logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلَّى بالتَّيمُّمِ أَكثرَ من صلاةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/69
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - التيمم لكل فريضة تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة

272 - من قرأ آخرَ سورةَ الحشرِ غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبهِ وما تأخرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان هو الرقاشي فيه ضعف ، ومحمد بن يونس هو الكديمي فيه كلام كثير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/66
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الحشر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - عن ابنِ عباسٍ : قولُه هَلْ مِنْ مَزِيدٍ أي هل من مدخلٍ، قد امتلأَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/460
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق خلق - النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - من احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإِحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/158
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - استَنزِهوا عن البَولِ [يعني حديث: عَامَّةُ عذابِ القبرِ مِنَ البولِ، فَاسْتَنْزِهوا مِنَ البولِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : فأجابوهُ بالتَّلبيَةِ في أصلابِ الرجالِ وأرحامِ النساءِ. وأولُ من أجابَهُ أهلُ اليمنِ، فليسَ حاجٌّ يحجُّ من يومئذٍ إلى أنْ تقومَ الساعةُ إلا من كان أجابَ إبراهيم يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/478
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة الحج مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - عن عامرِ بنِ فُهَيرَةَ قال : تزوَّد أبو بكرٍ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في جيشِ العُسرَةِ بنحيٍ من سمنٍ وعُكَيكَةٍ من عسلٍ على ما كنا عليه من الجَهدِ
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد عمر بن إبراهيم الكردي وهو متهم بالكذب
الراوي : عامر بن فهيرة التميمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/256
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أطعمة - أكل السمن رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

278 - إذَا عَطِسَ العاطِسُ، فابدؤوهُ بالحمدِ، فإن ذلك دواءٌ من كل داءٍ من وجَعِ الخاصِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/345
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - من بادر العاطس بالحمد طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - مَن أحيا لَيْلَتَي العيدِ وليلةَ النِّصفِ من شعبانَ لم يَمُت قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان هذا متروك متهم بالكذب
الراوي : كردوس بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/290
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل عيدين - قيام ليلة العيد آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ يَقرأُ : وَمَا أَرْسَلَنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ وَلا مُحدَّثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/65
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - من صام من كلِّ شهرٍ حرامٍ : الخميسَ، والجمعةَ، والسبتَ – كُتِبَتْ لهُ عبادةُ سبعمائةِ سَنَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعفاء ومجاهيل .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام ثلاثة أيام من شهر محرم صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام يوم السبت آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - مَن قَرأ آيةَ الكُرسيِّ وأوَّلَ حم [سورة غافر]، عُصِمَ ذلكَ اليَومَ مِن كلِّ سُوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/284
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة غافر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

283 - فإنَّه من وافقَ تأمينُهُ تأمينُ الملائكةِ غُفرَ له ما تقدَّمَ من ذنبهِ وما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : زيادة وما تأخر شاذة ورويت من طريق أخرى ضعيفة
توضيح حكم المحدث : زيادة (وما تأخر) لا تصح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/310
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - قراءة الفاتحة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

284 -  فإنَّ الله أنزل له من بَركاتِ السَّماءِ، وسخَّر له من بَركاتِ الأرضِ [يعني: الخُبزَ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن أم حرام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - من قرأَ سورةَ العنكبوتِ [كان له من الأجرِ عَشرُ حَسَناتٍ بعدَدِ كلِّ المؤمِنين والمنافِقين]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 218
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة العنكبوت فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

286 - من قرأَ سورةَ محمَّدٍ [كان حقًّا على اللهِ تعالى أن يَسقيَه من أنهارِ الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة محمد فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

287 - من قرأَ سورةَ الأحزابِ [وعَلَّمها أهلَه وما ملكت يمينُه، أُعطِيَ الأمانَ من عذابِ القبرِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 233
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الأحزاب فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

288 - من قرأَ سورةَ الملائكةِ [دعَته ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ: أنِ ادخُلْ من أيِّ بابٍ شِئتَ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 237
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة فاطر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

289 - أنَّ من يتردَّى من رؤوسِ الجبالِ وتأكلُه السباعُ ويغرَقُ في البحارِ لشهيدٌ عند اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 52/6
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - شهداء البر والبحر جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

290 -  لَتُقاتِلَنَّ الملائِكةُ مع المسلمينَ وأمَّتي على مكانٍ يُسمَّى دِمياطَ مِن أعلَى مِصرَ، وتَظفَرُ بعدُوِّهم، ويَسقُوا مِنَ المدينةِ إلى كلٍّ مِن مِصرٍ، وهي كِنانةُ اللهِ في أرضِه، فمَن أرادَ بهم سوءًا أهلَكَه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - الوصية بأهل مصر مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

291 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل المسجِدَ يومَ الجُمُعةِ أخَذَ بعِضَادتيِ البابِ ، ثمَّ قال: اللَّهُمَّ اجعَلْني أَوجَهَ من توَجَّه إليك، وأقرَبَ مَن تقَرَّبَ إليك، وأفضَلَ من سألَك ورَغِبَ إليك
خلاصة حكم المحدث : في سنده راويان مجهولان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/232
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ودَخَلنا مَعه مِن بابِ بَني عبدِ مَنافٍ وهوَ الَّذي يُسمِّيه النَّاسُ بابَ بَني شَيبةَ، وخَرَجنا مَعه إلى المَدينةِ مِن بابِ الحَزْوَرةِ وهوَ مِن بابِ الحَنَّاطينَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/867
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - من أين يخرج من مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - إذا اقتربَ الزمانُ لم تكدْ رُؤيَا المؤمنِ تكذبُ ورؤيا المؤمنِ جُزْءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءا من النبوّةِ وما كان من النبوّةِ فإنه لا يكذبُ قال محمد وأنا أقولُ هذهِ قال وكان يقال الرُّؤيِا ثلاثٌ حديثُ النفسِ وتخويفُ الشيطانِ وبشرَى من اللهِ فمن رأَى شيئا يكرهُهُ فلا يقصهُ على أحدٍ وليقُم فليصَلّ
خلاصة حكم المحدث : قوله وما كان في النبوة فإنه لا يكذب مدرج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/422
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - الدجالُ ليس به خفاءٌ يَجيءُ من قِبلِ المشرقِ فيَدعو إلى الدينِ فيُتَّبَعُ ويظهرُ فلا يزالُ حتى يقدمَ الكوفةَ فيُظهِرُ الدينَ ويعملُ به فيتبعُ ويحثُّ على ذلك ثم يدَّعي أنَّهُ نبيٌّ فيفزعُ من ذلك كلُّ ذي لُبٍّ ويفارقُهُ فيمكثُ بعد ذلك فيقولُ أنا اللهُ فتُغشى عينُهُ وتُقطَعُ أذنُهٌ ويكتبُ بين عينيْهِ كافرٌ فلا يَخفى على كلِّ مسلمٍ فيفارقُهُ كلُّ أحدٍ منَ الخلقِ في قلبِهِ مِثقالُ حبةٍ من خَردلٍ من إيمانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن المعتمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/98
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلقيه رجلٌ من الأنصارِ فقال : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي إنِّي ليسوءني الَّذي أرَى بوجهِك فما هو ؟ قال : الجوعُ، فخرج الرَّجلُ يعدو فالتمس في بيتِه طعامًا فلم يجِدْ فخرج إلى بني قُرَيظةَ فأجَّر نفسَه كلَّ دلوٍ ينزِعُه بتمرةٍ حتَّى جمع حفنةً من تمرٍ وجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فوضعه بين يدَيْه وقال : كُلْ، فقال : من أين لك هذا ؟ فأخبره، فقال : إنِّي لأظنُّك مُحبًّا للهِ ورسولِه، قال : أجل لأنت أحبُّ إليَّ من نفسي وولدي وأهلي ومالي، قال : أمَّا لا فاصطبِرْ للفاقةِ وأعِدْ للبلاءِ تَجفافًا ، والَّذي بعثني بالحقِّ لهما أسرعُ إلى من يُحبُّني من هبوطِ الماءِ من رأسِ الجبلِ إلى أسفلِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : غنمة الجهني والد إبراهيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/40
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم إجارة - الرجل يسقي كل دلو بتمرة ويشترط الجلدة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

296 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم. قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

297 - قالَ: من أينَ يَكونُ على عمرَ دينٌ وقد باعَ رجلٌ من ورثتِه ميراثَه بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/82
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - قالَ ابنُ عمَر: إنَّما الغُسلُ على من تجبُ عليْهِ الجمعةُ، والجمعةُ على من يأتي أَهلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

299 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعَليٍّ : اللَّهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ
خلاصة حكم المحدث : أنكره أحمد بن حنبل جداً
الراوي : أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

300 - حديثُ عائشةَ كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.[يعني حديث: عن عائشة [قالت:] كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أتيتُ عليَّ بن أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ لِأعودَهُ في بعضِ علَلِه، فقال لي : يا جابرُ قوامُ الدُّنيا أربعةٌ : عالِمٌ مستَعملٌ لعلمِه، وجاهلٌ لا يستنكِفُ أن يتعلَّمَ، وغنيٌّ جوادٌ بمَعروفِه، وفقيرٌ لا يبيعُ آخرتَه بدُنياهُ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/192 التخريج : أخرجه الحاكم كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (4/24)
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال معاذٌ باليمنِ ائتوني بعرضِ ثيابٍ آخذُه منكم مكانَ الذرةِ والشعيرِ, فإنه أهونُ عليكم, وخيرٌ للمهاجرينَ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : إلى طاوس إسناده صحيح, لكنه لم يسمع من معاذ, فهو منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/13 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (525)، واللفظ له، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2233)،والدارقطني (1930)، والبيهقي (7447)، بدون ذكر المبدل منه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

3 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المُحَاقَلَةِ. والمُزَابَنَةِ، والمُحَاقَلَةُ أن يبيعَ الرجلُ الرجلَ الزرع بمائةِ فرقٍ من الحنطةِ، والمُزَابَنَةُ : أن يبيعَ الثمرَ على رؤوسٍِ النخلِ بمائة فرقٍ من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : متفق عليه من حديث سفيان نحوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/988 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، وأبو داود (3404)، والترمذي (1290) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الزرع بالطعام بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال معاذُ بنُ جبلٍ لأهلِ اليمنِ ائْتوني بعَرَضِ ثيابِ خميصٍ أو لبيسٍ في الصدقةِ مكانَ الشعيرِ والذرةِ أهونُ عليكم وخيرٌ لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بسبب الانقطاع لكنه منجبر بأمر آخر
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (526)، وابن أبي شيبة (10732)، والبيهقي (7447)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

5 - قليلُ الفقهِ خيرٌ من كثيرِ العبادَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : رجاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/513 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2834) واللفظ له، وأبو موسى الأصبهاني في ((الصحابة)) كما في ((أسد الغابة)) (2/ 272).
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قال معاذٌ رضيَ اللهُ عنهُ لأهلِ اليمنِ : ائْتُوني بعَرْضٍ ثيابٍ خميصٍ أو لَبيسٍ في الصدقةِ مكانَ الشعيرِ والذرةِ، أهونُ عليكم، وخيرٌ لأصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (526)، وابن أبي شيبة (10732)، والبيهقي (7447)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

7 - إِنَّكُمْ فِي زَمِانٍ خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٌ وَعُلَمَاؤُهُ كثيرٌ ومَنْ تركَ فيه عشرَ ما يعلَمُ هوَى - أو قال هلَكَ - وسَيَأْتِي زمانٌ كثيرٌ خطباؤُهُ قليلٌ علماؤُهُ مَنْ عَمِلَ فيه بِعُشْرِ مَا يعلَمُ نَجَا
خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد لا بأس بهم إلا الرجل المبهم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/41
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

8 - قال مُعاذٌ - يعني ابنَ جَبَلٍ - رضِي اللهُ عنه لأهلِ اليمَنِ: ائتُوني بعَرْضٍ ثيابٍ خَمِيصٍ أو لَبِيسٍ في الصَّدَقةِ مكانَ الشَّعيرِ والذُّرَةِ، أهوَنُ عليكم وخيرٌ لأصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : الإسناد صحيح إلى طاووس لكنه منقطع لأن طاووس لم يسمع من معاذ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه البخاري معلقا مجزوما به (2/ 330)، واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (525)، باختلاف يسير،وابن زنجويه في ((الأموال)) (2233)، والدارقطني (1930)، بدون ذكر المبدل منه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

9 - قال معاذٌ(يعني ابنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عنه) لأهلِ اليَمَنِ: "ائْتُوني بعَرْضِ ثيابِ خَميصٍ أو لَبيسٍ في الصَّدَقةِ مَكانَ الشَّعيرِ والذُّرَةِ أهوَنُ عليكم وخَيرٌ لأصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : الإسناد صحيح إلى طاووس لكنه منقطع؛ لأن طاووسا لم يسمع من معاذ.
الراوي : طاووس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 331
التصنيف الموضوعي: زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - زكاة الحبوب مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة زكاة - حدود الزكاة

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/248
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - بيع المصراة بيوع - خيار العيب تجارة - ما يجب على التجار توقيه
| شرح حديث مشابه

11 - إذا رأيتُم مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجدِ، فقولوا : لا أربحَ اللَّهُ تجارتَك، وإذا رأيتُم من يُنشِدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا : لا أدَّاها لكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/294 التخريج : أخرجه الترمذي (1321)، والدارمي (1401) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً قال الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ يُبتلى الرَّجلُ على حسَبِ دينهِ فإن كان في دينهِ صُلبًا اشتدَّ بلاؤُه وإن كان في دينهِ رقَّةٌ هُوِّنَ عليه فما يزالُ كذلك حتَّى يمشي على الأرضِ ما له من ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/167
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| شرح حديث مشابه

13 - إذا رأيتُم مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا لا أربحَ اللَّهُ تجارتَكَ وإذا رأيتُم مَن ينشُدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا لا ردَّها اللَّهُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه الترمذي (1321)، والدارمي (1401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10004) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد تجارة - أحكام التجارة لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

14 - عن ابنِ عباسٍ أنه سُئِلَ عن رجلٍ قليلِ العمرِ قليلِ الذنوبِ أفضلُ، أو رجلٍ كثيرِ العملِ كثيرِ الذنوبِ ؟ فقال : لا أعدلُ بالسلامةِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/279 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11839)، وابن المبارك في ((الزهد)) (66)، وابن وهب في ((الجامع)) (387) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قليلَ الحديثِ فلما أمرنا بالقتالِ كان من أشدِّنا بأسًا
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : سعد بن عياض الثمالي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/123 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم معلقا كما في ((الإصابة)) لابن حجر (5/ 18) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - قال عقبةُ لا يحلُّ لامرئٍ يبيعُ سلعةً يعلمُ بها داءً إلَّا أخبرَ به
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن ماجه وغيره
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/195
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها بيوع - تبيين العيب

17 - ولا يحلُّ لمسلِمٍ أن يبيعَ أخاهُ المسلِمَ شيئًا يعلَمُ أنَّ فيهِ عيبًا إلَّا بيَّنَه لَه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/223 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2246)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (816)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن مهدي)) (327) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا يَبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ , ولا تُلقُوا السِّلَعَ بأفواهِ الطُّرُقِ, ولا تَناجَشوا... الحديث بطولِه وفيه ولا تَبيعوا المُصَرَّاةَ منَ الإبِلِ والغنَمِ, فمَنِ اشتَراها فهو بالخِيارِ إنْ شاء رَدَّها وصاعًا مِن تمرٍ والرَّهنُ مَركوبٌ ومَحلوبٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم سيء الحفظ, لكن قوي الإسناد بمتابعة ابن أبي نجيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/248
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - النهي عن تلقي السلع بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - بيع المصراة رهن - رهن المركوب والمحلوب

19 - عن ابنِ عباسٍ قال سليمانُ إنَّ الحرثَ لا يَخفَى على صاحبِه ما يخرجُ منه كلُّ عامٍ فله من صاحبِ الغنمِ أن يبيعَ من أولادِها وصوفِها حتى يستوفيَ ثمنَ حرثِه فقال داودُ قد أصَبتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه العوفي
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/159 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (16/ 322) .
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة الأنبياء أنبياء - داود علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنِّي أنهاكم عن قَليلِ ما أسكرَ كثيرُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/253
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - خَصلَتانِ مَن كانتا فيه؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا، مَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو فوقَه، فاقتَدى به، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو دونَه، فحمِد اللهَ على ما فضَّله اللهُ عليه؛ كتَبه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومَن نظَر في دِينِه إلى مَن هو دونَه، ونظَر في دُنياه إلى مَن هو فوقَه، فأسِف على ما فاته منه؛ لم يَكتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح، وهو ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/37 التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن المبارك في ((الزهد)) (2/50)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

22 - من رزقه اللهُ امرأةً صالحةً فقد أعانَه على شَطرِ دِينِه فلْيَتَّقِ اللهَ في الشّطرِ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1120 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَن رَزَقَه اللهُ امرَأةً صالِحةً فقد أعانَه على شَطرِ دينِه فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 137 التخريج : -

24 - أنَّ ثعلبةَ بنَ حاطبٍ قال: يا رسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ أن يرزقَني مالًا. فقالَ: يا ثعلبةُ قليلٌ تؤدِّي شُكْرَهُ خيرٌ من كثيرٍ لا تطيقُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه الطبراني (8/260) (7873)، والثعلبي في ((التفسير)) (5/71)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4048) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من رأيتُموه يُنشِدُ شِعرًا في المسجِدِ فقولوا: فَضَّ اللهُ فاك -ثلاثَ مَرَّاتٍ-، ومن رأيتُموه يَبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ، فقولوا: لا أربَحَ اللهُ تجارتَك -ثلاثَ مرَّاتٍ-كذا قال لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : منكر السند
الراوي : ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/68 التخريج : أخرجه الطبراني (1454) (3/ 103)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1418) واللفظ لهما وفيه زيادة، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (153) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

26 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ قال : نزلت في عمرو بنِ غزيةَ وكان يبيعُ التمرَ فأتتْه امرأةٌ تبتاعُ تمرًا فأعجبتْهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي ضعيف
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/207 التخريج : أخرجه ابن منده في ((المستخرج)) (1/ 105) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4908) مطولا، وأورده ابن حجر في ((الإصابة)) (4/ 553) وعزاه للكلبي .
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة قرآن - أسباب النزول صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث

27 - شَيَّعْنا جنديًّا إلى حصنِ المكاتَبِ، فقلنا له : أَوْصِنا. فقال : عليكم بالقرآنِ، فإنه نورُ الليلِ المظلِمِ، وهُدى النهارِ، فاعمَلوا به على ما كان من جهدٍ وفاقةٍ، فإن عَرَض بلاءٌ فقدِّمْ مالَك دون نفسِك، فإن تجاوزَ البلاءُ فقدِّمْ مالَك دون دِينِك، فإنَّ المحرومَ من حُرِمَ دينَه، وإنَّ المسلوبَ مَن سُلِبَ دِينَه، وإنه لا غِنًى يُغني بعدَه النارُ، ولا فقرَ يفقرُ بعدَه الجنَّةُ، إنَّ النارَ لا يُفَكُّ أسيرُها ولا يَستَغْني فقيرُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : يونس بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/349 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1642) ، وأحمد في ((الزهد)) (1126)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2315) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فتن - ظهور الفتن قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل قراءة القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ ليصلِّيَ عليها قالَ هل على صاحبِكم دَينٌ قالوا نعم قالَ هل ترَك وفاءٍ قالوا لا قالَ صلُّوا على صاحبِكم قالَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللَّهُ عنهُ عليَّ دينُه فتقدَّمَ فصلَّى عليه وقالَ فَك اللَّهُ رِهانَك منَ النَّارِ كما فَككتَ رِهانَ أخيكَ المسلمِ ليسَ من عبدٍ مسلمٍ يقضي عن أخيهِ دينَه إلَّا فَكَّ اللَّهُ رِهانَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/182 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/78)، والبيهقي (6/73) (11731) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - الترهيب من الدين جنائز وموت - قضاء دين الميت كفالة - من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ اللهَ مع الدائنِ حتى يَقضي دَيْنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكن اختلف فيه على محمد بن علي
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/67
التصنيف الموضوعي: قرض - جواز الاستقراض قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف إيمان - معية الله قرض - الدائن معان

30 - عن ابنِ مسعُودٍ لنْ يزالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرامًا فإذا أَصاب دَمًا حرامًا نُزِعَ مِنهُ الحَيَاءُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/196
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل