفي روايةٍ قال ابنُ عباسٍ : أرأيتَ إن كان الأجلُ قبلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/86
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ عُمَرَ كان يغتسِلُ بالماءِ الحميمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/434
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال ماء الحميم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عليًّا صلَّى في الزلزلةِ جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/284
التصنيف الموضوعي: كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات
| أحاديث مشابهة

20 - عن عمرَ أن في الضبِّ جَديًا

21 - عن عليٍّ أنَّه قال : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ أنَّ أمَّهاتِ الأولادِ لا يُبَعنَ، ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أنْ أبيعَهُنَّ، فقال عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : إنَّك مع رأْي عمرَ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدَكَ، فيقالُ : إنَّه رجعَ عن ذلك

22 - أنَّ عُمَرَ كانت له قُمقُمَةٌ يُسَخِّنُ فيها الماءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/433
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال ماء الحميم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ عثمانَ بنَ أبي العاصِ أحرمَ من المِنْجِشانِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/69
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - أنَّ عثمانَ رضي اللهُ عنه غرَّبَ إلى مصرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/636
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - النفي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة

25 - عن الحسَنِ البَصْريِّ قال: أرسَلَ عُمرُ إلى امرأةٍ مُغيبةٍ كان يُدخَلُ عليها فأنكَرَ ذلكَ، فقيل لها: أَجيبي عُمرَ. قالتْ: وَيْلَها ما لها ولعُمرَ. فبينَما هي في الطريقِ ضرَبَها الطَّلْقُ، فدخَلتْ دارًا فألقَتْ ولَدَها، فصاح الصبيُّ صَيْحتينِ ومات، فاستشارَ عُمرُ الصحابةَ، فأشارَ عليه بعضُهم أنْ ليسَ لها عليكَ شيءٌ، إنَّما أنتَ والٍ ومؤدِّبٌ. فقال: ما تقولُ يا عليُّ؟ فقال: إنْ كانوا قالوا برَأْيِهم فقد أخطَؤُوا رَأْيَهم، وإنْ كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصَحوا لكَ، أرَى أنَّ دِيتَه عليكَ؛ لأنَّكَ أنتَ أفزَعْتَها، وألقَتْ ولَدَها مِن سبَبِكَ، فأمَرَ عليٌّ أنْ يُقيمَ عَقْلَه على قُرَيشٍ، فأُخِذَ عَقْلُها مِن قُرَيشٍ؛ لأنَّه أخطَأَ.
 
27 - أنَّ أبا بكرٍ عهد إلى عمرَ رضي اللهُ عنهما

28 - أنَّ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها باعت مُدبَّرةً لها سحَرتْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/737
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أقام الجمعةَ وعثمانُ محصورٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/686
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فتن - فتنة قتل عثمان
| أحاديث مشابهة

30 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم تزوَّجوا الكتابياتِ ولم يبحَثوا
 

1 - عن عمرةَ بنتِ عبدِ الرحمنَ أنَّ سارقًا سرق أُترُجَة في عهدِ عُثمانَ رضي اللهُ عنه فأمرَ بها عثمانُ فَقُوِّمَتْ ثلاثةَ دراهمٍ من صَرْفِ اثْنَيْ عشرَ درهمًا بدينارٍ فقطع يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/678 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1585)، والبيهقي (17272) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (28686) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن عمرَ أنه كان يرفعُ يدهُ في التكبيراتِ [ يعني في صلاةِ العيدِ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - عن أبي بَكرٍ وعُمرَ أنَّهما قالا : إذا سرقَ السَّارقُ فاقطعوا يدَه من الكوعِ
خلاصة حكم المحدث : غريب عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها

4 - أن رجلينِ شهدا عندَ عليٍّ بالسرقةِ فقطع عليٌّ يدَه، ثم جاءا بآخرَ فقالا : هذا هو السارقُ وأخطأنا على الأولِ، وفي روايةٍ له لا الأولُ فأغرَم على الشاهدَين ديةَ المقطوعِ الأولِ، وقال : لو أعلم أنكما تعمَّدتما لقطعت أيديَكما ولم يقطعْ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على رأي الشافعي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/396 التخريج : أخرجه البيهقي (21234) واللفظ له، والدارقطني (3394) باختلاف يسير، والشيباني في ((الأصل)) (12/ 5) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الشهادة في الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح شهادات - ما تجوز الشهادة عليه
|أصول الحديث

5 - عن أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّهما قالا : إذا سرقَ السَّارقُ فاقطَعوا يدَهُ من الكوعِ
خلاصة حكم المحدث : غريب عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/685
التصنيف الموضوعي: حدود - كيف القطع حدود - حد السرقة ونصابها

6 - قال ابنُ عباسٍ : ومن أقام سبعةَ عشرَ قصرَ، ومن أقام أكثرَ أَتَمَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/533
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

7 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((التفسير)) (1603)، والبيهقي (14107)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (24213) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَ سبْعَ  عشرةَ يقصُرُ الصلاةَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: ومَن أقامَ سبعةَ عشَرَ قصَرَ، ومَن أقامَ أكثرَ أتَمَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/476 التخريج : أخرجه أبو داود (1230) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1080) بلفظ: "تسعة عشر"
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة سفر - من يجوز له تقصير الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن الصَّحابةِ ومَن بعدَهم رضيَ اللهُ عنهُم قولًا وفعلًا الكتابةُ على نَجمَينِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/747
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الكتابة على نجمين أو أكثر عتق وولاء - المكاتب

10 - أقام عُمَرُ ومن معهُ بأذَربيجانَ ستَّةَ أشهرٍ في غزاةٍ يقصُرُ الصَّلاةَ وقد ارتجَّ عليهِم الثَّلجُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/432
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/447
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة لقمان

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ قال : أدركت أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ ومن بعدَهم من الخلفاءِ فلم أرَهم يضربون المملوكَ إذا قذف إلا أربعينَ سوطًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/644 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17793)، والبيهقي (17224) باختلاف يسير، ومالك (3060) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - حد القذف
|أصول الحديث

13 - عن عمرَ أنه مرَّ بالمسجدِ فصلَّى ركعةً فتبِعَه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ إنما صليتَ ركعةً، فقال : إنما هي تطوُّعٌ فمنْ شاء زاد ومَنْ شاء نقَص
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوافل المطلقة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

14 - مر عمرُ بنُ الخطابِ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركع ركعةً واحدةً ثم انطلق، فلحقه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنين ما ركعت إلا ركعةً واحدةً، قال : هو التطوعُ، فمن شاء زاد، ومن شاء نقص
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان ليس بالقوي
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/375
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - أقل التطوع صلاة - جواز التنفل بركعة واحدة صلاة - من أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

15 - عن عمرَ أنه كتب إلى أمراءِ الأجنادِ في رجالٍ غابوا عن نسائِهم يأمرَهم أنْ يأمروهُم إمَّا أنْ ينفقوا أو أنْ يطلِّقوا، فإنْ طلَّقوا بعثوا بنفقةِ ما حبَسوا

16 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يغتَسِلُ يومَ الفطرِ قبلَ أن يَغدوَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/542 التخريج : أخرجه مالك (609) , والبيهقي (6194) ، وعبد الرزاق (3/ 309) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
|أصول الحديث

17 - أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنْ يُكفَّنَ في ثوبِهِ الخلِقَ، فنُفِّذَتْ وصيَّتهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/377 التخريج : أخرجه البخاري (1387)، وأبو يعلى (4451)، والبيهقي (6992) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق وصايا - تنفيذ الوصية جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - وغيره أنه قال : إذا قتلَ الرجلُ المرأةَ يخيَّرُ وليُّها بين أنْ يأخذَ ديتَها وبين أن يقتلَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/266
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - قتل الرجل بالمرأة ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين

19 - عن عائشةَ قالت : لِيَكتبِ الرجلُ في وَصِيَّتِهِ : إن حَدَثَ بي حَدَثُ موتي قبلَ أن أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هذه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/292 التخريج : أخرجه البيهقي (13029)
التصنيف الموضوعي: وصايا - صفة كتابة الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - أن رجلًا قتل ضبًّا فسأل عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : احكمْ فيه. قال : أنت خيرٌ منِّي وأعلمُ يا أميرَ المؤمنينَ. فقال : إنما أمرتُك أن تحكمَ فيه، ولم آمرَك أن تزكيَني. فقال : أرى فيه جديًا، قال : فذاك فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/401 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص134)، وابن أبي شيبة (15616)، والبيهقي (9953) واللفظ لهم، والطبري (12589) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أطعمة - أكل الضب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ أُصمِتَتْ، فقيلَ لها : لفلانٍ كذا ؟ ولفلانٍ كذا ؟ فأشارتْ أنْ نعم، فجعلَ ذلك وصيَّةً
خلاصة حكم المحدث : غريب عنها
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/291
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية للنساء وصايا - وصية المريض والصغير والضعيف ... وصايا - إذا أومأ المريض برأسه إشارة بينة جازت

22 - أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/387 التخريج : أخرجه مالك (1432)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 258)، والبيهقي (9890) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ عباسٍ : ليس عليكم في ميِّتِكُم غُسلٌ إذا غسَّلتموه، إنَّ مَيتَكم لمؤمنٌ طاهرٌ وليس بنجسٍ، فحسبُكم أن تَغسلوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: روي هذا مرفوعا ولا يصح رفعه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/659 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (39)، والبيهقي (1476) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فسَّر الإتمامَ في قولِه تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } أن يُحرمَ بهما من دُويرةِ أهلِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/103 التخريج : أخرجه الحاكم (3090)، والبيهقي (8777)، وابن أبي شيبة (12834) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أن عليًّا أمر بحبسِ ابنِ مُلجمٍ وقال : إن قتلتموه فلا تُمثِّلوا به، ورأى عليه القتلَ، فقتله الحسنُ رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/560 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) (16504) بلفظه، وعبد الرزاق (18672)، والآجري في ((الشريعة)) (1599) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة ديات وقصاص - القود من القاتل أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 -  عن عليٍّ أنَّه بعَثَ حَكَمَينِ، وقال: تَدْرِيانِ ما عليكُما؟ إنْ رأيتُما أنْ تَجمَعَا فاجمَعَا، وإنْ رأيتُما أنْ تُفرِّقَا ففَرِّقَا، فقالتِ الزَّوجةُ: رَضِيتُ بما في كتابِ اللهِ تعالى علَيَّ ولي، فقال الرَّجلُ: أمَّا الفُرقةُ فلا، قال عليٌّ: كذَبتَ حتَّى تُقِرَّ بمِثلِ الَّذي أقرَّتْ به.

27 - عن جابرٍ، أنَّ أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قَضى في وديعةٍ كانت في جِرابٍ فضاعت من حولَي الجرابِ أن لا ضمانَ فيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/307 التخريج : أخرجه البيهقي (12824)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8603) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (21883) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا ضمان على مؤتمن بيوع - الوديعة غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن
|أصول الحديث

28 - أن فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أوصت أن تغسلَها إذا ماتت هي وعليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فغسَّلتها هي وعليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى ضعفه الأكثرون
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/374
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس غسل - من يغسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل

29 - عن عمرَ أنَّ جماعةً أتوْهُ فقالوا : إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبحَ الغنمِ والدجاجِ، فقال : أطعِموهم ممَّا تأكلون ولا تزيدونَ عليه
خلاصة حكم المحدث : غريب عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة

30 - عن عِكْرِمةَ أنَّ صَفيَّةَ قالت لأخٍ لها يَهوديٍّ: أسلِمْ تَرِثْني. فسمِعَ بذلكَ قَومُه، فقالوا: أتَبيعُ دِينَكَ بالدَّنيِّ؟ فأبَى أنْ يُسلِمَ، فأوصَتْ له بالثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/286 التخريج : أخرجه البيهقي (12650) وابن عبد البر في ((التمهيد)) ((14/ 264)) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (9913) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم فرائض ومواريث - موانع الإرث وصايا - الوصية بالثلث وصايا - الوصية لأهل الذمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث