logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللَّهَ أمدَّكم بصلاةٍ هيَ خيرٌ لَكَ من حُمرِ النَّعمِ ، وَهيَ لَكُم ما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طلوعِ الفَجرِ، الوِترُ الوِترُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/478
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة

2 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا يزالُ يُسافرُ ويغزو، وأن امرأتَه بعثت معه جاريةً لها فقالت : تغسلُ رأسَك وتَخدِمُك وتحفظُ رحلَك ولم تجعلْها له، وإنه طال سفرُه في وجهِه ذلك فوقع بالجاريةِ، فلما قفَل أخبرت الجاريةُ مولاتَها بذلك، فغارت غيرةً شديدةً وغضِبت، فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته بالذي صنع، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن كان استكرهها فهي عتيقةٌ وعليه مثلُها، وإن كان أتاها عن طيبةِ نفسٍ منها ورِضىً فهي له وعليه مثلُ ثمنِها لك، ولم يقمْ فيه حدًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/240
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الغيرة آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها حدود - من وطئ جارية امرأته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ إلى صلاةِ الصبحِ، فقال : لقد أمرَكم اللهُ بصلاةِ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النِّعمِ ، قلنا : ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الوترُ فيما بين العشاء إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/469
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

4 - لا تَبتاعوا المُغنِّيَاتِ ولا تَشْتَروهنَّ، ولا تُعلِّموهنَّ، ولا خيرَ في تِجارةٍ فيهن، وثَمَنُهنَّ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد ذاهب الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/14
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المغنية تجارة - ما يجب على التجار توقيه حكم الأغاني - التشديد في الغناء بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بيع القينات والمغنيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لما أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالناقوسِ يعملُ ليُضربَ به الناسُ في الجمعِ للصلاةِ، أطاف بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحملُ ناقوسا في يدهِ، فقلتُ له : يا عبدَ اللهِ ! أتبيعُ الناقوسَ ؟ قال : وما تصنعُ بهِ، فقلت : ندعو بهِ إلى الصلاةِ، قال : أفلا أدُلّكَ على ما هو خيرٌ من ذلكَ ؟ قلت : بلى، قال : الله أكبرُ الله أكبرُ ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، أشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ، أشهد أن محمدا رسولُ اللهِ، حي على الصلاةِ، حي على الصلاةِ، حي على الفلاحِ ، حي على الفلاحِ ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، لا إله إلا اللهُ، ثم استأْخَرَ غيرَ بعِيدٍ، قال : ثم تقولُ إذا أقَمْتَ الصلاةَ : الله أكبرُ الله أكبرُ ، أشهد أن لا إله إلا اللهُ، أشهد أن محمدا رسولُ اللهِ، حي على الصلاةِ، حي على الفلاحِ ، قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، لا إله إلا اللهُ، فلما أصبحتُ أتيتُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبرتهُ ما رأيتُ، فقال : إنها رُؤْيا حقٍّ إن شاءَ اللهُ تعالى، فقُمْ مع بِلالٍ فالقِ عليهِ ما رأيتَ فليُؤذّنْ بهِ، فإنه أنْدَى صوتا منكَ، فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ ألقيهِ عليهِ ويؤذّنُ بهِ، فسمعَ بذلكَ عمرُ بن الخطابِ وهو في بيتِهِ، فخرجَ يجرّ رداءهُ، ويقول : والذي بعثكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثل ما رأى، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فللهِ الحَمدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - التواطؤ على الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : مَن قرأَ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف بهذا الإسناد سماع بعضهم من بعض، ولا يصح مثله
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/163
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا يَركبَنَّ رجلٌ بحرًا إلا غازيًا أو مُعتمرًا أو حاجًّا، وإنَّ تحتَ البحرِ نارًا، وتحتَ النارِ بحرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/334
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر جهاد - فضل غزاة البحر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ حججٍ : حجتينِ قبل أن يُهاجرَ وحجَّةً قرنَ معها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما روي مرسلاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/12
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أن رجلًا أعتق رجلًا فمات الذي أعتقَ ولم يكنْ له وارثٌ، فأعطى ميراثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المُعتقَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عوسجه المكي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ وهوَ على المِنْبَرِ عن رجلٍ طَلَّقَ امرأتَهُ ثَلاثًا فَتَزَوَّجَها غيرُهُ، وأَغْلَقَ البابَ وأَرْخَى السِّتْرَ، وكَشَفَ الخِمارَ ، ثُمَّ فارقَها، قال : لا تَحِلُّ لِلأولِ حتى يَذُوقَ عُسَيْلَتَها الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/375
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه : كَتَبَ أنْ يُزَكَّى الحُليُّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : شعيب بن يسار مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/139
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة علم - كتابة العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فسألَهُ عن وقتِ الصلاةِ، فقال : صَلِّ معنا هذين، فلما زالتِ الشمسُ أمر بلالًا فأذَّنَ، ثم أمرَهُ فأقام، يعني : الظهرَ، ثم أمرَهُ فأقام العصرَ والشمسُ مرتفعةٌ بيضاءُ نقيَّةٌ ، ثم أمرَهُ فأقام المغربَ حين غاب حاجبُ الشمسِ ، ثم أمرَهُ فأقام العشاءَ حين غاب الشفقُ، ثم أمرَهُ فأقام الفجرَ حين طلع الفجرُ، فلمَّا كان من الغدِ أمرَهُ فأقام الظهرَ فأبْرَدَ بها فأنْعَمَ أن يُبْرِدَ بها، وأمرَهُ فأقام العصرَ والشمسُ بيضاءَ، فأخَّرَها فوق ذلك الذي كان، وأمرَهُ فأقام المغربَ قبل أن يغيبَ الشفقُ، وأمرَهُ فأقام العشاءَ حين ذهب ثلثُ الليلِ، وأمرَهُ فأقام الفجرَ فأسفرَ بها ثم قال : وقتُ صلاتكم كما رأيتم، زاد أبو أيوبَ في حديثِهِ، ثم قال : أين السائلُ عن وقتِ الصلاةِ ؟ فقال الرجلُ : أنا يا رسولَ اللهِ، قال : وقتُ صلاتكم ما بين ما رأيتم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/371
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لمَّا كان يومُ أُحدٍ مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضي اللهُ عنه وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ، فقال : لولا أن تَجدَ صفيةُ لتركتُهُ حتى يَحشرَهُ اللهُ من بطونِ الطيرِ والسباعِ، فكفَّنهُ في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رأسَهُ بدتْ رِجلاهُ، وإذا خَمَّرَ رِجلاهُ بدا رأسُهُ، فخَمَّرَ رأسَهُ ولم يُصلِّ على أحدٍ من الشهداءِ غيرِهُ، ثم قال : أنا شهيدٌ عليكمُ اليومَ، وكان يَجمعُ الثلاثةَ والاثنينَ في قبرٍ واحدٍ، ويَسألُ : أيُّهم أكثرُ قُرآنًا فيُقدمَهُ في اللَّحدِ، وكَفَّنَ الرجلينِ والثلاثةُ في الثوبِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ غلط فيه أسامة بن زيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - من يقدم في اللحد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - [ثَلاثٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يَبولَ الرَّجُلُ قائِمًا، أو يَمسَحَ جَبهَتَه قَبلَ أن يَفرُغَ مِن صَلاتِه، أو يَنفُخَ في سُجودِه]
خلاصة حكم المحدث : حديث منكر يضطربون فيه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| أحاديث مشابهة

18 - ادرؤوا الحدودَ ولا ينبغي للإمامِ أن يعطلَ الحدودَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المختار بن نافع منكر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/238
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أصبحتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ، فَأُهْدِيَ لنا طعامٌ، والطعامُ محروصٌ عليهِ، فَأَكَلْنا منهُ، ودخل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَابْتَدَرَتْني حفصةُ وكانت بنتَ أبيها فقالت : يا رسولَ اللهِ ! أصبحْنا صائمتينِ فأُهدِيَ لنا طعامٌ فأَكَلْنا منه، فتَبَسَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : صُوما يومًا مكانَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بأبي ليُبايعَهُ علَى الهجرَةِ قالَ : بل أبايعُهُ على الجِهادِ فانطلقتُ إلى العبَّاسِ وَهوَ في السِّقايةِ فقُلتُ : يا أبا الفَضلِ ! إنِّي انطلَقتُ بأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ليُبايعَهُ على الهجرةِ فلَم يفعَل فَقامَ معَهُ العبَّاسُ في قَميصٍ ما عليهِ رداءٌ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد عَرفتَ ما بَيني وبينَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ وأتاكَ بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ فلَم تفعَل فقالَ إنَّها لا هِجرةَ. قالَ أقسَمتُ عليكَ لتُبايعَهُ قالَ فمدَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يدَهُ وقالَ ها أبررتُ عمِّي ولا هجرةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/40
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - فضل الهجرة بيعة - مبايعة الإمام أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي نحلًا ، قال : أَدِّ الُعُشْرَ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! احْمِ لي جبلها، فحماهُ لي
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وليس في زكاة العسل شيء يصح
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/126
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّهم قالوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ نبيِّكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ، قالوا : ما لنا فيها من الأجرِ ؟ قال : بكلِّ قطرةٍ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا. لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ. يعني : النبيذَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ألا إن مسجدي حرامٌ على كلِّ حائضٍ من النساءِ وكلِّ جُنُبٍ من الرجالِ إلا على محمدٍ وأهلِ بيتِه عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ رضيَ اللهُ عنهُم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/65
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ، قالَتْ: فأعتَقتُها، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه، فاختارَتْ نفْسَها، وكان زَوجُها حُرًّا
خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ، أنَّهُ رأى الأذانَ في المَنامِ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ قالَ : فأذَّنَ بلالٌ قالَ : وجاءَ عمِّي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرى الرُّؤيا ويؤذِّنُ بلالٌ ؟ قالَ : فأقِم أنتَ فأقامَ عمِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: أذان - الرجل يؤذن ويقيم غيره أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - رؤيا الصالحين مناقب وفضائل - بلال بن رباح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن وجد تمرًا فليُفطرْ عليهِ، ومن لا فليُفطرْ على الماءِ فإنه طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : وهمٌ، يهم فيه سعيد بن عامر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الحجِّ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/43
التصنيف الموضوعي: حج - فضل التلبية والنحر رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الكَسْبِ أطيَبُ؟ قال: عمَلُ الرجُلِ بيَدِه، وكلُّ بَيعٍ مَبْرورٍ.
خلاصة حكم المحدث : أسنده بعضهم وهو خطأ
الراوي : سعيد بن عمير | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/263
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له في الزرعِ شيءٌ، وتُردُّ عليه قيمةُ نفقتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة نفقة - النفقات غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمشي في حَرَّةِ المدينةِ عشاءً، فاستقبَلَنا أُحُدٌ، فقالَ : يا أبا ذرٍّ ما أحبُّ أنَّ أحدًا ذاكَ لي ذَهَبًا تأتي عليهِ ليلَةٌ وعِندي منهُ دينارٌ إلَّا دينارٌ أرصدُهُ لدينٍ، إلَّا أن أقولَ بِهِ في عبادِ اللَّهِ هَكَذا وَهَكذا، وأومأَ بيدِهِ ثمَّ قالَ : يا أبا ذرٍّ، قُلتُ : لبَّيكَ وسعديكَ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : ألا إنَّ الأَكْثَرينَ همُ الأقلُّونَ، إلَّا مَن قالَ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا، ثمَّ قالَ لي : مَكانَكَ لا تبرَحْ يا أبا ذرٍّ حتَّى أرجعَ إليكَ، قالَ : وانطلقَ حتَّى غابَ عنِّي، فسَمِعْتُ صوتًا، فتخوَّفتُ أن يَكونَ عَرضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأردتُ أن آتيَهُ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَهُ : لا تبرَحْ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، سَمِعْتُ صوتًا خَشيتُ أن يَكونَ عرضَ لَكَ ذاكَ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَكَ فأقمتُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ذاكَ جبريلُ أتاني فأخبرَني أنَّهُ مَن ماتَ من أمَّتي لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، وإن زَنا وإن سرقَ ؟ قالَ : وإن زَنا وإن سَرقَ
خلاصة حكم المحدث : حديث أبي صالح عن أبي الدرداء مرسل، والصحيح حديث أبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/189 التخريج : أخرجه البخاري (6444)، ومسلم (94) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرض - الترهيب من الدين
|أصول الحديث

2 - إنَّ اللَّهَ أمدَّكم بصلاةٍ هيَ خيرٌ لَكَ من حُمرِ النَّعمِ ، وَهيَ لَكُم ما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طلوعِ الفَجرِ، الوِترُ الوِترُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/478
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة

3 - كان الرجلُ إذا طلَّق امرأتَه ثم ارتجعَها قبلَ أن تنقضِيَ عدَّتَها كان ذلك له وإن طلَّقها ألفَ مرةٍ فعمِد رجلٌ إلى امرأةٍ له فطلَّقها ثم أمهلها حتى إذا شارفت انقضاءَ عدَّتِها ارتجعها ثم طلقها وقال : واللهِ لا أؤويك إليَّ ولا تُخلِّينَّ أبدًا، فأنزل اللهُ تباركَ وتعالَى ? الطلاقُ مرتانِ فإمساكٌ بمعروفٍ أو تسريحٌ بإحسانٍ ? فاستقبل الناسُ الطلاقَ جديدًا من يومئذٍ من كان منهم طلَّق أو لم يطلقْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وهو الصحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/333 التخريج : أخرجه مالك (2183)، باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (19562)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2206)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الرجعة طلاق - الطلاق كم هو قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

4 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا يزالُ يُسافرُ ويغزو، وأن امرأتَه بعثت معه جاريةً لها فقالت : تغسلُ رأسَك وتَخدِمُك وتحفظُ رحلَك ولم تجعلْها له، وإنه طال سفرُه في وجهِه ذلك فوقع بالجاريةِ، فلما قفَل أخبرت الجاريةُ مولاتَها بذلك، فغارت غيرةً شديدةً وغضِبت، فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته بالذي صنع، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن كان استكرهها فهي عتيقةٌ وعليه مثلُها، وإن كان أتاها عن طيبةِ نفسٍ منها ورِضىً فهي له وعليه مثلُ ثمنِها لك، ولم يقمْ فيه حدًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/240 التخريج : أخرجه الطبراني (7/ 46) (6339) وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 332) باختلاف يسير، وأخرجه أبوداود (4460) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الغيرة آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها حدود - من وطئ جارية امرأته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عائشةَ رضي الله عنها زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنها قالتْ : الصيامُ لمنْ تمتع بالعمرةِ إلى الحجِّ لِمَنْ لم يَجِدْ هَديًا ما بين أنْ يُهِلَّ بالحجِّ إلى يومِ عرفةَ، فمنْ لم يصُمْ صام أيامَ منًى
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/24 التخريج : أخرجه مالك (1611)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (883)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - الفدية حج - من لم يجد الهدي وعليه دم صيام - صيام أيام التشريق
|أصول الحديث

6 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ إلى صلاةِ الصبحِ، فقال : لقد أمرَكم اللهُ بصلاةِ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النِّعمِ ، قلنا : ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الوترُ فيما بين العشاء إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/469
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

7 - لا تَبتاعوا المُغنِّيَاتِ ولا تَشْتَروهنَّ، ولا تُعلِّموهنَّ، ولا خيرَ في تِجارةٍ فيهن، وثَمَنُهنَّ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد ذاهب الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/14 التخريج : أخرجه البيهقي (11378)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المغنية تجارة - ما يجب على التجار توقيه حكم الأغاني - التشديد في الغناء بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بيع القينات والمغنيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعرفاتٍ فقال : مَن لم يجدِ الإزارَ فليلبسِ السراويلَ، ومن لم يجدْ النعلينِ فليلبسِ الْخفينِ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/50 التخريج : أخرجه البخاري (1843)، ومسلم (1178) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة يوم عرفة حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لما أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالناقوسِ يعملُ ليُضربَ به الناسُ في الجمعِ للصلاةِ، أطاف بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحملُ ناقوسا في يدهِ، فقلتُ له : يا عبدَ اللهِ ! أتبيعُ الناقوسَ ؟ قال : وما تصنعُ بهِ، فقلت : ندعو بهِ إلى الصلاةِ، قال : أفلا أدُلّكَ على ما هو خيرٌ من ذلكَ ؟ قلت : بلى، قال : الله أكبرُ الله أكبرُ ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، أشهدُ أن محمدا رسولُ اللهِ، أشهد أن محمدا رسولُ اللهِ، حي على الصلاةِ، حي على الصلاةِ، حي على الفلاحِ ، حي على الفلاحِ ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، لا إله إلا اللهُ، ثم استأْخَرَ غيرَ بعِيدٍ، قال : ثم تقولُ إذا أقَمْتَ الصلاةَ : الله أكبرُ الله أكبرُ ، أشهد أن لا إله إلا اللهُ، أشهد أن محمدا رسولُ اللهِ، حي على الصلاةِ، حي على الفلاحِ ، قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، لا إله إلا اللهُ، فلما أصبحتُ أتيتُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبرتهُ ما رأيتُ، فقال : إنها رُؤْيا حقٍّ إن شاءَ اللهُ تعالى، فقُمْ مع بِلالٍ فالقِ عليهِ ما رأيتَ فليُؤذّنْ بهِ، فإنه أنْدَى صوتا منكَ، فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ ألقيهِ عليهِ ويؤذّنُ بهِ، فسمعَ بذلكَ عمرُ بن الخطابِ وهو في بيتِهِ، فخرجَ يجرّ رداءهُ، ويقول : والذي بعثكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثل ما رأى، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فللهِ الحَمدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - التواطؤ على الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - لولا أن أشقَّ على أمَّتي، لأمرتُهُم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ، قالَ أبو سلمةَ : فرأيتُ زيدًا يجلسُ في المسجدِ، وأنَّ السِّواكَ من أذنِهِ موضعَ القلمِ من أذنِ الكاتِبِ، فَكُلَّما قامَ إلى الصَّلاةِ استاكَ
خلاصة حكم المحدث : أصح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/37 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1934) دون قول أبي سلمة، وأخرجه موصولاً أبو داود (47) باختلاف يسير، والترمذي (23) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) باختلاف يسير، والبيهقي (19488) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ، ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، ولا يُؤمنُ بي من لا يحبُّ الأنصارَ
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/43 التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16651) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة مناقب وفضائل - حب الأنصار وضوء - التسمية للوضوء إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

13 - ما اصطَدتُموه وهو حيٌّ فكلُوه، وما وجدتم ميِّتًا طافيًا فلا تأكُلوه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/256 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (439) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4026)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5656) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

14 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : مَن قرأَ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف بهذا الإسناد سماع بعضهم من بعض، ولا يصح مثله
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/163 التخريج : أخرجه البيهقي (3029)
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا يَركبَنَّ رجلٌ بحرًا إلا غازيًا أو مُعتمرًا أو حاجًّا، وإنَّ تحتَ البحرِ نارًا، وتحتَ النارِ بحرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/334 التخريج : أخرجه أبو داود (2489) باختلاف يسير، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (8924) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر جهاد - فضل غزاة البحر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا صام أحدُكم فليُفطرْ على التمرِ، فإن لم يجدْ فعلى الماءِ فإنه طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : حديث سعيد بن عامر وهم يهم فيه سعيد والصحيح حديث عاصم عن حفصة بنت سيرين
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/239 التخريج : أخرجه الطيالسي (1278)، والبيهقي (8387)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أخطأ شعبة في مواضع منه
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/488
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - التشهد صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بضَبٍّ فقال: أُمَّةٌ مِمَّن مُسِخَ، واللهُ أعلَمُ، وفي روايةِ عُبَيدِ اللهِ: أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضَبٍّ، فقال: إنَّ أُمَّةً مُسِخَت...
خلاصة حكم المحدث : أصح، وفي نفس الحديث نظر
الراوي : ثابت بن وديعة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/325
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - ما جاء أن الضب مسخ أطعمة - أكل الضب علم - أخبار بني إسرائيل

20 - الصلاةُ مثنى مثنى ، تشهُّدٌ في كلِّ ركعتينِ، ثم تضرُّعٌ وتخشُّعٌ وتمسكُنٌ، وترفعُ يديكَ تستقبلُ بهما وجهكَ وتقولُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! فمن لم يفعل فهي خِدَاجٌ
خلاصة حكم المحدث : أصح حديثاً
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/487 التخريج : أخرجه الترمذي (385)، وأحمد (1799)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (615) باختلاف يسير، والبيهقي (4758) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - التشهد صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
|أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ وهو مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ذكر عائشة فيه وهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/212 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5388)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4213)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (117) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بالعتاقةِ عند الكسوفِ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/340
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها عتق وولاء - فضل العتق كسوف - الأمر بالعتق في الكسوف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعل الخُلعَ تطليقةً بائنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير البصري ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والبخاري، وتكلم فيه شعبة بن الحجاج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/316 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي في ((المعجم)) (230)، والدارقطني (4025)، وتمام (728) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع
|أصول الحديث

24 - أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ رضي الله عنه استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَبيتَ بمكةَ لياليَ منًى مِنْ أجلِ سقايتِه فأذِن له
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/153 التخريج : أخرجه البخاري (1634)، ومسلم (1315) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - سقاية الحاج حج - الرخصة في المبيت بمكة ليالي منى إحسان - الأخذ بالرخصة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - سقاية العباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جهرَ بالقراءةِ في صلاةِ الكسوفِ
خلاصة حكم المحدث : أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/336 التخريج : أخرجه الطيالسي (1569)، وابن حبان (2849) بلفظه، والترمذي (563) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - صلاة الكسوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُهُم بتأخيرِ العَصرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن رافع لا يتابع عليه، وهو خطأ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/443 التخريج : أخرجه الدارقطني (990)، والطبراني (4/ 267) (4376)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1814) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
|أصول الحديث

27 - عن عائشة رضي الله عنها أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها، فذكرت عائشة ذلك لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق –قالت عائشة رضي الله عنها : وأتى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بلحم، فقلت : هذا مما تصدق به على بريرة، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : هو لها صدقة ولنا هدية، قال : الحكم، قال إبراهيم : وكان زوجها حرا فخيرت من زوجها
خلاصة حكم المحدث : زيادة الحكم مرسلة
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/224 التخريج : أخرجه البخاري (1493) باختلاف يسير، ومسلم (1075) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع صدقة - إذا تحولت الصدقة عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
|أصول الحديث

28 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - جاء رجلٌ من خثعمَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبي أدركَ الإسلامَ وهو شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ ركوبَ الرَّحلِ ، والحجُّ مكتوبٌ عليهِ، أفأحجُّ عنهُ ؟ قال : أنت أكبرُ ولدِهِ ؟ قال : نعم، قال : أرأيتَ إن كان على أبيك دَيْنٌ فقضيتَهُ أكان ذلك يُجزئُ ؟ قال : نعم، قال : فاحجُجْ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : [عبدالله بن الزبير] | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/329
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا غلب على قومٍ أحبَّ أن يُقيمَ بعَرصتِهم ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/62 التخريج : أخرجه البخاري (3065) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - إذا ظهر الإمام على قوم أقام بعرصتهم ثلاثا جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد
|أصول الحديث