الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنما أنا عبْدٌ آكُلُ كما يَأْكُلُ العبدُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص فيه مقال، ووصله ابن شاهين، ومن حديث جابر نحوه، ومن حديث عائشة، وإسنادهما ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أيُّما عبدٍ تزوجَ بغيرِ إذنِ مواليهِ فهوَ زانٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وهو ضعيف، وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1186
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - نكاح العبيد نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه في الدِّينِ ونصيحةِ المسلمِين

4 - كان للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم مؤذنان أُحُدٍهما بلال والآخر عبد العزيز بن الأصم

5 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عميرِ بنِ سعدٍ : قال لي ابنُ عمرَ : ما كان بالشامِ أفضلُ من أبيكَ

6 - [ ما اكْتَسَبَ رجلٌ شيئًا ] أفضلَ من عَقْلٍ يَهْدِي صاحبَهُ إلى هُدًى، ويردُّهُ عن رَدًى، وما تَمَّ إِيمانُ عبدٍ ولا اسْتَقَامَ دِينُهُ حتى يَكْمُلَ عَقْلُهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/213
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان عقل - لا يتم إيمان عبد حتى يتم عقله آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ جئتُ عمرَ حينَ قدمَ الشَّامَ فوجدتُهُ قائلًا في خبائِهِ فانتظرتُهُ في فيءِ الخباءِ فسمعتهُ يقولُ حينَ تضوَّرَ من نومِهِ اللَّهمَّ اغفِر لي رجوعي من سَرغَ

8 - دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ودَخَلنا مَعه مِن بابِ بَني عبدِ مَنافٍ وهوَ الَّذي يُسمِّيه النَّاسُ بابَ بَني شَيبةَ، وخَرَجنا مَعه إلى المَدينةِ مِن بابِ الحَزْوَرةِ وهوَ مِن بابِ الحَنَّاطينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/867
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - من أين يخرج من مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ [يعني حديث: مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ أقيمِ عليهِ قيمةُ عَدلٍ فأعطَى شرَكاؤهُ وقد عُتِقَ عليهِ العبدُ إن كانَ موسرًا وإلَّا عتقَ منهُ ما عُتِقَ ورِقَّ ما بقيَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي وليس بالمشهور عن يحيى ابن أيوب وفي حفظه شيء عنهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ عمرَ قال استخلف عمرُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ على الحجِّ سنةَ وَلِي الخِلافةَ ثمَّ حجَّ عمرُ في بقيِّةِ عمرِه وصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خلفه في سفْرةٍ سافرها ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ

11 - بتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيفَ يقنتُ في وِترِهِ، فقنتَ قبلَ الرُّكوعِ، ثمَّ بعثتُ أُمِّي أُمِّ عبدٍ، فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فانظري كيفَ يقنتُ في وترِهِ ؟ فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الرُّكوعِ

12 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا... الحديثَ. قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها

13 - قالَ عبدُ اللَّهِ : حَضرَتْني هذِه الآيةُ { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } فذَكرتُ ما أعطانِيَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، فلَم أجِدْ شيئًا أحبَّ إليَّ مِن مُرجانةَ - جارِيةٌ لي روميَّةٌ، فقلت : هيَ حرَّةٌ لوجهِ اللَّهِ، فلو أنِّي أعودُ في شيءٍ جعلتُه للَّهِ لنَكحتُها

14 - آخِرُ ما كبَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الجنائِزِ أربَعًا، وكبَّرَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه على فاطمةَ رَضِيَ اللهُ عنها أربَعًا، وكبَّرَ الحَسَنُ على عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ الحُسَيْنُ على الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه على يَزيدَ (المُكفَّفِ) أربَعًا، وكبَّرَ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ على أبيهِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَتِ الملائكةُ على آدمَ -عليهِمُ السَّلامُ- أربَعًا، وكبَّرَ ابنُ الحَنَفيَّةِ على ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما بالطَّائِفِ أربَعًا.

15 - كَمْ من عَاقِلٍ [ عَقَلَ ] عَنِ اللهِ – تعالى – أمرَهُ وهوَ حَقِيرٌ عندَ الناسِ، دَمِيمُ المَنْظَرِ يَنْجُو غدًا، وكَمْ من ظرِيفِ اللِّسانِ، جَمِيلِ المَنْظَرِ، [ حميدٌ عندَ الناسِ ]، يَهْلِكُ غدًا في القيامة
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/211
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - من لا يؤبه به آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
17 - أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ عن الصغيرِ، والكبيرِ، والحرِّ والعبدِ ممَّنْ تَمُونونَ
خلاصة حكم المحدث : من حديث علي، وفي إسناده ضعف وإرسال، ورواه الشافعي مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/771
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - وجوب زكاة الفطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قلوبُ المؤمنينَ تتعارفُ لله في أرضهِ بالمودّةِ.. وللقلوبِ إقْبالٌ وإدبارٌ.. فأجابهُ ابن عباسٍ : فكيفَ لنا بمنْ وكّلَ بنا من مردةِ الإنسِ والجنّ ؟ فقال : إن اللهَ إذا ندمَ العبدُ منكم على ما مضَى، محا عنهُ

20 - عن ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في التشهدِ : التحياتُ الصلواتُ الطيباتُ للهِ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي عن شعبة، ووقفه غيرهما، وقال أبو طالب: سألت أحمد فأنكره، وقال: لا أعرفه وقال يحيى بن معين: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، وقال : ما سمع منه شيئا إنما رواه ابن عمر عن أبي بكر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لا صلاة إلا بتشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنما أنا عبْدٌ آكُلُ كما يَأْكُلُ العبدُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص فيه مقال، ووصله ابن شاهين، ومن حديث جابر نحوه، ومن حديث عائشة، وإسنادهما ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130 التخريج : أخرجه البزار (5752)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (209)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/243)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أيُّما عبدٍ تزوجَ بغيرِ إذنِ مواليهِ فهوَ زانٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وهو ضعيف، وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1186 التخريج : أخرجه أبو داود (2079) بلفظ: "فنكاحه باطل"، وابن ماجه (1960) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - نكاح العبيد نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/585 التخريج : أخرجه مسلم (2132)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما أحسنَ عبدٌ الصدقةَ إلا أحسنَ الله الخلافةَ في تركتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (382) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

5 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه في الدِّينِ ونصيحةِ المسلمِين
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/42 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/109)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1711)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/113) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من كانَ له شِركٌ في عبدٍ فأعتقَ نصيبَه فإنَّه يُقامُ عليه قيمتُه لشريكِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/394 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4947)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5369)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/293) مطولاً بمعناه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق شركة - تقويم الأشياء بين الشركاء بقيمة عدل
|أصول الحديث

7 - كان للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم مؤذنان أُحُدٍهما بلال والآخر عبد العزيز بن الأصم
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً وموسى ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/428 التخريج : أخرجه مسلم (380) بنحوه، والحارث بن أبي أسامة كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (227) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - اتخاذ أكثر من مؤذن للمسجد الواحد أذان - فضل التأذين أذان - عدد المؤذنين مناقب وفضائل - بلال بن رباح صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عميرِ بنِ سعدٍ : قال لي ابنُ عمرَ : ما كان بالشامِ أفضلُ من أبيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (46/ 488) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمير بن سعد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنه قال لعمرَ بنِ الخطابِ : اخطُبْ على ابنةِ نُعيمِ بنِ عبدِ اللهِ.. الحديث، وفيه : أَشيروا على النساءِ في أنفُسهنَّ
خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/390 التخريج : أخرجه أحمد (5720)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (484)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7352) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
|أصول الحديث

10 - [ ما اكْتَسَبَ رجلٌ شيئًا ] أفضلَ من عَقْلٍ يَهْدِي صاحبَهُ إلى هُدًى، ويردُّهُ عن رَدًى، وما تَمَّ إِيمانُ عبدٍ ولا اسْتَقَامَ دِينُهُ حتى يَكْمُلَ عَقْلُهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/213 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (813) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (4726)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4338) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان عقل - لا يتم إيمان عبد حتى يتم عقله آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - استعملَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عتابَ بنَ أسيدٍ يعني عامَ الفتحِ سنةَ ثمانٍ، فأفردَ الحجَّ، ثم استعملَ أبا بكرٍ على الحجِّ سنةَ تسعٍ فأفردَ الحجَّ، ثم حجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سنةَ عشرٍ فأفردَ الحجَّ، ثم استُخلِفَ أبو بكرٍ فبعثَ عمرَ فأفردَ، ثم حجَّ أبو بكرٍ فأفردَ الحجَّ ثم استُخلفَ عمرُ فبعثَ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فأفردَ الحجَّ ثم حجَّ عمرُ سِنيَّهُ كلَّها فأفردَ الحجَّ، ثم استخلفَ عثمانُ فأفردَ الحجَّ، ثم حُصِرَ فأقامَ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ للناسِ فأفردَ الحجَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/239) ، والبيهقي (8968) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإفراد بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
|أصول الحديث

12 - مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ، [ فَكانَ لَهُ مالٌ يبلُغُ ثمنَ العبدِ، قوِّمَ عليهِ قيمةَ العدلِ، فأعطى شرَكاءَهُ حِصَصَهُم، وعُتِقَ عليهِ العبدُ، وإلَّا فقَد عُتِقَ منهُ ما عُتِقَ.]
خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/238 التخريج : أخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) مطولاً
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

13 - عنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ جئتُ عمرَ حينَ قدمَ الشَّامَ فوجدتُهُ قائلًا في خبائِهِ فانتظرتُهُ في فيءِ الخباءِ فسمعتهُ يقولُ حينَ تضوَّرَ من نومِهِ اللَّهمَّ اغفِر لي رجوعي من سَرغَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((بذل الماعون)) لابن حجر (ص: 285)، وابن أبي شيبة (34540) كلاهما بلفظه، وأبو العباس البرتي في ((مسند عبد الرحمن بن عوف)) (2) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب طب - الطاعون أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ودَخَلنا مَعه مِن بابِ بَني عبدِ مَنافٍ وهوَ الَّذي يُسمِّيه النَّاسُ بابَ بَني شَيبةَ، وخَرَجنا مَعه إلى المَدينةِ مِن بابِ الحَزْوَرةِ وهوَ مِن بابِ الحَنَّاطينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/867 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (491) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - من أين يخرج من مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - هل تدري، يا ابنَ أمِّ عبدٍ ! كيف حكمُ اللهِ في من بَغَى من هذهِ الأُمَّةِ ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قال : لا يُجْهَزُ على جريحها، ولا يُقْتَلُ أسيرها، ولا يُطْلَبُ هاربها، ولا يُقْسَمُ فَيْئُهَا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 361 التخريج : أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث

16 - ورَّقَ منهُ ما بقيَ [يعني حديث: مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ أقيمِ عليهِ قيمةُ عَدلٍ فأعطَى شرَكاؤهُ وقد عُتِقَ عليهِ العبدُ إن كانَ موسرًا وإلَّا عتقَ منهُ ما عُتِقَ ورِقَّ ما بقيَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي وليس بالمشهور عن يحيى ابن أيوب وفي حفظه شيء عنهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/189 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4219)، والبيهقي (21396) واللفظ لهما تامًا، وأصل الحديث في البخاري (2491) دون هذه الزيادة.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربِّه قال : أيما عبدٍ من عبادِي خرج مجاهدًا في سبيلِ ابتغاءَ مرضاتي ضمنتُ له إن رجعتُه أن أرجعَه بما أصابَ من أجرٍ أو غنيمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/6 التخريج : أخرجه النسائي (3126)، وأحمد (5977) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد غنائم - الغنائم وتقسيمها إحسان - الإخلاص إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عمرَ قال استخلف عمرُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ على الحجِّ سنةَ وَلِي الخِلافةَ ثمَّ حجَّ عمرُ في بقيِّةِ عمرِه وصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خلفه في سفْرةٍ سافرها ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/416 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 177)، والدارقطني (2/ 239)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 216) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استنابة الحاكم إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - بتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيفَ يقنتُ في وِترِهِ، فقنتَ قبلَ الرُّكوعِ، ثمَّ بعثتُ أُمِّي أُمِّ عبدٍ، فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فانظري كيفَ يقنتُ في وترِهِ ؟ فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الرُّكوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه الدارقطني (1662)، والبيهقي (4927) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا ابنَ أُمِّ عبدٍ هل تَدري كيفَ حكَم اللهُ فيمَن بَغى مِن هذه الأُمَّةِ ؟ قال اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال لا يُجهَزُ على جَريحِها ولا يُقتَلُ أسيرُها ولا يُطلَبُ هارِبُها ولا يُقسَمُ فَيؤُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر بن حكيم متروك قال فيه أحمد أحاديثه أباطيل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه البزار (5954) واللفظ له، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأسرى جهاد - الفيء والغنيمة حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث

21 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا... الحديثَ. قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/240 التخريج : أخرجه البخاري (4535) مطولا، ومسلم (839) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - صلاة الخوف رجالا وركبانا صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عُمرَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لابنِ أُمِّ عَبدٍ: هَلِ تدري كيفَ حكمَ اللهُ تَعالى فيمَن بَغى مِن هَذه الأمَّةِ؟ قال: اللهُ ورسولُه أَعلمُ. قال: لا يُجهَزُ على جَريحِها، ولا يُقتلُ أَسيرُها، ولا يُطلَبُ هارِبُها، ولا يُقسَمُ فَيئُها.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم، وهو واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/139 التخريج : أخرجه البزار (5954)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي جهاد - الأسرى حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث

23 - قالَ عبدُ اللَّهِ : حَضرَتْني هذِه الآيةُ { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } فذَكرتُ ما أعطانِيَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، فلَم أجِدْ شيئًا أحبَّ إليَّ مِن مُرجانةَ - جارِيةٌ لي روميَّةٌ، فقلت : هيَ حرَّةٌ لوجهِ اللَّهِ، فلو أنِّي أعودُ في شيءٍ جعلتُه للَّهِ لنَكحتُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/76 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مختصر زوائد البزار)) (1451) بلفظه، والحاكم (6515)، والثعلبي في ((التفسير)) (819) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران نكاح - عتق الأمة وتزوجها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ بابِي المكِّيِّ قالَ ألا أعلِّمُكَ تحيَّةَ الصَّلاةِ كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمنا فتلا هؤلاءِ الكلماتِ التَّحيَّاتُ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ للَّهِ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ وذكر باقي التشهُّدَ مثل روايةِ ابنِ مسعودٍ لكن قالَ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/185 التخريج : أخرجه أحمد (5360)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1569)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2625) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ بِنِساءِ بني عَبْدِ الأشْهَلِ يبكينَ هلكاهنّ يومَ أُحدٍ فقال : لكنْ حمزةُ لا بواكيَ له. فجاءَ نساءُ الأنصارِ يبكينَ حمزةَ، فاستيقظَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : ويحهنّ، ما انقلبنَ بعدُ، مروهنَّ فلينقلبنَ، ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل ورجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/192 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، وأحمد (5563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
|أصول الحديث

26 - كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ إذا أَوَى إلى فِراشِه قال: [اللَّهمَّ أنتَ خلَقْتَ نَفْسي، وأنتَ تَوفَّاها، لكَ مماتُها ومَحْياها، اللَّهمَّ إنْ توفَّيْتَها فاغفِرْ لها، وإنْ أحيَيْتَها فاحفَظْها، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العافيةَ]، فقال له رجُلٌ مِن ولَدِه: يا أبةِ، كان عُمَرُ يقولُ هذا ؟ قال: بل خيرٌ مِن عُمَرَ، فظنَنَّا أنَّه يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/71 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10633)، والبزار (6168)، وابن حبان (5541) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب النوم - ما يقول عند النوم آداب النوم - آداب عند دخول الليل
|أصول الحديث

27 - عن مَهديِّ بنِ ميمونٍ: دخَلتُ على سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وهو يعتَمُّ، فقال: يا أبا أيُّوبَ، ألا أحَدِّثُك بحديثٍ؟ قلتُ: بلى. قال: دخَلتُ على ابنِ عُمَرَ، فقال لي: يا بُنَيَّ أحِبَّ العِمامةَ. يا بُنيَّ اعتَمَّ تحلُمْ وتُكرَمْ وتُوقَّرْ، ولا يراك الشَّيطانُ إلَّا ولَّى هارِبًا، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: صلاةُ تَطَوُّعٍ أو فريضةٍ بعمامةٍ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرين صلاةً بلا عِمامةٍ، وجُمُعةٌ بعِمامةٍ تَعدِلُ سَبعين جُمُعةً بلا عِمامةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 225 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/ 354) وأبو علي القشيري في ((تاريخ الرقة)) (153)، باختلاف يسير
|أصول الحديث

28 - آخِرُ ما كبَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الجنائِزِ أربَعًا، وكبَّرَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه على فاطمةَ رَضِيَ اللهُ عنها أربَعًا، وكبَّرَ الحَسَنُ على عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ الحُسَيْنُ على الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَ عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه على يَزيدَ (المُكفَّفِ) أربَعًا، وكبَّرَ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ على أبيهِ رَضِيَ اللهُ عنهما أربَعًا، وكبَّرَتِ الملائكةُ على آدمَ -عليهِمُ السَّلامُ- أربَعًا، وكبَّرَ ابنُ الحَنَفيَّةِ على ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما بالطَّائِفِ أربَعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/344 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (272) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/458) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عمرَ دخلَ الرَّهطُ على عمرَ فنظرَ إليْهم فقالَ إنِّي قد نظرتُ في أمرِ النَّاسِ فلم أجِدْ عندَ النَّاسِ شقاقًا فإن كانَ فَهوَ فيكم وإنَّما الأمرُ إليْكم وَكانَ طلحةُ يومئذٍ غائبًا في أموالِهِ قالَ فان كانَ قومُكم لايؤمِّرونَ إلَّا لأحدِ الثَّلاثةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وعثمانَ وعليٍّ فمن وَلِيَ منْكم فلا يحمِلْ قرابتَهُ على رقابِ النَّاسِ قوموا فتشاوروا ثمَّ قالَ عمرُ أمهِلوا فإن حدثَ لي حدثٌ فليصلِّ لَكم صُهيبٌ ثلاثًا فمن تأمَّرَ منْكم على غيرِ مشورةٍ منَ المسلمينَ فاضرِبوا عنقَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/84 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (3/ 319) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان إمامة وخلافة - البيعة لعثمان رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - صهيب الرومي
|أصول الحديث

30 - اطلُبوا الخيرَ، عندَ حِسانِ الوُجوهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن المجبر قال أبو داود: ترك حديثه. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/279 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (749)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
|أصول الحديث