logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن رجلًا من أسلمَ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاعترف بالزنا فأعرَض عنه، ثم اعترف فأعرَض عنه، حتى شهد على نفسِه أربعَ مراتٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أبِكَ جنونٌ؟ قال : لا، قال : أحصنت ؟ قال : نعم، فأمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرُجِم بالمصلَّى، فلما أذلقته الحجارةُ فرَّ فأُدرِك فرُجِم حتى مات، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : خيرًا وصلَّى عليه
خلاصة حكم المحدث : [زيادة] وصلى عليه خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/218
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إلى جِذعِ نَخلةٍ فيَخطُبُ قَبْلَ أن يُوضَعَ المِنبَرُ، فلمَّا وُضِعَ المِنبَرُ صَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحَنَّ ذلك الجِذعُ، حتى سَمِعْنا حَنينَه، قال: فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوَضَع يَدَه عليه فسَكَن! قال سليمانُ بنُ كثيرٍ: وحَدَّثَنا يحيى بنُ سَعيدٍ عن سَعيدِ بنِ المسَيِّبِ عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ مِثْلَه، غَيرَ أنَّه قال: فحَنَّ حَنينَ العِشارِ!
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/556
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أوحَى اللَّه عزَّ وجلَّ إلى جِبريلَ علَيهِ السَّلامُ أنِ اقلِب مَدينَةَ كَذا وَكذا بِأَهلِها قال فقال يا رَبِّ إنَّ فيهِم عَبدَك فُلانًا لَم يعصِك طَرفَةَ عَينٍ قال فقال اقلِبها عليهِ وعَلَيهِم فإنَّ وجهَه لَم يتَمَعَّر فيَّ ساعَةٍ قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2581
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ ابنةَ مُرشدٍ الأنصاريَّةَ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : تنَكَّرت حيضَتي قالَ : كَيفَ ؟ قالَت : تأخذُني فإذا تطَهَّرتُ منها عاودَتني قالَ : إذا رأيتِ ذلِكَ فامكُثي ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/330
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها حيض - غسل دم الحيض حيض - الاستطهار علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن العمرةِ أواجبةٌ هِي قال لا وأن تَعتَمروا فهو أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا مُجَفَّل الرَّأسِ واللِّحْيةِ، فقال: على ما شَوَّه أحَدُكم أمسِ، قال: وأشار النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى لحيتِه ورأسِه، يقول: خُذْ من لحيتِك ورَأْسِك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك عبد الملك بن الحسين غير قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2200
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه قال لِامرأةٍ: لا تَسُبِّي الحُمَّى؛ فإنَّها تُذهِبُ خَطايا بَني آدمَ كَما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 466
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - في كُلِّ خَمسٍ مِنَ البَقَرِ شاةٌ، وفي عَشْرٍ شاتانِ، وفي خَمسَ عَشرةَ ثَلاثُ شياهٍ، وفي عِشرينَ أربَعُ شياهٍ، قال الزُّهْريُّ: فإذا كانت خَمسًا وعِشرينَ ففيها بَقَرةٌ إلى خَمسٍ وسَبعينَ، فإذا زادَتْ على خَمسٍ وسَبعينَ ففيها بَقَرتانِ إلى عِشرينَ ومِئةٍ، فإذا زادَتْ على عِشرينَ ومِئةٍ ففي كُلِّ أربَعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ. قال مَعمَرٌ: قال الزُّهريُّ: وبلَغَنا أنَّ قَولَهم: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في كُلِّ ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعٌ ، وفي كُلِّ أربَعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ، أنَّ ذلك كان تَخفيفًا لأهلِ اليَمَنِ، ثم كان هذا بَعْدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع، وروي من وجه آخر منقطعاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/99
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ خَيبَرَ، خرَجَتْ سَريَّةٌ فأخَذوا إنسانًا معه غَنَمٌ يَرعاها، فجاؤوا به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَلَّمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما شاءَ اللهُ أنْ يُكَلِّمَه به، فقال له الرجُلُ: إنِّي قد آمَنتُ بكَ وبما جِئتَ به، فكيفَ بالغَنَمِ يا رسولَ اللهِ؟! فإنَّها أمانةٌ، وهي للناسِ، الشَّاةُ والشَّاتانِ، وأكثَرُ مِن ذلك؟ قال: أحصِبْ وُجوهَها تَرجِعْ إلى أهلِها، فأخَذَ قَبضةً مِن حَصْباءَ ، أو تُرابٍ، فرَمَى به وُجوهَها، فخَرَجتْ تَشتَدُّ حتى دَخَلتْ كلُّ شاةٍ إلى أهلِها، ثمَّ تَقَدَّمَ إلى الصَّفِّ فأصابَه سَهمٌ فقتَلَه، ولم يُصَلِّ للهِ سَجدةً قَطُّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أدخِلوه الخِباءَ . فأُدخِلَ خِباءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا فَرَغَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليه، ثمَّ خرَجَ، فقال: لقد حَسُنَ إسلامُ صاحِبِكم، لقد دَخَلتُ عليه وإنَّ عندَه لَزَوجَتينِ له مِن الحُورِ العِينِ .
خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً و[فيه] شرحبيل بن سعد، تكلموا فيه، وروي مرسلاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/143
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة خيبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ النَّاسِ يدخلُ الجنَّةَ أوَّلًا ؟ قال : الأنبياءُ، ثمَّ الشُّهداءُ، ثمَّ مؤذِّنو مسجدي، ثمَّ سائرُ المؤذِّنين على قدرِ أعمالِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ذكوان منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1155
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الشهيد جنة - أول من يدخل الجنة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن أبي جَعْفَرٍ قالَ: ذُكِرَ عنْدَه الَّذي كانَ عَطاءٌ وطاوُسٌ يَقولانِ عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ في الَّذي أَعتَقَه مَوْلاه في عَهْدِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، كانَ أَعتَقَه عن دُبُرٍ، فأمَرَ أن يَبيعَه ويَقْضِيَ دَيْنَه، فباعَه بثَمانِمِئةِ دِرْهَمٍ، قالَ أبو جَعْفَرٍ: شَهِدْتُ هذا الحَديثَ مِن جابِرٍ، فقالَ: إنَّما أَذِنَ في بَيْعِ خِدْمتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مريم الحنفي اسمه عبد الغفار بن القاسم، [قال ابن المديني] : وكان يضع الحَديث.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5673
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - صيغ العتق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المدبر قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ : يا بِلالُ إذا أذَّنتَ فتَرسَّل وإذا أقَمتَ فاحذُمْ، واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمعتَصرُ إذا دخلَ لقَضاءِ حاجتِهِ ولا تقوموا حتَّى تَرَوني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن نعيم قال البخاري: منكر الحديث، ويحيى بن مسلم البكاء ضعفه ابن معين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/428
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كنا نصلي معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ إذْ تبسمَ في صلاتِه، فلما قضى صلاتَه قُلنا : يا رسولَ الله ! رأيناك تبسمتَ، قال : مر بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ في طلبِ القومِ فضحِكَ إليَّ فتبسمتُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بمثله و[فيه] الوازع بن نافع العقيلي الجزري تكلموا فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/252
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل ميكائيل صلاة - التبسم والتفكر في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى غداةَ عرفةَ قالَ لأصحابِهِ : علَى مَكانِكُم ثمَّ يقولُ : اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ وللَّهِ الحمدُ، فيُكَبِّرُ عن غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا صلَّى الصُّبْحَ غَداةَ عَرَفةَ قالَ لأصْحابِه: "على مَكانِكم"، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، وللهِ الحَمْدُ"، فيُكَبِّرُ مِن غَداةِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2942
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عيدين - التكبير في العيد حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

16 - قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! ما الشُّؤمُ ؟ قال : سوءُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2731
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عَن أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّهُ قال وأيُّ داءٍ أدوَى منَ البُخلِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3485
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا الاستخارةَ في الأمرِ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ يقولُ لنا إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركعْ ركعتَينِ من غيرِ الفريضةِ ثمَّ ليقلِ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعلمِكَ وأستقدرُكَ بقدرتِكَ وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ فإنَّكَ تعلمُ ولا أعلمُ وتقدرُ ولا أقدرُ وأنتَ علَّامُ الغيوبِ اللَّهمَّ فإن كنتَ تعلمُ هذا الأمرَ - تسمِّيهِ بعينِهِ الَّذي تريدُ - خيرًا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبةِ أمري فاقدرْهُ لي ويسِّرْهُ لي وبارك لي فيهِ اللَّهمَّ وإن كنتَ تعلمُهُ شرًّا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبةِ أمري - مثلَ الأوَّلِ - فاصرفهُ عنِّي واصرفني عنهُ واقدرْ ليَ الخيرَ حيثُ كانَ ثمَّ رضِّني بهِ - أو قالَ - في عاجلِ أمري وآجلِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [وله شواهد]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الاعتقاد للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إنَّ هذا الدِّينَ ارتضيتُهُ لنفسي ولن يصلُحَ لهُ إلَّا السَّخاءُ وحسنُ الخُلُقِ فأَكرموهُ بِهما ما صحبتُموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3486
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن جابرٍ قال : مضتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثلاثةٍ إمامًا، وفي كلِّ أربعينَ فما فوق ذلك جمعةٌ وفطرٌ وأضحى، وذلك أنَّهم جماعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بمثله، تفرد به عبد العزيز القرشي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/177
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة عيدين - على من تجب صلاة العيد علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانتْ خُطبَةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمُعَةِ يَحمَدُ اللهَ ويُثني عليهِ، وذكَر باقيَ الحديثِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء جمعة - كيفية الخطبة جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خَطَب يستَنِدُ إلى جِذعِ نَخلةٍ مِن سَواري المسجِدِ، فلمَّا صُنِعَ له المِنبَرُ فاستوى عليه اضطرَبَت تلك السَّاريةُ كحَنينِ النَّاقِة حتى سَمِعَها أهلُ المسجِدِ حتى نزل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاعتَنَقَها فسكَنَت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/561
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانت خَشَبةٌ في المسجِدِ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ إليها، فقُلْنا له: لو جعَلْنا لك مِثلَ العَريشِ فقُمتَ عليه، ففَعَل فحَنَّت الخَشَبةُ كما تحِنُّ النَّاقةُ، فأتاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاحتضَنَها ووَضَع يَدَه عليها فسَكَنَت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/562
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ إلى جِذعٍ ، فلمَّا جُعِلَ له المِنبَرُ خَطَبَ عليه، حَنَّتِ الخَشَبةُ حَنينَ الناقةِ الخَلوجِ ، فاحتَضَنَها، فسَكَنتْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/562
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خَطَب استَنَد إلى خَشَبةٍ، فلَمَّا صُنِعَ المنبَرُ استند عليه، فحَنَّت الخَشَبةُ كما تحِنُّ العِشارُ، فنَزَل فوَضَع يَدَه عليها فسَكَنَت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/560
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - خطبة الجمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن عُثْمانَ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدبَّرًا، فأتَيْتُ أبا جَعْفَرٍ مُحمَّدَ بنَ علِيٍّ، فقُلْتُ له: إنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ثنا، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدَبَّرًا، فقالَ: غَلِطَ عَطاءٌ، ثنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ خِدْمةَ المُدَبَّرِ.
خلاصة حكم المحدث : الصواب: عن أبي جعفر عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5675
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خَطَب النَّاسَ أسنَدَ ظَهْرَه إلى خَشَبةٍ، فلمَّا صُنِعَ المنبَرُ فقَدَتْه الخَشَبةُ، فحَنَّت حنينَ النَّاقةِ الخَلوجِ إلى وَلَدِها، فأتاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوَضَع يَدَه عليها فسَكَنَت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/562
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - خطبة الجمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باتِّخاذِ الدِّيكِ الأبيضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1831
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ذبائح - فضل الديك الأبيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبولَ الرجُلُ قائمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عدي بن الفضل ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/102
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ وَالسِّنَّوْرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لأن الأعمش كان يشك في وصله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/11
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - ثمن الهر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها صيد - اقتناء الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سارَ إلى حُنَيْنٍ، فذَكَرَ الحديثَ وفيهِ : ثمَّ بَعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صَفوانَ بنِ أميَّةَ فَسألَهُ أدراعًا عِندَهُ، مائةَ دِرعٍ وما يُصلِحُها مِن عدَّتِها، فقالَ : أغصبًا يا محمَّدُ ؟ فقالَ : بَل عاريةٌ مضمونةٌ حتَّى نؤدِّيَها عَليكَ، ثمَّ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سائِرًا
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/89 التخريج : أخرجه الحاكم (3/51) تاماً، البيهقي في ((الكبرى)) (6/ 89) واللفظ له، وفي ((الصغرى)) (2/ 311) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين
|أصول الحديث

2 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يقالُ لَهُ : بُستانيٌّ اليَهوديِّ، فقالَ: يا محمَّدُ ! أخبِرني عنِ النُّجومِ الَّتي رآها يوسُفُ عليهِ السَّلامُ أنَّها ساجدةً لَهُ، ما أسماؤُها ؟ قالَ: فلم يُجِبهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَيءٍ فنزلَ عليهِ جبريلُ عليهِ السَّلامُ، فأخبرَهُ فبَعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليَهوديِّ فلمَّا جاءَهُ قالَ: وأنتَ لَتُسلِمُ إن أخبرتُكَ، قالَ: نعَم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: حَرثانُ أو قالَ: حَرثالٌ وطارقٌ والذَّيَّالُ وذو الكنَفاتِ وذو القَرعِ ووثَّابٌ وعمودانُ وقابسُ والضَّروحُ والمصبِّحُ والفَيلقُ والضِّياءُ والنُّورُ، رآها في أفُقِ السَّماءِ أنَّها ساجدةٌ لَهُ فلمَّا قصَّ يوسُفُ رؤياهُ على يعقوبَ، قالَ لَهُ: هذا أمرٌ مُتشتَّتٌ يجمعُهُ اللَّهُ من بُعدُ. فقالَ اليَهوديُّ: هذِهِ واللَّهِ أسماؤُها. قالَ الحَكَمُ: الضِّياءُ هوَ الشَّمسُ وَهوَ أبوهُ، والنُّورُ هوَ القمرُ وَهيَ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحكم بن ظهير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (5/376)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 277)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

3 - أن رجلًا من أسلمَ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاعترف بالزنا فأعرَض عنه، ثم اعترف فأعرَض عنه، حتى شهد على نفسِه أربعَ مراتٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أبِكَ جنونٌ؟ قال : لا، قال : أحصنت ؟ قال : نعم، فأمر به النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرُجِم بالمصلَّى، فلما أذلقته الحجارةُ فرَّ فأُدرِك فرُجِم حتى مات، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : خيرًا وصلَّى عليه
خلاصة حكم المحدث : [زيادة] وصلى عليه خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/218 التخريج : أخرجه البخاري (5270)، وأبو داود (4430)، الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4862) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إلى جِذعِ نَخلةٍ فيَخطُبُ قَبْلَ أن يُوضَعَ المِنبَرُ، فلمَّا وُضِعَ المِنبَرُ صَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحَنَّ ذلك الجِذعُ، حتى سَمِعْنا حَنينَه، قال: فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوَضَع يَدَه عليه فسَكَن! قال سليمانُ بنُ كثيرٍ: وحَدَّثَنا يحيى بنُ سَعيدٍ عن سَعيدِ بنِ المسَيِّبِ عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ مِثْلَه، غَيرَ أنَّه قال: فحَنَّ حَنينَ العِشارِ!
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/556 التخريج : أخرجه البخاري (918) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن جابِرٍ قالَ: غَزَوْنا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَوْمًا مِن جُهَيْنةَ، فقاتَلوا قِتالًا شَديدًا، فلمَّا صَلَّيْنا الظُّهْرَ قالَ المُشرِكونَ: لو مِلْنا عليهم مَيْلةً لاقْتَطَعْناهم، فأَخبَرَ جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فذَكَرَ ذلك لنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: وقالوا: إنَّه ستَأتيهم صَلاةٌ هي أَحَبُّ إليهم مِن الأوْلادِ -يَعْني- فلمَّا حَضَرَتِ العَصْرُ صَفَفْنا صَفَّينِ، والمُشرِكونَ بَيْنَنا وبَيْنَ القِبْلةِ، قالَ: فكَبَّرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وكَبَّرْنا، ورَكَعَ ورَكَعْنا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ معَه الصَّفُّ الأوَّلُ، فلمَّا قاموا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّاني، ثُمَّ تَأخَّرَ الصَّفُّ الأوَّلُ، وتَقدَّمَ الصَّفُّ الثَّاني، فقامَ مَقامَ الأوَّلِ، فكَبَّرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وكَبَّرْنا، ورَكَعَ ورَكَعْنا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ معَه الصَّفُّ الأوَّلُ وقامَ الثَّاني، فلمَّا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّاني ثُمَّ جَلَسوا جَميعًا سلَّمَ عليهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ أبو الزُّبَيْرِ: ثُمَّ خَصَّ جابِرٌ أن قالَ: كما يُصلِّي أُمَراؤُكم هؤلاء.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا شك فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2855
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

6 - أوحَى اللَّه عزَّ وجلَّ إلى جِبريلَ علَيهِ السَّلامُ أنِ اقلِب مَدينَةَ كَذا وَكذا بِأَهلِها قال فقال يا رَبِّ إنَّ فيهِم عَبدَك فُلانًا لَم يعصِك طَرفَةَ عَينٍ قال فقال اقلِبها عليهِ وعَلَيهِم فإنَّ وجهَه لَم يتَمَعَّر فيَّ ساعَةٍ قَطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2581 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7661)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (2016).
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال لي جبريلُ عليهِ السَّلامُ قال اللَّهُ عزَّ وجلَّ إنَّ هذا الدِّينَ ارتضيتُه لنفسي ولا يُصلِحُهُ إلَّا السَّخاءُ وحسنُ الخُلُقِ فأَكرموهُ بِهما ما صحبتُموهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري يأتي بما لا يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3486 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8920)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10864) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

8 - جاء العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثِيابٌ بِيضٌ، فلمَّا نظروا إليه تبسَّم، فقال العبَّاسُ : يا رسولَ اللهِ، ما الجمالُ ؟ قال : صوابُ القولِ بالحقِّ، قال : فما الكمالُ ؟ قال : حُسنُ الفِعالِ بالصِّدقِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر بن إبراهيم ، وليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1779 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/48) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4964) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2633) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه
|أصول الحديث

9 - من شرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدُوهُ، فإنَّ عادَ فاجْلِدوهُ، فإنْ عادَ فاجلدوهُ فإنْ عادَ الرابِعَةَ فاقْتُلُوهُ. قالَ : وضَربَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ النُّعَيْمَانَ أربعَ مراتٍ، قالَ : فرأَى المسلمونَ أنَّ الحدَّ قَدْ رَفَعَ القَتْلَ حينَ ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً ولم يسم [النعيمان]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/340 التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (1444)، وأخرجه موصولا النسائي في ((السنن الكبرى)) (5303) باختلاف يسير، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (2705) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - من تكرر منه شرب الخمر حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ ابنةَ مُرشدٍ الأنصاريَّةَ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : تنَكَّرتُ حيضَتي قالَ : كيفَ ؟ قالت : تأخذُني فإذا تطَهَّرتُ منها عاودَتني قالَ : إذا رأيتِ ذلِكَ فامكُثي ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان ضعيف لا تقوم بمثله الحجة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7514)، وابن حزم في ((المحلى (2/ 217) معلقًا، وابن منده كما في ((الإصابة)) (8/ 18) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها حيض - غسل دم الحيض حيض - الاستطهار علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

11 - أنَّ ابنةَ مُرشدٍ الأنصاريَّةَ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : تنَكَّرت حيضَتي قالَ : كَيفَ ؟ قالَت : تأخذُني فإذا تطَهَّرتُ منها عاودَتني قالَ : إذا رأيتِ ذلِكَ فامكُثي ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7514)، وابن حزم في ((المحلى (2/ 217) معلقًا، وابن منده كما في ((الإصابة)) (8/ 18) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها حيض - غسل دم الحيض حيض - الاستطهار علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنه كان له على النبي صلى الله عليه وسلم دينٌ قال : فقضانِي وزادنِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/339 التخريج : أخرجه البخاري (2394)، ومسلم (715)، وأبو داود (3347)، والبيهقي (1046) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي تفليس - التقاضي قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن العمرةِ أواجبةٌ هِي قال لا وأن تَعتَمروا فهو أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - عدم وجوب العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا مُجَفَّل الرَّأسِ واللِّحْيةِ، فقال: على ما شَوَّه أحَدُكم أمسِ، قال: وأشار النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى لحيتِه ورأسِه، يقول: خُذْ من لحيتِك ورَأْسِك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك عبد الملك بن الحسين غير قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2200 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/244)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6440)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال جابرٌ: سِرتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةٍ "فقامَ يُصَلِّي قال: فجِئتُ حتَّى قُمتُ عَن يَسارِه، فأخَذَني بيَدي، فأدارَني حتَّى أقامَني عَن يَمينِه، فجاءَ ابنُ صَخرٍ حتَّى قامَ عَن يَسارِه، فأخَذنا بيَدَيه جَميعًا فدَفعَنا حتَّى أقامَنا خَلفَه"
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5801 التخريج : -

16 - عن أبي سُميَّةَ قالَ : اختَلفنا في الورودِ بالبَصرةِ، فقالَ قومٌ : لا يدخلُها مؤمِنٌ، وقالَ آخَرونَ : يدخلونَها جميعًا، ثمَّ نُنَجِّي الَّذينَ اتَّقَوا، ونذرُ الظَّالمينَ فيها جِثيًّا، فلقيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ فسألتُهُ فقالَ : يدخلونَها جميعًا، فقلتُ : إنَّا اختَلفنا فذَكَرَ اختلافَهُم قالَ : فأَهْوى جابرٌ بإصبعِهِ إلى أذنِهِ فقالَ : صَمَّتْ إن لم أَكُن سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : الوُرودُ : الدُّخولُ لا يبقى برٌّ ولا فاجرٌ إلَّا دخلَها، فتَكونُ علَى المؤمنينَ بردًا وسلامًا كما كانَت على إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ حتَّى إنَّ النار - أو قالَ لجَهَنَّمَ - ضَجيجًا من بَردِهِم، ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه أحمد (14520)، وعبد بن حميد (1104)، والثعلبي في ((تفسيره)) (6/ 225) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه قيامة - الصراط علم - التثبت في الحديث قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - لمَّا قدِمَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ من أرضِ الحبشةِ تلقَّاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا نظرَ جعفرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم حَجَلَ قالَ يعني يمشي على رِجلٍ واحدةٍ إعظامًا منهُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقبَّلَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليهِ وسلَّمَ بينَ عينيهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إلى الثوري من لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 4/246 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/257)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6559)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1435) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل
|أصول الحديث

18 - قال لأبي لبابةَ في يتيمٍ لهُ خاصمَهُ في نخلةٍ، فقضى بها لأبي لبابةَ فبكى الغلامُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي لبابةَ : اعطِهِ نخلتكَ، فقال : لا، فقال : أعطِهِ إياها ولك عذقٌ في الجنةِ، فقال : لا، فسمع بذلك ابنُ الدحداحةِ، فقال لأبي لبابةَ : أتبيعُ عذقكَ ذلك بحديقتي هذهِ، قال : نعم، ثم جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النخلةُ التي سألتَ لليتيمِ إن أعطيتَهُ أَلِيَ بها عذقٌ في الجنةِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم، ثم قُتِلَ ابنُ الدحداحةِ شهيدًا يومَ أُحُدٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : رُبَّ عذقٍ مذلَّلٍ لابنِ الدحداحةِ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : كأن قصة أبي لبابة مرسلة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/64 التخريج : أخرجه البيهقي (11682) مطولا واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3252) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صدقة - الصدقة على اليتيم صلح - صلح الإبراء والحطيطة وما جاء في الشفاعة في ذلك مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - ثابت بن الدحداح
|أصول الحديث

19 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه قال لِامرأةٍ: لا تَسُبِّي الحُمَّى؛ فإنَّها تُذهِبُ خَطايا بَني آدمَ كَما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 466 التخريج : أخرجه مسلم (2575)، وابن حبان (2938)، وأبو يعلى (2083) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - في كُلِّ خَمسٍ مِنَ البَقَرِ شاةٌ، وفي عَشْرٍ شاتانِ، وفي خَمسَ عَشرةَ ثَلاثُ شياهٍ، وفي عِشرينَ أربَعُ شياهٍ، قال الزُّهْريُّ: فإذا كانت خَمسًا وعِشرينَ ففيها بَقَرةٌ إلى خَمسٍ وسَبعينَ، فإذا زادَتْ على خَمسٍ وسَبعينَ ففيها بَقَرتانِ إلى عِشرينَ ومِئةٍ، فإذا زادَتْ على عِشرينَ ومِئةٍ ففي كُلِّ أربَعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ. قال مَعمَرٌ: قال الزُّهريُّ: وبلَغَنا أنَّ قَولَهم: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في كُلِّ ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعٌ ، وفي كُلِّ أربَعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ، أنَّ ذلك كان تَخفيفًا لأهلِ اليَمَنِ، ثم كان هذا بَعْدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : موقوف منقطع، وروي من وجه آخر منقطعاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/99 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6852)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/90)، والبيهقي (7548) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ خَيبَرَ، خرَجَتْ سَريَّةٌ فأخَذوا إنسانًا معه غَنَمٌ يَرعاها، فجاؤوا به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَلَّمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما شاءَ اللهُ أنْ يُكَلِّمَه به، فقال له الرجُلُ: إنِّي قد آمَنتُ بكَ وبما جِئتَ به، فكيفَ بالغَنَمِ يا رسولَ اللهِ؟! فإنَّها أمانةٌ، وهي للناسِ، الشَّاةُ والشَّاتانِ، وأكثَرُ مِن ذلك؟ قال: أحصِبْ وُجوهَها تَرجِعْ إلى أهلِها، فأخَذَ قَبضةً مِن حَصْباءَ ، أو تُرابٍ، فرَمَى به وُجوهَها، فخَرَجتْ تَشتَدُّ حتى دَخَلتْ كلُّ شاةٍ إلى أهلِها، ثمَّ تَقَدَّمَ إلى الصَّفِّ فأصابَه سَهمٌ فقتَلَه، ولم يُصَلِّ للهِ سَجدةً قَطُّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أدخِلوه الخِباءَ . فأُدخِلَ خِباءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا فَرَغَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليه، ثمَّ خرَجَ، فقال: لقد حَسُنَ إسلامُ صاحِبِكم، لقد دَخَلتُ عليه وإنَّ عندَه لَزَوجَتينِ له مِن الحُورِ العِينِ .
خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً و[فيه] شرحبيل بن سعد، تكلموا فيه، وروي مرسلاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/143 التخريج : أخرجه الحاكم (2609)، والبيهقي (18890) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة خيبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ النَّاسِ يدخلُ الجنَّةَ أوَّلًا ؟ قال : الأنبياءُ، ثمَّ الشُّهداءُ، ثمَّ مؤذِّنو مسجدي، ثمَّ سائرُ المؤذِّنين على قدرِ أعمالِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ذكوان منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1155 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 245)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (928)، وابن عساكر في ((معجمه)) (1051) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الشهيد جنة - أول من يدخل الجنة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن أبي جَعْفَرٍ قالَ: ذُكِرَ عنْدَه الَّذي كانَ عَطاءٌ وطاوُسٌ يَقولانِ عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ في الَّذي أَعتَقَه مَوْلاه في عَهْدِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، كانَ أَعتَقَه عن دُبُرٍ، فأمَرَ أن يَبيعَه ويَقْضِيَ دَيْنَه، فباعَه بثَمانِمِئةِ دِرْهَمٍ، قالَ أبو جَعْفَرٍ: شَهِدْتُ هذا الحَديثَ مِن جابِرٍ، فقالَ: إنَّما أَذِنَ في بَيْعِ خِدْمتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مريم الحنفي اسمه عبد الغفار بن القاسم، [قال ابن المديني] : وكان يضع الحَديث.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5673
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - صيغ العتق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المدبر قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة

24 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : يا أيُّها النَّاسُ ! إيَّاكم وشِركَ السَّرائرِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما شِركُ السَّرائرِ ؟ قال : يقومُ الرَّجلُ فيُزيِّنُ صلاتَه جاهدًا لما يرَى من نظرِ النَّاسِ إليه، فذلك شِركُ السَّرائرِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر جابر غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1178 التخريج : أخرجه البيهقي (3629) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ : يا بِلالُ إذا أذَّنتَ فتَرسَّل وإذا أقَمتَ فاحذُمْ، واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمعتَصرُ إذا دخلَ لقَضاءِ حاجتِهِ ولا تقوموا حتَّى تَرَوني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن نعيم قال البخاري: منكر الحديث، ويحيى بن مسلم البكاء ضعفه ابن معين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/428 التخريج : أخرجه الترمذي (195)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (2/ 130) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى (1/ 428) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كنا نصلي معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ إذْ تبسمَ في صلاتِه، فلما قضى صلاتَه قُلنا : يا رسولَ الله ! رأيناك تبسمتَ، قال : مر بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ في طلبِ القومِ فضحِكَ إليَّ فتبسمتُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بمثله و[فيه] الوازع بن نافع العقيلي الجزري تكلموا فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2060)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/344)، والبيهقي (3492) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل ميكائيل صلاة - التبسم والتفكر في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: صَلَّيْنا لَيْلةً في غَيْمٍ وخَفِيَتْ علينا القِبْلةُ، وعَلِمْنا عِلمًا، فلمَّا أَصبَحْنا نَظَرْنا فإذا نحن قد صَلَّيْنا إلى غَيْرِ القِبْلةِ، فذَكَرْنا ذلك لرَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: "قد أَحسَنْتُم"، ولم يَأمُرْنا أن نُعيدَ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت وذاك أن مُحمَّد بن سالم أبو سهل الكوفي ليس بثقة، ومُحمَّد بن عُبَيْد الله العرزمي والحارث بن نبهان ضعيفان]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1444
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - الخطأ والنسيان أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم

28 - رأيتُ ابنَ المباركِ أتَى زمزمَ، فملأ إناءً ثمَّ استقبل الكعبةَ، فقال : اللَّهمَّ إنَّ ابنَ أبي الموَّالِ حدَّثنا عن ابنِ المنكدِرِ، عن جابرٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ماءُ زمزمَ لما شُرِب له وهو ذا أشربُ هذا لعطشِ يومِ القيامةِ ثمَّ شرِبه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1502 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4128)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الدعاء مستقبل القبلة أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى غداةَ عرفةَ قالَ لأصحابِهِ : علَى مَكانِكُم ثمَّ يقولُ : اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ وللَّهِ الحمدُ، فيُكَبِّرُ عن غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 50)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير (2/ 165)، وفي ((فضائل الأوقات)) (ص: 420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى الصُّبحَ غداةَ عرَفةَ قالَ لأصحابِهِ على مكانِكم ثمَّ يقولُ اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ وللَّهِ الحمدُ فيكبِّرُ مِن غداةِ عَرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيام التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/164 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 50)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير (2/ 165)، وفي ((فضائل الأوقات)) (ص: 420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
|أصول الحديث