الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْرَأَه خمَسَ عَشْرةَ سَجدَةً في القُرْآنِ: منها ثلاثَةٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجدَتيْنِ.

2 - رأى عليٌّ ثلاثةً على بَغْلٍ، فقال: لِيَنزِلْ أحَدُكم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ الثالِثَ.

3 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أُمَّتي: زَلَّةُ عالِمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بالقُرْآنِ، ودُنْيا تُفتَحُ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الحكيم بن منصور وهو متروك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 358
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق فتن - فتنة المال قرآن - القراء المنافقون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا تَجوُز شَهادةُ خائِنٍ، ولا خائِنَةٍ، ولا ذي غِمرٍ على أخيه، في وَلاءٍ، ولا قَرابَةٍ، ولا القانِعِ مع أهْلِ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد بن أبي زياد الدمشقي وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 286
التصنيف الموضوعي: حدود - الخائن والمختلس شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن الحارِثِ –يعني: ابنَ عبدِ الرحمنِ- قال: سَأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيِّبِ، هل على الرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ زَكاةُ الفِطْرِ؟ قال: نَعَمْ، إنَّما هي زَكاةُ الفِطْرِ، أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإخْراجِها عن الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والعَبْدِ، والرِّعاءِ وعُمَّالِ الحَرْثِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن عاصم الأنطاكي قال العقيلي: لا يتابع على حديثه والحارث بن عبد الرحمن- وهو ابن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب الدوسي- قال في (التقريب) صدوق يهم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نِسوَةٍ نُبايِعُه على الإسْلامِ... وفيه: هَلُمَّ نُبايِعُك يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ، وإنَّما قَوْلي لِمِئَةِ امْرأةٍ كقَوْلي لامرأةٍ واحدةٍ، أو مِثلَ قَوْلي لامْرأةٍ واحدةٍ.

7 - أوَّلُ مَن قَدِمَ من المُهاجِرينَ المدينةَ: مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ، وهو أوَّلُ مَن جَمَّعَ بها يومَ جمَّعَهم قبلَ أن يَقدَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهُم اثْنا عَشَرَ رَجُلًا.
 

1 - عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، في كُلِّ خَمسٍ من البَقَرِ، وفي عَشْرٍ شاتانِ، وفي خَمْسةَ عَشَرَ ثَلاثُ شِياهٍ، وفي عِشرينَ أربَعُ شياهٍ، قال: الزُّهْريُّ: وإذا كانت خمسًا وعِشرينَ، ففيها بَقَرةٌ إلى خَمْسٍ وسَبعينَ، ففيها بَقَرَتانِ إلى عِشرينَ ومِئَةٍ، فإذا زادتْ على عِشرينَ ومِئَةٍ، ففي كُلِّ أربعينَ بَقَرةً بَقَرةً، قال مَعمَرٌ: قال الزُّهْريُّ: وبَلَغَنا أنَّ قَولَهم: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في كُلِّ ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعٌ ، وفي كُلِّ أرْبعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ، إنَّ ذلك كان تخفيفًا لأهْلِ اليَمَنِ، ثم كان هذا بعدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (110) واللفظ له، وعبدالرزاق (6852)، والبيهقي (7548)
التصنيف الموضوعي: زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث

2 - حَريمُ البِئرِ العاديَّةِ خَمسونَ ذِراعًا، وحَريمُ بِئرِ البَدِيِّ خَمسٌ وعِشرونَ ذِراعًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 402 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21772)، وأبو داود في ((المراسيل)) (402) واللفظ له، والبيهقي (12217)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - من أحيا أرضا مواتا مساقاة - حريم البئر
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: في اللِّسانِ الدِّيَةُ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وفيما أقبَلَ من الأَسْنانِ خَمسُ فَرَائِضَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفيه عنعنة ابن إسحاق
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (261) واللفظ له، والبيهقي (16625) مطولاً
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْرَأَه خمَسَ عَشْرةَ سَجدَةً في القُرْآنِ: منها ثلاثَةٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجدَتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 114 التخريج : أخرجه أبو داود (1401)، وابن ماجه (1057)
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قَرَأتُ في كتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعمرِو بنِ حَزْمٍ حينَ بَعَثَه إلى نَجْرانَ، وكان الكتابُ عندَ أبي بَكرِ بنِ حَزْمٍ، فكَتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه: هذا بَيانٌ من اللهِ ورسولِه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1] وَكَتَبَ الآياتِ منها حتى بَلَغَ {إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [المائدة: 4] ثم كَتَبَ هذا كِتابُ الجِراحِ: في النَّفْسِ مِئَةٌ من الإبِلِ، وفي الأنْفِ إذا أُوعِبَ جَدْعُهُ مِئَةٌ من الإبِلِ، وفي العَينِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي الأُذُنِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي اليَدِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي الرِّجْلِ خَمسونَ من الإبِلِ، وفي كُلِّ إصبَعٍ ممَّا هُنالك عَشْرٌ من الإبِلِ، وفي المِأْمومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وفي الجائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وفي المُنَقِّلَةِ خَمسَ عَشْرةَ، وفي المُوضِّحَةِ خَمسٌ من الإبِلِ، وفي السِّنِّ خَمسٌ من الإبِلِ قال ابنُ شِهابٍ: فهذا الذي قَرَأتُ في الكتابِ الذي كَتَبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ أبي بَكرِ بنِ حَزْمٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وهو مرسل صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (257) واللفظ له، والبيهقي (16610)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

6 - قَدِمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفَرٌ من بني قُشَيرٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَضرِبُ في الأرضِ، ومعنا أهْلونا، وليس معنا من الماءِ إلَّا قَدْرُ شِفاهِنا، أفيُجامِعُ أحدُنا أهْلَه؟ قال: نَعَمْ، وإنْ كان إلى سَنَتينِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 9 التخريج : أخرجه ابن دكين في ((الصلاة)) (110)، وابن أبي شيبة (1041)، وأبو داود في ((المراسيل)) (9) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

7 - أنَّ بني بُكَيرٍ أَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: زوِّجْ أُختَنا من فُلانٍ، فقال: أين أنتُم عن بِلالٍ؟ فأعادوا، فأعادَ الكَلامَ ثَلاثًا فزوَّجوه، قال: وكان بنو بُكَيرٍ من المُهاجِرينَ من بني لَيثٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى زيد بن أسلم حسن
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3660)، وأبو داود في ((المراسيل)) (229)، والبيهقي (14160)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بلال بن رباح نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
|أصول الحديث

8 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قَتَلَ بالقَسامَةِ رَجُلًا من بني نَصْرِ بنِ مالِكٍ ببَحْرَةِ الرُّغاءِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 270 التخريج : أخرجه أبو داود (4522)، وفي ((المراسيل)) (270) واللفظ له، والبيهقي (16894)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القود من القاتل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

9 - أنَّ أبا هِندٍ حَجَمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في اليافوخِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بني بَياضَةَ، أنْكِحوا أبا هِندٍ، وأَنْكِحوا إليه.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 195 التخريج : أخرجه أبو داود (2102)، وابن حبان (4067) واللفظ لهما، والبزار (8015) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - يا رسولَ اللهِ، أَخْمِسْ هذا المالَ الذي أَصَبتُ مِن رَكْبِ بني مالِكٍ الذين قَتَلتُ، فأبَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجيبَه من أجْلِ أنَّه مالُ غَدْرٍ، وقال: أمَّا الإسْلامُ فسَنَقبَلُه منكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هناد: هو ابن السري وهو ثقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 340 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (340)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله
|أصول الحديث

11 - أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بني بَياضَةَ أنْ يُزوِّجوا أبا هِندٍ امرأةً منهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، نُزوِّجُ بناتِنا مَواليَنا؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ} [الحجرات: 13].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عثمان: صدوق وكثير بن عبيد: ثقة ومن فوقهما من رجال الشيخين غير بقية فإنه من رجال مسلم وقد صرح بالتحديث هنا فانتفت شبهة تدليسه
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (230)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات قرآن - أسباب النزول نكاح - الكفاءة في النكاح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تزويج النبي من شاء من النساء بغير صداق لنفسه ولغيره
|أصول الحديث

12 - صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ووَضَعَ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى على صَدْرِه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده مؤمل بن إسماعيل وهو سيئ الحفظ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 89 التخريج : أخرجه مسلم (401)، وأبو داود (727)، والنسائي (889)، وأحمد (18870) مطولاً بنحوه، وابن خزيمة (479) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
|أصول الحديث

13 - رأى عليٌّ ثلاثةً على بَغْلٍ، فقال: لِيَنزِلْ أحَدُكم؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ الثالِثَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (299). وأخرجه ابن أبي شيبة (26908)، و، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (673) دون ذكر علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب المجلس - الركوب على الدابة أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُليْنِ بين مكَّةَ والمدينَةِ، فصلَّى على أحَدِهما، ولم يُصَلِّ على الآخَرِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 434 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (434) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7181)، وعبدالرزاق (6621)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

15 - رَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلينِ بين مكَّةَ والمدينَةِ، فصلَّى على أحدِهما، ولم يُصَلِّ على الآخَرِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيحين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 429 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (429) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7181)، وعبدالرزاق (6621)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

16 - كانت تكونُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُيونٌ على رِجالٍ، ما عَلِمْنا حُرًّا بِيعَ في دَيْنٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 170 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (170)، والبيهقي (11606)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التفليس بيوع - بعض البيوع المنهي عنها تفليس - بيع الحر المفلس في دينه قرض - أداء الديون قرض - المقاصة في القروض والديون
|أصول الحديث

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضَعُ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى ثم يَشُدُّ بهما على صَدْرِه، وهو في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح غير سليمان بن موسى فإنه من رجال أصحاب السنن وفي حديثه بعض اللين
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه أبو داود (759)، وفي ((المراسيل)) (33) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَى عليَّ بنَ أبي طالبٍ، وقد خَرَجَ لصَلاةِ الفَجرِ، وعليٌّ يقولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، اللَّهُمَّ ارْحَمْني، اللَّهُمَّ تُبْ عليَّ، فضَرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مَنكِبِه، وقال له: عَمِّمْ، ففَضْلُ ما بين العُمومِ والخُصوصِ كما بين السَّماءِ والأرْضِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شعيب: صدوق روى له أصحاب السنن وباقي رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 80 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (80)، والبيهقي (5557)
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم الرجل أمته وأهله آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

19 - أنَّ مُعاويةَ بنَ قُرَّةَ حدَّثهم عن رَجُلٍ من الأنْصارِ، أنَّ رَجُلًا مُحرِمًا أوْطَأَ راحِلَتَه أُدْحِيَّ نَعامٍ، فانطَلَقَ الرَّجُلُ إلى عليٍّ فسَأَلَه عن ذلك، فقال له عليٌّ عليه السَّلامُ: في كُلِّ بَيضَةٍ ضِرابُ ناقَةٍ، أو جَنينُ ناقَةِ، فانطَلَقَ الرَّجُلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرَه بما قال عليٌّ، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وقد قال عليٌّ ما سَمِعتَ، ولكن هَلُمَّ إلى الرُّخْصةِ، عليكَ في كُلِّ بَيْضةٍ صيامُ يَومٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق مع كونه من رجال مسلم فإنه سيئ الحفظ وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 139 التخريج : أخرجه أحمد (20582)، وعبدالرزاق (8292)، وأبو داود في ((المراسيل)) (139) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على رَجُلٍ يَبيعُ حِنطَةً، يَخلِطُ الجَيِّدَ بالرَّدِيءِ فنَهاه، وقال: مَيِّزْ كُلَّ واحِدٍ على حِدَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ماهان: وصفه الحافظ في (التقريب) بكثرة الخطأ ومحمد بن راشد: هو المكحولي قال فيه: صدوق يهم
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 175 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (175)
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث

21 - عن مَرْوانَ بنِ سالِمٍ المُقَفَّعِ، قال: رَأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يَقبِضُ على لِحيَتِه، فيَقطَعُ ما زادَ على الكَفِّ، قال: وكان رسولُ اللهِ....
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 125 التخريج : أخرجه أبو داود (2357)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3329)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة الشعر - الأخذ من اللحية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَتْلى أُحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 433 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (433)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة مغازي - غزوة أحد صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَصَبَ المْجَانيقَ على أهْلِ الطَّائِفِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور- وهو ابن يزيد الكلاعي- فإنه من رجال البخاري
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 335 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (335)، والشاشي في ((المسند)) (621)، والبيهقي (18588)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - التحريق والتخريب مغازي - غزوة الطائف جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الجراح: صدوق يخطئ وباقي رجاله ثقات
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10665)، وأبو داود في ((المراسيل)) (118) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المزابنة والعرايا زكاة - النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة
|أصول الحديث

25 - أَقيموا الحُدودَ في الحَضَرِ والسَّفَرِ على القَريبِ والبَعيدِ، ولا تُبالوا في اللهِ لَومَةَ لائِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلَّا أن مكحولا لم ير عبادة بن الصامت فهو منقطع لكن روي متصلا من طرق يتقوى بمجموعها ويصح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 241 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2540) مختصراً، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22795) مطولاً، وأبو داود في ((المراسيل)) (241) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - إقامة الحدود في الحضر والسفر
|أصول الحديث

26 - أنَّ قيمَةَ الدِّيَةِ كانت على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَمانَمِئَةِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (256)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أُمَّتي: زَلَّةُ عالِمٍ، وجِدالُ مُنافِقٍ بالقُرْآنِ، ودُنْيا تُفتَحُ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الحكيم بن منصور وهو متروك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 358 التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (183)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1872) مطولاً، والطبراني (20/138) (282) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق فتن - فتنة المال قرآن - القراء المنافقون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى على جِنازَةٍ، فكبَّر عليها أربعًا، وسلَّم تَسليمَةً واحدةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 301 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/72)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1228)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كانتِ الصَّدَقةُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، نِصفَ صاعٍ من قَمْحٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 124 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (124)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

30 - مَن أتاه أخوه مُتنَصِّلًا، فلْيَقبَلْ ذلك منه، مُحِقًّا أو مُبطِلًا، فإنْ لم يَفعَلْ لم يَرِدْ عليَّ الحَوْضَ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده سويد أبو حاتم وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (352)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر إيمان - الوعيد رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم