الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن واسعِ بنِ حَبَّانَ قال : قلتُ لابنِ عمرَ : أخبرْني عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كيف كانت ؟ قال : فذكر التكبيرَ كلما وضع رأسَهُ، وكلما رفعَهُ، وذكر السَّلامَ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ عن يمينهِ، السَّلامُ عليكم عن يسارهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/1027
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ إذا سجد حين يرفعُ رأسَهُ من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعهِ ويقولُ إنه من السنَّةِ

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سجدَ في صلاةِ الظُّهرِ، ثمَّ قامَ فرَكَعَ فرأَينا أنَّهُ قرأَ تنزيلَ السَّجدةِ

4 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سجد في صلاةِ الظهرِ، ثم قام فركع، [ فَرَأَوْا ] أنه قرأ الم. تنزيلُ السجدةَ

5 - إنَّ الإمامَ يكفي مَن وَراءَهُ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السَّهوِ، وعلى مَن وَراءَهُ أن يسجُدوا معهُ، وإنْ سها أحدٌ ممنْ خلفَهُ فليس عليهِ أنْ يسجدَ؛ والإمامُ يكفيهِ

6 - كانَ إذا قدمَ مَكَّةَ باتَ بِذي طوًى حتَّى يُصْبِحَ ويغتسِلَ، ثمَّ يدخلَ مَكَّةَ نَهارًا ويذكرُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ فعلَهُ

7 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه وَهيَ حائضٌ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِك فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرهُ فليراجعها ثمَّ ليمسِكها حتَّى تطهرَ ثمَّ تحيضَ ثمَّ تطهرَ ثمَّ إن شاءَ أمسَك بعدَ ذلِك وإن شاءَ طلَّقَ قبلَ أن يمسَّ فتلكَ العدَّةُ الَّتي أمرَ اللَّهُ سبحانَه أن تطلَّقَ لَها النِّساءُ

8 - عنِ ابنِ عمرَ : أنَّهُ كانَ يأتى الجمارَ في الأيَّامِ الثَّلاثةِ بعدَ يَومِ النَّحرِ ماشيًا ذاهبًا وراجعًا ويخبرُ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَفعلُ ذلِكَ

9 - أنَّ رجلًا سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فلَم يردَّ عليْهِ يعني السَّلامَ

10 - سمعَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم عمرَ وَهوَ يقولُ وأبي وأبي فقالَ ألاَ إنَّ اللَّهَ ينْهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكم فقالَ عمرُ فواللَّهِ ما حلفتُ بِهِ بعدَ ذلِكَ ذاكرًا ولاَ آثرًا

11 - عن عبدِ اللهِ قال: طلاقُ السُّنَّةِ: أن يُطلِّقَها طاهرًا، في غيرِ جِماعٍ.

12 - دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعلي إزار يتقعقع ، فقال: مَنْ هذا ؟ فقُلْتُ :عبدُ اللهِ بْنُ عمرَ. قال : إنْ كُنْتَ عبدَ اللهِ فَارفعْ إزارَكَ. فَرَفَعْتُ إِزَارِي إلى نصفِ السَّاقَيْنِ. فلمْ تَزَلْ إِزْرَتَهُ حتى ماتَ.

13 - عن عبدِ اللهِ أنَّه قال: طلاقُ السُّنَّةِ: تطليقةٌ وهي طاهرٌ، في غيرِ جِماعٍ، فإذا حاضَتْ وطهُرَتْ طلَّقها أخرى، فإذا حاضَتْ وطهُرَتْ طلَّقَها أخرى، ثمَّ تعتَدُّ بعدَ ذلكَ بحَيضةٍ.

14 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ : سُنَّةُ الصَّلاةِ أن تنصِبَ رِجلَكَ اليُمنَى وتثنيَ رِجلَكَ اليُسرَى

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ أنْ تُضْجِعَ رِجْلَكَ اليُسرى، وتَنصِبَ اليُمنى.

16 - هجر عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ابنًا له إلى أن مات، لأنه لم يَنْقَدْ لحديثٍ ذكره له أَبُوهُ عن رسولِ اللهِ نَهَى فيه الرجالَ أن يمنعوا النساءَ من الذَّهابِ إلى المساجدِ

17 - أنَّ قُدامةَ بنَ مَظْعونٍ زوَّجَ ابنةَ أخيه مِن عبدِ اللهِ بنِ عمَرَ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ، فقال: إنَّها يتيمةٌ، ولا تُنْكَحُ إلَّا بإذْنِها.

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: سمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ مُلبِّدًا .

19 - أنه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ تطليقةً، فانطلق عمرُ، فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بذلك ؟ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مُرْ عبدَ اللهِ فلْيُراجِعْها، فإذا اغتَسلَتْ فلْيَتْرُكْها حتى تحيضَ، فإذا اغتسلت من حَيضَتِها الأُخرى فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقَها، فإن شاء أن يُمسِكَها فلْيُمْسِكْها، فإنها العِدَّةُ التي أمر اللهُ عزَّ وجلَّ أن تُطَلَّقَ لها النِّساءُ

20 - طلَّق عبدُ اللهِ بنِ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ - على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فسأل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ليُراجِعْها. فردَّها عليَّ قال : إذا طهرتْ فليُطلِّقْ أو ليُمسكْ. قال ابنُ عمرَ : فقال النبيُّ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ في قُبُلِ عِدَّتِهنَّ

21 - إنَّ اليهودَ جاءوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا له أنَّ رجلًا منهم وامرأةً زنيا فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تجِدون في التَّوراةِ في شأنِ الزِّنا ؟ فقالوا : نفضحُهم ويُجلَدون. فقال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : كذبتم إنَّ فيها الرَّجمَ، فأتَوْا بالتَّوراةِ فنشروها فجعل أحدُهم يدَه على آيةِ الرَّجمِ، ثمَّ جعل يقرأُ ما قبلها وما بعدها. فقال له عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : ارفَعْ يدَك، فرفعها فإذا فيها آيةُ الرَّجمِ، فقالوا : صِدقٌ يا محمَّدُ، فيها آيةُ الرَّجمِ، فأمر بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُجِما. قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : فرأيتُ الرَّجلَ يَحني على المرأةِ يَقيها الحجارةَ

22 - من لبسَ الصُّوفَ وانتعلَ المخصوفَ ورَكبَ حمارَهُ وحلبَ شاتَهُ وأكلَ مع عيالِه فقد نحّى اللَّهُ عنه الكبرَ أنا عبدٌ ابنُ عبدٍ أجلسُ كجلسةِ العبدِ وآكلُ أكلةَ العبدِ. وذلك أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يطرُقْ طعاماً قطُّ إلا وهو حابٍ على ركبتيهِ. إنَّ اللَّه عز وجل قد أوحى إليَّ أن تواضعوا ولا يبغي أحدٌ على أحَدٍ. إنَّ يدَ اللَّه مبسوطةٌ على خلقِهِ فمن رفعَ نفسَهُ وضعَهُ اللَّهُ عز وجل ومن وضعَ نفسَهُ رفعَهُ اللَّه عزَّ وجلَّ. ولا يمشي امرؤٌ على الأرضِ يبغي بها سلطانَ اللَّهِ عز وجل إلا أَكبَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ

23 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان يقطَعُ الخُفَّيْنِ للمرأةِ المُحرِمةِ، ثمَّ حدَّثَتْه صفيَّةُ بنتُ أبي عُبيدٍ، أنَّ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها حدَّثَتْها، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كان رخَّصَ للنساءِ في الخُفَّيْنِ؛ فتَرَكَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1831
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ القَزْعِ ، وَهوَ أن يُحلَقَ رأسُ الصَّبيِّ فتُترَكَ لَهُ ذؤابةٌ

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الشِّغارِ

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن النجْشِ

27 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن القزَعِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5243
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن القزَعِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5246
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - [إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نَهَى عَنِ المَجْرِ.

30 - جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيٍّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ ماتَ أبوهُ فقالَ أعطِني قميصَكَ أُكفِّنْهُ فيهِ وصلِّ عليْهِ واستغفِر لَهُ فأعطاهُ قميصَهُ وقالَ إذا فرغتُم فآذنوني فلمَّا أرادَ أن يصلِّيَ جذبَهُ عمرُ وقالَ أليسَ قد نَهى اللَّهُ أن تصلِّيَ على المنافقينَ فقالَ أنا بينَ خَيرتينِ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فصلَّى عليْهِ فأنزلَ اللَّهُ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ فترَكَ الصَّلاةَ عليْهم.
 

1 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فسلَّمَ في الرَّكعتين. فذَكرَ نحوَ حديثِ ابنِ سيرينَ عن أبي هريرةَ قالَ ثمَّ سجدَ سجدتيِ السَّهو.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1017 التخريج : أخرجه أبو داود (1017) واللفظ له، وابن ماجه (1213) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سَها فسلَّمَ في الرَّكعتينِ فقالَ لَهُ رجلٌ يقالُ لَهُ ذو اليدينِ يا رسولَ اللَّهِ أقصُرَتْ أم نسيتَ قالَ ما قصُرَت وما نسيتُ قالَ إذًا فصلَّيتَ رَكعتينِ قالَ أَكما يقولُ ذو اليدينِ قالوا نعم فتقدَّمَ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1007 التخريج : أخرجه أبو داود (1017)، وابن ماجه (1213) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنه خرج في يومِ عيدٍ، ولم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها، وذكر أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم فعلَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 538 التخريج : أخرجه الترمذي (538) واللفظ له، وأحمد (5212) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن واسعِ بنِ حَبَّانَ قال : قلتُ لابنِ عمرَ : أخبرْني عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كيف كانت ؟ قال : فذكر التكبيرَ كلما وضع رأسَهُ، وكلما رفعَهُ، وذكر السَّلامَ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ عن يمينهِ، السَّلامُ عليكم عن يسارهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/1027 التخريج : أخرجه النسائي (1320)، وأحمد (5402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - [ عن ابنِ عمرَ ] أنهُ خرجَ في يومِ عيدٍ فلمْ يُصَلِّ قبلَها ولا بعدَها وذَكَرَ أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يفعلْه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/99 التخريج : أخرجه الترمذي (538) واللفظ له، وأحمد (5212) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها عيدين - لا يصلى قبل العيد ولا بعدها مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ إذا سجد حين يرفعُ رأسَهُ من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعهِ ويقولُ إنه من السنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803 التخريج : أخرجه السراج في ((المسند)) (337)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8752)، والبيهقي (2843)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سجدَ في صلاةِ الظُّهرِ، ثمَّ قامَ فرَكَعَ فرأَينا أنَّهُ قرأَ تنزيلَ السَّجدةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 807 التخريج : أخرجه أبو داود (807) واللفظ له، وأحمد (5556)
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجدَ في الرَّكعةِ الأولَى مِن صلاةِ الظُّهرِ، فرأَى أصحابُه أنَّه قرأَ تَنزيلَ السَّجدةِ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح، منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 271 التخريج : أخرجه أبو داود (807) بنحوه، وأحمد (5556) باختلاف يسير، والبيهقي (3920) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

9 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سجد في صلاةِ الظهرِ، ثم قام فركع، [ فَرَأَوْا ] أنه قرأ الم. تنزيلُ السجدةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 989 التخريج : أخرجه أبو داود (807)، وأحمد (5556) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في التَّشهُّدِ: التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلواتُ والطيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمَةُ اللهِ، قال ابنُ عُمَرَ: زِدتُ فيها وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ قال ابنُ عُمَرَ: وزِدتُ فيها: وحدَه لا شَريكَ له، وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/897 التخريج : أخرجه أبو داود (971)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1570) باختلاف يسير، والبيهقي (2935) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - رمَى جمرةَ العقَبَةِ، ولم يقِفْ عندَها، وذَكرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فعلَ مثلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2476 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3032) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1751) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة
| شرح حديث مشابه

12 - إنَّ الإمامَ يكفي مَن وَراءَهُ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السَّهوِ، وعلى مَن وَراءَهُ أن يسجُدوا معهُ، وإنْ سها أحدٌ ممنْ خلفَهُ فليس عليهِ أنْ يسجدَ؛ والإمامُ يكفيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2983 التخريج : أخرجه البيهقي (3941) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كانَ إذا قدمَ مَكَّةَ باتَ بِذي طوًى حتَّى يُصْبِحَ ويغتسِلَ، ثمَّ يدخلَ مَكَّةَ نَهارًا ويذكرُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ فعلَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1865 التخريج : أخرجه أبو داود (1865) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1769)، ومسلم (1259) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - دخول مكة علم - الحث على الأخذ بالسنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بصدقةِ الفِطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ صاعًا مِن شعيرٍ أو صاعًا مِن تمرٍ، فعَدَل الناسُ بعدُ بِمُدينِ مِن بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2409 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2409) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1507)، ومسلم (984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| شرح حديث مشابه

15 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه وَهيَ حائضٌ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِك فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرهُ فليراجعها ثمَّ ليمسِكها حتَّى تطهرَ ثمَّ تحيضَ ثمَّ تطهرَ ثمَّ إن شاءَ أمسَك بعدَ ذلِك وإن شاءَ طلَّقَ قبلَ أن يمسَّ فتلكَ العدَّةُ الَّتي أمرَ اللَّهُ سبحانَه أن تطلَّقَ لَها النِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2179 التخريج : أخرجه أبو داود (2179) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5251)، ومسلم (1471) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ السَّلامُ عليْكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ - قالَ قالَ ابنُ عمرَ زدتَ فيها وبرَكاتُهُ - السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ - قالَ ابنُ عُمرَ زدتُ فيها وحدَهُ لا شريكَ لَهُ - وأشْهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 971 التخريج : أخرجه أبو داود (971 )،والدارقطني (1329 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2821 ).
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| شرح الحديث

17 - عنِ ابنِ عمرَ : أنَّهُ كانَ يأتى الجمارَ في الأيَّامِ الثَّلاثةِ بعدَ يَومِ النَّحرِ ماشيًا ذاهبًا وراجعًا ويخبرُ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَفعلُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1969 التخريج : أخرجه أبو داود (1969) واللفظ له، والترمذي (900)، وأحمد (6222) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - المشي في الحج وفضله حج - رمي الجمار راكبا وماشيا حج - رمي الجمار وكيفيته حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أنَّ رجلًا سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فلَم يردَّ عليْهِ يعني السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2720 التخريج : أخرجه مسلم (370) باختلاف يسر.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على من يقضي حاجته آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة آداب السلام - السلام على من يتبول طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: ذَهَبَ فرسٌ لَهُ فأخذَها العدوُّ، فظَهَرَ عليهمُ المسلِمونَ فرُدَّ علَيهِ في زمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأبقَ عبدٌ لَهُ فلحقَ بأرضِ الرُّومِ، فظَهَرَ عليهمُ المسلِمونَ فردَّهُ علَيهِ خالدُ بنُ الوليدِ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2699 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (3067)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2699) واللفظ لهما، وابن ماجه (2847) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العبد الآبق غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ورَدْنا المدينةَ فأتينا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فقلنا : يا أبا عبدِ الرحمنِ إنا نُمْعِنُ في الأرضِ فنَلْقي قومًا يزعمون أن لا قَدَرَ، فقال : من المسلمين ممن يُصلِّي للقبلةِ ؟ فقال : نعم ممن يُصلِّي للقبلةِ، قال : فغضِبَ حتى وددتُ أني لم أكن سألتُه، ثم قال إذا لقيتَ أولئكِ فأخبِرْهم أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ منهم برئٌ، وأنهم منه بَراءٌ، ثم قال : إن شئتَ حدَّثتُك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ فقال : أجَلْ قال : كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأتى رجلٌ جيِّدَ الثيابِ، طَيِّبَ الريحِ، حسنَ الوجهِ، فقال : يا رسولَ اللهِ ما الإسلامُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : تقيمُ الصلاةَ، وتُؤتي الزكاةَ، وتصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ، وتغتسلُ من الجنابةِ، قال : صدقتَ، ثم قال : يا رسولَ اللهِ ما الإيمانُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : تؤمن بالله واليومِ الآخرِ، والملائكةِ، والكتابِ والنبيِّينَ، وبالقدَرِ خيرِه وشرِّه، وحلوِه ومُرِّه، قال صدقتَ، ثم انصرف، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : عليَّ بالرجلِ، قال : فقُمْنا بأجمَعِنا فطلبْناه، فلم نقدِرْ عليه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هذا جبريلُ عليه السلامُ جاءَكم يُعلِّمُكم أمرَ دينِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح ورجاله ثقات لكنه في صحيح مسلم من طرق أخرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (31068) واللفظ له، وأحمد (374)، والنسائي في ((الكبرى)) (5852) بنحوه.
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ليبلِّغْ شاهدُكم غائبَكم [يعني حديث: قال يَسارٌ: قُمتُ أصَلِّي بعد الفَجْرِ فصَلَّيتُ صلاةً كثيرةً، فحَصَبَني عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وقال: يا يَسارُ، كم صَلَّيتَ؟ قال قُلتُ: لا أدري، فقال عبدُ اللهِ: لا دَرَيتَ! إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَج علينا ونحن نصَلِّي هذه الصَّلاةَ، فتغَيَّظَ علينا تغيُّظًا شديدًا، ثمَّ قال: لِيبَلِّغْ شاهِدُكم غائِبَكم، لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفَجرِ إلَّا ركعَتَي الفَجرِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن ماجه (235) واللفظ له، وأبي داود (1278)، وأحمد (5811)، وأبي يعلى (5608) في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - نقل الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصلاةِ أُتِيَ بذنوبهِ كلهَا فوضعتْ على عاتقيهِ، فكلَّما ركعَ أو سجدَ تساقطتْ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1398 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/100) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ عمرَ وهو يقولُ وأبي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ ينهاكم أن تَحلفوا بآبائِكُمْ..... قال عمرُ فما حلفتُ بها بعدُ ذاكرًا ولا آثرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/187 التخريج : أخرجه أحمد (4523) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6647)، ومسلم (1646) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - الحلف بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - [عن] أبي الشَّعثاءِ قال: أتَيْنا ابنَ عُمَرَ في اليَومِ الأوسَطِ مِن أيَّامِ التَّشريقِ، قال فأُتيَ بطَعامٍ، فدَنا القَومُ وتَنَحَّى ابنُ له، قال: فقال له: ادْنُ فاطعَمْ. قال: فقال: إنِّي صائِمٌ. قال: فقال: أمَا عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها أيَّامُ طُعمٍ وذِكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/131 التخريج : أخرجه أحمد (4970)، ومحمد بن عاصم في ((جزء له)) (3) باختلاف يسير، والنسائي في ((الكبرى)) (2915) مختصرًا على المرفوع.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سمعَ النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم عمرَ وَهوَ يقولُ وأبي وأبي فقالَ ألاَ إنَّ اللَّهَ ينْهاكُم أن تحلِفوا بآبائِكم فقالَ عمرُ فواللَّهِ ما حلفتُ بِهِ بعدَ ذلِكَ ذاكرًا ولاَ آثرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1533 التخريج : أخرجه الترمذي (1533) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6647)، ومسلم (1646) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - الحلف بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عبدِ اللهِ قال: طلاقُ السُّنَّةِ: أن يُطلِّقَها طاهرًا، في غيرِ جِماعٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3395 التخريج : أخرجه النسائي (3395)، واللفظ له، وعبدالرزاق (11778)، باختلاف يسير، وابن ماجه (2021) مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - إنَّ منَ الشَّجَرِ شَجَرةً لا يسقُطُ ورقُها وَهيَ مثلُ المؤمنِ حدِّثوني ما هيَ قالَ عبدُ اللَّهِ : فوقعَ النَّاسُ في شجَرِ البوادي ووقعَ في نفسي أنَّها النَّخلةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : هيَ النَّخلةُ فاستحييتُ يَعني أن أقولَ قالَ عبدُ اللَّهِ : فحدَّثتُ عمرَ بالَّذي وقعَ في نَفسي فقالَ : لأن تَكونَ قُلتَها أحبَّ إليَّ من أن يَكونَ لي كذا وَكَذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2867 التخريج : أخرجه الترمذي (2867) واللفظ له، وأخرجه البخاري (61)، ومسلم (2811) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن علم - الحياء في العلم مناقب وفضائل - فضائل الأشجار آداب عامة - ضرب الأمثال مزارعة - فضل النخيل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ كان يُصلِّي بعدَ الجمعةِ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 521 التخريج : أخرجه الترمذي (521) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1165) مطولاً، ومسلم (882) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعلي إزار يتقعقع ، فقال: مَنْ هذا ؟ فقُلْتُ :عبدُ اللهِ بْنُ عمرَ. قال : إنْ كُنْتَ عبدَ اللهِ فَارفعْ إزارَكَ. فَرَفَعْتُ إِزَارِي إلى نصفِ السَّاقَيْنِ. فلمْ تَزَلْ إِزْرَتَهُ حتى ماتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2033 التخريج : أخرجه أحمد (6263)، والطبراني (12/356) (13331)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6119) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث