logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - الخادمُ في أمانِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ما دامَ الخادمُ في خدمةِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سمعان بن مهدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/191
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم إيمان - فضل الإيمان عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - عن ابنِ مَسعودٍ: يحرُمُ مِن الإماءِ ما يَحرُمُ مِن الحرائِرِ إلَّا العَدَدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1198
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - من صامَ يومَ عرفةَ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأَخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام استغفار - مكفرات الذنوب صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - زادني ربِّي صلاةً، وهي الوِترُ، ووقتُها ما بين العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن زحر وهو واه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - ما وردَ عَن علي أن المحرِمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقِفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/623
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ كلَّ ما نَهى اللَّهُ عزَّ وجلَّ عنْهُ كبيرةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين إلى ابن عباس
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/424
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

217 - عن ابنِ عبَّاسٍ العادِياتُ ما ضَبَحت دابَّةٌ قطُّ إلا كلبٌ أو فرسٌ
خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/599
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العاديات
| أحاديث مشابهة

218 - عن حذيفة : لولا أني رأيتُ أصحابي أخذوا الجزيةَ مِن المجوسِ ما أخَذْتُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 302/6
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

219 - ما وردَ عن عائشةَ أن المحرمَ يقطعُ التلبيةَ إذا راحَ إلى الموقفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/623
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

220 - عن ابنِ مسعودٍ قال : ما كان من رضاعةٍ بعد الحولَينِ فلا رضاعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/415
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - ما خابَ منِ استَخارَ [ولا ندِم مَنِ استشار ولا عال مَن اقتَصَد]
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/188
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة صلاة - فضل الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - ما بينَ قبري ومِنْبَري رَوضةٌ [رَوْضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، ومِنْبَرِي علَى حَوْضِي.]
خلاصة حكم المحدث : [لفظة] (قبري) خطأ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/120
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل ما بين المنبر والقبر في مسجد النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - لما دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكةَ يومَ الفتحِ قال سعدُ بنُ عبادةَ : ما رأينا من نساءِ قريشٍ ما كان يُذْكَرُ من الجمالِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : هل رأيتَ بناتِ بني أميةَ بنِ المغيرةِ ؟ هل رأيتَ قريبةَ ؟ هل رأيتَ هندَ ؟ هل رأيتهنَّ وقد فُجِعْنَ بآبائهنَّ وأبنائهنَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن وهب بن زمعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/144
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - نساء قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

224 - عن أبي قرادٍ السلمِيّ قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدعا بطهورٍ فغمسَ يدهُ فيه فتوضّأ فتتبعناهُ فحسوناهُ، فلما فرغَ قال : ما حملكمُ على ما صنعتُم ؟ قلنا : حبُّ اللهِ ورسولهِ، قال : فإن أحببتُم أن يحبكُم اللهُ ورسولهُ فأدّوا إذا ائتمنتُم واصدُقوا إذا حدثتُم، وأحسنوا جوارَ من جاوركُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن قيس وهو ضعيف وقد خالفه ضعيف آخر
الراوي : أبو قراد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/160
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - ما عَمِلَ آدمِيٌّ عَملًا أنَجى لَه منَ العذابِ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وَجلَّ
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد مخرج لهم في الصحيح، لكنه منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/99
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - رجلٌ قال : يومَ أتزوَّجُ فلانةَ فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قالَ : طلَّقَ ما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - تعليق الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - ما مشى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى مات إلا خلْفَ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/341
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - يقولُ اللهُ إذا اشتغل عبدي بثنائِه عن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أُعطي السائلين
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - ما سَلِمناهم منذُ حاربناهم وما تركَ منهم شيئًا خِيفَةً فليس منَّا [ يعني الحيَّاتِ ]
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/132
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

231 - ما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصومُ شهرينِ متتابعينِ إلَّا شعبانَ ورمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - قَبّلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عثمانَ بن مَظْعُونٍ بعد ما ماتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/474
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تقبيل الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - مَن قاد مَكفوفًا أربعينَ خُطوَةً غفِر له ما تقَدَّم من ذنبِه وما تأخَّر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري كذبه أحمد ، فهو الآفة في هذا الخبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/71
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - ما ألقاهُ البحرُ أو جَزَرَ عنهُ فكُلوهُ، وما مات فيهِ وَطْفًا فلا تأكُلوه
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً قال الدارقطني الراجح موقوف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/212
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل الميتة أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - ما على أحدكُم أن يكونَ له ثوبانِ سوَى ثوبِ مهنتهِ : لجمعتهِ أو لعيدهِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن سلام نحوه، وفيه انقطاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/590
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عيدين - التجمل والزينة في العيدين آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أُحصي، يتَسَوَّكُ وهو صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/100
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - ما توضَّأَ مَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمود ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - كانَ ابنُ عمرَ يقولُ واللَّهِ ما أشُكَ أنَّ المسيحَ الدَّجَّال هوَ ابن صيَّادٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/337
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - عن ابنِ عُمرَ قال: ما صلَّيتُ الضُّحى منذُ أسلَمتُ إلَّا أن أطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/63
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف حج - فضل الطواف صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - ما أكل رسولُ اللهِ مُتَّكِئًا قطُّ إلَّا مرَّةً، وقال : اللَّهمَّ إنِّي عبدُك ورسولُك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام آداب المجلس - الجلوس متكئا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إني أخشى أن تنفقيءَ عينُها، قال لا وإن انفقأتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زينب ابنة أم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/398 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1142)، وابن حزم في ((المحلى)) (10/ 64) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل عدة - الكحل للحادة عدة - ما يجب تجنبه للحادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن أبي هريرةَ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ دعاه ليستعمِلَه فأبَى أن يعمَلَ له، فقال : أتكرهُ العملَ وقد طلبه من كان خيرًا منك ؟ قال : من ؟ قال : يوسفُ بنُ يعقوبَ عليهما السَّلامُ، فقال أبو هريرةَ : يوسفُ بنيُّ ابنُ نبيٍّ، وأنا أبو هريرةَ ابنُ أُميمةَ أخشَى ثلاثًا واثنين، فقال عمرُ : ألا قُلتَ خمسًا ؟ قال : أخشَى أن أقولَ بغيرِ علمٍ أو أقضيَ بغيرِ حقٍّ وأن يُضرَبَ ظهري ويُشتَمَ عِرضي ويُنزَعَ مالي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/241

3 - تخَتَّموا بالعَقيقِ؛ فإنَّه ينفي الفَقرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا ريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 236 التخريج : -

4 - إنَّ لي حِرفتيْنِ يحبُّهما اللهُ : الفَقرَ والجِهادَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/392 التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (17/ 143) واللفظ له، والديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (586) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - حب الرسول رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن كانت نيَّتُهُ طلبُ الآخرةِ؛ جعَلَ اللَّهُ غِناهُ في قلبِهِ ، وجَمَعَ لَه شَملَه، وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغِمةٌ ومَن كانَت نيَّتُهُ طلَبُ الدُّنيا؛ جعَلَ اللَّهُ الفقرَ بينَ عينيهِ، وشتَّتَ عليهِ أمرَه، ولا يأتيهِ مِنها إلا ما كتبَ لَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/62 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (332)، والحارث في ((المسند)) (1092)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (164) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

6 - إنَّ جهَنَّمَ قالَت : يا رَبِّ ائذَن لي في نفَسينِ، فإنِّي أخشى أن أفيضَ علَى خُلقِك، فأذنَ لَها بِنَفَسينِ، كلَّ سنةٍ مرَّتينِ، فشِدَّةُ الحرِّ من فيحِها، وشدَّةُ البردِ من زمهريرِها
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح، وسند إلا بهذا الإسناد على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/474 التخريج : أخرجه البخاري (3260)، ومسلم (617) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

7 - خطَبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ أمَّ هانئٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، لَأنتَ أحبُّ إليَّ مِن سمعي وبصري، وحقُّ الزوجِ عظيمٌ، وأنا أخشى أنْ أُضيِّعَ حقَّ الزوجِ، فقال: …
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/503 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10322)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/243) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم هانئ بنت أبي طالب نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - خطبة النكاح إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

8 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال : لقد أتَى علينا زمانٌ وما نسألُ ولسنا هناك، ثمَّ بلَّغنا اللهُ ما ترَوْن، فإذا سُئل أحدُكم عن شيءٍ فلينظُرْ في كتابِ اللهِ فإن لم يجِدْه في كتابِ اللهِ فلينظُرْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ، فإن لم يجِدْه في كتابِ اللهِ ولا في سنَّةِ رسولِ اللهِ فلينظُرْ فيما اجتمع عليه المسلمون فإن لم يكُنْ فليجتهِدْ رأيَه، ولا يقُلْ أحدُكم إنِّي أخشَى فإنَّ الحلالَ بيِّنٌ والحرامَ بيِّنٌ وبين ذلك أمورٌ مشتبِهةٌ، فدَعْ ما يُريبُك إلى ما لا يُريبُك
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه الدارمي (167) بلفظه، والنسائي (5398)، والطبراني (9/ 187)، (8920) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أُعطيتُ في عليٍّ خمسُ خصالٍ لم يعطَهَا نبيٌّ: يَقضِي دَينِي، ويُوارِي عورَتِي، وهو الذَّائِدُ عن عِوَضِي، ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامَةِ. وأمَّا الخامسةُ: فإنِّي لا أخشَى أن يكونَ زانٍ بعد إحصانٍ ، ولا كافرًا بعدَ إيمانٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلف بن المبارك، قال العقيلي: كوفي مجهول بالنقل، ولا يتابع على حديثه من وجه يثبت
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/371 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/22)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (393)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من قضى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعداته قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن قال في يومٍ مِئَةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ، أُمِّنَ منَ الفَقرِ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/111 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المنتخب من غرائب مالك)) (17)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 280) والماليني في ((الأربعون في شيوخ الصوفية)) (ص163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث

11 - مَن قال في كلِّ يَومٍ مِئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، أُومِنَ مِنَ الفقرِ، ووَحشةِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يوسف الزهري، ضعفه الدارقطني
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/487 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المنتخب من غرائب مالك)) (17)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 280) والماليني في ((الأربعون في شيوخ الصوفية)) (ص163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن رجُلٍ أنَّه شكا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَقْرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لعَلَّك تَسُبُّ الرِّيحَ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : رجل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/280 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 290) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الريح آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - سب الريح خلق - الريح رقائق وزهد - عقوبات الذنوب
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44 التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال ثابتُ بنُ قَيْسِ بنِ شَمَّاسٍ : يا رسولَ اللهِ إني أَخْشَى أن أكونَ قد هَلَكْتُ، فقال : وما ذاك ؟ قال نهانا اللهُ أن نرفعَ أصواتَنا فوق صوتِكَ وأنا جَهِيرُ. الحديثِ. وفيه ( فقال له عليه الصلاةُ والسلامُ : أَمَا تَرْضَى أن تعيشَ سعيدًا وتُقْتَلَ شهيدًا وتدخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي الإسناد
الراوي : إسماعيل بن محمد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 718/6 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/343 - ط الخانجي)، والروياني في ((المسند)) (1001)، وابن حبان (7167) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
|أصول الحديث

15 - أنَّهُ قامَ في أصحابِهِ فقالَ : الفَقرَ تخافونَ أوِ العوَزَ، أوَ تُهِمُّكمُ الدُّنيا، إنَّ اللَّهَ فاتِحٌ لَكُم فارسَ والرُّومَ، وتُصَبُّ عليكمُ الدُّنيا صبًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/501 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1150)، باختلاف يسير، وأحمد (23982)، بزيادة في آخره:"حتى لا يزيغكم بعدي إن أزاغكم إلا هي"، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (210)، دون قوله:"‌وتصب ‌عليكم ‌الدنيا ‌صبا"
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

16 - من قال : لا إلهَ إلا اللهُ، في كلِّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ، استقَرَع بابَ الجنّةِ، وأُومِنَ وَحشةَ القبرِ واستجلَبَ الرِّزقَ وأَمِنَ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : أثبت من رواية ابن قانع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/217 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (6/55)، والشجري في ((الأمالي)) (20) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الفقرِ والقلَّةِ والذِّلَّةِ وأعوذُ بكَ من أن أظلمَ أو أظلمَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/21
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة استعاذة - التعوذات النبوية
| شرح حديث مشابه

18 - مَرِضَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ، فعاده عثمانُ، فقال له: ما تشتكي؟ فقال: ذنوبي، قال: ما تشتهي؟ قال: رحمةَ رَبِّي، قال: ألا أدعو لك الطَّبيبَ؟ قال: الطَّبيبُ أمرَضَني. قال: ألا آمُرُ لك بعطاءٍ؟ قال: لا حاجةَ لي فيه، قال: يكونُ لِبَناتِك، قال: أتخشى على بناتي الفَقْرَ وقد أمَرْتُ بناتي لأن يقرَأْنَ في كُلِّ ليلةٍ سورةَ الواقعةِ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من قرأ سورةَ الواقعةِ في كُلِّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/187) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2497) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الواقعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

19 - لما كان [ يومُ ] قُرَيظَةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ادعو إليَّ سيدَكم يَحكُمُ في عبادِه – يعني سعدَ بنَ مُعاذٍ رضي الله عنه – قال : فجاء، فقال له : احكُمْ فيهِم، قال رضي الله عنه : أخشَى ألا أُصيبَ فيهِم حُكمَ اللهِ – عز وجل - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : احكُمْ فيهِم : فحَكَمَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أصَبْتَ حُكمَ اللهِ – عز وجل – ورسولِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان: جابر الجعفي وسفيان بن وكيع
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/406 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 424)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 94)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة بني قريظة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - الحكم بما أنزل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عَن مسروقٍ أنَّهُ دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عَنها فقالَ اسقوني فَقالت يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثمَّ قالَت أما أنتَ يا مَسروقُ بِصائمٍ ؟ قالَ لا قالت أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ قالَ إنِّي أخشى أن يَكونَ يومُ الأضحى قالَت ليسَ كذلِكَ إنَّما الأضحى يومُ يُضحِّي الإمامُ والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ أما سمعتَ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعدُ لَهُ بِصيامِ ألفِ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أن في دلهم مقالا والمستغرب منه العدد لمذكور
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6802) باختلاف يسير، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (339)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 325) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون صيام - صيام يوم عرفة طب - العسل صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

21 - عرفةُ يومَ يعرِّفُ الإمامُ [يعني حديث: عَن مسروقٍ أنَّهُ دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عَنها فقالَ اسقوني فَقالت يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثمَّ قالَت أما أنتَ يا مَسروقُ بِصائمٍ ؟ قالَ لا قالت أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ قالَ إنِّي أخشى أن يَكونَ يومُ الأضحى قالَت ليسَ كذلِكَ إنَّما الأضحى يومُ يُضحِّي الإمامُ والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ أما سمعتَ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعدُ لَهُ بِصيامِ ألفِ يوم]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به مجاهد قاله البيهقي، قال: ومحمد بن المنكدر عن عائشة مرسل، كذا قال، وقد نقل الترمذي عن البخاري: أنه سمع منها، وإذا ثبت سماعه منها أمكن سماعه من أبي هريرة فإنه مات بعدها
الراوي : [مسروق] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/889 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6802)، والبيهقي (10111) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

22 - إنَّ للشَّيطانِ لمَّةً بابنِ آدمَ وللملكِ لمَّةً فأمَّا لمَّةُ الشَّيطانَ فإيعادٌ بالشَّرِّ وتكذيبٌ بالحقِّ وأمَّا لمَّةُ الملكِ فإيعادٌ بالخيرِ وتصديقٌ بالحقِّ فمن وجدَ ذلكَ فليعلَم أنَّهُ من اللَّهِ فليحمَدِ اللَّهَ ومن وجدَ الأخرى فليتعوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ ثمَّ قرأَ {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا}
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/88 التخريج : أخرجه الترمذي (2988)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11051)، وابن حبان (997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - حسن الظن بالله ملائكة - أعمال الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

23 - اجتمعَ أبو هُرَيْرةَ وَكَعبٌ فحدَّثَ أبو هُرَيْرةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ لِكُلِّ نبيٍّ دعوةً مستجابةً فقالَ كَعبٌ أفلا أخبرُكَ عن إبراهيمَ لمَّا رأى أنه يذبَحُ ابنَهُ إسحاقَ قالَ الشَّيطانُ إن لم أفتِنْ هؤلاءِ عندَ هذهِ لم أفتِنْهُم أبدًا، فذَهَبَ إلى سارَّةَ فقالَ : أينَ ذَهَبَ إبراهيمُ بابنِكِ قالت في حاجتِهِ قالَ كلَّا إنَّهُ ذَهَبَ بهِ ليذبحَهُ يزعُمُ أنَّ ربَّهُ أمرَهُ بذلِكَ فقالت أخشَى أن لا يطيعَ ربَّهُ فجاءَ إلى إسحاق فأجابَهُ بنحوِهِ فواجَهَ إبراهيمَ فلم يلتَفِت إليهِ فأيسَ أن يُطيعوهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/395 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((تفسيره)) (2530)، وابن أبي حاتم كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (12/378) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - إسحاق مناقب وفضائل - سارة زوجة نبي الله إبراهيم إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

24 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ إذا أوى إلى فراشهِ اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ وربَّ الأرضِ وربَّ كلِّ شيءٍ فالقَ الحبِّ والنَّوى منزلَ التوراةِ والإنجيل والقرآنِ أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ ذي شرٍّ أنتَ آخذٌ بناصيتِهِ أنتَ الأوَّلُ فليسَ قبلكَ شيءٌ وأنتَ الآخرُ فليسَ بعدكَ شيءٌ وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقَكَ شيءٌ وأنتَ الباطنُ فليسَ دونكَ شيءٌ اقضِ عنِّي الدَّينَ وأعِذْني منَ الفقر
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/477 التخريج : أخرجه مسلم (2713) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - بَينا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم يُحدِّثُ أَصحابَه بَعدَ صَلاةِ الغَداةِ، إذْ أَقبَلَت صَيحةٌ شَديدةٌ مِن ناحيَةِ اليَهودِ، فأَرسلَ رَجلًا، فرَجَع فقال: وُلِدَ لليَهودِ وَلدٌ، فغَضِبَ مِن أُمِّه حتَّى مَلَأَ البَيتَ، وضَمَّ أُمَّه مَع سَريرِها حتَّى ارتَفعَ إلى السَّقفِ، فاستَرجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال: أَخْشى أنَّه دجَّالٌ ، فلمَّا مَضَتْ سَبعةُ أيَّامٍ قال: اذهَبوا بِنا إليه، فجاء، فإذا هوَ على رَأسِ نَخلةٍ يَلتقِطُ رُطَبًا ويَأكُلُ ولَه هَمْهَمةٌ ، فقالَتْ لَه أُمُّه: يا ابنَ الصَّيَّادِ، هذا مُحمَّدٌ، فسَكَت ونَزَل، فاتَّبعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال لَه: أتَشهَدُ أنِّي نَبيٌّ؟ فَقامَ عُمرُ فضَربَ بِالسَّيفِ على هامَتِه ، فنَبا السَّيفُ ورَجَع، فشَجَّه عُمرُ، فخَرَّ صَريعًا، فرَجعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى عُمرَ، فَقال: ما أَرَدْتَ إلى هَذا؟! ووَضَع يَدَه على رَأسِه، فدَعا اللهَ، فَالْتَحَم الجُرحُ بإِذنِ اللهِ، فقال عُمرُ: أَوَدُّ أنَّ اللهَ يَرفَعُه، فقال: اللَّهمَّ افعَلْ، فنَزلَ جِبريلُ، فأخَذَ بِناصيتِهِ، وأَبواهُ يَنظرانِ إليهِ، فأَلْقاهُ في جَزيرةٍ في البَحرِ.
خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/369
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
| أحاديث مشابهة

26 - اجتَمَعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساؤُه، فجَعَلَ يَقولُ الكَلِمةَ كما يَقولُ الرَّجُلُ عِندَ أهلِه قال: فقالت إحداهُنَّ: كأَنَّ هذا مِن حَديثِ خُرافةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أتَدرينَ ما حَديثُ خُرافةَ؟ إنَّ خُرافةَ كان رَجُلًا مِن بَني عُذرةَ فأَصابَته الجِنُّ، وكان فيهِم حينًا، فرَجَعَ إلى الإِنسِ فجَعَلَ يُحَدِّثُهُم بأَشياءَ تَكونُ في الجِنِّ، وبِأَعاجيبَ لا تَكونُ في الإِنسِ، فحَدَّثَ أنَّ رَجُلًا مِنَ الجِنِّ كانَت له أمٌّ فأَمَرَته أن يَتَزَوَّجَ، فقال: إنِّي أخشى أن يَدخُلَ عليك مِن ذلك مَشَقَّةٌ، أو بَعضُ ما تَكرَهينَ، فلَم تَزَلْ به حَتَّى زَوَّجَته، فتَزَوَّجَ امرَأةً لها أمٌّ، فكان يَقسِمُ لامرَأَتِه ولِأُمِّه، ليلةً عِندَ هذه، ولَيلةً عِندَ هذه، قال: فكانَت ليلةُ امرَأَتِه وكان عِندَها، وأُمُّه وحدَها، فسَلَّمَ عليهِما فرَدَّتِ السَّلامَ، ثُمَّ قال: هَل مِن مَبيتٍ؟ قالت: نَعَم، قال: فهَل مِن عَشاءٍ؟ قالت: نَعَم، قال: فهَل مِن مُحدِّثٍ يُحَدِّثُنا؟ قالت: نَعَم، أرسِلْ إلى ابني يَأتيكُم يُحَدِّثُكُم، قال: فما هذه الخَشفةُ التي نَسمَعُها في دارِك؟ قالت: هذه إبِلٌ وغَنَمٌ، قال أحَدُهما لصاحِبِه: أعطِ مُتَمَنِّيًا ما تَمَنَّى وإِن كان خَيرًا، وقد مُلِئَت دارُها إبِلًا وغَنَمًا، فرَأَتِ ابنَها خَبيثَ النَّفسِ، فقالت: ما شَأنُك؟ لعَلَّ امرَأَتَك كَلَّفَتك أن تحَوَّلَ إلى مَنزِلي، وتُحَوِّلَني إلى مَنزِلِها؟ قال: نَعَم، فقالت: فنَعَم، فتَحَوَّلَت إلى مَنزِلِ امرَأَتِه، وتَحَوَّلَتِ امرَأَتُه إلى مَنزِلِ أُمِّه، فلَبِثا ثُمَّ أصاباها والفَتى عِندَ أُمِّه، فسَلَّما فلَم تَرُدَّ السَّلامَ، فقالا: هَل مِن مَبيتٍ؟ قالت: لا، قالا: فعَشاءٌ؟ قالت: ولا، قالا: فما إنسانٌ يُحَدِّثُنا؟ قالت: ولا، قال: فما هذه الخَشفةُ التي نَسمَعُها في دارِك؟ قالت: سِباعٌ، فقال أحَدُهما لصاحِبِه: أعطِ مُتَمَنِّيًا ما تَمَنَّى وإِن كان شَرًّا، قال: فمُلِئَت عليها دارُها سِباعًا، فأَصبَحوا وقد أكِلَت
خلاصة حكم المحدث :  رجاله ثقات إلا سحيم بن [معاوية]، يروي عن عاصم بن علي، فيحرر حاله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/153 التخريج : -

27 - ما قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِشيءٍ يَكْرَهُهُ : ما أَقبحَ ما صَنعْتَ، ولا لِشيءٍ يُعْجِبُهُ : ما أَحسنَ ما صَنعْتَ
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3628) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6038)، ومسلم (2309) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الخادم عتق وولاء - اتخاذ الخادم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - لا تسبُّوا الرِّيحَ فإذا رأيتم ما تكرهونَ فقولوا اللهمَّ إنَّا نسألُك من خيرِ هذه الرِّيحِ وخيرِ ما فيها وخيرِ ما أُمِرَتْ بهِ ونعوذُ بكَ من شرِّ هذه الرِّيحِ وشرِّ ما فيها وشرِّ ما أُمِرَتْ بهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/150 التخريج : أخرجه الترمذي (2252) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21138) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب استسقاء - ما يقال في الريح استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن أبي الدرداءِ قال : أبصرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أُحرِّكُ شفتيَّ، فقال : يا أبا الدرداءِ ما تقول ؟ قلتُ : أذكرُ اللهَ، قال : أعلمُك شيئًا هو أفضلُ من ذكرَ اللهَ الليل مع النهارِ، والنهارَ مع الليلِ. قلتُ : بلى، قال : قل : سبحان اللهِ عددَ ما خلق، وسبحان اللهِ ملءَ ما خلقَ، وسبحان اللهِ عدد كلِّ شيءٍ، وسبحان اللهِ ملءَ كلِّ شيءٍ. وسبحان اللهِ عددَ ما أحصى كتابُه، وسبحان اللهِ ملءَ ما أحصى كتابُه ( والحمدُ للهِ ). عددَ ما خلق، والحمد للهِ ملءَ ما خلق، والحمد للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ، والحمدُ للهِ عددَ ما أحصى كتابُه، والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصى كتابُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه ليث بن أبي سليم] ما علمت أحدا صرح بأنه ثقة، ولا من وصفه بالتدليس قبل الشيخ [أي البزار]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/402 التخريج : أخرجه البزار (4083) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهما قال: كُل ما شِئتَ والبس ما شئتَ ما أخطأتْكَ اثنتانِ: سرَفٌ ومخيَلةٌ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي شيبة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء نفقة - الإسراف في النفقة