الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يا فلانُ، هذهِ زوجَتي فُلانةُ قال : مَن كَنتُ أظنُّ بهِ فلَم أكُن أظنُّ بِكَ، قال : إنَّ الشَّيطانَ يَجري مِن ابنِ آدمَ مَجرى الدَّمِ

2 - إِنَّ مَثَلَ العلماءِ في الأرْضِ، كَمَثَلِ النجومِ في السماءِ يُهتَدَى بها في ظُلُماتِ البرِّ والبحرِ، فإذا انطمَسَتِ النجومُ، أوشكَ أنْ تضلَّ الهداةُ

3 - مَنْ أحبَّ أنْ يُبْسَطَ لهُ في رِزْقِهِ، و أنْ يُنْسَأَ لهُ في أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رحمَهُ.

4 - إنَّ إبراهيمَ ابني، و إنه مات في الثدْي، و إن لُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رضاعَه في الجنةِ

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ أخذَ علَى النِّساءِ حينَ بايعَهُنَّ، أن لا يَنُحنَ فقُلنَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ نساءً أسعَدنَنا في الجاهليَّةِ أفنُسعِدُهُنَّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ : لا إسعادَ في الإسلامِ

6 - إنَّ في الجنَّةِ لشَجرةً يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يَقطعُها ، إن شئتُمْ فاقرؤوا: وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ

7 - إنَّ مَثلَ العُلَماءِ في الأرضِ كمَثلِ النُّجومِ يُهْتدَى بِها في ظلماتِ البرِّ والبحرِ، فإذا انطَمَستِ النُّجومُ؛ أوشَكَ أن تَضلَّ الهداةُ

8 - إنَّ مَثَلَ العُلماءِ في الأرضِ كَمَثَلِ النُّجومِ يُهْتَدى بِها في ظُلماتِ البَرِّ والبَحْرِ، فإذا انْطَمَسَتْ النُّجومُ أوْشَكَ أنْ تَضِلَّ الهُداةُ

9 - الغَلاءُ والرُّخصُ جُندانِ مِن جُنودِ اللهِ، اسمُ أَحَدِهِما: الرَّغبةُ، واَلآخَرِ: الرَّهبةُ، فإِذا أَراد اللهُ أنْ يُغليَه قَذَفَ في قُلوبِ التُّجَّارِ الرَّغبةَ، فجَسُّوا ما في أَيديهِم، وَإذا أَراد اللهُ أنْ يُرخِصَه قَذَفَ في قُلوبِ التُّجَّارِ الرَّهبةَ، فأَخرَجوا ما في أَيديهِم.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1213
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - تسعير بيوع - من تمنى الغلاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه فتن - ظهور الرغبة والرهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
11 - إن للهِ عبادًا يَضِنُّ بهم عن البلاءِ، يُحْيِيهِمْ في عافيةٍ، ويُمِيتُهم في عافيةٍ، ويُدْخِلُهُم الجنةَ في عافيةٍ

12 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وجَدَ حلاوَةَ الإيمانِ: أنْ يكونَ اللهُ ورسولُهُ أحبَّ إليه مِمَّا سِواهُما، وأنْ يُحِبَّ المرْءَ لا يُحبُّهُ إلَّا للهِ، وأنْ يَكْرَهَ أنْ يَعودَ في الكُفرِ بعدَ إذْ أنقذَهُ اللهُ مِنْهُ؛ كَما يَكرَهُ أنْ يُلْقى في النارِ

13 - من سرَّهُ أن يُبسَطَ علَيهِ في رزقِهِ، ويُنسَأَ في أثرِهِ، فليَصِلْ رحمَهُ

14 - إنَّ اللهَ يَبْغَضُ ابنَ السبعينَ في هيئةِ ابنِ عِشْرِينَ في مِشْيَتِهِ ومَنْظَرِهِ

15 - لو أنَّ غربًا من جهنمَ وضع في الأرضِ؛ لآذى مَن في المشرقِ

16 - إنَّ اللهَ يَبغضُ ابنَ السبعينَ في هيئةِ ابنِ عشرينَ، في مشيتِهِ ومنظرِه

17 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يَؤمُّهم في مسجدِ قُباءَ، فَكانَ كلَّما افتَتحَ سورةً يقرأُ لَهُم في الصَّلاةِ فقرأ بِها، افتتحَ بقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حتَّى يفرُغَ مِنها، ثمَّ يقرأُ بسورةٍ أُخرَى معَها، وَكانَ يصنعُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ. فَكَلَّمَهُ أصحابُهُ، فقالوا : إنَّكَ تقرأُ بِهَذِهِ السُّورةِ، ثمَّ لا ترَى أنَّها تجزيكَ حتَّى تقرأَ بسورةٍ أُخرَى، فإمَّا أن تقرأَ بِها، وإمَّا أن تدعَها وتقرأَ بسورةٍ أُخرَى، قالَ : ما أنا بتارِكِها، إن أحبَبتُمْ أن أؤُمَّكُم بِها فعلتُ، وإن كَرِهْتُم ترَكْتُكُم. وَكانوا يرَونَهُ أفضلَهُم، وَكَرِهوا أن يؤُمَّهُم غيرُهُ. فلمَّا أتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أخبَروهُ الخبرَ. فقالَ : يا فلانُ، ما يمنعُكَ ممَّا يأمرُ بِهِ أصحابُكَ، وما يحمِلُكَ أن تقرأَ هذِهِ السُّورةَ في كلِّ رَكْعةٍ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُحبُّها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ حُبَّها أدخلَكَ الجنَّةَ

18 - يا بُنَيَّ ! إِنْ قدَرْتَ أنْ تُصْبِحَ وتُمْسِي، ليس في قلْبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافعَلْ، ثُمَّ قال : يا بُنَيَّ ! وذلِكَ مِنْ سُنَّتِي، ومَنْ أحبَّ سُنَّتِي؛ فقدْ أحبَّنِي؛ ومَنْ أحبَّنِي؛ كان مَعِيَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 173
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - سلامة الصدر إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ حُذَيْفةَ قدِمَ على عثمانَ بنِ عفَّانَ، وَكانَ يغازي أَهْلَ الشَّامِ في فتحِ أرمينيةَ وأذربيجانَ معَ أَهْلِ العراقِ، فرأى حُذَيْفةُ اختلافَهُم في القُرآنِ، فقالَ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ : يا أميرَ المؤمنينَ، أدرِكْ هذِهِ الأمَّةَ قبلَ أن يختلِفوا في الكتابِ كما اختلفتِ اليَهودُ والنَّصارَى، فأرسلَ إلى حفصةَ أن أرسِلي إلينا بالصُّحفِ ننسخُها في المصاحفِ ثمَّ نردُّها إليكِ، فأرسلَت حفصةُ إلى عثمانَ بنِ عفَّانِ بالصُّحفِ، فأرسلَ عثمانُ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ وسعيدِ بنِ العاصِ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ وعبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ أنِ انسخوا الصُّحفَ في المصاحفِ، وقالَ للرَّهطِ القرشيِّينَ الثَّلاثةِ : ما اختلفتُمْ فيهِ أنتُمْ وزيدُ بنُ ثابتٍ فاكتبوهُ بلسانِ قُرَيْشٍ، فإنَّما نزلَ بلِسانِهِم، حتَّى نسَخوا الصُّحفَ في المصاحِفِ، بعثَ عثمانُ إلى كلِّ أفقٍ بمصحَفٍ من تلكَ المصاحفِ الَّتي نسَخوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3104
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يا بُنَيَّ ! إياك والالتفاتَ في الصلاةِ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكَةٌ، فإنَّ كان لا بُدَّ، ففي التطوعِ لا في الفريضةِ، يا بُنَيَّ ! إذا دَخَلْتَ على أهلِك فسَلِّمْ تكونُ بركةٌ عليك وعلى أهلِ بيتِكَ، يا بُنَيَّ ! إن قَدَرْتَ أن تُصْبِحَ وتُمْسِيَ ليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافْعَلْ، يا بُنَيَّ ! وذلك من سُنَّتِي، ومَن أَحْيَا سُنَّتِي فقد أَحْيَانِي، ومَن أَحْيَانِي كان مَعِي في الجنةِ

21 - أفضلُ الدعاءِ أن تسألَ ربكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، فإنكَ إذا أُعطيتَهُمَا في الدُّنيا، ثمَّ أُعطيتَهُمَا في الآخرةِ فقدْ أفلحْتَ

22 - أفضلُ الدعاءِ أنْ تسألَ ربَّكَ العفوَ والعافيةَ، في الدنيا والآخرةِ، فإِنَّكَ إذا أُعْطِيتَهما في الدنيا ثُمَّ أُعْطِيتَهما في الآخرةِ فقدْ أَفْلَحْتَ.

23 - إنَّ الَّذي أمشاهُم على أرْجُلِهم في الدُّنيا، قادرٌ على أن يُمشيَهُم على وجوهِهِم يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1687
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - يا بنيَّ ! إن قدَرتَ على أن تصبح وتمسي ليس في قلبِك غِشٌّ لأحَدٍ؛ فافعلْ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - سلامة الصدر إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بزقَ في ثوبِهِ وَهوَ في الصَّلاةِ ثمَّ دلَكَهُ

26 - في قولِهِ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً قالَ إنَّ منَ المُنشآتِ اللاَّئي كُنَّ في الدُّنيا عجائزَ عُمشًا رُمصًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3296
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
28 - أنَّ النبيَّ كان يختَتمُ في يسارِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - هل عليه دَينٌ ؟ قالوا : نعم. فقال النَّبيُّ : إنَّ جبريلَ نهاني أن أُصلِّيَ على من عليه دَينٌ، وقال : إنَّ صاحبَ الدَّينِ مُرتَهنٌ في قبرِه حتى يُقضَى عنه دَينُه [ فأبى أن يُصلِّيَ عليه ].

30 - إنَّ الأنبياءَ لا يُترَكونَ في قبورِهِم بعدَ أربعينَ ليلةً، ولَكِنَّهم يصلُّونَ بينَ يديِ اللَّهِ حتَّى يُنفَخَ في الصُّورِ
 

1 - يا فلانُ، هذهِ زوجَتي فُلانةُ قال : مَن كَنتُ أظنُّ بهِ فلَم أكُن أظنُّ بِكَ، قال : إنَّ الشَّيطانَ يَجري مِن ابنِ آدمَ مَجرى الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 973 التخريج : أخرجه مسلم (2174)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الظن إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إِنَّ مَثَلَ العلماءِ في الأرْضِ، كَمَثَلِ النجومِ في السماءِ يُهتَدَى بها في ظُلُماتِ البرِّ والبحرِ، فإذا انطمَسَتِ النجومُ، أوشكَ أنْ تضلَّ الهداةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1973 التخريج : أخرجه أحمد (12600) واللفظ له، والرامهرمزي في ((اختلاف الحديث)) (51)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/138) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَنْ أحبَّ أنْ يُبْسَطَ لهُ في رِزْقِهِ، و أنْ يُنْسَأَ لهُ في أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رحمَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه البخاري (2067)، وفي ((الأدب المفرد)) (56) واللفظ له، ومسلم (2557)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما فيه البركة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ إبراهيمَ ابني، و إنه مات في الثدْي، و إن لُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رضاعَه في الجنةِ

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كان في سفرٍ فزاغتِ الشمسُ قبلَ أن يرتحلَ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا وإنِ ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشمسُ جمعَ بينَهما في أولِ العصرِ وكان يفعلُ ذلكَ في المغربِ والعشاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7552) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (1111،1108) مفرقاً دون زيادة "والعصر"، ومسلم (704) دون زيادة "والعصر"
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ أخذَ علَى النِّساءِ حينَ بايعَهُنَّ، أن لا يَنُحنَ فقُلنَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ نساءً أسعَدنَنا في الجاهليَّةِ أفنُسعِدُهُنَّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ : لا إسعادَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1851 التخريج : أخرجه النسائي (4/16)، وأحمد (3/197)، وابن حبان (7/415) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء جنائز وموت - لا إسعاد في الإسلام جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ في الجنَّةِ لشَجرةً يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يَقطعُها ، إن شئتُمْ فاقرؤوا: وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3293 التخريج : أخرجه الترمذي (3293) واللفظ له، والبخاري (3251)، وأحمد (12390)، وأبو يعلى (3038) بلفظه دون قوله: إقرأوا إن شئتم...".
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أن رجلاً قال: يا رسولَ اللهِ أين أبي? قال: أبوك في النارِ, فلما قَفَّى قال: إن أبي وأباك في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4718 التخريج : أخرجه أبو داود (4718) واللفظ له، وأخرجه مسلم (203) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ مَثلَ العُلَماءِ في الأرضِ كمَثلِ النُّجومِ يُهْتدَى بِها في ظلماتِ البرِّ والبحرِ، فإذا انطَمَستِ النُّجومُ؛ أوشَكَ أن تَضلَّ الهداةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5874 التخريج : أخرجه أحمد (12600)، والرامهرمزي في ((اختلاف الحديث)) (51)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/138) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ مَثَلَ العُلماءِ في الأرضِ كَمَثَلِ النُّجومِ يُهْتَدى بِها في ظُلماتِ البَرِّ والبَحْرِ، فإذا انْطَمَسَتْ النُّجومُ أوْشَكَ أنْ تَضِلَّ الهُداةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه أحمد (12600)، والرامهرمزي في ((اختلاف الحديث)) (51)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/138) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الغَلاءُ والرُّخصُ جُندانِ مِن جُنودِ اللهِ، اسمُ أَحَدِهِما: الرَّغبةُ، واَلآخَرِ: الرَّهبةُ، فإِذا أَراد اللهُ أنْ يُغليَه قَذَفَ في قُلوبِ التُّجَّارِ الرَّغبةَ، فجَسُّوا ما في أَيديهِم، وَإذا أَراد اللهُ أنْ يُرخِصَه قَذَفَ في قُلوبِ التُّجَّارِ الرَّهبةَ، فأَخرَجوا ما في أَيديهِم.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1213 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/363)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/50) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - تسعير بيوع - من تمنى الغلاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه فتن - ظهور الرغبة والرهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يَتباهى النَّاسُ في المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 688 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (768) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ يصومُ و لا يُفطِرُ، حتَّى تقولُ : ما في نفسِ رسولِ اللهِ أن يُفطِرَ العامَ، ثمَّ يُفْطِرُ فلا يصومُ، حتَّى تقولُ : ما في نفسِهِ أن يصومَ العامَ، وكان أحبُّ الصَّومِ إليهِ في شعبانَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1023 التخريج : أخرجه البخاري (1141)، والترمذي (769) بنحوه مختصراً، وأحمد (13403) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر شعبان صيام - كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه وسلم صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - إن للهِ عبادًا يَضِنُّ بهم عن البلاءِ، يُحْيِيهِمْ في عافيةٍ، ويُمِيتُهم في عافيةٍ، ويُدْخِلُهُم الجنةَ في عافيةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3314 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9669)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (109)، والرافعي في ((أخبار قزوين)) (4/ 87) واللفظ لهم، وابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (3) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وجَدَ حلاوَةَ الإيمانِ: أنْ يكونَ اللهُ ورسولُهُ أحبَّ إليه مِمَّا سِواهُما، وأنْ يُحِبَّ المرْءَ لا يُحبُّهُ إلَّا للهِ، وأنْ يَكْرَهَ أنْ يَعودَ في الكُفرِ بعدَ إذْ أنقذَهُ اللهُ مِنْهُ؛ كَما يَكرَهُ أنْ يُلْقى في النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3044 التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، والترمذي (2624) واللفظ له، والنسائي (4987)، وابن ماجه (4033)، وأحمد (12021).
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ لِأَهْوَنِ أهلِ النَّارِ عذابًا : لَو أنَّ لكَ ما في الأرضِ من شيءٍ كنتَ تفتدي بهِ ؟ قال : نعم، قال : فقد سألتُكَ ما هوَ أهونُ مِن هَذا وأنتَ في صُلبِ آدمَ أن لا تشركَ بي شيئًا فأبَيتَ إلَّا الشِّركَ !
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1912 التخريج : أخرجه البخاري (3334) واللفظ له، ومسلم (2805) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهنم - أهون أهل النار عذابا جهنم - صفة عذاب أهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من سرَّهُ أن يُبسَطَ علَيهِ في رزقِهِ، ويُنسَأَ في أثرِهِ، فليَصِلْ رحمَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1693 التخريج : أخرجه البخاري (2067)، ومسلم (2557)، وأبو داود (1693) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11429)، وأحمد (13585)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها جنائز وموت - الأمل والأجل مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ اللهَ يَبْغَضُ ابنَ السبعينَ في هيئةِ ابنِ عِشْرِينَ في مِشْيَتِهِ ومَنْظَرِهِ

19 - لو أنَّ غربًا من جهنمَ وضع في الأرضِ؛ لآذى مَن في المشرقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5022 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3681)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/84) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ يَبغضُ ابنَ السبعينَ في هيئةِ ابنِ عشرينَ، في مشيتِهِ ومنظرِه

21 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يَؤمُّهم في مسجدِ قُباءَ، فَكانَ كلَّما افتَتحَ سورةً يقرأُ لَهُم في الصَّلاةِ فقرأ بِها، افتتحَ بقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حتَّى يفرُغَ مِنها، ثمَّ يقرأُ بسورةٍ أُخرَى معَها، وَكانَ يصنعُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ. فَكَلَّمَهُ أصحابُهُ، فقالوا : إنَّكَ تقرأُ بِهَذِهِ السُّورةِ، ثمَّ لا ترَى أنَّها تجزيكَ حتَّى تقرأَ بسورةٍ أُخرَى، فإمَّا أن تقرأَ بِها، وإمَّا أن تدعَها وتقرأَ بسورةٍ أُخرَى، قالَ : ما أنا بتارِكِها، إن أحبَبتُمْ أن أؤُمَّكُم بِها فعلتُ، وإن كَرِهْتُم ترَكْتُكُم. وَكانوا يرَونَهُ أفضلَهُم، وَكَرِهوا أن يؤُمَّهُم غيرُهُ. فلمَّا أتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أخبَروهُ الخبرَ. فقالَ : يا فلانُ، ما يمنعُكَ ممَّا يأمرُ بِهِ أصحابُكَ، وما يحمِلُكَ أن تقرأَ هذِهِ السُّورةَ في كلِّ رَكْعةٍ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُحبُّها. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ حُبَّها أدخلَكَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2901 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - اذكرِ الموتَ في صلاتِك، فإنَّ الرجلَ إذا ذكر الموتَ في صلاتِه لحريٌّ أن يُحسنَ صلاتَه، وصَلِّ صلاةَ رجلٍ لا يظنُّ أن يُصلِّيَ صلاةً غيرَها، و إياك و كلُّ أمرٍ يُعتذرُ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2839 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (527)، والديلمي في ((الفردوس)) (1755)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ذكر الموت صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت
|أصول الحديث

23 - يا بُنَيَّ ! إِنْ قدَرْتَ أنْ تُصْبِحَ وتُمْسِي، ليس في قلْبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافعَلْ، ثُمَّ قال : يا بُنَيَّ ! وذلِكَ مِنْ سُنَّتِي، ومَنْ أحبَّ سُنَّتِي؛ فقدْ أحبَّنِي؛ ومَنْ أحبَّنِي؛ كان مَعِيَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 173 التخريج : أخرجه الترمذي (2678)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - سلامة الصدر إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ حُذَيْفةَ قدِمَ على عثمانَ بنِ عفَّانَ، وَكانَ يغازي أَهْلَ الشَّامِ في فتحِ أرمينيةَ وأذربيجانَ معَ أَهْلِ العراقِ، فرأى حُذَيْفةُ اختلافَهُم في القُرآنِ، فقالَ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ : يا أميرَ المؤمنينَ، أدرِكْ هذِهِ الأمَّةَ قبلَ أن يختلِفوا في الكتابِ كما اختلفتِ اليَهودُ والنَّصارَى، فأرسلَ إلى حفصةَ أن أرسِلي إلينا بالصُّحفِ ننسخُها في المصاحفِ ثمَّ نردُّها إليكِ، فأرسلَت حفصةُ إلى عثمانَ بنِ عفَّانِ بالصُّحفِ، فأرسلَ عثمانُ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ وسعيدِ بنِ العاصِ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ وعبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ أنِ انسخوا الصُّحفَ في المصاحفِ، وقالَ للرَّهطِ القرشيِّينَ الثَّلاثةِ : ما اختلفتُمْ فيهِ أنتُمْ وزيدُ بنُ ثابتٍ فاكتبوهُ بلسانِ قُرَيْشٍ، فإنَّما نزلَ بلِسانِهِم، حتَّى نسَخوا الصُّحفَ في المصاحِفِ، بعثَ عثمانُ إلى كلِّ أفقٍ بمصحَفٍ من تلكَ المصاحفِ الَّتي نسَخوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3104 التخريج : أخرجه الترمذي (3104) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4987) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا بُنَيَّ ! إياك والالتفاتَ في الصلاةِ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكَةٌ، فإنَّ كان لا بُدَّ، ففي التطوعِ لا في الفريضةِ، يا بُنَيَّ ! إذا دَخَلْتَ على أهلِك فسَلِّمْ تكونُ بركةٌ عليك وعلى أهلِ بيتِكَ، يا بُنَيَّ ! إن قَدَرْتَ أن تُصْبِحَ وتُمْسِيَ ليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافْعَلْ، يا بُنَيَّ ! وذلك من سُنَّتِي، ومَن أَحْيَا سُنَّتِي فقد أَحْيَانِي، ومَن أَحْيَانِي كان مَعِي في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6389 التخريج : أخرجه الترمذي (589) واللفظ له، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - سلامة الصدر صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَن سَرَّه أن يُمَدَّ لهُ في عُمرِه، ويُزادَ في رِزقِه؛ فَلْيبرَّ وَالدَيهِ، ولْيصِلْ رَحِمَه
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2488 التخريج : أخرجه أحمد (13811) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2067)، ومسلم (2557) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أفضلُ الدعاءِ أن تسألَ ربكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، فإنكَ إذا أُعطيتَهُمَا في الدُّنيا، ثمَّ أُعطيتَهُمَا في الآخرةِ فقدْ أفلحْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2851 التخريج : أخرجه الترمذي (3512)، وابن ماجه (3848)، وأحمد (12313) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - فضل العافية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أفضلُ الدعاءِ أنْ تسألَ ربَّكَ العفوَ والعافيةَ، في الدنيا والآخرةِ، فإِنَّكَ إذا أُعْطِيتَهما في الدنيا ثُمَّ أُعْطِيتَهما في الآخرةِ فقدْ أَفْلَحْتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1006 التخريج : أخرجه الترمذي (3512)، وابن ماجه (3848)، وأحمد (12313) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - فضل العافية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ الَّذي أمشاهُم على أرْجُلِهم في الدُّنيا، قادرٌ على أن يُمشيَهُم على وجوهِهِم يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1687
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - يا بنيَّ ! إن قدَرتَ على أن تصبح وتمسي ليس في قلبِك غِشٌّ لأحَدٍ؛ فافعلْ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1727 التخريج : أخرجه الترمذي (2678)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - سلامة الصدر إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث