الدرر السنية

- من صامَ يومَ عرفةَ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأَخَّرَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة الصفحة أو الرقم : 1/58
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1584) بنحوه، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 141)، وأبو سعيد السلقاس في ((في أماليه)) كما في ((بشارة المحبوب)) لابن الشيخ خليل (ص: 42) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام استغفار - مكفرات الذنوب صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:

فوائد تمام (2/ 222)
1584 - أخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان النهمي الكوفي، ثنا قطبة بن العلاء الغنوي، ثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوم يوم عرفة يعدل سنتين: سنة متقبلة، وسنة متأخرة "

الأمالي المطلقة (ص22)
: أخبرنا محمد بن أحمد قال أخبرنا محمد بن عبد الله قال أخبرنا أبو القاسم الطبراني في المعجم الصغير له قال حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري قال حدثنا الهيثم بن حبيب قال حدثنا سلام الطويل قال حدثنا حمزة بن حبيب عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌من ‌صام ‌يوم ‌عرفة كان كفارة سنتين ومن صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما.قال الطبراني لم يروه عن حمزة الإسلام تفرد به الهيثم بن حبيب وهكذا قال في المعجم وذكر المنذري في كتاب الترغيب هذا الحديث وعزاه للطبراني وقال لأبأس بإسناده الهيثم بن حبيب وثقه ابن حبان انتهى كلامه وهو يوهم أنه ليس في الإسناد من ينظر في حاله إلا الهيثم وليس كذلك فإن ليث بن أبي سليم متكلم في حفظه وكذا حمزة وأما سلام فقال علي بن المديني وأبو زرعة ضعيف وقال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين أحاديثه منكرة وقال البخاري وأبو حاتم تركوه وقال الجوزجاني والنسائي ليس بالثقة وقال ابن فراش كذاب وقال ابن حبان والحاكم روى أحاديث موضوعة وقال ابن عدي لا يتابع على حديثه وأما الهيثم فلم أر للمتقدمين فيه كلاما وهو في ثقات ابن حبان كما قال لكن شيخ شيوخنا الذهبي ذكره في الميزان وذكر له حديثا عن ابن عيينة وقال إنه باطل والآفة فيه من الهيثم فظهر بمجموع ما ذكرت أن بإسناده كل البأس ويغني عنه ما أمليته في العام الماضي من حديث أبي هريرة في فضل صيام شهر الله المحرم فإنه أفضل الشهور بعد رمضان والحديث في [صحيح مسلم].