الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! أينَ أضَعُ بصَري في الصلاةِ ؟ قال: عِندَ مَوضِعِ سُجودِكَ يا أنسُ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! هذا شديدٌ لا أستَطيعُ هذا، قال: ففي المكتوبةِ إذًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/284
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ألا أُقرئكم كتابًا كتبَهُ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقلنا : بلى، فإذا فيهِ مكتوبٌ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هذا ما اشترى العدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هوذةَ من محمدٍ رسولِ اللهِ، اشترى منهُ عبدًا أو أَمَةً –شكَّ عثمانُ - بياعةً أو بيعَ المسلمِ المسلمَ لا داءَ ولا غائلةَ ولا خِبثةَ
خلاصة حكم المحدث : غير معتمد
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/328
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دخل علي بن أبي طالب على رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره بموت أبي طالب، فقال: فاذهب فاغسله ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني، فغسلته وواريته، ثم أتيته، فقال: اذهب فاغتسل

4 - عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيْشٍ، أنَّها أمرَت أسماءَ أو أسماءُ حدَّثتني أنَّها أمرَتها فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ، أن تسألَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها أن تَقعُدَ الأيَّامَ الَّتي كانَت تقعُدُ، ثمَّ تغتَسلُ

5 - عن جابرٍ وأبي هريرةَ أنه قضى بديَتِها على العاقِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : موصول ثابت
الراوي : جابر وأبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/43
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ أهدى إلى عمرَ بنِ الخطابِ منْ ثمرةِ أرضِه فردَّها، فقال أبيٌّ : لِمَ ردَدْتَ عليَّ هديتي وقد علمتَ أني مِنْ أطيبِ أهلِ المدينةِ ثمرةً، خذْ عني ما تردُّ عليَّ هديَّتي، وكان عمرُ رضي الله عنه أسلفه عشرةَ آلافِ درهمٍ

7 - أن زيدًا رضيَ اللهُ عنهُ كان لا يُشركُ، كان يجعلُ الثلثَ للإخوةِ للأمِّ دونَ الإخوةِ من الأبِ والأمِّ، قال هُشيمٌ : وقد رددْت عليه فقلت : إن زيدًا كان يُشركُ، قال : فإن الشعبيَّ حدثنا هكذا عن زيدٍ أنه كان يقولُ مثلَ قولِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ، فرددت عليه أيضًا، فقال : بيني وبينَك ابنُ أبي ليلى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - رَهَنَ دِرْعًا له عندَ أبي الشَّحْمِ اليهوديِّ؛ رجلٍ من بَنِي ظَفْرٍ في شعيرٍ

9 - عن أبي بَرزَةَ الأسلَمِيِّ قال: مِنَ السُّنَّةِ الأَذانُ في المَنارَةِ، والإقامَةُ في المَسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/425
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في المنارة أذان - صفة الأذان وموضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال رجلٌ : أُعتقُ عنْ أبي يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : نعمْ

11 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ ضمَّن الغسَّالَ والصبَّاغَ، وقال : لا يُصلِحُ الناسَ إلا ذلك

12 - قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : هو للمسلمينَ اقتُسِم أو لم يُقتَسمْ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/112
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن أبي الدَّرداءِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدى عَشرةَ سجدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/313
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - كم سجدة في القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن أبي موسى قال : من صام الدهرَ ضُيِّقَتْ عليهِ جهنمُ، هكذا وعقد على تسعينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه شعبة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي رضي الله عنه
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/300
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة

15 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : يصومُ بعد أيامِ التشريقِ إذا فاتَهُ الصومُ

16 - عَن أبي هُرَيْرةَ قالَ : أربعونَ دلوًا من ماءٍ لا ينجِّسُهُ، وإنِ اغتَسلَ فيهِ الجنُبُ وأتبعَهُ آخرُ
خلاصة حكم المحدث : هذا أولى [فيه] ابن لهيعة غير محتج به
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/263
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - الماء المستعمل طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ في المُشركةِ قال : هَبوا أباهم كان حِمارًا ما زادهم الأبُ إلا قربًا، وأشرك بينَهم في الثلثِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وهب أبا عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن أبي مسعودٍ البدريِّ قال : لو صليتُ صلاةً لا أُصلي فيها على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ما رأيتُ أنها تتِمُّ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - سمعت أبا بكرٍ الصديقَ يقولُ : عليٌّ بنُ أبي طالبٍ عترةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

20 - عن أبي أمامةَ قال : توفي رجلٌ فلم تُصَبْ لهُ حسنةٌ إلا ثلاثَ حثياتٍ حثاها في قبرٍ فغُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن
الراوي : محمد بن زياد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/410
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إذا كانَ لرجلٍ عبدٌ فأعتقَ نصفَهُ لم يعتق منهُ إلَّا ما عُتِقَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/274
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن فاطمة بنت حبيش استفتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إنِّي أُستَحاضُ فلا أطْهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ فقال: ذلك عِرقٌ وليست بالحَيضةِ، فإذا أقبَلَتِ الحَيضةُ فدَعي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَتْ فاغسِلي عنكِ أثَرَ الدَّمِ وتَوَضَّئي، وصلِّي؛ فإنَّما ذلك عِرقٌ وليست بالحَيضةِ. لَفظُ حَديثِ أبي الرَّبيعِ، وفي حَديثِ خَلَفٍ أنَّ فاطِمةَ بِنتَ أبي حُبَيشٍ سألت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وتَوَضَّئي وصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : زيادة [وتوضئي] كأن مسلم ضعفها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/344
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - صلاة المستحاضة طهارة - غسل الدم غسل - غسل المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ أهلَ حَفَاشٍ أخرجوا كتابًا من أبي بكرٍ الصديقَ رضيَ اللهُ عنهُ في قطعةِ أَديمٍ إليهم يأمرهم بأن يُؤدُّوا عُشْرَ الوَرْسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت في هذا إسناد تقوم بمثله حجة
الراوي : هشام بن يوسف | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126
التصنيف الموضوعي: زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما ورد في الورس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي الله عنه قال : ما أدركتَ معَ الإمامِ فهوَ أوَّلُ صلاتِك، واقضِ ما سَبَقَكَ به منَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ عمارةَ بنتَ حمزةَ بنِ عبدِ المطَّلبِ كانت بمَكَّةَ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يعني في عُمرةِ القضيَّةِ - خرجَ بِها عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وقالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تزَوَّجْها فقالَ ابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ فزَوَّجَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَلمةَ بنَ أبي سَلمةَ فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ هل جُزِيتَ سَلمةَ

26 - أمر برأسِ الحسنِ والحسينِ ابني عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهم يوم سابعِهما فحُلِقا، ثم تصدَّقَ بوزنِهِ فضَّةً ولم يجدْ ذِبحًا

27 - أنه سمع عليَّ بنَ أبِي طالبٍ رضي اللهُ عنه يأمرُ بزكاةِ الفطرِ فيقولُ : هي صاعٌ من تمرٍ، أو صاعٍ من شَعيرٍ، أو صاعٍ من حِنطةٍ، أو سَلتٍ، أو زبيبٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/166
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سألتُ أبا عثمانَ عنِ القُنوتِ في الصبحِ ؟ قال : بعدَ الركوعِ قلتُ : عمنْ ؟ قال : عنْ أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضي الله عنهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : العوام بن حمزة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/202
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن أبي إسحاقَ، قال أوصى الحارثُ أن يُصلِّي عليهِ عبدُ اللهِ بنُ يزيدٍ، فصلَّى عليهِ ثم أدخلَهُ القبرَ من قِبَلِ رِجْلِ القبرِ، وقال : هذا من السُّنَّةِ

30 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنَّه قال لابنِ مسعودٍ : أنتم الَّذين تفرِضونَ لثلاثِ جدَّاتٍ ؟ كأنَّه ينكرُ ذلك، وفي روايةٍ أخرَى : ورَّثَ حواءَ من بَنيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/235
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة
 

1 - إذا نسيَ أحدُكم صلاةً فذكَرها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدأْ بالتي هو فيها، فإذا فرَغ صلى التي نسِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر، قال ابن عدي مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/222 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/421)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

2 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أتَى علَيَّ زمانٌ ما أدري ما الكلالةُ ، وإذا الكلالةُ مَن لا أبَ له ولا ولدَ
خلاصة حكم المحدث : أولى أن تكون صحيحة
الراوي : السميط بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/224 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (6/ 476) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32261) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يا أيها الناس ! تُوبُوا إلى اللهِ عز وجلّ قبل أن تموتُوا، وبادِرُوا بالأعمال َالصالحةِ، وصِلُوا الذي بينكم وبين ربكُم بكَثْرةِ ذِكْرِكُم لهُ، وكثرة الصدقة في السِرّ والعلانيةِ، تُوْجَروا وتُحْمدوا وتُرْزقوا، واعلموا أن اللهَ عز وجل قد فرضَ عليكُم الجُمْعة فريضةً مكتوبَةً في مقامي هذا، في شهري هذا، في عامِي هذا إلى يومِ القيامةِ من وجَد إليها سبيلا، فمن تركها في حياتِي أو بعْدِي جَحُودا بها واسْتِخْفافا بها ولهُ إمامٌ عادِلٌ أو جائر فلا جمعَ الله له شملهُ، ألا ولا باركَ اللهُ لهُ في أمرهِ، ألا ولا صلاةَ لهُ، ألا ولا وضوءَ لهُ، ألا ولا زكاة لهُ، ألا ولا حَجّ لهُ، ألا ولا وَترَ لهُ، حتى يتوبَ، فإن تابَ تابَ اللهُ عليهِ ، ألا ولا تُؤْمِن امرأةٌ رجلا، ألا ولا يُؤْمِن أعرابيّ مهاجرا، ألا ولا يؤمنّ فاجرٌ مؤمنا إلا أن يَقْهَرهُ سلطانٌ يخافُ سيفهُ وسوطهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد العدوي منكر الحديث لا يتابع في حديثه. قاله البخاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/171 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، والبيهقي (5780) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توبة - الحض على التوبة جمعة - فرض الجمعة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
|أصول الحديث

4 - يا أيها الناس ! تُوبُوا إلى اللهِ عز وجلّ قبل أن تموتُوا، وبادِرُوا بالأعمال َالصالحةِ، وصِلُوا الذي بينكم وبين ربكُم بكَثْرةِ ذِكْرِكُم لهُ، وكثرة الصدقة في السِرّ والعلانيةِ، تُوْجَروا وتُحْمدوا وتُرْزقوا، واعلموا أن اللهَ عز وجل قد فرضَ عليكُم الجُمْعة فريضةً مكتوبَةً في مقامي هذا، في شهري هذا، في عامِي هذا إلى يومِ القيامةِ من وجَد إليها سبيلا، فمن تركها في حياتِي أو بعْدِي جَحُودا بها واسْتِخْفافا بها ولهُ إمامٌ عادِلٌ أو جائر فلا جمعَ الله له شملهُ، ألا ولا باركَ اللهُ لهُ في أمرهِ، ألا ولا صلاةَ لهُ، ألا ولا وضوءَ لهُ، ألا ولا زكاة لهُ، ألا ولا حَجّ لهُ، ألا ولا وَترَ لهُ، حتى يتوبَ، فإن تابَ تابَ اللهُ عليهِ ، ألا ولا تُؤْمِن امرأةٌ رجلا، ألا ولا يُؤْمِن أعرابيّ مهاجرا، ألا ولا يؤمنّ فاجرٌ مؤمنا إلا أن يَقْهَرهُ سلطانٌ يخافُ سيفهُ وسوطهُ
خلاصة حكم المحدث : روي بمعناه وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/171 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، والبيهقي (5780) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توبة - الحض على التوبة جمعة - فرض الجمعة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
|أصول الحديث

5 - خيرُ صلاةِ المرءِ في بيتِهِ إلَّا الصَّلاةَ المَكْتوبةَ

6 - إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ، إلَّا رَكْعتيِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن نصير وعباد بن كثير ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/483 التخريج : أخرجه البيهقي (4729)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر
|أصول الحديث

7 - إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ! ولا رَكْعتيِ الفَجرِ ؟ قالَ : ولا رَكْعتيِ الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن حاجب ليس بالقوي، والزيادة لا أصل لها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/483 التخريج : أخرجه البيهقي (4728)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث

8 - منْ أعان على قتْلِ مُؤمنٍ بشطرِ كلمةٍ لقيَ اللهَ عز وجل يومَ القيامةِ مكتوبٌ بينَ عينيه : آيِسٌ مِنْ رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/22 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي (15966) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
|أصول الحديث

9 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! أينَ أضَعُ بصَري في الصلاةِ ؟ قال: عِندَ مَوضِعِ سُجودِكَ يا أنسُ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! هذا شديدٌ لا أستَطيعُ هذا، قال: ففي المكتوبةِ إذًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/284 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (379) باختلاف يسير، والبيهقي (3685)، والخطيب في ((الكفاية)) (ص248) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ألا أُقرئكم كتابًا كتبَهُ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقلنا : بلى، فإذا فيهِ مكتوبٌ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هذا ما اشترى العدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هوذةَ من محمدٍ رسولِ اللهِ، اشترى منهُ عبدًا أو أَمَةً –شكَّ عثمانُ - بياعةً أو بيعَ المسلمِ المسلمَ لا داءَ ولا غائلةَ ولا خِبثةَ
خلاصة حكم المحدث : غير معتمد
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/328 التخريج : أخرجه الترمذي (1216)، وابن ماجه (2251)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 37)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1501) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرج فزعًا يجُرُّ ثوبَهُ حتى أتى المسجدَ، فلم يزل يُصلِّي حتى انجلتْ، فلمَّا انجلتْ قال : إنَّ ناسًا يزعمون أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ إلا لموتِ عظيمٍ من العظماءِ، وليس كذلك، إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ، ولكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللهِ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا تجلَّى لشيْءٍ من خلقِهِ خشعَ لهُ، فإذا رأيتم ذلك فصلُّوا كأحدثِ صلاةٍ صلَّيتموها من المكتوبةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/333 التخريج : أخرجه أبو داود (1193) مختصراً بنحوه، والنسائي (1485) باختلاف يسير، وابن ماجه (1262) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
|أصول الحديث

12 - أنَّ أبا هريرةَ كان يُكبِّرُ في كلِّ صلاةٍ من المكتوبةِ وغيرها فيُكبِّرُ حين يقومُ ثم يُكبِّرُ حين يركعُ، ثم يقولُ : سمعَ اللهُ لمن حمدَهُ ، ثم يقولُ : ربنا ولك الحمدُ قبل أن يسجدَ، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ حين يهوي ساجدًا، ثم يُكبِّرُ حين يرفع رأسَهُ، ثم يُكبِّرُ حين يسجدُ، ثم يُكبِّرُ حين يرفعُ رأسَهُ، ثم يُكبِّرُ حين يقومُ من الجلوسِ في اثنتينِ، فيفعلُ ذلك في كلِّ ركعةٍ حتى يفرغُ من الصلاةِ، ثم يقولُ حين ينصرفُ : والذي نفسي بيدِهِ إني لأقربكم شَبَهًا بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، إن كانت هذهِ لصلاتُهُ حتى فارق الدنيا
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن وأبو سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/67 التخريج : أخرجه البخاري (803)، ومسلم (392)، وأبو داود (836) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
|أصول الحديث

13 - أن محمدَ بنَ أبي بكرٍ كتب إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ يسألُه عن مسلمٍ زنى بنصرانيةٍ، فكتب إليه : أن أقمِ الحدَّ على المسلمِ وادفعِ النصرانيةَ إلى أهلِ دينِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] قابوس بن مخارق غير محتج به
الراوي : قابوس بن مخارق | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/247 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19236) بلفظه، وابن أبي شيبة (22204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

14 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إذا كانتِ الحُرَّةُ تحتَ المملوكِ فولَدت لَهُ ولدًا فإنَّهُ يعتقُ بعتقِ أمِّهِ وولاؤُهُ لموالي أمِّهِ فإذا أُعْتِقَ الأبُ جرَّ الولاءَ إلى موالي أبيهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي موصولاً
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/306 التخريج : أخرجه الدارمي (3216)، وابن أبي شيبة (32189) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الرجل يلد الأحرار وهو عبد ثم يعتق عتق وولاء - جر الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء
|أصول الحديث

15 - دخل علي بن أبي طالب على رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره بموت أبي طالب، فقال: فاذهب فاغسله ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني، فغسلته وواريته، ثم أتيته، فقال: اذهب فاغتسل

16 - عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيْشٍ، أنَّها أمرَت أسماءَ أو أسماءُ حدَّثتني أنَّها أمرَتها فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ، أن تسألَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها أن تَقعُدَ الأيَّامَ الَّتي كانَت تقعُدُ، ثمَّ تغتَسلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه البيهقي (1593)، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه-السفر الثاني)) (3605) واللفظ لهما، والنسائي (211) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم غسل - غسل المستحاضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن أبي مالك الأشجعي قال: قلتُ لأَبي: يا أبَتِ ! أليسَ قد صلَّيتَ خَلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخَلفَ أبي بكرٍ وخَلفَ عُمَرَ ؟ قال: بلَى، قلتُ: فكانوا يَقنُتونَ في الفَجرِ ؟ قال: يا بُنَيَّ ! مُحدَثَةٌ
خلاصة حكم المحدث : طارق بن أشيم الأشجعي لم يحفظه عمن صلى خلفه فرآه محدثاً، وقد حفظه غيره، فالحكم له دونه
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/213
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح

18 - حديثُ نُحلِ أبي قتادَةَ دَينِ الميِّتِ

19 - عن جابرٍ وأبي هريرةَ أنه قضى بديَتِها على العاقِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : موصول ثابت
الراوي : جابر وأبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/43
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عَهِدَ عُتبةُ بنُ أبي وقَّاصٍ إلى أخيهِ سعدٍ أن يقبضَ ابنَ وليدةِ زَمعةَ، وقالَ عُتبةُ : إنَّهُ ابني فلمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ َ مَكَّةَ زمنَ الفتحِ أخذَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ ابنَ وليدةِ زَمعةَ، فأقبلَ بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأقبلَ معَهُ عبدُ بنُ زَمعةَ فقالَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ : هذا ابنُ أخي عَهِدَ إليَّ أبوهُ. فقالَ عبدُ بنُ زَمعةَ : يا رسولَ اللَّهِ هذا أخي وُلِدَ على فراشِهِ فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى ابنِ وليدةِ زَمعةَ فإذا أشبَهُ النَّاسِ بعُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ لَكَ هوَ أخوكَ يا عبدُ بنَ زَمعةَ. مِن أجلِ أنَّهُ وُلِدَ على فراشِهِ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : احتَجبي منهُ يا سَودةُ. لِما رأى مِن شبَهِ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته مشهورون بالحفظ والفقه والأمانة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/87 التخريج : أخرجه البخاري (2533) واللفظ له، وابن حبان (4105)، وأبو عوانة (4887) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم رضاع - الولد للفراش مغازي - فتح مكة نكاح - الولد للفراش نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ : أنه كان لا يُفَرِّقُ قضاءَ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/260 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7660) مختصرا بنحوه، وابن أبي شيبة (9228)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (829) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان
|أصول الحديث

22 - عن صفيةَ بنتِ أبي عُبيدٍ أن زوجَ بريرةَ كان عبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/222 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3769) ، والبيهقي في ((المعرفة)) (14188) واللفظ لهما .
التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - نكاح العبيد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سألت أبا جعفرٍ - يعني : الباقرَ - كيفَ صنع عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ في سهمِ ذي القُربى ؟ قال : سلك به طريقَ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما، قال : قلت : وكيفَ وأنتم تقولونَ ما تقولونَ ؟ قال : أما واللهِ ما كانوا يَصدرون إلا عن رأيهِ ولكنه كرِه أن يتعلقَ عليه خلافُ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما، وفي روايةِ أحمدَ بنِ خالدٍ الوهبيِّ قال : أما واللهِ ما كان أهلُ بيتِه يَصدرونَ إلا عن رأيهِ، ولكن كان يكرهُ أن يُدعى عليه خلافُ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/343 التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الأموال)) (848)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3895) كلاهما بلفظه، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 217) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة غنائم - مصارف الخمس علم - السؤال للانتفاع وإن كثر غنائم - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث

24 - أن معاويةَ بنَ أبي سفيانَ قال : الدَّينُ يُرِقُّ الحرَّ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : جعفر بن ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/355 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 509) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين قرض - جواز الاستقراض قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

25 - عن أبي بكرٍ : في جوازِ نصفِ صاعٍ من بُرٍّ في صدقةِ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/169
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر

26 - أنَّ أبيَّ بنَ كعبٍ أهدى إلى عمرَ بنِ الخطابِ منْ ثمرةِ أرضِه فردَّها، فقال أبيٌّ : لِمَ ردَدْتَ عليَّ هديتي وقد علمتَ أني مِنْ أطيبِ أهلِ المدينةِ ثمرةً، خذْ عني ما تردُّ عليَّ هديَّتي، وكان عمرُ رضي الله عنه أسلفه عشرةَ آلافِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/349 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14647)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4333) بنحوه، وابن أبي شيبة (21063) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن أبي قتادةَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في النهيِ عن الخليطينِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/303 التخريج : أخرجه البخاري (5602)، ومسلم (1988)، وأبو داود (3704) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

28 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني لقِيتُ العدوَّ، ولقِيتُ أبي فيهِم، فسمعتُ لك منه مقالةً قبيحةً فلم أَصبرْ حتى طعَنتُه بالرُّمحِ أو حتى قتلتُه، فسكَتَ عنه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم جاءَ آخرُ، فقال : إني لقِيتُ أبي فترَكتُه وأحببتُ أن يليَه غيري، فسكَتَ عنه
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
الراوي : مالك بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/27 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (328)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/343)، والبيهقي (18292) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - المسلم يتوقى في الحرب قتل أبيه ولو قتله لم يكن به بأس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

29 - أن زيدًا رضيَ اللهُ عنهُ كان لا يُشركُ، كان يجعلُ الثلثَ للإخوةِ للأمِّ دونَ الإخوةِ من الأبِ والأمِّ، قال هُشيمٌ : وقد رددْت عليه فقلت : إن زيدًا كان يُشركُ، قال : فإن الشعبيَّ حدثنا هكذا عن زيدٍ أنه كان يقولُ مثلَ قولِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ، فرددت عليه أيضًا، فقال : بيني وبينَك ابنُ أبي ليلى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي (12611) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - رَهَنَ دِرْعًا له عندَ أبي الشَّحْمِ اليهوديِّ؛ رجلٍ من بَنِي ظَفْرٍ في شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/37 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (728)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (11703) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رهن - جواز الرهن رهن - رهن الدرع رهن - شراء الطعام إلى أجل مع الاسترهان بالثمن رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش رهن - الرهن عند اليهود وغيرهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث