الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - كان إذا دخلَ الخلاءَ حوّلَ خاتمهُ في يمينِهٍ فإذا توضأ حوّلهُ في يسارهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خالد كذاب
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - نزع الخاتم عند دخول الخلاء زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة اللباس - لبس الخاتم وضوء - نزع الخاتم في الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - بورِكَ لأمَّتي في بُكورِها [يعني حديث: اللَّهمَّ بارِك لأمَّتي في بُكورِها يوم خميسِها]

123 - لا تُعَلِّقوا الدُّرَّ في أعناقِ الخنازيرِ وفي لفظٍ لا تَطرَحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة متهم متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - فضل العلم علم - أدب العالم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة

124 - أَنا وعليٌّ وفاطمةُ والحسنُ والحُسَيْنُ في حصيرةِ القُدسِ في قُبَّةٍ بيضاءَ سقفُها عرشُ اللَّهِ

125 - المُتحابُّون في اللهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ، في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غرفةٍ

126 - قلوبُ بني آدمَ تلينُ في الشتاءِ لأنه خُلقَ من طينٍ والطينُ يلينُ في الشِّتاءِ
خلاصة حكم المحدث : شبه موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/230
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - عن ابنِ عباسٍ قال : يُكرَه الكلامُ في أربعةِ مواطنَ في العيدَين والاستسقاءِ ويومِ الجمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف مع ضعف سنده
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1231
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام استسقاء - الخطبة في الاستسقاء جمعة - الإنصات للخطبة عيدين - الخطبة بعد الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - من شدَّد على أُمَّتي في التقاضي إذا كان مُعسرًا شدَّد اللهُ عليه في قبرِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الطايقاني قال ابن حبان : روى عن أهل خراسان أشياء لا يحل ذكرها في الكتب
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/12
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل قرض - فضل من أنظر معسرا بيوع - سوء التقاضي تفليس - التقاضي مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرى في الظلمةِ كما يرى في الضوءِ

130 - حديثٌ في القرآنِ وكونِه يؤنسُ القارئَ في قبرِه، وأنَّ لحدَه يتَّسعُ عليهِ مسيرةَ أربعمائةِ عامٍ، ويوضعُ لهُ فراشُ بطانتِه من حريرٍ، وحشوُهُ مسكٌ، ويوضعُ لهُ سراجٌ من نورٍ في مسرجةٍ من ذهبٍ

131 - أنَّ المَلَكَ يرفَعُ العملَ للعبدِ يرى أنَّ في يدَيْهِ منه سرورًا، حتَّى يَنْتَهيَ إلى الميقاتِ الذي وصَفَ اللهُ له، فيضَعُ العملَ فيه، فيُناديه الجبَّارُ عزَّ وجلَّ مِن فوقِه: ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ، وسِجِّينٌ في الأرضِ السابعةِ، فيقولُ المَلَكُ: ما رفعتُ إليكَ إلَّا حقًّا، فيقولُ: صدقْتَ، ارْمِ بما معكَ في سِجِّينٍ.
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر لا يثبت مثله؛ ونجم لا أعرفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رقائق وزهد - الرياء والسمعة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنَّ اللهَ تعالى يبرزُ لأهلِ جنتِهِ في كلِّ جمعةٍ في كثيبٍ من كافورٍ أبيضَ فيحدثُ لهم منَ الكرامةِ ما لم يَروا مثلَهُ ويكونونَ في الدُّنوِّ منه كمسارعتِهمْ إلى الجُمعِ

133 - عليكُمْ بِالإِثْمِدِ، فإنَّهُ يَجْلو البَصَرَ ويُنْبِتُ الشَّعْرَ. وزعمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَتْ لهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ مِنْها كلَّ ليلةٍ ثَلاثًا في هذه وثَلاثًا في هذه هذا أَصَحُّ ما في الاكتحالِ.

134 - من صام تسعةً من أوَّلِ المحرَّمِ بنَى اللهُ له قبَّةً في الهواءِ ميلًا في ميلٍ

135 - عن ابنِ عمرَ : ما أُهْلِكَتْ أُمَّةٌ إلا في آذارَ، ولا تقومُ الساعةُ إلا في آذارَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سفيان قال الدارقطني : لا يدرى من هو
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - أُتي بقِدحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ، فقال : أشرْبتان في شَرْبةٍ وأُدمان في قدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلي
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/191
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ

140 - تُبنى مدينةٌ بينَ دجلةَ ودجلَ لهيَ أسرعُ ذهابًا في الأرضِ من الوتدِ الحديدِ في الأرضِ الرخوةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - إذا كانَ أحدُكم على شكٍّ في صلاتِهِ في النُّقصانِ فليُصَلِّ حتى يكونَ على الشكِّ من الزيادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/779
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - أولُ من يخرجُ عليكم من هذه الخَوخةِ رجلٌ يمتَّع في دنياه ولا خلاقَ له في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن ربيع اليمامي. لا يعرف
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/540
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

143 - إِنَّ السمواتِ والأرضَ لو وُضعتَا في كِفَّةٍ ثم وُضع إيمانُ عليٍّ في كِفَّةٍ لرجح إيمانُ عليٍّ

144 - وافقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضانَ في سفرٍ فصامهُ، ووافقهُ رمضانُ في سفرٍ فأفطرهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه زياد مشاه ابن حبان وضعفه أبو داود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1622
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - من أحبنا بقلبِه، وأعاننا بيدِه ولسانِه، كنتُ أنا وهو في عِلِّيينَ . ومن أحبنا بقلبِه وأعاننا بلسانِه وكفَّ يدَه فهو في الدرجةِ التي تليها. ومن أحبنا بقلبِه وكفَّ عنا لسانَه ويدَه فهو في الدرجةِ التي تليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن الليل الكوفي. قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. لا يصح حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - طوبى لمن تواضعَ في غيرِ مَنقصةٍ وذلَّ في نفسِهِ من غيرِ مَسكنةٍ وأنفقَ مالًا جمعَهُ في غيرِ معصيةٍ ورحمَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ وخالطَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ طوبى لمن ذلَّ في نفسِهِ وطابَ كسبُهُ وصلُحَتْ سريرَتُهُ و حسُنَتْ علانيتُهُ وعزلَ عنِ الناسِ شرُّهُ طوبى لمن عمِلَ بعلمِهِ وأنفقَ الفضلَ من مالِهِ وأمسكَ الفضلَ من قولِهِ

147 - إذا تزوج أحدُكم ثم دخل على أهلِه فليضع يدَه على رأسِها وليقل : اللهم بارِكْ لي في أهلي وبارِكْ لأهلي فيَ وارزقني منها وارزقها منِّي واجمع بيننا ما جمعتَ في خيرٍ وإذا فرَّقْتَ بيننا ففرِّقْ على خيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عيسى الصفار قال الدارقطني : متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/106
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الدخول على الزوجة أول مرة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - آداب ليلة البناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - لن يُعَمِّرَ اللهُ ملكًا في أُمَّةِ نبيٍّ مضى قبلَه ما بلغ ذلك النبيُّ من العمرِ في أُمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن زيد العلوي ذكر من تكلم فيه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/535
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرين ركعةٍ والوترِ

150 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني-: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظنِّ عَبْدي بي ، وأنا معه حينَ يَذكُرُني؛ فإنْ ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرْتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَأٍ ذكَرْتُه في ملأٍ خَيرٍ منه، وإنِ اقترَبَ إليَّ شِبرًا اقترَبْتُ إليه ذِراعًا، وإنِ اقْترَبَ إليَّ ذِراعًا اقترَبْتُ إليه باعًا، وإنْ أتاني يَمْشي أتيْتُهُ هَرْوَلَةً .
 

1 - ثلاثٌ يُصْفِينَ لك وُدَّ أخيك : تُسَلِّمْ عليهِ إذا لقيتَه وتُوسِعُ لهُ في المجلسِ وتدعوهُ بأحبِّ أسمائِه إليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الملك بن عمير ضعيف الحديث
الراوي : عم شيبة الحجبي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/213 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص: 246)، والحاكم (5815) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3496) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير آداب المجلس - التفسح في المجالس بر وصلة - ما يصفي الود آداب السلام - فضل السلام والرد عليه أسماء - دعاء الرجل بأحب أسمائه إليه
|أصول الحديث

2 - عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه: ثلاثٌ يُصفينَ لك وُدَّ أخيك: تُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيتَه، وتُوسعُ له في المجلِسِ، وتدعوه بأحَبِّ أسمائِه إليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبد الملك ضعفه أبو حاتم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 314 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير آداب المجلس - التفسح في المجالس بر وصلة - ما يصفي الود آداب السلام - فضل السلام والرد عليه أسماء - دعاء الرجل بأحب أسمائه إليه

3 - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ. يعني على العبدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن محمد الكوفي النحاس قال ابن عدي : له أحاديث مناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/23 التخريج : أخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982)، وأبو داود (1594)، والترمذي (628)، والنسائي (2472)، وابن ماجه (1812)، وأحمد (7455) مختصراً، وابن خزيمة (2288) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - زكاة الفطر زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث

4 - أنَّ عائشةَ قيل لها : ألا ندعو لبناتِ أخيكِ من يُلهِيهِنَّ ؟ قالت : بلى، فأرسلَ إلى أعرابيٍّ فأتاهُنَّ فمَرَّتْ عائشةُ في البيتِ فرأتْهُ يتغنَّى ويُحرِّكُ رأسَه طَربًا وكان ذا شَعْرٍ كثيرٍ. فقالت : إنَّهُ شيطانٌ أخرِجُوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم علقمة لا تعرف
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/613 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1247)، والبيهقي (21051) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ، وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه ونفسِه فهوَ صدقةٌ، وما وقَى بهِ عِرْضَه فهوَ صدَقةٌ، وما أنفَق من نفَقةٍ، فعلَى اللهِ خَلْفُها، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/419 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

6 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ، ذهب الأغنياءُ بالأجرِ فقال : ألستم تُصلُّونَ وتصومونَ وتُجاهدونَ ؟ قلتُ : بلى وهم يفعلونَ كذلكَ قال : إنَّ فيكَ صدقةً كثيرةً إنَّ في فضلِ بيانِكَ عن الأَرْتَمِ تُعَبِّرُ عنهُ حاجتَهُ صدقةٌ وفي فضلِ بصرِكَ على الضريرِ البصرِ تَهدِيهِ الطريقَ صدقةٌ وفي فضلِ قُوتِكَ على الضعيفِ تُعينُهُ صدقةٌ وفي إماطتكَ الأذى عن الطريقِ صدقةٌ وفي مُباضعتِكَ أهلَكَ صدقةٌ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ، أَيَأْتِي أحدنا شهوتَهُ ويُؤْجَرُ ؟ قال : أرأيتَهُ لو جعلتَهُ في غيرِ حِلَّةٍ أكان عليك وِزْرٌ ؟ قلتُ : نعم. قال : فتحتسبونَ بالشرِّ ولا تَحتسبون بالخيرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو البختري عـن أبي ذر مرسل
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2210 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (4/ 383)، والبيهقي (11550) كلاهما بلفظه، ومسلم (1006) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق رقائق وزهد - بذل المعروف للناس نكاح - فضل الجماع بر وصلة - كثرة طرق الخير بر وصلة - من قاد أعمى
|أصول الحديث

7 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وما أنفق الرجُلُ على أهلِه ونفسِه كُتِبَتْ له صدقةٌ، وما وَقِيَ به عِرْضَه كُتِبَتْ له صدقةٌ، وما أنفق من نفقةٍ فعلى اللهِ خَلَفُها إلا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد ضعف ولم يترك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4261 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2040)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/287)، والدارقطني (3/28) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

8 - مَن أدخَلَ عَلَى أخِيهِ سُرورًا خَلَقَ اللهُ من ذلك السرورِ [خلقًا يدفعُ عنهُ الآفاتِ في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ كانَ منهُ قريبًا فإذا مرَّ بِهِ قالَ لَهُ لا تخَف فيقولُ لَهُ ومن أنتَ فيقولُ أَنا الفرَحُ والسُّرورُ الَّذي أدخلتَهُ على أخيكَ في دارِ الدُّنيا.]
خلاصة حكم المحدث : آفته مؤنس بن وصيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 167 التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (2940)، وأبو الغنائم النرسي في ((حوائج الإخوان)) (9)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (851)، و
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم
|أصول الحديث

9 - أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو بِوادي القُرى قلْتُ : ما تقولُ في الغنيمةِ ؟ قال : للهِ خُمسُها, وأربعةُ أخماسٍ للجيشِ. قلْتُ : فما أحدٌ أوْلى به من أحدٍ ؟ قال : لا, ولا السهمُ تَستخرجُهُ من جَنبِكَ ليس أنتَ أحقُّ به من أخيكَ المسلمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : رجل من بلقين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3584 التخريج : أخرجه البيهقي (18471)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث

10 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وما أنفقَ المُسلِمُ مِن نَفقةٍ على نَفسِه وأهلِه كُتِبَ له بها صَدَقةٌ، وما وقى به المَرءُ المُسلِمُ عِرضَه كُتِبَ له به صَدَقةٌ، وكُلُّ نَفقةٍ أنفقَها المُسلِمُ فعلى اللهِ خَلَفُها، واللهُ ضامِنٌ إلَّا نَفقةً في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن الحسن ضعفوه
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 33 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء

11 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وما أنفقَ المُسلِمُ مِن نَفقةٍ على نَفسِه وأهلِه كُتِبَ له بها صَدَقةٌ، وما وقى به المَرءُ المُسلِمُ عِرضَه كُتِبَ له به صَدَقةٌ، وكُلُّ نَفقةٍ أنفقَها المُسلِمُ فعلى اللهِ خَلَفُها، واللهُ ضامِنٌ إلَّا نَفقةً في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ

12 - عن عمرَ ليسَ في الخضرواتِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1485 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (546)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1507)، والبيهقي (7557) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخضروات زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - في خمسٍ من الإبلِ شاةٌ. فذكر صدقةَ الإبلِ.
خلاصة حكم المحدث : صوابه من قول الصديق ، واختلف في رفعه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/607 التخريج : أخرجه النسائي (2447)، وأحمد (72)، وأبو يعلى (127) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

14 - من أنظرَ مُعسرًا فإنَّ لَهُ بِكلِّ يومٍ مثلِهِ صدقةً، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ بِكلِّ يومٍ صدقةٌ, ثمَّ قلتُ لَهُ بِكلِّ يومٍ مثلِهِ صدقةٌ, قالَ لَهُ: بِكلِّ يومٍ صدقةٌ ما لم يحلَّ الدَّينُ، فإذا حلَّ الدَّينُ فإن أنظرَهُ بعدَ الحلِّ فلَهُ بِكلِّ يومٍ مثلِهِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ولم يخرجوه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2128 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2418) مختصراً، وأحمد (23046) باختلاف يسير، والبيهقي (11295) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - التعاون على البر والتقوى قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا صدقةَ في الزرعِ ولا في الكرمِ ولا في النخلِ إلا ما بلغَ خمسةَ أوسقٍ , وذلك مائةُ فرقٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد ليس بحجة
الراوي : أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1484
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - مقدار الوسق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - ما مِن صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ على مملوكٍ عندَ مليكِ سَوءٍ

17 - إنَّ صدقتَكَ على المسكينِ صدقةٌ وإنَّها على ذي الرَّحمِ اثنتانِ صدقةٌ وصلةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1532 التخريج : أخرجه البيهقي (7809) واللفظ له، والترمذي (658 ) والنسائي (2582) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زكاة - الزكاة على الأقارب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - صدقةُ السرِّ تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ وصنائعُ المعروفِ تقي مصارعَ السُّوءِ وصِلَةُ الرَّحمِ تزيدُ في العمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه ابن صصرى في ((أماليه)) كما في ((كنز العمال)) (16285) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - خَرَجتُ في طلبِ العِلمِ إلى الشَّامِ. فقالوا لي : إنَّ نبيًّا قد ظهَر فخَرجتُ إلى المدينةِ، فبَعثتُ إليه بقِباعٍ من تَمرٍ، فقال : أهديَّةٌ أم صدَقةٌ ؟. قلتُ : صَدقةٌ، فقبضَ يدَه، وأشار إلى أصحابِهِ أن يأكُلوا. ثمَّ أَتْبَعْتُه بِقِباعٍ من تَمرٍ، وقلتُ : هذا هديَّةٌ، فأكلَ، وأكَلوا. فقُمتُ على رأسِه، ففَطِنَ فقال بِردائِه عَن ظهرِه فإذا في ظَهرِه خاتمُ النُّبَوَّةِ، فأكبَبتُ عليهِ، وتشهَّدْتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/537 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 241) (6110) مطولا بنحوه والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (929) بزيادة في أخره باختلاف يسير وابن عساكر في((تاريخ دمشق)) (21/ 394) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث

20 - نسخَتِ الزكاةُ كلَّ صدقةٍ في القرآنِ، ونسخَ غسلُ الجنابةِ كلَّ غُسلٍ، ونسخ صومُ رمضانَ كلَّ صومٍ، ونسخ الأضحَى كلَّ ذبحٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه المسيب بن شريك ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/115 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/281)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/386) واللفظ له، والبيهقي (19491)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية زكاة - فرض الزكاة صيام - وجوب صوم رمضان غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

21 - أنه قالَ في أهلِ الذمّةِ : لهم ما أسلمُوا عليهِ من أموالهِم وعبيدهِم وديارهِم وأرضهِم وماشيتهِم ليسَ عليهِم فيه إلا صدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث لين
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1488 التخريج : أخرجه أحمد (23020)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5074)، والبيهقي (18308) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - من أسلم على شيء فهو له غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم
|أصول الحديث

22 - عن أنسٍ قيلَ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الصومِ أفضلُ ؟ قالَ : صومُ شعبانَ تعظِيمًا لرمضانَ قالَ : فأيُّ الصدَقَةِ أفضَلُ ؟ قالَ : صدَقَةٌ في رمضَانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه صدقه ضعفوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1685 التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبزار (6890)، والبيهقي (8592) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من قرأ يس في كل ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/137 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من قرأ يس في يومٍ أو ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ذكرمن جرحوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه الدارمي (3417)، والطبراني في ((المعجم االصغير)) (417) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/416)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا سبَّب اللهُ لأحدِكم رزقًا في وجه فلا يدَعُه حتى يتنكَّرَ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع لا يكاد يعرف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/244 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2148)
التصنيف الموضوعي: تجارة - إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له
|أصول الحديث

26 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن بن كوثر معروف واه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/519 التخريج : أخرجه مسلم (1005) وأبو داود (4947) وأحمد (23252) بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

27 - مداراةُ الناسِ صدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي : متروك الحديث وقال أبو زرعة : صالح الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/472 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مداراة الناس)) (3)، وابن حبان (471)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (463)
التصنيف الموضوعي: صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث

28 - مُداراةُ الناسُ صدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه لم تصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مداراة الناس)) (3)، وابن حبان (471)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (463)
التصنيف الموضوعي: صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث

29 - لا تطَّلِعوا في القبرِ فإنَّها أمانةٌ فعسَى تحِلُّ العُقدُ فيتجلَّى له وجهٌ أسودٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا من نسخة أبي هدبة المكذوبة عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1776)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2911) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الاطلاع في القبر ودخول غير الأمناء فيه دفن ومقابر - عقد الأكفان عند خوف الانتشار وحلها إذا أدخلوه القبر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خَمسٌ مِن العِبادَةِ قِلَّةُ الطعام والقَعُودِ في المساجِدِ والنَّظرُ إلى الكَعبَةِ والنَّظرُ في المُصحَفِ والنَّظرُ إلى وجهِ العالِمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن الربيع النهدي متروك و[فيه] همام بن مسلم تالف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2969)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل اعتكاف - فضل الاعتكاف علم - فضل العالم على الجاهل قرآن - فضل النظر في المصحف حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث