الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
  
63 - : إذا جِئْتُمُ الجُمُعةَ فاغتَسِلُوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5450
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ يُرى بَياضُ إبْطِه، ثُم إذا سلَّمَ أقبَلَ بوَجهِه عن يَمينِه، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه، ثُم يُسلِّمُ عن يَسارِه، ويُقبِلُ بوَجهِه حتى يُرى بَياضُ خَدِّه عن يَسارِه.

65 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ وباليومِ الآخِرِ، فلا يَركَبْ دابَّةً مِن فَيءِ المسلمينَ، حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ وباليومِ الآخِرِ، فلا يَلبَسْ ثوبًا مِن فَيءِ المسلمينَ، حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّه فيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2708
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب المجلس - الركوب على الدابة إيمان - اليوم الآخر جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

66 - قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ إذا أنزَل سَطوتَه بأهلِ الأرضِ وفيهم الصَّالحونَ فيهلِكونَ بهلاكِهم ؟ فقال : ( يا عائشةُ إنَّ اللهَ إذا أنزَل سَطوتَه بأهلِ نِقمَتِه وفيهم الصَّالحونَ فيُصابونَ معهم ثمَّ يُبعَثونَ على نيَّاتِهم وأعمالِهم )

67 - ألَا أُحَدِّثُكم عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السفَرِ؟ قال: قُلْنا: بلى. قال: كان إذا زاغَتِ الشَّمسُ في مَنزِلِه جمَعَ بيْن الظُّهرِ والعصرِ قبْلَ أنْ يَركَبَ، وإذا لم تَزِغْ له في مَنزِله سارَ حتى إذا حانَتِ العصرُ نزَلَ، فجمَعَ بيْن الظُّهرِ والعصرِ، وإذا حانَتِ المَغرِبُ في مَنزِلِه جمَعَ بيْنها وبيْن العِشاءِ، وإذا لم تَحِنْ في مَنزِلِه ركِبَ حتى إذا حانَتِ العِشاءُ نزَلَ، فجمَعَ بيْنهما.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/207
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - دخَلَ سَعدٌ وابنُ مَسعودٍ على سَلمانَ عندَ المَوتِ، فبَكى، فقيلَ له: ما يُبكيكَ؟ قال: عَهدٌ عهِدَه إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم نَحفَظْه. قال: لِيَكُنْ بَلاغُ أحدِكم مِن الدُّنْيا كزادِ الرَّاكبِ. وأمَّا أنت يا سَعدُ، فاتَّقِ اللهَ في حُكمِكَ إذا حكَمتَ، وفي قَسمِكَ إذا قسَمتَ، وعندَ هَمِّكَ إذا همَمتَ. قال ثابتٌ: فبلَغَني أنَّه ما ترَكَ إلَّا بِضْعةً وعِشرينَ دِرهَمًا، نُفَيقةً كانتْ عندَه.

69 - خيارُكم أحاسِنُكم أخلاقًا، إذا فَقِهوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10022
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم مناقب وفضائل - خيار الناس بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

70 - إذا قاتَلَ أحدُكم فليَجتَنِبِ الوَجْهَ.

71 - خيرُكم أحاسنُكم أخلاقًا إذا فقُهوا
 
73 - إذا الْتَقَى الخِتانانِ وجَبَ الغُسلُ.

74 - إذا استَشاطَ السُّلطانُ، تسَلَّطَ الشيطانُ.


76 - إذا مَسَّ أحدُكُم ذَكَرَه فلْيَتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  7/ 45  
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

77 - إذا مسَّ أحَدُكم ذَكَرَه فلْيَتوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 447
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
79 -  إذا استيقظَ أحدُكم مِن نومِه فلْيُفْرِغْ على يدَيْه مِن إنائِه ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يدُه. فقال قَيسٌ الأشجعيُّ: يا أبا هُرَيرةَ، فكيف إذا جاء مِهراسُكم؟ قال: أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّكَ يا قَيسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8965
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

80 - أنَّ رَجُلًا كان ثَقيلَ اللِّسانِ، كان إذا بايَعَ النَّاسَ غَبَنوه في البَيعِ، فذكَرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا بايَعتَ أحَدًا، فقُل: هاءَ ولا خِلابةَ.

81 - كان إذا دُعي ذهَب إلى الدَّاعي فإنْ كان صائمًا دعا بالبركةِ ثمَّ انصرَف وإنْ كان مُفطِرًا جلَس فأكَل قال نافعٌ: قال ابنُ عمرَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إذا دُعيتُم إلى كُراعٍ فأجيبوا )

82 - عن عِياضِ بنِ مَرثَدٍ -أو مَرثَدِ بنِ عِياضٍ-، عن رَجُلٍ منهم، أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَمَلٍ يُدخِلُه الجَنَّةَ، فذَكَرَه إلَّا أنَّه قال: تَكفيهم آلَتَهم إذا حَضَروه، وتَحمِلُه إليهم إذا غابوا عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23126
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - تحمَّلْتُ حَمالةً عن قومي فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي تحمَّلْتُ حَمالةً عن قومي فأعنِّي فيها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( بل نحمِلُها عنك ) قال: هي لك في إبلِ الصَّدقةِ إذا جاءت ثمَّ قال: ( يا قَبيصةُ بنَ مُخارقٍ، إنَّ المسألةَ لا تحِلُّ إلَّا لإحدى ثلاثٍ: رجلٍ تحمَّل حَمالةً عن قومِه إرادةَ الإصلاحِ فسأَل حتَّى إذا بلَغ أمنيَّتَه أمسَك، ورجلٍ أصابته فاقةٌ فشهِد له ثلاثةٌ مِن ذوي الحِجا مِن قومِه حتَّى إذا أصاب قِوامًا أو سِدادًا أمسَك، ورجلٍ أصابته جائحةٌ فسأَل حتَّى إذا أصاب قِوامًا أو سِدادًا أمسَك، وما سوى ذلك يا قَبيصةُ مِن المسألةِ سُحتٌ ) قالها ثلاثًا

84 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج يُريدُ مكَّةَ حتَّى إذا كان بالرَّوحاءِ إذا حمارٌ وحشيٌّ عقيرٌ فذُكِر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( دعوه فإنَّه يوشِكُ أنْ يأتيَ صاحبُه ) فجاء البَهزيُّ وهو صاحبُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ فقسَمه بيْنَ الرِّفاقِ ثمَّ مضى حتَّى إذا كان بالأَثَايَةِ بيْنَ الرُّوَيْثَةِ والعَرْجِ إذا ظَبْيٌ حاقِفٌ في ظلٍّ وفيه سهمٌ فزعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر رجُلًا يقِفُ عندَه لا يريبُه أحَدٌ مِن النَّاسِ حتَّى يُجاوِزَه

85 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعتينِ: المُلامسةِ والمُنابذةِ ؛ فالمنابذةُ هو أنْ يقولَ: إذا نبَذْتُ إليك هذا الثَّوبَ فقد وجَب البيعُ، والملامسةُ أنْ يمسَّه بيدِه ولا ينشُرَه ولا يُقلِّبَه يقولُ: إذا مسَّه وجَب البيعُ

86 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا مَرَّ بآيةِ خَوفٍ تَعوَّذَ، وإذا مَرَّ بآيةِ رَحْمةٍ سَأَلَ، قال: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رَكَعَ قال: سُبْحانَ ربِّيَ العَظيمِ، وإذا سَجَدَ قال: سُبْحانَ ربِّيَ الأعلى .

87 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالِثِ، إذا لم يكن معهم غَيرُهم. قال: ونَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَخلُفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في مَجلِسِه، وقال: إذا رَجَعَ، فهو أحَقُّ به.

88 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَغتَسِلَ بدَأَ بكَفَّيْه فيَغسِلُهما، ثم أفاضَ بيَمينِه على شِمالِه فغسَلَ مَراقَّهُ، حتى إذا أنقى أهوى بيَدِه إلى الحائِطِ، ثم غسَلَها، ثم استَقبَلَ الطَّهورَ وأفاضَ عليه الماءَ.

89 - إذا أصبَحَ أحَدُكم فلْيَقُلْ: أصبَحْنا وأصبَحَ المُلكُ للهِ ربِّ العالَمينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك خيرَ هذا اليَومِ؛ فَتحَه ، ونَصرَه، ونُورَه، وبَرَكَتَه، وهُداه، وأعوذُ بكَ من شرِّ ما فيه، وشرِّ ما بعدَه، ثُمَّ إذا أمْسى فلْيَقُلْ مِثلَ ذلك.

 

1 - حقُّ المُسلِمِ على أخيهِ المُسلِمِ خَمسٌ: يُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيَهُ، ويُشَمِّتُهُ إذا عطَس، ويُجيبُهُ إذا دعاهُ، ويَعودُهُ إذا مرِض، ويشهَدُ جِنازتَهُ إذا مات.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 530 التخريج : أخرجه البخاري (1240)، ومسلم (2162) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا شرِبوها فاجلِدوهم ثمَّ إذا شرِبوها فاجلِدوهم ثمَّ إذا شرِبوها فاجلِدوهم ثمَّ إذا شرِبوها فاقتُلوهم

3 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باع سَمْحًا إذا اشترى سَمْحًا إذا اقتضى سَمْحًا إذا قضى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4903 التخريج : أخرجه ابن حبان (4903) واللفظ له، والبخاري (2076)، وابن ماجة (2203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7758) بلفظه دون قوله: إذا قضى.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - للمسلمِ على المسلمِ أربعُ خِلالٍ: يعودُه إذا مرِض ويشهَدُه إذا مات ويُشمِّتُه إذا عطَس ويُجيبُه إذا دعاه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن أفلح: لم يوثقه غير المؤلف، ولم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله الأنصاري. وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 240 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1434)، وأحمد (22342) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث

5 -  إذا شَرِبوا الخَمرَ فاجلِدُوهم، ثمَّ إذا شَرِبوا فاجلِدُوهم، ثمَّ إذا شَرِبوا فاجلِدُوهم، ثمَّ إذا شَرِبوها الرَّابعةَ، فاقتُلُوهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16859 التخريج : أخرجه الترمذي (1444) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5297) باختلاف يسير، وأحمد (16859) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الخَمرُ إذا شرِبوها فاجلِدوهم، ثُمَّ إذا شرِبوها فاجلِدوهم، ثُمَّ إذا شرِبوها فاجلِدوهم، ثُمَّ إذا شرِبوها فاقتُلوهم عندَ الرابعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6553 التخريج : أخرجه أحمد (6553) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4922)، والحاكم (8119)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ كان مِن قَبلِكُم، كان سَهلًا إذا باعَ، سَهلًا إذا اشْتَرى، سَهلًا إذا قَضى، سَهلًا إذا اقْتَضى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14658 التخريج : أخرجه الترمذي (1320) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2076) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 -  إذا شَرِب الخَمرَ فاجْلِدوه، ثمَّ إذا شَرِب فاجْلِدوه، ثمَّ إذا شَرِب الثَّالثةَ فاجْلِدوه، ثمَّ إذا شَرِب الرَّابعةَ فاضْرِبوا عُنُقَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16869 التخريج : أخرجه الترمذي (1444) بنحوه مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5297) باختلاف يسير، وأحمد (16869) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا شَرِبَ الرَّجُلُ فاجلِدوه، ثُمَّ إذا شَرِبَ فاجلِدوه، ثُمَّ إذا شَرِبَ فاجلِدوه -أربعَ مِرارٍ أو خَمسَ مِرارٍ- ثُمَّ إذا شَرِبَ فاقتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : الشريد بن سويد الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19460 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5301) بنحوه، وأحمد (19460) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل |أصول الحديث

10 - لا تُبادِروني بالرُّكوعِ والسُّجودِ، فإنَّه مهما أَسبِقُكم به إذا ركَعتُ تُدرِكوني إذا رفَعتُ، ومهما أَسبِقُكم به إذا سجَدْتُ تُدرِكوني إذا رفَعتُ، إنِّي قد بدَّنْتُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 848 التخريج : أخرجه أبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وابن حبان (2229)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

11 - لا تُبادِروني في الرُّكوعِ والسُّجودِ؛ فإنِّي قد بَدَّنْتُ ، ومهْما أَسبِقْكُم به إذا ركَعْتُ، تُدْرِكوني إذا رفَعْتُ، ومهْما أَسبِقْكُم به إذا سجَدْتُ، تُدْرِكوني إذا رَفَعْتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16892 التخريج : أخرجه أبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وأحمد (16892) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسلِمِ على المُسلِمِ منَ المَعروفِ سِتٌّ: يُسلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُشمِّتُه إذا عطَس، ويَعودُه إذا مرِض، ويُجيبُه إذا دعاه، ويَشهَدُه إذا تُوفِّيَ، ويُحبُّ له ما يُحِبُّ لنفْسِه، ويَنصَحُ له بالغَيْبِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 673 التخريج : أخرجه أحمد (673) واللفظ له، والدارمي (2633)، والبزار (850)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب السلام - إفشاء السلام إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسلِمِ على المُسلِمِ منَ المَعروفِ سِتٌّ: يُسلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُشمِّتُه إذا عطَس، ويَعودُه إذا مرِض، ويُجيبُه إذا دعاه، ويَشهَدُه إذا تُوفِّيَ، ويُحبُّ له ما يُحِبُّ لنفْسِه، ويَنصَحُ له بالغَيْبِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 674 التخريج : أخرجه أحمد (673) واللفظ له، والدارمي (2633)، والبزار (850)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب العطاس - تشميت العاطس إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 -  لا تُبادِروني برُكوعٍ ولا بسُجودٍ؛ فإنَّه مَهْمَا أَسبِقْكُم به إذا ركَعْتُ تُدْرِكوني إذا رفَعْتُ، ومهْما أَسبِقْكُم به إذا سجَدْتُ، تُدْرِكوني إذا رفَعْتُ، إنِّي قد بَدَّنْتُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16838 التخريج : أخرجه أبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وأحمد (16838) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا تُبادِروني بالرُّكوعِ والسُّجودِ فإنِّي مهما أسبِقْكم به إذا ركَعْتُ تُدرِكوني به إذا سجَدْتُ ومهما أسبِقْكم به إذا سجَدْتُ تُدرِكوني به إذا رفَعْتُ إنِّي قد بدَّنْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2229 التخريج : أخرجه ابن حبان (2229)، وأبو داود (619)، وابن ماجه (963)، وابن الجارود (354) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا تُبادِروني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، فمهما أسبِقْكُم به إذا رَكَعتُ، تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ، ومهما أسبِقْكُم به إذا سَجَدتُ، تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ، إني قد بَدُنتُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 172 التخريج : أخرجه أبو داود (619)، وابن ماجه (963) واللفظ له، وأحمد (16838).
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظْلِمُه، ولا يَخْذُلُه . ويقولُ: والَّذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، ما تَوادَّ اثنانِ ففُرِّقَ بيْنهُما، إلَّا بذَنْبٍ يُحْدِثُه أحَدُهُما. وكان يقولُ: للمَرءِ المُسلِمِ على أَخيهِ مِنَ المعروفِ سِتٌّ: يُشَمِّتُه إذا عَطَس، ويَعُودُه إذا مَرِض، ويَنصَحُه إذا غابَ، ويَشْهَدُه ويُسَلِّمُ علَيهِ إذا لَقِيَه، ويُجيبُه إذا دَعاهُ، ويَتْبَعُه إذا مات. ونَهَى عن هِجرةِ المُسلِمِ أَخاهُ فَوْقَ ثلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5357 التخريج : أخرجه أحمد (5357) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (32) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (759) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم مظالم - تحريم الظلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - مِثلَه [أي: حديثَ: لا تُبادِروني إلى الرُّكوعِ والسُّجودِ؛ فإنِّي قد بَدَّنْتُ ، وإنِّي مهما أسبِقْكم به إذا ركعْتُ تُدرِكوني به إذا رفَعْتُ] وزادَ: ومهما أَسبِقْكم به إذا سَجدْتُ، تُدْرِكوني به إذا رفَعْتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5421 التخريج : أخرجه ابن ماجه (963)، وابن خزيمة (1594)، وابن حبان (2229 )، وأحمد 16838)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5421) جميعًا بلفظه، وأخرجه أبو داود (619) مختصرًا
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن شرِبَ الخَمْرَ فاجلِدوه، ثم إذا شرِبَ فاجلِدوه، ثم إذا شرِبَ فاجلِدوه، ثم إذا شرِبَ في الرَّابعَةِ فاقتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7762 التخريج : أخرجه أبو داود (4484)، والنسائي (5662) باختلاف يسير، وأحمد (7762) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ثلاثةٌ يضحَكُ اللهُ إليهِم: الرَّجُلُ إذا قامَ باللَّيلِ يُصلِّي، والقَومُ إذا صَفُّوا في الصَّلاةِ، والقَومُ إذا صَفُّوا في قِتالِ العَدُوِّ.

21 - اضمَنوا لي ستًّا أضمَنْ لكم الجنَّةَ: اصدُقوا إذا حدَّثْتُم وأوفوا إذا وعَدْتُم وأدُّوا إذا ائتُمِنْتُم واحفَظوا فُروجَكم وغُضُّوا أبصارَكم وكُفُّوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح ورجاله ثقات، إلا أن فيه انقطاعًا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه أحمد (22757)، وأبو عبيد في ((الخطب والمواعظ)) (16)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (444)، وابن حبان (271) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - غض البصر بر وصلة - الموافاة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
|أصول الحديث

22 - ثلاثةٌ يَضحَكُ اللهُ إليهم يومَ القِيامةِ: الرَّجلُ إذا قامَ يُصلِّي منَ اللَّيلِ، والقومُ إذا صَفُّوا للصلاةِ، والقومُ إذا صَفُّوا لقِتالِ العَدوِّ.

23 - إذا لبِستُم إذا توضَّأتُم، فابدَؤُوا بأيامِنِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4141 التخريج : أخرجه ابن ماجه (402) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (8652) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه وضوء - التيمن في الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سأَلْتُ أَنَسًا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: كان يُصلِّي الظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، والعَصرَ بين صلاتَيْكم هاتَيْنِ، والمغرِبَ إذا غرَبَتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشفَقُ، والصُّبحَ إذا طلَعَ الفَجرُ إلى أنْ يَنفسِحَ البَصرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12311 التخريج : أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12311) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - قَضى في العَينِ السادَّةِ لمَكانِها إذا طُمِسَت بثُلُثِ دِيَتِها، وفي اليَدِ الشلَّاءِ إذا قُطِعَت بثُلُثِ دِيَتِها، وفي السنِّ السوْداءِ إذا نُزِعَت بثُلُثِ دِيَتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/22
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - اضمَنوا لي سِتًّا مِن أنفُسِكم؛ أضمِنْ لكم الجنَّةَ: اصدُقوا إذا حَدَّثتُم، وأَوفوا إذا وَعَدتُم، وأدُّوا إذا اؤتُمِنتُم، واحفَظوا فُروجَكم، وغُضُّوا أبصارَكم، وكُفُّوا أيديَكم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22757 التخريج : أخرجه أحمد (22757) واللفظ له، وابن حبان (271)، والحاكم (8066)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - غض البصر بر وصلة - الموافاة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ثلاثةٌ يا عليُّ لا تُؤَخِّرْهُنَّ: الصَّلاةُ إذا أتَتْ، والجِنازةُ إذا حضَرتْ، والأَيِّمُ إذا وجَدتْ كُفُؤًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 828 التخريج : أخرجه الترمذي (1075) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً، وأحمد (828) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - فضل أول الوقت صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال له: يا عليُّ، ثلاثٌ لا تؤخِّرْها: الصلاةُ إذا أتَتْ، والجِنازةُ إذا حضَرتْ، والأَيِّمُ إذا وجدَتْ لها كُفْئًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن ، ومعناه صحيح ثابت في غير ما حديث
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/191 التخريج : أخرجه الترمذي (171) واللفظ له، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث

29 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه فهو مُنافِقٌ: كَذوبٌ إذا حدَّثَ، مُخالِفٌ إذا وعَدَ، خائنٌ إذا اؤتُمِنَ، فمَن كانتْ فيه خَصْلةٌ، ففيه خَصْلةٌ منَ النِّفاقِ حتى يَدَعَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/409 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (629) مختصراً، والبزار (1662)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألتُ أنَسًا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُصَلِّي الظُّهرَ إذا زالتِ الشَّمسُ، والعَصرَ بيْنَ صلاتَيْكم هاتَينِ، والمَغرِبَ إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ، والصُّبحَ إذا طَلَعَ الفَجرُ، إلى أنْ يَنفَسِحَ البَصَرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12723 التخريج : أخرجه النسائي (552)، وأحمد (12723) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه