الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - بينا رجلٌ مستلقٍ على فراشِه فرفع رأسَه فنظر إلى النُّجومِ وإلى السماءِ فقال أشهدُ أنَّ لك ربًّا وخالقًا الَّلهمَّ اغفرْ لي فنظر اللهُ إليهِ فغفر له

32 - بينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُعلِّمُ التشهدَ إذ قال رجلٌ : وأشهدُ أنَّ محمدًا رسولُه وعبدُه، فقال عليْهِ الصلاةُ والسلامُ : لقد كنتُ عبدًا قبل أن أكونَ رسولًا. قل : عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/367
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - جاءَ رجُلانِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يختَصِمانِ فقالَ لعمرٍو اقضِ بينَهما يا عمرُو قالَ أنتَ أولى بذلك منِّي يا رسول اللَّه قالَ وإن كانَ قالَ فإذا قضيتَ بينهُما فمالي قالَ فلَكَ عشرُ حسناتٍ

34 - عنِ ابنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ كانَ أمرُ مُحمَّدٍ بيِّنًا لِمَن رآهُ والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ ما آمَن مؤمِنٌ أفضَلُ مِن إيمانٍ بغَيبٍ ثمَّ قرأَ الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ - إلى قولِهِ تعالى يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

35 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطسَ فخلَّى يديَّ ثمَّ قامَ فقالَ شيئًا لم أفهمْهُ فسألتُهُ فقالَ أتاني جبريلُ فقالَ إذا أنتَ عطستَ فقلِ الحمدُ للَّهِ لكرمِهِ الحمدُ للَّهِ لعزِّ جلالِهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ صدقَ عبدي ثلاثًا مغفورًا له

36 - لَقي ابنَ عمرَ رجلان بطريقِ المدينةِ فقالا : تركنا هذا الرَّجلَ يعنيان ابنَ الزُّبيرِ يبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ، قال : لكنَّ أبا حفصٍ عمرَ أتعرِفانه ؟ قالا : نعم، قال : قضَى في أمَّهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْن ولا يوهَبْن ولا يورَّثْن، يستمتعُ بها صاحبُها ما عاش، فإن مات فهي حُرَّةٌ

37 - خرج رجلانِ في سفرٍ فحضرتِ الصلاةُ، وليس معهما ماءٌ، فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا، فصَلَّيا ثم وجَدا الماءَ في الوقتِ، فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ، ولم يُعِدِ الآخرُ، ثم أتَيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فذكرَا ذلك له، فقال للذي لم يُعِدْ : أَصَبْتَ السُّنَّةَ، وأجزأَتْكَ صلاتُك، وقال للذي توضَّأ وأعاد : لك الأجرُ مرَّتَينِ

38 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي إذ خلع نعلَه، فخلع أصحابُه نِعالَهم فلما قضى صلاتَه قال : ما حملَكم على أن ألقيتُم نِعالَكم ؟ قالوا رأيناك ألقيتَ فألقينا، قال : - إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما أذًى، فإذا أتى أحدُكم إلى المسجدِ فلينظر، فإن كان في نعليْهِ أذًى فليَمْسَحْهُ، وإلا فليُصلِّ فيهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/91
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

39 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ إذ أتاه صبيٌ فقال إنَّ أمِّي تستكسيكَ درعًا فقام من ساعةٍ إلى ساعةٍ فظهر بعد البناءِ فذهب إلى أمِّه فقالت له قلْ له إنَّ أمِّي تستكسيك الذي عليك فدخل دارَه ونزع قميصَه وأعطاه وقعد عُريانًا وأذَّنَ بلالٌ وانتظر فلم يخرجْ إلى الصلاةِ

40 - عن عكرمةَ : لمَّا أبطأَ الخبرُ على النساءِ بالمدينةِ خرجْنَ يستقبلْنَ فإذا رجلانِ مقتولانِ على بعيرٍ فقالت امرأةٌ من الأنصارِ : من هذانِ ؟ قالوا : فلانٌ وفلانٌ أخوها وزوجها أو زوجها وابنها فقالت : ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالوا : حيٌّ، قالت : فلا أُبَالِي يتَّخِذُ اللهُ من عبادِهِ الشهداءَ قال : فنزل القرآنُ على وِفْقِ ما قالت { وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ }

41 - فإن أبيتُم المباهلةَ فأسلِمُوا ولكم ما للمسلمين وعليكم ماعليهِم فإن أبيتُم فأعطونا الجزيةَ كما قال اللهُ تعالى قالوا ما نملكُ إلا أنفُسَنا قال فإن أبيتُم فإني أنبذُ إليكم على سواءٍ فقالوا لا طاقةَ لنا بحربِ العربِ ولكن نُؤدِّي الجزيةَ فجعل عليهم في كلِّ سنةٍ ألفيْ حُلَّةٍ ألفًا في صفرَ وألفًا في رجبَ فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لقد أتاني البشيرُ بهلكةِ أهلِ نجرانَ لو تمُّوا على الملاعنةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جهاد - المباهلة جزية - أخذ الجزية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - أنا النبيُّ لا كَذِبَ، أنا ابنُ عبدِ المطلبِ، أنا أعربُ العربِ، ولدتني قريشٌ، ونشأتُ في بني سعدِ بنِ بكرٍ، فأَنَّى يَأتيني اللحْنُ

43 - أمَّا أنا فأُحثي على رأسي ثلاثَ حَثياتٍ ثمَّ أفيضُ فإذا أنا قد طَهُرتُ
خلاصة حكم المحدث : هو في المتفق عليه باختصار عن هذا وقوله (فإذا أنا قد طهرت) لا أصل له من حديث صحيح ولا ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/86
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - من قال : أنا في النارِ فهو في النارِ، ومن قال : أنا في الجنّةِ فهو في النارِ

45 - يكذبُ ابنُ آدمَ في عمرِه مرتَينِ، يكون صغيرًا فيقول : أنا كبيرٌ، ويكونُ كبيرًا فيقولُ : أنا صغيرٌ

46 - عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال إنَّ ابنَ مسعودٍ وأُبَيَّ بنَ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهما اختلفا في الرجلِ يُصلِّي فقال أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنه : يُصلِّي في ثوبٍ، وقال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : في ثوبيْنِ فبلغ ذلك عمرُ رضيَ اللهُ عنه فأرسل إليهما فقال رجلانِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اختلفا في فُتْيَا واحدةٍ فبأيِّ القوليْنِ يَصْدُرُ الناسُ ؟ ثم قال : ألا إنَّ القولَ ما قال أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ، ولم يَأْلُ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ

47 - عَن أبي عبدِ الرَّحمنِ الجهَنيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: بينَما نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلعَ راكِبانِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كِنديَّانِ مَذحجيَّانِ حتَّى إذا أتَيا فإذا رجُلانِ مِن بَني مَذحِجٍ فجاءَ أحدُهُما إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليُبايعَهُ فأخذَ بيدِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ مَن آمنَ بِكَ وصدَّقَكَ واتَّبعَكَ ورآكَ ماذا لَهُ فقالَ طوبى لَهُ فمَسحَ على يدِهِ ثمَّ انصرفَ وجاءَ الآخرُ فأخذَ بيدِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ مَن آمنَ بِكَ وصدَّقَكَ واتَّبعَكَ ولم يرَكَ ماذا لَهُ قالَ طوبَى لَهُ ثمَّ طوبى لَهُ

48 - قال عمارُ بْنُ ياسِرٍ رضيَ اللهُ عنهُ : قاتَلَتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجِنَّ والإنْسَ، قيل : وكَيْفَ قاتَلَتَ الجِنَّ ؟ قال : نَزَلْنا مَنْزِلًا فَأخذْتُ قِرْبَتِي ودَلْوِي لِأَسْتَقِيَ، فقال : إنَّهُ سَيأتيكَ على الماءِ آتٍ يَمْنَعُكُ، فلمَّا كُنْتُ على البئرِ أتاني رجلٌ أَسْوَدُ كأنَّهُ مَرْسٌ فقال : إِنَّكَ لا تَسْتَقِي اليومَ مِنْها ذَنُوبًا، فأخذَنِي فَأخذْتُهُ فَصَرَعْتُهُ، ثُمَّ أخذْتُ حَجَرًا فَكَسَرْتُ أنْفَهُ ووَجْهَهُ، ثُمَّ مَلَأْتُ قِرْبَتِي، فَأتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هل أَتَاكَ على الماءِ أحدٌ ؟ فقُلْتُ : رجلٌ أَسْوَدُ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالذي صَنَعْتُ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ذَاكَ الشَّيْطَانُ

49 - من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ صدَّقهُ ربُّهُ فقالَ لا إلهَ إلَّا أنا وأنا أكبرُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قالَ يقولُ لا إلهَ إلَّا أنا وحدي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ يقول لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شريكَ لي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ليَ الملكُ وليَ الحمدُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بي وكانَ يقولُ من قالَها في مرضِهِ ثمَّ ماتَ لم تطعمْهُ النَّارُ

50 - من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إله إلَّا أنا وأنا أكبَرُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، قال: يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شَريكَ لي، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ له المُلْكُ وله الحَمدُ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لي المُلكُ ولي الحَمدُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بي، وكان يقولُ: من قالها في مَرَضِه ثمَّ مات لم تَطعَمْه النَّارُ

51 - يصِفُ أهلَ النارِ يومئذٍ، فَيَمُرُّ بهمْ الرَّجُلُ من أهلِ الجنةِ، فيقولُ الرجلُ منهُم : يا فلانُ ! أمَا تعْرِفُنِي ؟ ! أنَا الذي سقَيتُكَ شَربَةً، وقالَ بعضُهُم : أنَا الذي وهَبْتُ لكَ وَضوءًا، فَيَشْفَعُ لهُ، فَيُدخِلُهُ الجنةَ

52 - أن رجلا ابتاعَ نخلا من آخر واختلفَا، فقال المبتاعُ : أنا أبرتُهُ بعدَ ما ابتعتَ ، قال البائعُ : أنا أبرتُهُ قبلَ البيعِ، فتحاكما إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقضَى بالثمرةِ لمن أبرَ منهما

53 - قالَت زينبُ يا رسولَ اللَّهِ أَنا أعظمُ نِسائِكَ علَيكَ حقًّا أَنا خيرُهُنَّ مَنكحًا وأَكْرمُهُنَّ سفيرًا وأقربُهُنَّ رحمًا فزوَّجَنيكَ الرَّحمنُ من فوقِ عرشِهِ وَكانَ جبريلُ هوَ السَّفيرُ بذلِكَ وأَنا ابنةُ عمَّتِكَ وليسَ لَكَ من نسائِكَ قريبةٌ غيري
 
55 - مَثَلُ المؤمنِ ومَثلُ الموتِ كمَثلِ رجُلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءُ؛ أحدُهم مالُهُ، قال: خُذْ ما شِئْتَ، وقال الآخَرُ: أنا معكَ أحمِلُكَ، فإذا مِتَّ تركْتُكَ، وقال الآخَرُ: أنا معكَ، أدخُلُ معَكَ، وأخرُجُ معكَ؛ فأحدُهم مالُهُ، والآخَرُ أهلُهُ وولدُهُ، والآخَرُ عملُهُ.

56 - أنا برِيءٌ مِن كلِّ مُسلمٍ معَ مُشرِكٍ

57 - إنما أنا عبْدٌ آكُلُ كما يَأْكُلُ العبدُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص فيه مقال، ووصله ابن شاهين، ومن حديث جابر نحوه، ومن حديث عائشة، وإسنادهما ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم على القِبطِيَّةِ أمِّ ولدِه إبراهيمَ فوجَد عِندَها نَسيبًا لها قدِم معَها من مصرَ وكان كثيرًا ما يَدخُلُ عليها فوقَع في نفسِه شيءٌ فرجَع، فلَقِيه عُمَرُ فعرَف ذلك في وجهِه فسأَله، فأخبَره، فأخَذ عُمَرُ السيفَ ثم دخَل على مارِيَةَ وقَريبُها عِندَها فأهوى إليه بالسيفِ فلما رأى ذلك كشَف عن نفسِه وكان مَجبوبًا ليس بين رجلَيه شيءٌ، فلما رآه عُمَرُ رجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأخبَره، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إنَّ جِبرائيلَ أتاني فأخبَرني أنَّ اللهَ تعالى قد برَّأها وقَريبَها وأنَّ في بطنِها غُلامًا مني وأنه أشبَهُ الناسِ بي وإنه أمَرَني أن أُسَمِّيَه إبراهيمَ وكنَّاني أبا إبراهيمَ

59 - إنَّا قد نُهِينا أن يركبَ الثلاثةُ على الدابةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/410
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة رقائق وزهد - الرفق سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - أنا معَ عبدي ما ذكرني وتحركتْ بي شفتَاهُ
 

1 - بينما أنا نائمٌ رأيْتُ عمودَ الكتابِ احتُمِلَ من تحتِ رأسي فظننْتُ أنَّهُ مذهوبٌ به فأتبعْتُهُ بَصري فعُمِدَ به إلى الشامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/420 التخريج : أخرجه أحمد (21781)، والبزار (4111) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1198) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - دخلَ رجلٌ يقالُ له سوادُ بنُ قارِبٍ الدَّوسيُّ على عمرَ فقال يا سَوادُ نشَدتُكَ اللهَ هل تُحسنُ من كهَانتكَ شيئًا اليومَ ؟ قال سبحان اللهِ، واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما استقبلتُ أحدًا من جُلَسائكَ بمثلِ ما استقبلتَني به، فقال : سبحانَ اللهِ يا سوادُ ما كنَّا عليه من شِركِنا أعظمُ من كهانَتِكَ فحدِّثني حديثَكَ قال إنَّه لعجبٌ كنتُ كاهنًا في الجاهليَّةِ فبينا أنا نائمٌ إذ أتاني نجيٌّ فضرَبني برِجلهِ ثمَّ قال يا سَواد بن قاربٍ اسمعْ أقُلْ لكَ قلتُ هاتِ قال : عجَبٌ للجنِّ وأرجاسِها، ورَحْلها العيسَ بأحْلاسِها، تَهوي إلى مكَّةَ تبغي الهُدَى، ما مؤمِنوها مثل أنجَاسِها، فارحلْ إلى الصَّفوةِ من هاشمٍ، واسمُ بعينِكَ إلى رأسِها …
خلاصة حكم المحدث : أصل هذه القصة في صحيح البخاري
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/96 التخريج : أخرجه الذهبي في ((تذكرة الحفاظ)) (4/ 42) بلفظه تاما، وأبو يعلى الموصلي في ((المعجم)) (329)، والطبراني (7/ 92)، (6475) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين الكفر والشرك - أعمال الجاهلية مناقب وفضائل - ذكر سواد بن قارب إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

3 - أتاني جبريلُ بنمطٍ من ديباجٍ فيه كتابٌ قال : اقرأ، قلتُ : ما أنا بقارئٍ

4 - بينما أنا نائمٌ رأيت عمودَ الكتابِ اُحتُمِلَ من تحتِ رأسي فأتبعتهُ بصرِي فإذا هو قد عُهِدَ بهِ إلى الشامِ ألا وإنَّ الإيمانَ حينَ تقعُ الفتنُ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : له طريق رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/420 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (2/944) مختصراً، والطبراني (13/623) (14545) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

5 - بينا أنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ أقبل رجلٌ يتبخترُ بين ثوبيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/271 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6699) واللفظ له، والبزار (1290)، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (250) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - بَينا أنا في المَسجِدِ، إذْ أَغفَيتُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، عليَّ وُضوءٌ ؟ قال: لا، حتى تَضَعَ جَنبَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن عياض، بصري قديم قال العقيلي: لا يحفظ من وجه يثبت
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/561 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((2/ 235)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
|أصول الحديث

7 - بينا أَنا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذ أقبَلَ رجلٌ مِنَ اليَهودِ يقالُ لَهُ : ثَعلبةُ بنُ الحارثِ، فقالَ : السَّامُ عليكَ يا محمَّدُ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : سنده واه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/343 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 180) (5014) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - السلام على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن مطرفِ بنِ عبدِ اللهِ قال : لو أتاني آتٍ من ربي فخيَّرني بين أن يُخْبِرَنِي أنا من أهلِ الجنةِ أو من أهلِ النارِ أو أصيرَ ترابًا لاخترتُ أن أصيرَ ترابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يعقوب بن سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/479 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1320)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 82)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (912) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قدر - العمل بالخواتيم قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - رأيْتُ ليلةَ أُسرى بي عمودًا أبيضَ كأنَّهُ لواءٌ تحملُهُ الملائكةُ فقلْتُ ما تحملونَ قالوا عمودَ الكتابِ أُمِرْنا أن نضعَهُ بالشامِ قال وبينا أنا نائمٌ رأيْتُ عمودَ الكتابِ اختُلِسَ من تحتِ وسادتي فظننْتُ أن اللهَ تخلَّى عن أهلِ الأرضِ فأتبعْتُهُ بصري فإذا هو نورٌ ساطعٌ حتى وُضِعَ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/420 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (601)، وأبو الحسن الربعي في ((فضائل الشام ودمشق)) (21)، وابن عساكر» (1/ 69) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

10 - مرَّ عمرُ برجلٍ فقالَ لقد كانَ هذا كاهِنًا...وفيهِ فقالَ عمرُ: أخبِرني فقالَ نعَم بينا أنا جالِسٌ إذ قالت لي ألم ترَ إلى الشَّياطينِ وإبلاسِها... قالَ عمرُ: اللَّهُ أكبرُ فقالَ أتيتُ مكَّةَ فإذا برجلٍ عندَ تلكَ الأنصابِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/219
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إعلام الجن بظهوره

11 - بينا أنا جالسٌ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاء معاويةُ، فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القلمَ من يدي فدفعَهُ إلى معاويةَ، فما وجدتُ في نفسي إذ علمتُ أنَّ اللهَ أمرَهُ بذلك
خلاصة حكم المحدث : متنه باطل، وإسناده مختلق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/37 التخريج : أخرجه ابن النجار كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (327) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سلامة الصدر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن الأعورِ بن بِشامةَ ووَردانَ بنَ مخرَمٍ وابنِ ربيعةَ بنِ رُفيعٍ العنبرِيِّينَ أنَّهُم أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وهو في حُجرتِهِ نائمٌ إذ جاء عُيَينةُ بنُ حصنٍ بسبيِ بني العنبَرِ، فقُلنا : ما لنا يا رسول اللَّهِ سُبينا وقد جئنا مُسلِمينَ ؟ قال : احلِفوا أنَّكُم جئتُم مسلِمينَ، قلتُ : فكنتُ أنا ووَردانُ وخلَفُ بنُ ربيعَةَ …

13 - بينا أنا أسيرُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الجحفةِ والأبواءِ إذ غشِيتنا ريحٌ وظُلمةٌ شديدةٌ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ ب { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ويقولُ يا عقبةُ تعوَّذ بِهما فما تعوَّذَ متعوِّذٌ بمثلِها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/383 التخريج : أخرجه أبو داود (1463)، والطبراني (17/345) (950)، والبيهقي (4221) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفلق تفسير آيات - سورة الناس علم - تعليم الناس وفضل ذلك فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن عقبةَ بنِ عامرٍ قالَ: بينا أَنا أسيرُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الجَحفةِ والأبواءِ إذ غشيَنا ريحٌ وظلمةٌ شديدةٌ، فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ بأَعوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وأعوذُ بربِّ النَّاسِ ويقولُ: يا عقبةُ تعوَّذ بِهِما فما تعوَّذَ متعوِّذٌ بمثلِهِما
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه أبو داود (1463)، والبيهقي (4107) واللفظ لهما، والطبراني (17/345) (950) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

15 - عن ابنِ عمرَ قال : خَطَبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ الفتحِ فقال : أما بعدُ؛ يا أيُّها الناسُ، فإن اللهَ قد أَذَهَبَ عنكم عُيْبِّةَ الجاهليةِ وفخرَها. يا أيُّها الناسُ، الناسُ رجلان: مؤمنٌ تقيٌّ كريمٌ على اللهِ، وفاجرٌ شقيٌّ هَيْنٌ على اللهِ. ثم تلا : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن مردويه ذكر أن قوله موسى بن عقبة وهم وإنما هو (موسى ابن عبيدة ، [وهو] ضعيف
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 609/6 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4767) واللفظ له، والترمذي (3270)، وابن حبان (3828) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - تقوى الله مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

16 - وجبَ الوضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا من خفقَ خفقةً برأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً ومرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/181 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (479)، والبيهقي (586) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (1423) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
|أصول الحديث

17 - عن سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ قال : بينا أنا وغلامٌ من الأنصارِ نرمي غرَضًا لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذ طلعت الشَّمسُ فكانت في عينِ النَّاظرِ قدرَ رُمحٍ أو رُمحَيْن من الأفقِ فاسودَّتْ حتَّى أصنَتْ كأنَّها سَفعةٌ … الحديثُ وفيه خطبةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في الكُسوفِ وفيها ذكرُ الدَّجَّالِ وأنه ممسوحُ العيْنِ اليُسرَى كأنَّها عينُ أبي تحيَى يُسبِّحُ بينه وبين حُجرةِ عائشةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/26 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1397)، والحاكم (1230) بلفظه تامًا، وابن أبي شيبة (8399) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض جهاد - فضل الرمي والأمر به أشراط الساعة - صفة الدجال كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف
|أصول الحديث

18 - بيْنَا أنَا قاعدٌ إذ جاءَ جبريلُ فوكَزَ بيْن كَتِفَيَّ، فقُمْتُ إلَى شجرةٍ فيها كَوكْرَيِ الطَّيْرِ، فقَعَدَ في أحدِهِمَا، وقعدتُّ في الآخَرِ، فسَمَتْ وارتَفَعَتْ حتَّى سدَّتِ الخافقَينِ وأنا أقَلِّبُ طَرْفِي، ولَوْ شِئْتُ أنَّ أمَسَّ السماءَ لمسسْتُ، فالْتفَتَ إلىَّ جبريلُ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ، فعَرَفْتُ فضلَ علمِهِ باللهِ علَيَّ، وفُتِحَ بابٌ من أبوابِ السماءِ، ورأيتُ النُّورَ الأعظَمَ، وإذا دونَ الحجابِ رفرفةُ الدُّرِّ والياقوتِ، وأَوْحَى إليَّ ما شاءَ أن يُوحِيَ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/95 التخريج : أخرجه البزار (7389)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (50)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - فضل جبريل إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أتاني جبريلُ عليهِ السَّلامُ بخبيصٍ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : حوط بن مرة بن علقمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/411 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره ابن عراق الكناني في ((تنزيه الشريعة)) (2/44)
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - أكل الخبيص أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

20 - خرج رجل من ( خيبر )، فاتبعه رجلان، وآخر يتلوهما يقول : ارجعا ارجعا، حتى ردهما، ثم لحق الأول، فقال : إن هذين شيطانان، وإني لم أزل بهما حتى رددتهما، فإذا أتيت رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأقرئه السلام، وأخبره أنا ههنا في جمع صدقاتنا، ولو كانت تصلح له لبعثنا بها إليه. قال : فلما قدم الرجل المدينة أخبر النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فعند ذلك نهى رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الخلوة
خلاصة حكم المحدث : [قوي]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3134 التخريج : أخرجه أحمد (2510)، والحاكم (2494)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/112)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب السلام - تبليغ السلام سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول آداب النوم - الوحدة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن بلالٍ أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه بالصَّلاةِ، فقيل: إنَّه نائِمٌ فنادى: الصَّلاةُ خَيرٌ مِن النَّومِ، فأُقِرَّت في صلاةِ الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/90 التخريج : أخرجه ابن ماجه (716)، والطبراني (1/354) (1081)، والبيهقي (2063) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - الإذن بالصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أتاني جبريلُ في خَضِرٍ يتعلَّق بِه الدُّرُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه أحمد (3863) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - خلق جبريل وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أتاني جبريلُ فقال : إذا توضأْتَ فخلِّلْ لِحيتَك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف شديد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/22 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1/13)
التصنيف الموضوعي: وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لقد رأيتُنا يومَ بدرٍ وما فينا إنسانٌ إلا نائمٌ، إلَّا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإنَّهُ كان يصلِّي إلى شجرةٍ يدعو حتى أصبحَ

25 - عن سعيدِ بنِ خالدٍ الجُهنيِّ قال : بعثني الضَّحَّاكُ بنُ قيسٍ إلى الحارثِ ابنِ عبدِ اللهِ الجُهنيِّ فقال لي بعثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إلى اليمنِ ولو أظنُّ أنَّه يموتُ لم أُفارِقْه، قال : فانطلقتُ فأتاني حَبرٌ فقال : إنَّ محمَّدًا قد مات، قال : فكِدتُ أن أقتُلَه حتَّى أتاني كتابُ أبي بكرٍ بذلك فدعوتُ الحَبرَ فقلتُ : من أين علِمتَ ذلك ؟ قال : إنَّا نجِدُه عندنا في الكتابِ، قلتُ : فكيف يكونُ بعده ؟ قال : ستدورُ رحاكم إلى خمسٍ وثلاثين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث بن عبدالله الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/282 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6335)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (11/49)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2097) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن الحسنِ بن الحسنِ بن عليٍّ قال : دخلتُ على الرُّبيِّعِ بنتِ معوَّذٍ أسألُها عن شيءٍ، فقالَت : بينا أنا في مجلِسي هذا إذ انشقَّ سقفي فهبَطَ عليَّ منه أسوَدُ مثل الجمَلِ أو قالت : مثلُ الحمارِ لم أر مثلَ سوادهِ وخَلقِهِ وفظاعتِهِ، فدنا مني يريدُني، وتبعتْهُ صحيفَةٌ صغيرةٌ، ففتحَها فقرأها : مِن ربِّ علَبَ إلى عَلَبَ، أمَّا بعدُ، فلا سبيلَ لكَ على المرأةِ الصَّالحةِ بنتِ الصَّالحينَ. قالت : فرجعَ من حيثُ جاءَ وأنا أنظُرُ. قال : وأرَتني الكتابَ وكان عندَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن بن الحسن بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (6) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - الربيع بنت معوذ إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - حديثُ عمرَ تختَّموا بالعقيقِ فإنَّ جبريلَ أتاني به من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/459
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

28 - عن بلالٍ رضِيَ اللَّهِ عنهُ، أنه أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤذنُهُ بالصَّلاةِ، فقيلَ لهُ : إنَّهُ نائمٌ، فنادى الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ، فأُقِرَّت في صلاةِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/324 التخريج : أخرجه ابن ماجه (716)، والطبراني (1/354) (1081)، والبيهقي (2063) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - الإذن بالصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن بلالٍ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يؤذِنُه لصلاةِ الفجرِ، فقيل : هو نائمٌ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتينِ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ، فثبَت الأمرُ على ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع مع ثقة رجاله
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه ابن ماجه (716)، والطبراني (1/354) (1081)، والبيهقي (2063) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - الإذن بالصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ليلةَ أُسريَ بي، أتاني جِبريلُ بسفرْجلةٍ من الجنَّةِ، فأكلْتُها، فعلِقَتْ خَديجةُ بفاطمةَ