الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لمَّا خرَجْنا من مَكَّةَ تَبِعَتْنا بنتُ حَمزةَ، تُنادي: يا عَمِّ يا عَمِّ، فتناوَلَها علِيٌّ، فأخَذَ بيَدِها، وقال: دونَكِ بنتَ عَمِّكِ، فحَمَلَتْها، فقَصَّ الخبَرَ، قال: وقال جَعفرٌ: ابنةُ عمي، وخالَتُها تحتي، فقضى بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخالَتِها، وقال: الخالةُ بمَنزلةِ الأمِّ.

2 - [عن] أم حكيم بنت أسيد عن أمها أنَّ زَوجَها تُوفِّيَ وكانت تشتكي عينَيها فتكتَحِلُ بالجِلاءِ، -قال أحمدُ: الصَّوابُ: بكُحلِ الجِلاءِ-، فأرسلَتْ مَولاةً لها إلى أمِّ سَلَمةَ، فسألَتْها عن كُحلِ الجِلاءِ ، فقالتْ: لا تكتحلي به إلَّا من أمْرٍ لا بُدَّ منه يَشتَدُّ عليكِ، فتَكتَحِلين بالليلِ وتَمسَحينَه بالنهارِ، ثم قالتْ عند ذلك أمُّ سَلمةَ: دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين تُوُفِّيَ أبو سَلَمةَ، وقد جَعلتُ على عيني صَبْرًا ، فقال: ما هذا يا أمَّ سَلَمةَ؟ فقلتُ: إنَّما هو صَبْرٌ يا رسولَ اللهِ، ليس فيه طِيبٌ، قال: إنه يَشُبُّ الوجهَ ، فلا تَجعليه إلَّا بالليلِ وتَنزِعيه بالنهارِ، ولا تَمتَشِطي بالطيبِ ولا بالحِنَّاءِ؛ فإنه خِضابٌ، قالتْ: قلتُ: بأيِّ شيءٍ أمتَشِطُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: بالسِّدْرِ تُغَلِّفينَ به رأسَكِ.

3 - لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسٌ، ومَجوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولون: لا قَدَرَ، مَن ماتَ منهم فلا تَشهَدوا جِنازتَه، ومَن مَرِضَ منهم فلا تَعودُوهم، وهُم شِيعةُ الدَّجَّالِ، وحَقٌّ على اللهِ أنْ يُلحِقَهم بالدَّجَّالِ.

4 - أنَّها سأَلَتْ أُمَّ سَلَمةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: إنِّي امرأةٌ أُطيلُ ذَيْلي، وأَمْشي في المكانِ القَذِرِ، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يُطهِّرُه ما بعدَه".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 383
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء طهارة - الأذى يصيب الذيل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لن يُعجِزَ اللهُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه لا يصح رفعه
الراوي : أبو ثعلبة الخشنى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4349
التصنيف الموضوعي: توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

6 - يكونُ في هذه الأُمَّةِ أربَعُ فِتَنٍ؛ في آخِرِها الفَناءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4241
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

7 - أن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ ذكَرَ الإزارَ: فالمرأةُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: تُرخِي شِبْرًا، قالت أمُّ سَلَمةَ: إذًنْ ينكشِفَ عنها، قال: فذِراعًا، لا تزيدُ عليه.

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على أُمِّ حَرامٍ، فأتَوْه بسَمنٍ وتَمرٍ، فقال: "رُدُّوا هذا في وِعائِه، وهذا في سِقائِه؛ فإنِّي صائمٌ"، ثم قامَ فصَلَّى بنا رَكعتَيْنِ تَطوُّعًا، فقامَتْ أُمُّ سُلَيمٍ، وأُمُّ حَرامٍ خَلفَنا. قال ثابتٌ: ولا أعْلَمُه إلَّا قال: أقامَني عن يَمينِه على بِساطٍ.

9 - لولا أنَّ الكلابَ أُمَّةٌ مِن الأُممِ، لأَمَرتُ بقتلِها، فاقتُلوا منها الأسْودَ البَهيمَ.

10 - أُمَّتي هذه أُمَّةٌ مَرْحومةٌ، ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ، عذابُها في الدُّنيا الفِتَنُ، والزَّلَازلُ، والقتلُ.

11 - القَدَريَّةُ مَجوسُ هذه الأُمَّةِ: إنْ مَرِضوا فلا تَعودُوهم، وإنْ ماتوا فلا تَشْهَدوهُم.

12 - أنَّ صَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ بَعَثَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَبَنٍ وجَدايةٍ وضَغابيسَ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأعْلى مكَّةَ، فدَخَلتُ ولم أُسلِّمْ، فقال: ارْجِعْ، فقُلِ: السَّلامُ عليكم، وذاكَ بعدَما أسلَمَ صَفْوانُ بنُ أُمَيَّةَ. قال عَمرٌو: وأخْبَرَني ابنُ صَفْوانَ بهذا أجمَعَ، عن كَلَدةَ بنِ حَنبَلٍ، ولم يَقُلْ: سَمِعتُه منه.

13 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجنينِ بغُرَّةٍ: عبدٍ أو أَمَةٍ، أو فرَسٍ، أو بَغْلٍ.

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَخلَفَ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ على المدينةِ، يُصلِّي بالناسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/445
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - بهذا الخبرِ، قال: قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ وعلى آلِ محمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 981
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كانت لي ذُؤابةٌ، فقالت لي أُمِّي: لا أجُزُّها ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يمُدُّها، ويأخُذُ بها.

17 - كنَّا نبيعُ سَرارِيَّنا وأُمَّهاتِ أولادِنا، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَيٌّ، لا نرَى بذلك بأسًا.

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قرَأَ {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: آمِينَ، ورفَع بها صوتَه.

19 - أنَّها أبصَرَتْ أُمَّ سَلَمةَ تصُبُّ على بَولِ الغُلامِ ما لم يَطعَمْ، فإذا طعِمَ غسَلَتْه، وكانت تَغسِلُ بَولَ الجاريةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - "الأَبْدالُ في هذه الأُمَّةِ ثلاثونَ، مِثلُ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ، كلَّما مات رجُلٌ، أبدَلَ اللهُ مكانَه رجُلًا".

21 - بِعْنا أمهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ، فلمَّا كان عُمرُ نَهانا، فانتَهَيْنا.

22 - أَقِرُّوا الطيرَ على مَكِناتِها . قالتْ: وسَمِعتُه يقولُ: عن الغلامِ شاتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ، لا يضُرُّكم أذُكرانًا كنَّ أم إناثًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "أقروا الطير على مكناتها"
الراوي : أم كرز | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2835
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أتيتُ يَعْلى بنَ أُميَّةَ فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: احتكارُ الطعامِ في الحَرَمِ إلحادٌ فيه.

24 - عن أمِّ سَلَمةَ: لما نزَلتْ: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب: 59]، خرَجَ نساءُ الأنصارِ كأنَّ على رؤوسِهنَّ الغِرْبانَ من الأَكْسِيةِ.

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَخلَفَ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ مرَّتيْنِ على المدينةِ، ولقد رأيتُه يومَ القادسيَّةِ معَه رايةٌ سَوداءُ.
خلاصة حكم المحدث : وهم فيه عمران القطان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/445
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال لِهلالِ بنِ أُمَيَّةَ وقد قَذَفَ امرَأتَه: احلِفْ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو إنِّي لَصادِقٌ.

27 - أنتم اليومَ خيرٌ أم إذا غدَتْ عليكم قَصْعةٌ وراحَتْ أُخرى، ويَغْدو أحدُكم في حُلَّةٍ ويَروحُ في أُخرى، وتستُرونَ بُيوتَكم كما تُستَرُ الكعبةُ؟!.

28 - أنَّ أُمَّ حَبيبةَ بنتَ جَحشٍ استُحيضَتْ في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها بالغُسلِ لكلِّ صلاةٍ، وساقَ الحديثَ.

29 - خرَجَ زَيدُ بنُ حارثةَ إلى مكَّةَ، فقَدِمَ بابنةِ حَمزةَ، فقال جَعفرٌ: أنا آخُذُها، أنا أحَقُّ بها، ابنةُ عمي، وعندي خَالتُها، وإنما الخالةُ أُمٌّ، فقال علِيٌّ: أنا أحَقُّ بها، ابنةُ عمِّي، وعندي ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي أحَقُّ بها، فقال زيدٌ: أنا أحَقُّ بها، أنا خرجتُ إليها وسافرتُ، وقَدِمتُ بها، فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ حديثًا، قال: وأمَّا الجاريةُ فأقضي بها لجَعفرٍ، تكونُ مع خالتِها، وإنما الخالةُ أُمٌّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2278
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - فقَدِمْنا المدينةَ، فنَزَلْنا في بَني الحارثِ بنِ الخَزْرَجِ، قالت: فواللهِ إنِّي لعلى أُرْجوحةٍ بيْنَ عِذْقَينِ، فجاءَتْني أُمِّي، فأنْزَلَتْني ولي جُمَيمةٌ ، وساقَ الحديثَ.
 

1 - أتَتِ الجَدَّتانِ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فأرادَ أنْ يَجعَلَ السُّدسَ للتي مِن قِبَلِ الأمِّ، فقال له رجُلٌ مِن الأنصارِ: أما إنَّك تترُكُ التي لو ماتتْ وهو حيٌّ، كان إيَّاها يَرِثُ، فجعَلَ أبو بَكْرٍ السُّدسَ بينَهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى القاسم صحيح، لكن القاسم لم يدرك جده أبا بكر.
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/523 التخريج : أخرجه مالك (2/513) واللفظ له، والدارقطني (4/90)، والبيهقي (12715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
|أصول الحديث

2 - لمَّا خرَجْنا من مَكَّةَ تَبِعَتْنا بنتُ حَمزةَ، تُنادي: يا عَمِّ يا عَمِّ، فتناوَلَها علِيٌّ، فأخَذَ بيَدِها، وقال: دونَكِ بنتَ عَمِّكِ، فحَمَلَتْها، فقَصَّ الخبَرَ، قال: وقال جَعفرٌ: ابنةُ عمي، وخالَتُها تحتي، فقضى بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخالَتِها، وقال: الخالةُ بمَنزلةِ الأمِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2280 التخريج : أخرجه أبو داود (2280)، وأحمد (770)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8402)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3079) واللفظ لهم جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خرَجتُ أنا وصاحبٌ لي يُكنَى: أبا عامرٍ، رجُلٌ من المَعافِرِ؛ لنُصلِّيَ بإيلياءَ، وكان قاصَّهُم رجُلٌ من الأَزْدِ، يقالُ له: أبو رَيْحانةَ من الصحابةِ، قال أبو الحُصَينِ: فسَبَقني صاحبي إلى المسجِدِ، ثم ردِفتُه فجلَستُ إلى جَنْبِه، فسألني: هل أدرَكتَ قَصصَ أبي رَيْحانةَ؟ قلتُ: لا، قال: سمِعتُه يقولُ: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عشْرٍ: عن الوَشْرِ، والوَشْمِ، والنَّتْفِ، وعن مُكامَعةِ الرجُلِ الرجُلَ بغيرِ شِعارٍ، ومُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغيرِ شِعارٍ، وأنْ يجعَلَ الرجُلُ في أسفَلِ ثيابِه حريرًا مثلَ الأعاجِمِ، أو يجعَلَ على مَنكِبَيْه حريرًا مثلَ الأعاجِمِ، وعن النُّهْبَى، ورُكوبِ النُّمورِ، ولَبُوسِ الخاتَمِ إلَّا لذي سُلْطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون ذكر النهي عن لبس الخاتم إلا لذي سلطان
الراوي : أبو ريحانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4049
التصنيف الموضوعي: زينة - تغيير خلق الله زينة الشعر - نتف الشيب زينة اللباس - لبس الخاتم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

4 - ما أدْري تُبَّعٌ ألَعينٌ هو أم لا، وما أدْري أعُزَيرٌ نَبيٌّ هو أم لا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن أعل بالإرسال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4674
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

5 - أنَّه كان يقولُ في الأمَةِ تكونُ تحتَ العبدِ فتُعتَقُ: إنَّ الأمَةَ لها الخِيارُ ما لم يَمَسَّها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/552 التخريج : أخرجه مالك (2074)، والبيهقي (14401)، والشافعي في ((الأم)) (5/ 131) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
|أصول الحديث

6 - بإسنادِه ومعناه، زادَ: وهو وَلَدُ زِنًا لأهلِ أُمِّه مَن كانوا، حُرَّةً أو أمةً، وذلك فيما استُلحِقَ في أوَّلِ الإسلامِ، فما اقتُسِمَ من مالٍ قبلَ الإسلامِ فقد مضى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2266 التخريج : أخرجه أبو داود (2266)، وأحمد (7042)، والحاكم (7993) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث ابن الزانية وميراثها منه وانقطاعه من الأب
|أصول الحديث

7 - [عن] أم حكيم بنت أسيد عن أمها أنَّ زَوجَها تُوفِّيَ وكانت تشتكي عينَيها فتكتَحِلُ بالجِلاءِ، -قال أحمدُ: الصَّوابُ: بكُحلِ الجِلاءِ-، فأرسلَتْ مَولاةً لها إلى أمِّ سَلَمةَ، فسألَتْها عن كُحلِ الجِلاءِ ، فقالتْ: لا تكتحلي به إلَّا من أمْرٍ لا بُدَّ منه يَشتَدُّ عليكِ، فتَكتَحِلين بالليلِ وتَمسَحينَه بالنهارِ، ثم قالتْ عند ذلك أمُّ سَلمةَ: دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين تُوُفِّيَ أبو سَلَمةَ، وقد جَعلتُ على عيني صَبْرًا ، فقال: ما هذا يا أمَّ سَلَمةَ؟ فقلتُ: إنَّما هو صَبْرٌ يا رسولَ اللهِ، ليس فيه طِيبٌ، قال: إنه يَشُبُّ الوجهَ ، فلا تَجعليه إلَّا بالليلِ وتَنزِعيه بالنهارِ، ولا تَمتَشِطي بالطيبِ ولا بالحِنَّاءِ؛ فإنه خِضابٌ، قالتْ: قلتُ: بأيِّ شيءٍ أمتَشِطُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: بالسِّدْرِ تُغَلِّفينَ به رأسَكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2305 التخريج : أخرجه النسائي (3537)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1149)، والبيهقي (15630) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الحداد على الميت طب - الإثمد والكحل عدة - الكحل للحادة عدة - ما يجب تجنبه للحادة عدة - إحداد المرأة المسلمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، فذكَرَ معنى حديثِ مَخلَدِ بنِ خالدٍ. قال أبو سعيدِ بنُ الأعرابيِّ: كذا قال: عن أُمِّه. والصوابُ: عن أبيه، عن أمِّ مُبشِّرٍ.

9 - لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسٌ، ومَجوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولون: لا قَدَرَ، مَن ماتَ منهم فلا تَشهَدوا جِنازتَه، ومَن مَرِضَ منهم فلا تَعودُوهم، وهُم شِيعةُ الدَّجَّالِ، وحَقٌّ على اللهِ أنْ يُلحِقَهم بالدَّجَّالِ.

10 - أنَّها سأَلَتْ أُمَّ سَلَمةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: إنِّي امرأةٌ أُطيلُ ذَيْلي، وأَمْشي في المكانِ القَذِرِ، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يُطهِّرُه ما بعدَه".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 383
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء طهارة - الأذى يصيب الذيل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ذَكاةُ الجنينِ ذَكاةُ أُمِّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2828 التخريج : أخرجه أبو داود (2828)، والدارمي (2022)، والحاكم (7108)، والطبراني في ((الأوسط)) (8099) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لن يُعجِزَ اللهُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه لا يصح رفعه
الراوي : أبو ثعلبة الخشنى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4349
التصنيف الموضوعي: توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

13 - طَلاقُ الأمَةِ تطليقتانِ، وقُرؤُها حَيضتانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2189 التخريج : أخرجه الترمذي (1182) باختلاف يسير، وابن ماجه (2080)
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة
|أصول الحديث

14 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى أنَّ كُلَّ مُستلحَقٍ استُلحِقَ بعدَ أبيه الذي يُدْعى له ادَّعاه ورَثَتُه، فقضى أنَّ كُلَّ مَن كانَ مِن أمَةٍ يَملِكُها يومَ أصابَها، فقد لحِقَ بمَن استلحَقَه، وليس له مما قُسِمَ قَبلَه من الميراثِ [شَيءٌ]، وما أُدرِكَ من ميراثٍ لم يُقْسَمْ، فله نَصيبُه، ولا يُلحَقُ إذا كان أبوه الذي يُدْعى له أنكَرَه، وإنْ كانَ من أمَةٍ لم يَملِكْها أو من حُرَّةٍ عاهَرَ بها، فإنه لا يُلحَقُ ولا يَرِثُ، وإنْ كان الذي يُدْعى له هو ادَّعاه، فهو وَلَدُ زِنْيةٍ من حُرَّةٍ كان أو أمَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2265 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2746)، وأحمد (7042) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ميراث ابن الزانية وميراثها منه وانقطاعه من الأب نكاح - الزجر عن الانتساب إلى غير الآباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كانت أُمُّ حَبيبةَ تُستَحاضُ، فكان زَوجُها يَغْشاها.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل وبتقدير أن عكرمة يرويه عن أم حبيبة، ففي سماعه منها نظر
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: حيض - المستحاضة

16 - عن أُمِّ سَلَمةَ في مُضاجَعةِ الحائضِ: إذا كان على فَرْجِها خِرْقةٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17085)، والطبري في ((التفسير)) (4252)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (792) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض
|أصول الحديث

17 - يكونُ في هذه الأُمَّةِ أربَعُ فِتَنٍ؛ في آخِرِها الفَناءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4241
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

18 - أن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ ذكَرَ الإزارَ: فالمرأةُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: تُرخِي شِبْرًا، قالت أمُّ سَلَمةَ: إذًنْ ينكشِفَ عنها، قال: فذِراعًا، لا تزيدُ عليه.

19 - لن يجمَعَ اللهُ على هذه الأُمَّةِ سيفينِ: سيفًا منها، وسيفًا من عدُوِّها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4301 التخريج : أخرجه أبو داود (4301)، وأحمد (23989) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الجنينِ، فقال: كُلوه إنْ شئتُم، وقال مُسدَّدٌ: قال: قلْنا: يا رسولَ اللهِ، نَنحَرُ الناقةَ ونَذبَحُ البقرةَ أو الشاةَ، في بطنِها الجنينُ، أنُلقيهِ أم نأكُلُه؟ فقال: كُلوه إنْ شئتُم؛ فإنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أُمِّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2827
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين أطعمة - ما يحل من الأطعمة

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على أُمِّ حَرامٍ، فأتَوْه بسَمنٍ وتَمرٍ، فقال: "رُدُّوا هذا في وِعائِه، وهذا في سِقائِه؛ فإنِّي صائمٌ"، ثم قامَ فصَلَّى بنا رَكعتَيْنِ تَطوُّعًا، فقامَتْ أُمُّ سُلَيمٍ، وأُمُّ حَرامٍ خَلفَنا. قال ثابتٌ: ولا أعْلَمُه إلَّا قال: أقامَني عن يَمينِه على بِساطٍ.

22 - حجَجْتُ فدخَلْتُ على أُمِّ سَلَمةَ فقُلْتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندُبٍ يأمُرُ النساءَ يَقْضينَ صَلاةَ المَحيضِ، فقالت: لا يَقْضينَ، كانتِ المَرأةُ من نِساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمُرُها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَضاءِ صَلاةِ النِّفاسِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : الأزدية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 312 التخريج : أخرجه أبو داود (312)، والحاكم (622) بلفظهما، والترمذي (139)، والبيهقي (1627) بنحوهما
التصنيف الموضوعي: حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

23 - نزَلَتْ على صَفيَّةَ أُمِّ طَلْحةَ الطَّلَحاتِ، فرَأَتْ بناتٍ لها، فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ وفي حُجْرتي جاريةٌ، فأَلْقى لي حِقْوَه ، وقال لي: "شُقِّيه بشِقَّتيْنِ، فأَعْطي هذه نِصفًا، والفتاةَ التي عندَ أُمِّ سَلَمةَ نِصفًا؛ فإنِّي لا أُراها إلَّا قد حاضَتْ -أو: لا أُراهما إلَّا قد حاضَتا-".
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 642 التخريج : أخرجه أبو داود (642)، وأحمد (24646)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1344)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11312) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - وجوب سترها صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث

24 - صلَّيتُ وراءَ أبي هُريرةَ فقرَأَ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ثمَّ قرَأَ بأُمِّ القُرآنِ حتى إذا بلَغَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقال: آمِينَ، فقال الناسُ: آمينَ... الحديثَ، وقال في آخِرِه: والذي نفسي بيدِه، إنِّي لَأَشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

25 - لولا أنَّ الكلابَ أُمَّةٌ مِن الأُممِ، لأَمَرتُ بقتلِها، فاقتُلوا منها الأسْودَ البَهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2845 التخريج : أخرجه الترمذي (1486) باختلاف يسير، والنسائي (4280)، وابن ماجه (3205) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - قتل الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استخلَفَ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ على المدينةِ مرَّتينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "مرتين"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2931
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| شرح حديث مشابه

27 - لا أَدري أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الظُّهرِ والعصرِ أم لا؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 809 التخريج : أخرجه أحمد (2246)، والطبري في ((التفسير)) (18/150) مطولاً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1218)
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ للجَدَّةِ السُّدسَ، إذا لم تكنْ دونَها أمٌّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2895
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ألحقوا الفرائض بأهلها ... فرائض ومواريث - ميراث الجدة فرائض ومواريث - الحجب في الميراث
| شرح حديث مشابه

29 - أُمَّتي هذه أُمَّةٌ مَرْحومةٌ، ليس عليها عذابٌ في الآخرةِ، عذابُها في الدُّنيا الفِتَنُ، والزَّلَازلُ، والقتلُ.

30 - القَدَريَّةُ مَجوسُ هذه الأُمَّةِ: إنْ مَرِضوا فلا تَعودُوهم، وإنْ ماتوا فلا تَشْهَدوهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4691 التخريج : أخرجه أحمد (5584) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2494)، والحاكم (286)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث