logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لاَ ينظرُ اللَّهُ إلى رجلٍ أتى رجُلًا، أوِ امرأةً في دبرِها
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 303
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في الدَّبُرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصح موقوفا على ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/687
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تَعالى { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ } الآية قال: هو نَبهانُ التمَّارُ أتَتْه امرأَةٌ حَسناءُ جميلةٌ تَبتاعُ منه تمرًا، فضرَب على عَجيزَتِها فقالتْ: واللهِ ما حفِظتَ غَيبَةَ أخيكَ ولا نِلتَ حاجتَكَ، فسُقِطَ في يدِه فذهَب إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأعلَمَه فقال له: إيَّاكَ أنْ تكونَ امرأَةَ غازٍ، فذهَب يَبكي ثلاثةَ أيَّامٍ يَصومُ النَّهارَ ويقومُ الليلَ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجَلَّ في اليومِ الرابِعِ هذه الآيةَ فأرسَل إليه فأخبَره فحمِد اللهَ وأَثنَى عليه وشكَره وقال: يا رسولَ اللهِ هذه تَوبَتي فكيفَ لي بأنْ يُقبَلَ شُكْري فأنزَل اللهُ عزَّ وجَلَّ { أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل متروك والضحاك لم يسمع من عباس ، وعبد الغني وموسى هالكان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/550
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عباسٍ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثَ رجلا يقال له مرثدْ بن أبي مرثدْ إلى مكة ليُخْرِجَ منها ناسا من المسلمينَ وكان يهوَى امرأةً في الجاهليةِ اسمها عناقٌ..... فنزلت { وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ }
خلاصة حكم المحدث : نزولها في هذه القصة ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول نكاح - تزويج الزناة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - مَن قالَ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ أصبَحتُ منكَ في نعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتِمَّ نِعمَتَكَ علَيَّ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخرةِ، ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ وإذا أمسَى، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُتِمَّ علَيهِ نِعمتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/411
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

6 - كان الفضلُ بنُ عباسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَتْه امرأةٌ مِن خثعمَ تستَفتيه / فجعَل الفضلُ ينظرُ إليها فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصرفُ وجهَ الفضلِ إلى الشقِّ الآخَرِ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ تعالى في الحجِّ على عبادِه أدركَتْ أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يثبُتَ على الراحلةِ أفأحُجُّ عنه ؟ قال : نعَم. وذلك في حجةِ الوَداعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء والفتيا في الطريق حج - حج الرجل عن غيره سفر - جواز الإرداف على الدابة مناقب وفضائل - الفضل بن عباس آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - طَلَّقَ عَبْدُ يزيدَ أبو رُكانةَ أُمَّ رُكانةَ، ثُمَّ نكحَ امرأةً من مُزَيْنَةَ، فجاءَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ..
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/584
التصنيف الموضوعي: نكاح - زواج العنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ عباسٍ : أن امرأةً أتتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُبايعهُ ولم تكُنْ مختضبةً، فلم يبايعهَا حتى اختضبتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد الملك الفهري وفيه لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/857
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء زينة الشعر - الخضاب للنساء زينة - نقش المرأة يدها بالخضاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استَلَم الرُّكنَ اليَمانيَ قَبَّلَه ووَضَع خَدَّه عليه، قال ابنُ عَبَّاسٍ: عند الرُّكنِ اليَماني مَلَكٌ مُنذُ خَلَق اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ إلى يومِ القيامةِ يَقولُ: آمينَ آمينَ، فقولوا أنتم: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً وفي الآخِرةِ حَسَنةً وقِنا عَذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/380
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني حج - فضل الدعاء عند الركن اليماني حج - وضع الخد على الركن اليماني عند تقبيله ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في مسيرة في غزوةِ بَني المصطَلِقِ [ في قصَّةِ خروجِ بَعثِ النَّارِ ]
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/399
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج مغازي - غزوة بني المصطلق مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خلق اللهُ الأرضَ في يومِ الأحدِ وفي يومِ الاثنينِ، وخلق الجبالَ وشققَ الأنهارَ وقدَّرَ في كل أرضٍ قُوتَها يومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ، ثم استوى إلى السماءِ وهي دخانٌ، وتلا هذه الآيةَ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا قال : في يومِ الخميسِ ويومِ الجمعةِ. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لضعف أبي سعيد وهو البقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/420
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فصلت خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - استواء الله على العرش خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - في قوله : { وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ } قال : لا تَدُقَّ المساميرَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/24
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ جهاد - لبس الدروع أنبياء - داود أنبياء - عام أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة

13 - في العمدِ القِوَدُ [يعني حديث: مَن قُتِلَ في عِمِّيَّا، أو في رمْيِ حجرٍ أو سوطٍ أو عصًا، فعليه عقْلُ الخطأِ، ومَن قَتلَ عمدًا، فهو قوَدٌ، ومَن حالَ دونَه، فعليه لعنةُ اللهِ]
خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله، وصحح الدرقطني الإرسال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1321
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل
| أحاديث مشابهة

14 - ابنُ عبَّاسٍ من نظرَ في كتابِ أخيهِ بغيرِ إذنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/49
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانت قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قدرِ ما يسمعُهُ مَن في الحجرةِ وهوَ في البيتِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/36
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ أباها سألَها عمَّا رأت من قوَّتِهِ وأمانتِهِ أي موسى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرت قوَّتَهُ في حالِ السَّقيِ وأمانتَهُ في غضِّ طرفِهِ عنها، وقولِهِ لَها امشي خلفي ودُلِّني على الطَّريقِ، فزوَّجَهُ وأقامَ موسى معَه يَكْفيهِ، ويعملُ لَهُ في رعايةِ غنمِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/515
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن يُلبسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيديْنِ، إلا أن يكونوا بحضرةِ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/528
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - ما يكره من حمل السلاح يوم العيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا يمينَ في غَضَبٍ [يعني حديثَ: لا نَذرَ إلَّا فيما أطيعَ اللهُ عزَّ وجَلَّ فيه، ولا ‌يمينَ ‌في ‌غَضَبٍ، ولا عَتاقَ ولا طلاقَ فيما لا يَملِكُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/573
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين أيمان - النية في الأيمان أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية إحسان - إبطال الأعمال آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الجُودُ موجودٌ عِندَ اللهِ، فجُودوا يَجُودُ اللهُ لكم، أَلَا إنَّ اللهَ خلَقَ الجُودَ في صورةِ رجُلٍ، فجعَلَ أُسَّهُ راسِخًا في أصلِ شجرةِ طُوبَى... الحديثَ، وفيه ذِكْرُ البُخلِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/418
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - الكرم والجود والسخاء خلق - بدء الخلق وعجائبه رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من اغتسلَ بالمشمّسِ، فأصابهُ وضَحٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، وعن الضّحاكِ عنه بهذا، وزاد : ومن احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو السبتِ، فأصابهُ داء فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن باتَ في مُستنْقعِ موضِعِ وضوئِهِ فأصابهُ وسْواسٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن تَعرّى في غيرِ كُنّ فخسِفَ بهِ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن نامَ في يدِهِ غمْرُ الطعامِ، فأصابهُ لمَمٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ، ومن نامَ بعد العصرِ، فاختلسَ عقْلَه فلا يلومَنّ إلا نفسهُ، ومن شَكّ في صلاتِهِ فأصابَهُ زحيرٌ فلا يلومنّ إلا نفسهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح كذاب، والضحاك لم يلق ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/28
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر طب - الحجامة طهارة - استعمال الماء المشمس غسل - التستر في الغسل وضوء - الوسوسة في الوضوء
| أحاديث مشابهة

21 - من قالَ حينَ يصبحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ إلى قولِهِ تُخْرَجُونَ أدرَكَ ما فاتَهُ في يومِهِ ذلِكَ ومن قالَها حينَ يُمسي أدرَكَ ما فاتَهُ في ليلتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الروم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لقد أخرجَ اللهَ آدمَ من الجنةِ قبلَ أن يدخُلَها أحدٌ، قال الله : { إِنّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةٌ } الحديث. وفيه : كان في الأرضِ قبل أن يخلقَ آدمُ بألفي عامٍ الجنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة جن - خلق الجن وأصنافهم علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كنَّا مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في سَفَرٍ، فأصابنا رَعدٌ وبَرقٌ ومَطَرٌ، فقال لنا كعبٌ: من قال حين يَسمَعُ الرَّعدَ: سُبحانَ مَن يُسَبِّحُ الرَّعدُ بحَمْدِه... إلخ، ثمَّ لَقِيتُ عُمَرَ في بعضِ الطَّريقِ، فإذا بردةٌ أصابت أنْفَه، فقُلتُ: ما هذا؟ فقال: بردةٌ أصابت أنفي فأثَّرَت في، قلتُ: إنَّ كَعبًا قال:.... فذكَرَه، فقُلْنا وعُوفِينا، فقال عُمَرُ: فهلا أعلَمْتُمونا حتى نقولَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف حسن الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - ما جاء في الرعد والبرق طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لقِيَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيانَ في الطَوافِ، فقال : بينك وبينَ هندٍ كذا، فقال في نفسهِ : أفشتْ هندٌ عليّ سرّي، لأفعلنّ بها ولأفعلنّ، فلحقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعدَ أن فرغَ، فقال : يا أبا سفيانَ لا تكلّم هندا، فإنها لم تُفشِ عليكَ، فقال : أشهد أنّكَ لرسول اللهِ، من أنبأكَ ما في نفسي !
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/314
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات حج - الكلام في الطواف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنِ ابنِ عباسٍ نزلَتْ في ثابتِ بنِ قيسٍ وكان في أُذنِهِ وقرٌ وكان جهوريَّ الصوتِ وكان إذا تكلَّمَ رفع صوتَهُ وكان يكلمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فيَتأذَّى بصوتِهِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 265
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب الكلام - ما جاء في خفض الصوت تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجرات قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
| أحاديث مشابهة

26 - أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثَ أبا موسى بسريّةٍ في البحرِ، فبينما هُمْ كذلك قد رفعوا الشّراعَ في ليلةٍ مُظْلمةٍ إذا هاتفٌ من فوقهم يهتفُ : يا أهل السفينةِ ! قفوا أخبركُم بقضاءٍ قضاهُ اللهُ على نفسهِ، فقال أبو موسى : أخبرنَا إن كنت مخبرا، قال : إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى قضَى على نفسهِ أنّه من أعطشَ نفسهُ له في يومٍ صائفٍ سقاهُ الله يومَ العطَشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سرايا - السرايا صيام - فضل الصيام إيمان - الكرامات والأولياء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ليسَ فِي العوَامِلِ صدَقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/256
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا صَرُورَةَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عطاء، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حج - من كره أن يقال للذي لم يحج صرورة نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت مغازي - يوم بئر معونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو متروك، عن ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، من وجه آخر عنه، وفيه الصقر بن حبيب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/732
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - ما لا زكاة فيه مزارعة - استعمال البقر للحراثة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أسلمتِ امرأةٌ فتزوَّجت فجاءَ زوجُها إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي قد أسلمتُ وعلِمت بإسلامي فانتزعَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من زوجِها الآخرِ وردَّها إلى زوجِها الأوَّلِ وروي أنَّهُ قالَ إنَّها أسلمَتْ معي فردَّها عليه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/274 التخريج : أخرجه أبو داود (2239)، وابن ماجه (2008)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لاَ ينظرُ اللَّهُ إلى رجلٍ أتى رجُلًا، أوِ امرأةً في دبرِها
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 303 التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (17070) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أوِ امرأةً في الدُّبُرِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في الدَّبُرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/687 التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَتْ أنَّ أباها زَوَّجَها وهيَ كَارِهَةٌ، فَخَيَّرَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات. إلا أنه قيل: إن جريرا أخطأ فيه على أيوب، والصواب إرساله وقال أبي حاتم هو خطأ من حسين، فإنه تفرد به عن جرير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/61 التخريج : أخرجه أبو داود (2096) واللفظ له، وابن ماجه (1875) باختلاف يسير، وأحمد في ((المسند)) (1/273) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - تخيير الزوجة نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ جَاريةً بِكرًا أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكرت أنَّ أباها زوَّجَها وَهيَ كارِهةٌ، فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد في ((المسند)) (1/273) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - تخيير الزوجة نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّ جاريةً بكرًا أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرت أنَّ أباها زوَّجها وهي كارهةٌ، فخيَّرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وأعل بالإرسال وروي موصولا وإذا اختلف في وصل الحديث وإرساله حكم لمن وصله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1179 التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابن عباس: نزولُ القرآنِ إلى السماءِ الدُّنيا جملةٌ واحدةٌ كان في رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30813)، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (117)، والطبراني (11/ 391)، (12095) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القدر صيام - فضل شهر رمضان قرآن - نزول القرآن قرآن - كيفية نزول القرآن
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن سليم ضعيف وله شاهدان مرفوعان وعن الحسن مرسل سنده صحيح [إليه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/321 التخريج : أخرجه البزار (4880)، والطبراني (11/76) (11095)، والخطيب في ((الجامع)) (1741)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
|أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تحُجُّ امرَأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ. فقال رجلٌ : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنِّي اكتُتبتُ في غزوَةِ كذا، وامرأتي حاجَّةٌ، قال : ارجِعْ فَحُجَّ معَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/4 التخريج : أخرجه البخاري (3006) باختلاف يسير، ومسلم (1341) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من لا يجب عليه الجهاد حج - حج المرأة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

11 - لمَّا أسرِيَ بي إلى السماءِ الدنيَا، رأيتُ فيها ديكًا، له زَغَبٌ أخضرُ، وريشٌ أبيضُ، ورجلاه في التُّخُومِ، ورأسُه عند العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميسرة بن عبد ربه قال النسائي : كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/235 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/265)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
|أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تَعالى { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ } الآية قال: هو نَبهانُ التمَّارُ أتَتْه امرأَةٌ حَسناءُ جميلةٌ تَبتاعُ منه تمرًا، فضرَب على عَجيزَتِها فقالتْ: واللهِ ما حفِظتَ غَيبَةَ أخيكَ ولا نِلتَ حاجتَكَ، فسُقِطَ في يدِه فذهَب إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأعلَمَه فقال له: إيَّاكَ أنْ تكونَ امرأَةَ غازٍ، فذهَب يَبكي ثلاثةَ أيَّامٍ يَصومُ النَّهارَ ويقومُ الليلَ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجَلَّ في اليومِ الرابِعِ هذه الآيةَ فأرسَل إليه فأخبَره فحمِد اللهَ وأَثنَى عليه وشكَره وقال: يا رسولَ اللهِ هذه تَوبَتي فكيفَ لي بأنْ يُقبَلَ شُكْري فأنزَل اللهُ عزَّ وجَلَّ { أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل متروك والضحاك لم يسمع من عباس ، وعبد الغني وموسى هالكان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/550
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ عباسٍ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثَ رجلا يقال له مرثدْ بن أبي مرثدْ إلى مكة ليُخْرِجَ منها ناسا من المسلمينَ وكان يهوَى امرأةً في الجاهليةِ اسمها عناقٌ..... فنزلت { وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ }
خلاصة حكم المحدث : نزولها في هذه القصة ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول نكاح - تزويج الزناة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - مَن قالَ إذا أصبحَ : اللَّهمَّ أصبَحتُ منكَ في نعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتِمَّ نِعمَتَكَ علَيَّ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخرةِ، ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ وإذا أمسَى، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يُتِمَّ علَيهِ نِعمتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمرو بن الحصين متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/411
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

15 - إيُّما امرأةٍ ولَدَت من سيِّدِها فهي حرةٌ عن دُبُرِ منه.
خلاصة حكم المحدث : له طرق، وفي إسناده الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1607 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2515)، وأحمد (2910) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد التسري - وطء الأمة ونكاحها
|أصول الحديث

16 - قالت امرأةٌ للنَّبيِّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "إنَّ أُختي ماتت..
خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد صحيح. إلا أنه معلل بالاضطراب لكثرة الاختلاف في إسناده ولتفرد أبي خالد بهذه السياقة  وقد خالفه فيها من هو أحفظ وأتقن فصار حديثه شاذا للمخالفة.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 336
التصنيف الموضوعي: علم - حسن السؤال ونصح العالم

17 - قالتِ امرأةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن أختي ماتَتْ...
خلاصة حكم المحدث : للحديث علة أخرى لم يتعرض لها الدارقطني وهي اختلافهم في سياق متنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 336 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1953) واللفظ له، وأخرجه موصولاً مسلم (1148) بلفظ: ((إن أمي ماتت)) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم
|أصول الحديث

18 - قالت امرأةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إنَّ أُختي ماتت وعليها صومُ شهرَينِ مُتتابِعَينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه اختلافا كثيرا في إسناده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه الترمذي (716) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (1148) بلفظ: ((إن أمي ماتت)) باختلاف يسير مطولاً، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1953) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم
|أصول الحديث

19 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ :خديجةُ بنتُ خويلدٍ, وفاطمةُ بنتُ محمدٍ, ومريمُ بنتُ عمرانَ,وآسيةُ امرأةُ فرعونَ .
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 515/6 التخريج : أخرجه أحمد (2903)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8355)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان الفضلُ بنُ عباسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَتْه امرأةٌ مِن خثعمَ تستَفتيه / فجعَل الفضلُ ينظرُ إليها فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصرفُ وجهَ الفضلِ إلى الشقِّ الآخَرِ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ تعالى في الحجِّ على عبادِه أدركَتْ أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يثبُتَ على الراحلةِ أفأحُجُّ عنه ؟ قال : نعَم. وذلك في حجةِ الوَداعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه البخاري (1513)، ومسلم (1334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء والفتيا في الطريق حج - حج الرجل عن غيره سفر - جواز الإرداف على الدابة مناقب وفضائل - الفضل بن عباس آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - طَلَّقَ عَبْدُ يزيدَ أبو رُكانةَ أُمَّ رُكانةَ، ثُمَّ نكحَ امرأةً من مُزَيْنَةَ، فجاءَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ..
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/584 التخريج : أخرجه أبو داود (2196) باختلاف يسير، وأحمد (2387) بنحوه
التصنيف الموضوعي: نكاح - زواج العنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ : أن امرأةً أتتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تُبايعهُ ولم تكُنْ مختضبةً، فلم يبايعهَا حتى اختضبتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد الملك الفهري وفيه لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/857 التخريج : أخرجه البزار، كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3013)
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء زينة الشعر - الخضاب للنساء زينة - نقش المرأة يدها بالخضاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استَلَم الرُّكنَ اليَمانيَ قَبَّلَه ووَضَع خَدَّه عليه، قال ابنُ عَبَّاسٍ: عند الرُّكنِ اليَماني مَلَكٌ مُنذُ خَلَق اللهُ السَّمَواتِ والأرضَ إلى يومِ القيامةِ يَقولُ: آمينَ آمينَ، فقولوا أنتم: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً وفي الآخِرةِ حَسَنةً وقِنا عَذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/380 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605) مختصراً، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (338) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني حج - فضل الدعاء عند الركن اليماني حج - وضع الخد على الركن اليماني عند تقبيله ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قالت امرأةٌ للنَّبيِّ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ : إنَّ أختي ماتتْ [وعليْها صيامُ شَهرينِ متتابعينِ، قالَ : أرأيتِ لو كانَ على أختِكِ دينٌ، أَكنتِ تقضينَهُ ؟ قالت : بلى، قالَ : فحقُّ اللهِ أحقُّ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه معلل بالاضطراب لكثرة الاختلاف في إسناده ولتفرد أبي خالد بهذه السياقة وقد خالفه فيها من هو أحفظ وأتقن فصار حديثه شاذاً للمخالفة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/335 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1953) واللفظ له، وأخرجه موصولاً مسلم (1148) بلفظ: ((إن أمي ماتت)) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم
|أصول الحديث

25 - عن ابنِ عباسٍ قال : خشِيَتْ سودةُ أن يُطلِّقها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ لا تطلقني واجعل يومي لعائشةَ ففعل، ونزلت هذهِ الآيةُ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين بدون ذكر نزول الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/115 التخريج : أخرجه الترمذي (3040) والطبراني ((11/ 284)) (11746) والبيهقي (14851) بلفظه وزيادة
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - سودة نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - يا عباسُ عَمّ رسولِ اللهِ، ويا فاطمةُ بنتَ محمدٍ، ويا أزواجَ محمدٍ : أهينُوا الدنْيا، وأكرمُوا الآخرةَ، فإنّي لا أُغنِي عنكُم من اللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/368 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : جاءَتِ امرأةٌ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللَّهِ،إنَّ أُختي ماتت وعليها صومُ شَهرينِ مُتتابعينِ فقالَ أرأيتِ لو كانَ على أختِك دَينٌ أَكنتِ تقضيهِ ؟ قالَت : نعَم قالَ: فحقُّ اللَّهِ، عزَّ وجلَّ، أحقُّ
خلاصة حكم المحدث : الاضطراب في إسناد هذا الحديث ومتنه كبير جداً , و الاضطراب موجب للضعف إذا تساوت وجوه الاضطراب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/193 التخريج : أخرجه البخاري مختصرا معلقا بصيغة التضعيف عقب (1953) وأخرجه موصولاً مسلم (1148) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر
|أصول الحديث

28 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ خطبَ امرأةً منْ قومِه, يقالُ لها سودةُ, وكانت مُصْبِيَةً, كان لها خمسةُ صبيةٍ, أو ستةٌ من بعلٍ لها مات, فقالَ لها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما يمنعكِ مني, قالت : واللهِ, يا نبي اللهِ ما يمنعني منكَ أن تكونَ أحبَّ البريةِ إليَّ, ولكنِّي أُكْرِمُكَ أنْ يَضْغُوَ هؤلاءِ الصبيةُ عندَ رأسِكَ, بكرةً وعشيةً, قالَ : فهلْ منعكِ منِّي شيءٌ غيرُ ذلكَ ؟ قالت : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ : فقالَ لها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يرحمكِ اللهُ, إنَّ خيرَ نساءٍ ركِبْنَ أعجازَ الإبلِ صالحُ نساءِ قريشٍ, أَحْنَاهُ على ولدٍ في صغرهِ, وأَرْعَاهُ على بعلٍ في ذاتِ يدِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن وله طريق أخرى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/482 التخريج : أخرجه أحمد (2923) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف عقب حديث (5365) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - نساء قريش نكاح - خطبة النكاح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ لمَّا نزلَت الآيةُ بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عوَيمِ بنِ ساعدةَ، فقالَ : ما هذا الطُّهورُ الَّذي أثنَى اللَّهُ علَيكم بهِ ؟ قال : ما خرجَ منَّا رجلٌ ولا امرأةٌ مِن الغائطِ إلَّا غسلَ دُبرَه، فقالَ علَيهِ السَّلامُ : هوَ هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/169 التخريج : أخرجه الحاكم (672)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 49)، والبيهقي في ((الصغير)) (54) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة طهارة - الماء طهور طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

30 - أميمةُ بنتُ الحارثِ امرأةُ عبدِ الرحمنِ بنِ الزبيرِ.. طلَّقها ثلاثًا فتزوَّجَها رفاعةُ، ثم طلَّقها رفاعةُ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ رفاعةَ طلَّقني أفأتزوَّجُ عبدَ الرحمنِ ؟ قال : هل جامَعَكِ، قالت : ما معه إلا مثلُ هدبةِ الثوبِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ حتى تذوقي عُسيْلَتَه ويذوقَ عُسيْلَتَكِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مروان كذبوه وشيخه اعترف بالكذب وأصل القصة في الصحيحين بغير هذا السياق ولم يسم المرأة فيهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/239 التخريج : أخرجه ابن منده كما في ((أسد الغابة)) (7/ 24) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7519) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث