الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ امرأةً خذفَت امرأةً فأسقَطت فرُفِع ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فجعلَ في ولدِها خَمسَمِائةَ شاةٍ، ونهى يومئذٍ عن الخذْفِ

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا

3 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/116
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن بنَى في رِباعِ قومٍ بإذنِهم فله القيمةُ، ومَن بنَى بغيرِ إذنِهم فله النقضُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا يثبت، [فيه] عمر بن قيس المكي ضعيف لا يحتج به، ومن دونه أيضاً ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/91
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله غصب وضمانات - ما يضمن وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إِذْنِهم فليسَ له في الزَّرْعِ شيءٌ، وتُرَدُّ عليه نفقتُه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به قيس بن الربيع وشريك بن عبد الله، وقيس بن الربيع ضعيف، وشريك مختلف فيه، وهو مرسل
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/136
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن دَخَلَ علَى قومٍ لطَعَامٍ لم يُدْعَ إلَيْهِ فأكَلَ دَخَلَ فَاسِقَا وأكلَ ما لا يَحِلُّ لَه

7 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليسَ له في الزرعِ شيءٌ، وتُردُّ عليه قيمةُ نفقتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن ألأصم ضعيفف لا يحتج به
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له في الزرعِ شيءٌ، وتُردُّ عليه قيمةُ نفقتِه

9 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قوَّم الديةَ ألفَ دينارٍ أو اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ابن شهاب وعطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - مقدار الدية أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة

10 - عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : معبدالجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/173
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المجوسية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من كشف امرأةً فنظر إلى عورتِها فقد وجب الصداقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/256
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أيُّما امرأةٍ زوَّجها وليَّانِ فهي للأولِ، وأيما رجلينِ ابتاعا بيعًا فهو للأولِ منهما

13 - أيُّما رجلٍ باع من رجلينِ بيعًا فهو للأولِ منهما وأيُّما امرأةٍ زوَّجها وليَّانِ فهي للأولِ

14 - أن امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلَعت منه فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عِدَّتَها حيضةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/450
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع عدة - عدة المختلعة خلع وظهار - أحكام الخلع عدة - أنواع العدد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر إلى فرجِ امرأةٍ وابنتها

16 - لا يفسدُ حلالٌ بحرامٍ، ومن أتى امرأةً فجورًا فلا عليه أن يتزوجَ أمَّها أو ابنتَها فأما نكاحٌ فلا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي الزهري ضعيف، قال يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سُئلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يَجوزُ في الرضاعِ من الشهودِ ؟ قال : فقال : رجلٌ أو امرأةٌ

18 - تزوج امرأةً من غفارٍ، فلما دخل عليها وجد بكشحِها بياضًا، فقال : ضُمِّي إليك ثيابَك ولم يأخذْ مما آتاها شيئًا

19 - أنَّ امرأةً سألت عائشةَ رضيَ اللهُ عنها عن دمِ الحيضِ يكونُ في الثوبِ فيُغْسَلُ فيبقى أَثَرُهُ، فقالت : ليس بشيٍء
خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين ضعيفين
الراوي : معاذة بنت عبدالله العدوية | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/408
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب طهارة - أثر النجاسة بعد غسلها طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : أيُّما امرَأةٍ نَكَحَت بغيرِ إذن وليِّها فنِكاحُها باطلٌ، لا نِكاحَ إلَّا بإذنِ وليٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن مقرن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/111
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشروط في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أن امرأةً يُقالُ لها : أمُّ قِرفةَ كفرت بعد إسلامِها، فاستتابها أبو بكرٍ الصديقُ رضيَ اللهُ عنهُ فلم تتبْ فقتلها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع، وروي من وجهين مرسلين
الراوي : سعيد بن عبدالعزيز | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/204
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - توبة المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ في رجلٍ تزوَّجَ امرأةً فمات قبل أن يدخلَ بها ولم يُسَمِّ لها صداقًا، فاختلفوا إليهِ في ذلك شهرًا أو قريبًا من شهرٍ، فقالوا : ما بُدَّ أن تقول فيها، قال : أقضي أنَّ لها صداقَ امرأةٍ من نسائها لا وَكْسَ ولا شَطَطَ ولها الميراثُ وعليها العِدَّةُ ، فإن يكن صوابًا فمن اللهِ، وإن يكن خطأً فمن نفسي ومن الشيطانِ واللهُ ورسولُهُ بريئانِ من ذلك، فقام رهطٌ من أشجعَ فيهمُ الجرَّاحُ وأبو سنانٍ، فقالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في امرأةٍ مِنَّا يقالُ لها : بروعُ بنتُ واشقٍ وكان زوجها يقالُ لهُ : هلالُ بنُ مُرَّةَ الأشجعيُّ، ففرح ابنُ مسعودٍ فرحًا شديدًا حين وافق قضاؤُهُ قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

23 - أنَّ قومًا اختصموا إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في رجلٍ تزوَّجَ امرأةً، فزنى أحدهما قبل أن يدخلَ بها، قال : ففرَّقَ بينهما

24 - أعلنوا هذا النكاحَ واجعلوه في المساجدِ واضربوا عليه بالدفوفِ وليولمْ أحدُكم ولو بشاةٍ، فإذا خطب أحدُكم امرأةً وقد خَضب بالسوادِ فليعلِّمْها ولا يُغْريها

25 - أنَّ رجلًا تزوج امرأةً فلما أصابها وجدها حُبْلَى، فرَفع ذلكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففرَّقَ بينَهما وجعل لها الصداقَ وجلدَها مائةً

26 - أيُّما امرأةٍ نُكِحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنكاحُها باطلٌ نِكاحُها باطلٌ، ولها مهرُها بما أصاب منها، فإنِ اشْتجروا فالسلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له

27 - استُكرِهت امرأةٌ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فدرأ عنها الحدَّ - زاد غيرُه فيه : - وأقامه على الذي أصابها، ولم يذكرْ أنه جعل له مهرًا

28 - أنَّ امرأةَ عبدِ اللهِ سألتْ عن حُلِيٍّ لها ؟ فقال : إذا بلغَ مِائتَي دِرهمٍ ففيه الزكاةُ، قالتْ : أَضَعُهَا فِي بَنِي أَخٍ لِي فِي حِجْرِي؟ قَالَ: نَعَمْ

29 - مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمِ برجُلٍ أو امرأةٍ لا يضعُ أنفَه إذا سجَد، فقال : لا تُقبلُ صلاةٌ ولا يصيبُ الأنفُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينُ

30 - كتَبَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: لا يَؤُمَّنَّ أحَدٌ جالِسًا بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعَمدُ الصَّبيِّ وخَطَؤُه سَواءٌ، فيه الكَفَّارةُ، وأيُّما امرأةٍ تَزَوَّجتْ عبدَها فاجلِدوها الحَدَّ.
 

1 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّهُ صلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ، فأعاد، ثم أمرهم فأعادوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد الواسطي، وهو متروك، ورماه الحفاظ بالكذب
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/401 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1370)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2378) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (3663) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

2 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ أرسل إلى ابنِ مسعودٍ وحذيفةَ وأبي موسى، فسألهم عن التكبيرِ في العيدِ، فأسندوا أمرهم إلى ابنِ مسعودٍ، فقال : تُكَبِّرُ أربعًا قبل القراءةِ، ثم تقرأُ، فإذا فرغتَ كبَّرْتَ فركعتَ ثم تقومُ في الثانيةِ فتقرأُ، فإذا فرغتَ كبَّرْتَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت ضعفه ابن معين
الراوي : عبدالله بن موسى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5687)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2158)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 302) (9514) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

3 - إنَّ امرأةً خذفَت امرأةً فأسقَطت فرُفِع ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فجعلَ في ولدِها خَمسَمِائةَ شاةٍ، ونهى يومئذٍ عن الخذْفِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/115 التخريج : أخرجه أبو داود (4578)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (38)، والبزار (4441)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6988) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صيد - صيد الخذف والبندقة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أُهْديَ إليهِ وعندَهُ قَومٌ فَهُم شرَكاءُ
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً غير مرفوع وهو أصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/280)، والطبراني (11/104) (11183)، والبيهقي (12395) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

5 - مَن أُهْديَ إليهِ وعندَهُ قَومٌ فَهُم شرَكاءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/280)، والطبراني (11/104) (11183)، والبيهقي (12395) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

6 - من أَتَى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ومَن أَتَى امرأةً في دُبُرِها، ومن أَتَى امرأةً حائضًا، فقد بَرِئَ مما أَنزلَ اللهُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/198 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير، والبيهقي (14504) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/116 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27852) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أتى على قومٍ من الأنصارِ وهم يبنونَ مسجدًا لهم، فقال : أَوْسِعُوهُ تملأوهُ

9 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/116 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27285) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ألا ولا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، ويروى من وجه آخر ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/90 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1081)، وأبو يعلى (1856)، والطبراني في ((الأوسط)) (1261) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

11 - مَن بنَى في رِباعِ قومٍ بإذنِهم فله القيمةُ، ومَن بنَى بغيرِ إذنِهم فله النقضُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا يثبت، [فيه] عمر بن قيس المكي ضعيف لا يحتج به، ومن دونه أيضاً ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/91 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/8)، والدارقطني (4/243)، والبيهقي (11826)
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله غصب وضمانات - ما يضمن وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - امرأةُ المفقودِ امرأتُه حتى يأتيَها البيانُ
خلاصة حكم المحدث : مسند وفي إسناده من لا يحتج بحديثه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/445 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/312) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1473)
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود
|أصول الحديث

13 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إِذْنِهم فليسَ له في الزَّرْعِ شيءٌ، وتُرَدُّ عليه نفقتُه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به قيس بن الربيع وشريك بن عبد الله، وقيس بن الربيع ضعيف، وشريك مختلف فيه، وهو مرسل
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/136 التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - سأل القاسمُ بنُ محمدٍ عن رجلٍ طلَّقَ امرأةً إن هو تزوجها قال : فقال القاسمُ بنُ محمدٍ : إنَّ رجلًا جعل عليهِ امرأةً كظهرِ أمِّهِ إن هو تزوجها فأمرَهُ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أن يتزوَّجها ولا يقرَبَها حتى يُكَفِّرَ كفارةَ المتظاهرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/383 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/559) باختلاف يسير، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/161) بنحوه، والبيهقي (15646) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار طلاق - لا طلاق قبل النكاح علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

15 - مَن دَخَلَ علَى قومٍ لطَعَامٍ لم يُدْعَ إلَيْهِ فأكَلَ دَخَلَ فَاسِقَا وأكلَ ما لا يَحِلُّ لَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن خالد مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/265 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/58)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8270)، والبيهقي (14939) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة أطعمة - من تبع قوما قد دعوا إلى طعام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليسَ له في الزرعِ شيءٌ، وتُردُّ عليه قيمةُ نفقتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن ألأصم ضعيفف لا يحتج به
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له في الزرعِ شيءٌ، وتُردُّ عليه قيمةُ نفقتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق مدلس والحديث منقطع
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قوَّم الديةَ ألفَ دينارٍ أو اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ابن شهاب وعطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/80
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم ديات وقصاص - مقدار الدية أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة

19 - عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : معبدالجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/173 التخريج : أخرجه ابن أخي ميمي في ((فوائده)) (250)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7341)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 449) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المجوسية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من كشف امرأةً فنظر إلى عورتِها فقد وجب الصداقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/256 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (214)، والدارقطني (3/307)، والبيهقي (14880) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قالَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: لا تَصُفُّوا بينَ الأساطيِن ِ، ولا تُصَلِّ وبين يدَيْكَ قوم يمْتَرُونَ أو يلعَبُونَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو أصح أثر روي في هذا الباب
الراوي : معد يكرب الهمداني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7706) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى المتحدث سترة - ما تكره الصلاة إليه صلاة الجماعة والإمامة - الصف بين السواري سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث

22 - لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها وهي لا تَستغني عنه
خلاصة حكم المحدث : مرفوع والصحيح غير مرفوع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/294 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9135)، والحاكم (2771) واللفظ لهما، والطبراني (13/368) (14184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - توحيد الأسماء والصفات هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رأيت محمدَ بنَ مسلمةَ يطاردُ امرأةً ببصرِه على إِجَّارٍ يُقالُ لها : ثبيتةُ بنتُ الضحاكِ أختُ أبي جبيرةَ، فقلت : أتفعلُ هذا وأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ فقال : نعم، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إذا ألقى اللهُ في قلبِ رجلٍ خطبةَ امرأةٍ فلا بأسَ أن ينظرَ إليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده مختلف فيه ومداره على الحجاج بن أرطأة
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/85 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) بلفظه، (519) وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) باختلاف يسير(1991) وأحمد (16028) نحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

24 - أيُّما امرأةٍ زوَّجها وليَّانِ فهي للأولِ، وأيما رجلينِ ابتاعا بيعًا فهو للأولِ منهما

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفطرَ عندَ قومٍ قال لهم : أفطرَ عندكم الصائمونَ، وأَكَلَ طعامَكم الأبرارُ، وتَنَزَّلتْ عليكم الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239 التخريج : أخرجه أبو داود (3854)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6901)، وأحمد (12177) باختلاف يسير، والبيهقي (8393) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام ملائكة - أعمال الملائكة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

26 - من كشف خمارَ امرأةٍ ونظر إليها فقد وجَبَ الصداقُ دخل بها أو لم يدخلْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل منقطع و[فيه] من لم يحتج به
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/256 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (214)، والدارقطني (3/307) واللفظ له، والبيهقي (14880)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق
|أصول الحديث

27 - مَن خَبَّب خادمًا على أهلِه فليس منَّا ومن أفسد امرأةً على زوجِها فليس منا
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/13 التخريج : أخرجه أبو داود (5170) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

28 - الجمعةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ إلَّا على مملوكٍ أوِ امرأةٍ أو صبيٍّ أو مريضٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد وله شواهد
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/183 التخريج : أخرجه أبو داود (1067 )، والطبراني في المعجم الأوسط (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 )
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه
|أصول الحديث

29 - أن امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ اختلَعت منه فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عِدَّتَها حيضةً
خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين آخرين ضعيفين لا يحتج بمثلهما
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/450 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11858)، والدارقطني (3632)، والحاكم (2826) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع عدة - عدة المختلعة خلع وظهار - أحكام الخلع عدة - أنواع العدد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أيُّما رجلٍ باع من رجلينِ بيعًا فهو للأولِ منهما وأيُّما امرأةٍ زوَّجها وليَّانِ فهي للأولِ