logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ بعضَكم على بعضٍ شهداءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2600
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس رقائق وزهد - ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إِنَّ شُهداءَ اللهِ في الأرضِ أُمَناءُ اللهِ في الأرضِ من خلقِهِ، قُتِلوا أوْ ماتُوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1902
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ما تَعدُّونَ الشَّهيدَ ؟. قالوا : الذي يُقاتلُ في سبيلِ اللهِ حتى يُقتلَ. قال إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لَقليلٌ. القتيلُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ... الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/230
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَرُّوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ فأثْنَوا عليها خيرًا، فقال : وجَبتْ، ثم مرُّوا بأخرى فأثنَوا شرًّا، فقال : وَجَبَتْ، ثم قال : إنَّ بعضَكم على بعضٍ شهداءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/193
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال الرجلُ يأتيني فيُريدُ مالي قال ذكِّرْه باللهِ قال فإن لم يذَّكَّرْ قال فاستعِنْ عليه مَن حولَكَ مِنَ المُسلمِينَ قال فإن لم يكنْ حولي أحدٌ مِنَ المُسلمِينَ قال فاستعِنْ عليه بالسُّلطانِ قال فإن نأَى السُّلطانُ عنِّي قال قاتِلْ دُونَ مالكَ حتى تكونَ من شُهداءِ الآخرةِ أو تمنعَ مالَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مخارق أبو قابوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/750
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دفع الصائل ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا عتقَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ ولا يمينَ فيما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/216
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يزالُ العبدُ يُسْأَلُ وهو غنيٌّ حتى يُخْلَقَ وجهُهُ فما يكونُ لهُ عندَ اللهِ وجهٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مسعود بن عمرو بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1410
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال حذيفةُ لا يكون في بني إسرائيل َشيءٌ إلا كان فيكم مثلُه فقال رجلٌ فينا قومُ لوطٍ قال نعم وما ترى بلغ ذلك لا أُمَّ لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أنه منقطع
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/915
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أنبياء - لوط حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق عقيدة - من أمر بمخالفتهم علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - [ عن حُذيفةَ قال ] لا يكون في بني إسرائيلَ شيء إلا كان فيكم... فقال رجلٌ تكون فينا قِرَدَةٌ وخنازيرٌ قال وما يُبريك من ذلكَ لا أُمَّ لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/916
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ علم - أخبار بني إسرائيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/520
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا قال العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، وأنا أكبَرُ، وإذا قالَ العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا وحدِي، وإذا قال : لا إلهَ إلا اللهُ لا شريكَ لهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، ولا شريكَ لي، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ، لهُ الملكُ، وله الحمدُ، قالَ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا لِي الملكُ ولِي الحمدُ، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ، قالَ : صدَقَ عبدِي لا إلهَ إلا أنَاو لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بِي، مَنْ رُزِقُهُنَّ عندَ موتِهِ لم تَمَسَّهُ النارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1390
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/222
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الجائفة ديات وقصاص - المنقلة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - ما لا قود فيه مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ مما تذكرون من جلالِ اللهِ : التَّسبيحَ والتهليلَ والتحميدَ، ينعطِفْنَ حولَ العرشِ، لهن دويٍّ كدويِّ النحلِ، تُذَكِّرُ بصاحبها، أما يحبُّ أحدُكم أن يكونَ له – أو لا يزالُ له – من يُذكِّرُ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3358
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو أنه قال : لا يدخلُ حظيرةَ القُدسِ سِكِّيرٌ ولا عاقٌّ ولا منَّانٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف في حكم المرفوع
الراوي : نافع بن عروة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/283
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر صدقة - المنان بما أعطى مناقب وفضائل - بيت المقدس بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - إنَّ نبيَّ اللهِ نوحًا لما حضَرَتْه الوفاةُ قال لابنِه : إني قاصٌّ عليك الوصيَّةَ، آمرُك باثنتَينِ و أنهاك عن اثنتَينِ، آمرُك ب ( لاإله إلا اللهُ )، فإنَّ السمواتِ السبعَ و الأرَضينَ السبعَ لو وُضِعَتْ في كِفَّةٍ، و وُضِعَتْ لا إلهَ إلا اللهُ في كِفَّةٍ، رجَحَتْ بهنَّ لا إلهَ إلا اللهُ، و لو أنَّ السمواتِ السبعَ و الأرَضَينَ السبعَ كُنَّ حَلْقةً مُبهَمةً قصَمَتْهنَّ لا إلهَ إلا اللهُ، و سبحانَ اللهِ و بحمدِه فإنها صلاةُ كلِّ شيءٍ، و بها يُرزَقُ الخلقُ، و أنهاك عن الشركِ و الكِبرِ قال : قلتُ : أوْ قيل : يا رسولَ اللهِ هذا الشركُ قد عرفْناه فما الكِبْرُ ؟ - قال - : أن يكون لأَحدِنا نعْلانِ حسَنتانِ لهما شِراكانِ حسنانِ ؟ قال : لا قال : هو أن يكون لأحدِنا أصحابٌ يجلسون إليه ؟ قال : لا. قيل : يا رسولَ اللهِ فما الكِبْرُ ؟ قال : سَفَهُ الحقِّ و غَمْصُ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أنبياء - نوح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا دِينَ لمن لا عهد له والذي نفسي بيدِه لا يستقيمُ دِين رجلٍ حتى...
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/823
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ فتًى شابًّا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ائذنْ لي بالزِّنا فأقبل القومُ عليه فزجَروه وقالوا : مَهْ مَهْ فقال : ادنُهْ فدنا منه قريبًا قال : فجلس قال : أَتُحبُّه لِأُمِّكَ ؟ قال : لا واللهِ جعلني اللهُ فداءَك قال : ولا الناسُ يُحبونَه لأُمهاتِهم قال : أفتُحبُّه لابنتِك قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ جعلني اللهُ فداءَك قال : ولا الناسُ يُحبونَه لبناتِهم قال : أفتُحبُّه لأُختِك قال : لا واللهِ جعلني اللهُ فداءَك قال : ولا الناسُ يُحبونَه لأَخَواتِهم قال : أَفتُحبُّه لعمَّتِك قال : لا واللهِ جعلني اللهُ فداءَكَ قال : ولا النَّاسُ يُحبُّونَه لعمَّاتِهم قال : أفتُحبُّه لخالتِك قال : لا واللهِ جعلني اللهُ فداءَكَ قال : ولا النَّاسُ يحبونَه لخالاتِهم قال : فوضع يدَه عليه وقال : اللهمَّ اغفرْ ذنبَه وطهِّرْ قلبَه وحصِّنْ فرْجَهُ فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفتُ إلى شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/712
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنتم أشبهُ الأممِ ببني إسرائيلَ لتَركبُنَّ طريقتَهم حذوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتى لا يكون فيهم شيءٌ إلا كان فيكم مثلُه حتى إنَّ القومَ لتمرُّ عليهم فيقوم إليها بعضُهم فيجامعُها ثم يرجعُ إلى أصحابِه يضحكُ إليهم ويضحَكون إليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم صدوق ولكنه كان اختلط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/913
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تَظلِموا عند قسمةِ مواريثِكم وأنصِفُوا النَّاسَ من أنفُسِكم ولا تجْبُنُوا عند قتالِ عدوِّكُم ولا تغُلُّوا غنائمَكم وامنَعُوا ظالمَكم من مظلومِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن سليمان وشيخه خليل بن مرة ضعيفان
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/31
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد مظالم - تحريم الظلم غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا يقولَنَّ أحدُكم : عبدي فكلُّكم عبيدُ اللهِ ولكن لِيقُلْ : فتايَ ولا يقل العبدُ : ربِّي ولكن لِيقُلْ سيدي ولا يقلِ العبدُ لسيِّدِه مولايَ
خلاصة حكم المحدث : الزيادة [الأخيرة] شاذة لا تثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/437
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول السيد عبدي وأمتي آداب الكلام - قول المملوك ربي وربتي آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - هل يقول سيدي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - كان لا يُدفَعُ عنه الناسُ، ولا يَضربوا عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2107
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أدب الإمارة إمامة وخلافة - صفات الإمام رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - القيام على رأس الأمير بالسيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان يمشي مِشيةَ السُّوقي لا العاجزَ ولا الكَسلانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسرائيل اسمه إسماعيل بن خليفة صدوق سيئ الحفظ
الراوي : سيار أبي الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/173
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ الرِّزقَ لا تُنقِصُه المعصيةُ ولا تَزيدُه الحسنةُ...
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - كل شيء بقدر آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُمطَرَ النَّاسُ مطرًا لا تُكِنُّ منهُ بيوتُ المدرِ ولا تُكِنُّ منهُ إلَّا بيوتُ الشَّعَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3266
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها استسقاء - كثرة المطر وقلته استسقاء - ما جاء أن السنة ليس بألا يكون فيها مطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا تُعلِّموهنَّ الكتابةَ ولا تُسكنوهنَّ الغُرَفَ وعلِّموهنَّ سورةَ النُّورِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/346
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم النساء الكتابة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه لعب ولهو - المغزل للنساء نكاح - عشرة النساء فضائل سور وآيات - سورة النور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ثلاثٌ مَن فعَلهنَّ فقد طعِم طعمَ الإيمانِ : مَن عبَد اللهَ وحدَه، وأنه لا إلهَ إلا اللهُ، وأعطى زكاةَ مالِه طيِّبَةً بها نفسُه، رافِدَةً عليه كلَّ عامٍ، ولا يُعطي الهرِمَةَ، ولا الدَّرِنَةَ، ولا المريضةَ، ولا الشُّرطَ : اللئيمةَ ، ولكن من وسَطِ أموالِكم، فإنَّ اللهَ لم يسأَلْكم خيرَه، ولم يأمُرْكم بشرِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن معاوية الغاضري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1046
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إيمان - الأعمال التي من الإيمان زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا يُتْمَ بعد احتلامٍ، ولا يُتْمَ على جاريةٍ إذا هي حاضَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : حنظلة بن حذيم الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3180
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي بر وصلة - رعاية اليتيم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رحلٍ رثٍّ، وعليه قطيفةٌ لا تساوي أربعةَ دراهمَ، فقال : اللهمَّ اجعلْه حَجًّا، لا رياءَ فيه ولا سُمعةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/227
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا ينحني الرجلُ للرجلِ ولا يُقبِّلُ الرجلُ الرجلَ قالوا : يصافحُ الرجلُ الرجلَ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه آداب السلام - محظورات السلام آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع أبي فقال : من هذا معك ؟ قال : ابنِي أشهدُ به قال : أما إنك لا تَجني عليه ولا يَجني عليك وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام تفسير آيات - سورة الزمر تفسير آيات - سورة الإسراء ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره قيامة - لا تزر وازرة وزر أخرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ... وقال في آخرِهِ لا يَخافونَ إن خافَ الناسُ ولا يَحزنونَ إنَّ حَزِنَ الناسُ ثم تلا هذهِ الآيةَ { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1369
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إيمان - الوعد
| شرح حديث مشابه

2 - إنَّ الرجلَ ليس كما ذكَروا، ولكن أنتم شُهَداءُ اللهِ في الأرضِ، وقد غُفِر له ما لا يَعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : يزيد بن شجرة الرهاوي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1312 التخريج : أخرجه ابن مندة كما في ((الإصابة)) لابن حجر (6/ 521) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ للهِ عِبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شُهداءَ، يَغْبِطُهُمُ الشُّهداءُ والأنبياءُ يومَ القيامةِ؛ لقُرْبِهم مِنَ اللهِ تعالى ومَجلِسِهم منه، فجَثا أعرابيٌّ على رُكبتَيْهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، صِفْهم لنا، وجَلِّهم لنا، قال: قَومٌ مِن أَفناءِ النَّاسِ، مِن نُزَّاعِ القبائلِ، تصادَقوا في اللهِ، وتحابُّوا فيه، يضَعُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهم يومَ القيامةِ منابرَ مِن نورٍ، يخافُ النَّاسُ ولا يَخافونَ، هُمْ أولياءُ اللهِ عزَّ وجلَّ، الذينَ لا خَوفٌ عليهم ولا هُمْ يَحْزَنونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات [ توقف الشيخ في لفظة : " نزاع القبائل " انظر " السلسلة الصحيحة " رقم : 1273 ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3464 التخريج : أخرجه الحاكم (7318) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - يجيءُ النبيُّ و معه الرجُلانِ، و يجيءُ النبيُّ و معه الثلاثةُ، و أكثرُ من ذلك و أقلُّ، فيُقالُ له : هل بلَّغتَ قومَك ؟ فيقول : نعم، فيُدعَى قومُه، فيقالُ : هل بلَّغَكم هذا ؟ فيقولون : لا فيُقالُ : من شَهِد لك ؟ فيقول محمدٌ و أُمَّتُه، فتُدعَى أُمّةُ محمدٍ، فيُقالُ : هل بلَّغ هذا ؟ فيقولون : نعم، يقول : و ما عِلْمُكم بذلك ؟ فيقولون : أخبَرنا نبيُّنا بذلك أنَّ الرُّسُلَ قد بلَّغوا، فصدَّقناه، قال : فذلك قولُه تعالَى : وَ كَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2448
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة البقرة أنبياء - محمد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

5 - إنَّ بعضَكم على بعضٍ شهداءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2600 التخريج : أخرجه أبو داود (3233) تاماً، والنسائي (4/ 50) بمعناه، والطيالسي (4/ 142) تاماً.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس رقائق وزهد - ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إِنَّ شُهداءَ اللهِ في الأرضِ أُمَناءُ اللهِ في الأرضِ من خلقِهِ، قُتِلوا أوْ ماتُوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1902
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - ما تَعدُّونَ الشَّهيدَ ؟. قالوا : الذي يُقاتلُ في سبيلِ اللهِ حتى يُقتلَ. قال إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لَقليلٌ. القتيلُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ... الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/230 التخريج : أخرجه أحمد (9695)، وابن أبي شيبة (19821)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9881) باختلاف يسير. وأخرج بعضه البخاري (2829)، ومسلم (1915)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَرُّوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ فأثْنَوا عليها خيرًا، فقال : وجَبتْ، ثم مرُّوا بأخرى فأثنَوا شرًّا، فقال : وَجَبَتْ، ثم قال : إنَّ بعضَكم على بعضٍ شهداءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/193 التخريج : أخرجه أبو داود (3233)، والنسائي (1933)، وابن ماجه (1492)، وأحمد (7552) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - نِعمتِ الأرضُ المدينةُ إذا خرج الدجالُ؛ على كلِّ نقبٍ من أنقابها مَلَكٌ لا يدخلُها، فإن كان كذلك رجفتِ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رجفاتٍ، لا يبقى منافقٌ ولا منافقةٌ إلا خرج إليه، وأكثرُ – يعني – من يخرجُ إليه النساءِ، وذلك يومَ التخليصِ، وذلك يومَ تنفي المدينةُ الخبثَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدَ، يكون معه سبعون ألفًا من اليهودِ، على كلِّ رجلٍ منهم ساجٌ وسيفٌ مُحَلَّى، فتضربُ قُبَّتَه بهذا الضربِ الذي عند مجتمعِ السيولِ. ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما كانت فتنةٌ – ولا تكون حتى تقومَ الساعةُ – أكبرَ من فتنةِ الدجالِ، ولا من نبيٍّ إلا حذَّرَ أُمَّتَه، ولأخبرتُكم بشيٍء ما أخبرَه نبيُّ قبلي. ثم وضع يدَه على عينِه، ثم قال : أشهدُ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليس بأعورَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3081 التخريج : أخرجه أحمد (14112) واللفظ له، وابن أبي شيبة (38610)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3380) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
|أصول الحديث

10 - لا يَنبغي لِلْمُؤْمِنِ أنْ يَكُونَ لَعَّانًا
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2636 التخريج : أخرجه الترمذي (2019) باختلاف يسير، والحاكم (145)، واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5155).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - اللعن آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

11 - لا ينبغي لذي الوجهَينِ أن يكون أمينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3197 التخريج : أخرجه البيهقي (21688) واللفظ له، وأخرجه أحمد (7890)، والبزار (8110) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة آداب المجلس - ذو الوجهين نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
|أصول الحديث

12 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال الرجلُ يأتيني فيُريدُ مالي قال ذكِّرْه باللهِ قال فإن لم يذَّكَّرْ قال فاستعِنْ عليه مَن حولَكَ مِنَ المُسلمِينَ قال فإن لم يكنْ حولي أحدٌ مِنَ المُسلمِينَ قال فاستعِنْ عليه بالسُّلطانِ قال فإن نأَى السُّلطانُ عنِّي قال قاتِلْ دُونَ مالكَ حتى تكونَ من شُهداءِ الآخرةِ أو تمنعَ مالَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مخارق أبو قابوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/750 التخريج : أخرجه النسائي (4081) واللفظ له، وأحمد (22566) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دفع الصائل ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة غصب وضمانات - المصول عليه إذا قتل فهو شهيد غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما ضرَبَ خادِمًا قَطُّ ولا امرأةً، ولا ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِهِ شيئًا قَطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ، ولا خُيِّرَ بينَ أمرَيْنِ إلَّا كان أحبَّهُما إليهِ أَيْسَرُهُمَا حتَّى يكونَ إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أَبْعَدَ النَّاسِ مِنَ الإثمِ، ولا انتقَمَ لنفْسِهِ مِن شيءٍ يُؤتَى إليهِ حتَّى تُنتَهَكَ حُرُماتُ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ فيكونَ هو ينتَقِمُ للهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 507 التخريج : أخرجه البخاري (3560) مختصراً بلفظ مقارب، ومسلم (2328، 2327) مفرقاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم إسلام - خير الدين أيسره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

14 - لا شُؤمَ وقد يكون اليُمْنُ في ثلاثةٍ في المرأةِ والفرسِ والدَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : صخر أو حكيم بن معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/692 التخريج : أخرجه الترمذي (5/ 127)، وابن ماجه (1993)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (785) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا شُؤمَ و قد يكونُ اليُمنَ في ثلاثةٍ : في المرأةِ والفرسِ والدارِ‏
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : مخمر بن معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1930 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1993)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8250)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (785) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة
|أصول الحديث

16 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا عتقَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ ولا يمينَ فيما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/216 التخريج : أخرجه أبو داود (2190)، والترمذي (1181)، وأحمد (6780) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا يزالُ العبدُ يُسْأَلُ وهو غنيٌّ حتى يُخْلَقَ وجهُهُ فما يكونُ لهُ عندَ اللهِ وجهٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مسعود بن عمرو بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1410 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 333)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (827)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هو جالسٌ مع أصحابِه فقلتُ أيكم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : فإما أن يكون أومأَ إلى نفسِه وإما أن يكون أشارَ إليه القومُ قال : فإذا هو مُحتَبٍ ببُردةٍ قد وقع هدبُها على قدمَيه قال : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أجفو عن أشياءَ فعلِّمْني قال : اتَّقِ اللهَ عزَّ وجلَّ ولا تَحقِرنَّ من المعروف شيئًا.....
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/399 التخريج : أخرجه أحمد (20651)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل |أصول الحديث

19 - قال حذيفةُ لا يكون في بني إسرائيل َشيءٌ إلا كان فيكم مثلُه فقال رجلٌ فينا قومُ لوطٍ قال نعم وما ترى بلغ ذلك لا أُمَّ لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أنه منقطع
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/915 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38534) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أنبياء - لوط حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق عقيدة - من أمر بمخالفتهم علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - [ عن حُذيفةَ قال ] لا يكون في بني إسرائيلَ شيء إلا كان فيكم... فقال رجلٌ تكون فينا قِرَدَةٌ وخنازيرٌ قال وما يُبريك من ذلكَ لا أُمَّ لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/916 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38535)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (صـ79) بنحوه مطولًا، وعبد الرزاق (20765) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ علم - أخبار بني إسرائيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - لا يزالُ هذا الدِّينُ قائمًا حتى يكون عليكم اثنا عشرَ خليفةً كلُّهم تجتمعُ عليه الأمةُ كلُّهم من قريشٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/720
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل

22 - ما لِبعيرِك يشكُوكَ ؟ زعَم أنك سانِيه حتى إذا كَبِرَ تريدُ أن تنحرَه [ لا تنْحَروه، و اجعلُوه في الإبلِ يكون معَها ]
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 485 التخريج : أخرجه أحمد (17567) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات سفر - الرفق بالدواب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها
|أصول الحديث

23 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وأُخرَى لم أسمعْهَا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرجو أن يكونَ حقًّا لا يموتُ عبدٌ وهو لا يَجعلُ للهِ ندًّا إلا أدخلهُ اللهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1528 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 187) (10410)_x000D_ وفي ((المعجم الأوسط)) (2211) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون إيمان - توحيد الألوهية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا، ولكن تصافحوا يعني لا ينحني لصديقِه ولا يلتزِمُه، ولا يُقبِّلُه حين يلقاه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وابن ماجه (3702)، وأحمد (13044) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه بر وصلة - آداب الصحبة
|أصول الحديث

25 - لا يُبارَكُ في ثمنِ أرضٍ ولا دارٍ لا يُجعلُ في أرضٍ ولا دارٍ
خلاصة حكم المحدث : إن قيس بن الربيع جعله من حديث سعيد بن زيد ولعل ذلك من سوء حفظه الذي ضعف بسببه
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/429 التخريج : أخرجه أحمد (1650)، والدارقطني في ((العلل)) (662) معلقًا واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيوع - من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة
|أصول الحديث

26 - لا زمامَ، ولا خِزامَ، ولا رهبانيةَ، ولا تبتُّلَ، ولا سياحةَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات، وهو مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/387 التخريج : أخرجه ابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (1/ 444) واللفظ له، وعبد الرزاق (15860)، وأبو داود في ((المراسيل)) (200) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع حج - الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - من أمر بمخالفتهم نكاح - النهي عن التبتل
|أصول الحديث

27 - إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ قال : إنَّا أنْزَلْنا المالَ لِإِقَامِ الصَّلاةِ، و إِيتَاءِ الزكاةِ ، ولَوْ كان لِابنِ آدمَ وادٍ، لَأحبَّ أنْ يَكُونَ إليهِ ثَانٍ، و لَوْ كان لهُ وادِيانِ لَأحبَّ أنْ يَكُونَ إليهِما ثالثٌ، و لا يَمْلَأُ جَوْفَ ابنِ آدمَ إِلَّا التُّرَابُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ على مَنْ تابَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1639
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
| شرح الحديث

28 - لا تأكلْ مُتَّكئًا ، ولا على غِربالٍ، ولا تتخذنَّ من المسجد مُصلًّى لا تصلِّي إلا فيه، ولا تخطَّ رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ؛ فيجعلك اللهُ لهم جسرًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3122 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/338) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (33) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/408) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام جمعة - آداب من حضر الجمعة أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - أنَّهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بابنِ أخٍ له يُبايِعُه على الهجرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا بل يُبايِعُ على الإسلامِ فإنَّهُ لا هجرةَ بعد الفتحِ و يكونُ من التابعين بإحسانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 290 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2618) واللفظ له، وأحمد (15847) باختلاف يسير، والبخاري (3078) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون إسلام - البيعة على الإسلام جهاد - لا هجرة بعد الفتح جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/520 التخريج : أخرجه أبو داود (4766)، وابن ماجه (175)، وأحمد (13036) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه