logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - قيل يا رسولَ اللهِ القومُ يأتونَ الدَّارَ فيستأذِنُ واحدٌ منهم أيُجزِئُ عنهم جميعًا قال نَعَمْ قيل فيرُدُّ رجلٌ من القومِ أيُجزِئُ عن الجميعِ قال نَعَم قيل فالقومُ يمرُّونَ فيُسلِّمُ واحدٌ منهم أيُجزِئُ عن الجميعِ قال نَعَمْ قيل فيرُدُّ رجلٌ من القومِ أيُجزِئُ عن الجميعِ قال نَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن يحيى وهو ضعيف‏‏
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/38
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - وجوب رد السلام استئذان - كيف الاستئذان آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - حكم السلام آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - أقحَمَتِ السَّنةُ نابغةَ بني جَعْدةَ فأتى عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ وهو جالسٌ بالمدينةِ فأنشَأ يقولُ حكَيْتَ لنا الصِّدِّيقَ لَمَّا وليتَنا وعثمانَ والفاروقَ فارتاح مُعْدِمُ وسوَّيْتَ بينَ النَّاسِ بالحقِّ فاستَووا فعاد صباحًا حالكُ اللَّيلِ مظلمُ أتاك أبو ليلى تَحُولُ به الدُّجَى دُجَى اللَّيلِ جوَّابُ الفلاةِ عتَمْتَمُ لتُجبِرَ منه جانبًا زعزَعَتْ به صروفُ اللَّيالي والزَّمانُ المصمصِمُ فقال ابنُ الزُّبيرِ إليك يا أبا ليلى فإنَّ الشِّعرَ أهونُ وسائلِك عندَنا أمَّا صفوةُ مالِنا فلآلِ الزُّبيرِ وأمَّا عيونُه فإنَّ بني أسدٍ شغَلها ولكن لك في مالِ اللهِ حقَّانِ حقٌّ لرؤيتِك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحقٌّ لشركتِك أهلَ الإسلامِ في الإسلامِ ثُمَّ أمَر به فأُدخِل دارَ النَّعَمِ وأمَر له بقلائصِ سبعٍ وحَمَلٍ وخيلٍ وأوقَر له الرِّكابَ بُرًّا وتمرًا فجعَل النَّابغةُ يستعجِلُ فيأكُلُ الحَبَّ صِرْفًا فقال ابنُ الزُّبيرِ وَيْحَ أبي ليلى لقد بلَغ به الجهدُ فقال النَّابغةُ أشهَدُ لسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما وَلِيَت قريشٌ فعدَلَت واستَرْحَمَت فرحِمَت وعاهَدَت فوفَّت ووعَدَت فأنجَزَت إلَّا كُنْتُ أنا والنَّبيُّونَ فِراطَ القاصِفينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم أعرفه ورجال مختلف فيهم‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : النابغة الجعدي الشاعر عبدالله بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/28
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أنبياء - خصائص وفضائل مناقب وفضائل - النابغة الجعدي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - خرجت أنا وأخي خلادٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بدرٍ على بعيرٍ لنا أعجفَ حتى إذا كنا موضعَ البريدِ الذي خلفَ الروحاءِ نزل بعيرُنا فقلت اللهمَّ لك علينا لئِن أدنَينا إلى المدينةِ لنَنحرَنَّه فبينا نحنُ كذلك إذ مرَّ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لكما فأخبرناه أنه نزل علينا فنزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتوضأَ ثم بصق في وضوئِه وأمرَنا ففتحنا له فمَ البعيرِ فصبَّ في جوفِ البكرِ من وضوئِه ثم صبَّ على رأسِ البكرِ ثم على عنقِه ثم على حاركِه ثم على سنامِه ثم على عجزِه ثم على ذنبِه ثم قال اللهمَّ احملْ رافعًا وخلادًا فمضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقمنا نرتحلُ فارتحلنا فأدركنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رأسِ المنصفِ وبكَرْنا أولَ الركبِ فلما رآنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحك فمضينا حتى أتينا بدرًا حتى إذا كنا قريبًا من بدرٍ نزل علينا فقلنا الحمدُ للهِ فنحرنا وصدَّقْنا بلحمِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو متروك
الراوي : رفاعة الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/77
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - قالتْ أمُّ سلمةَ ذكرْتُ الدجالَ ليلةً فلم يأْتِني النومُ فلَمَّا أَصْبَحْتُ غدوْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُهُ فقال لا تَفْعَلِي فإِنَّهُ إِنْ يخرجْ وأنا فيكم يَكْفِكُمُ اللهُ ربي وإنْ يخرُجْ بعدَ أَنْ أموتَ يَكْفِكُمُوهُ بالصالحينَ ثم قامَ فذَكَرَ الدجالَ فقال مَا مِنْ نَبِيٍّ إلَّا قَدْ حذَّرَ أُمَّتَهُ وَإِنِّي أُحَذِّرُكُمُوهُ إنه أعورُ وإنَّ اللهَ ليس بأعورَ ألَا إِنَّ المسيحَ الدجالَ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن نافع الطحان لم أعرفه‏‏
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/354
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا خالدُ أذِّنْ في الناسِ الصلاةُ جامعةُ لا يدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ ثم خرج فصلَّى بالهاجرةِ ثم قام في الناسِ فقال ما أُحلُّ أموالَ المعاهدينَ بغيرِ حقِّها عسَى الرجلُ منكم يقولُ وهو متكئٌ على أريكتِه ما وجدنا في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ من حلالٍ أحللناه وما وجدنا من حرامٍ حرَّمناه ألا وإني أحرمُ عليكم أموالَ المعاهدينَ بغيرِ حقِّها
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو ضعيف‏‏
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة جامعة، للأمر يحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - دخلْتُ مع الحكمِ بنِ الأعرجِ على بكرِ بنِ عبدِ اللهِ المزَنِيِّ فتَذَاكَرُوا أَمْرَ الْمَيِّتِ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ فحدَّثَنَا بَكْرٌ فقال حدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكانَ أبو هُرَيرَةَ خَالَفَهُ في ذلِكَ فقال قال أبو هريرَةَ واللهِ لَئِنْ انطَلَقَ رجلٌ مُحَارِبًا في سَبيلِ اللهِ ثم قُتِلَ في قُطْرٍ مِنْ أقطارِ الأرضِ شَهِيدًا فعمدَتْ امرأَتُهُ سفَهًا أو جهْلًا فبَكَتْ علَيْهِ لَيُعَذَّبَنَّ هذا الشهيدُ بِبُكَاءِ هذه السفيهةِ عليه فقال رجلٌ صدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكذَبَ أبو هريرةَ صدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكذَبَ أبو هريرةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/3
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة علم - الأخذ باختلاف الصحابة قيامة - لا تزر وازرة وزر أخرى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ علَيَّ حَجَّةُ الْإِسلامِ وعلَيَّ دَيْنٌ قال فاقْضِ دَيْنَكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله مولى بني أمية ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/132
التصنيف الموضوعي: حج - قضاء من أراد الحج دينه الحال والآجل قرض - الترهيب من الدين قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى صلاةِ رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ فيما بينَ ركوعِهِ وسجودِه
خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن زيد الحنفي عن أبي هريرة ولم أجد من ترجمه‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أعجبَهُ نحوُ رجلٍ أمرَهُ بالصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عثمان القرشي البصري ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/254
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة

100 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خُزيمةَ بنِ ثابتٍ وليس بالأنصاريِّ كان في عِيرٍ لخَديجةَ وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان معه في تلك العِيرِ فقال له يا محمَّدُ ادْعُ لي إنِّي أرى فيك خصالًا وأشهَدُ أنَّك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّذي يخرُجُ من تِهامةَ وقد آمَنْتُ بك فإذا سمِعْتُ بخروجِك أتَيْتُك فأبطَأ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كان يومُ فتحِ مكَّةَ أتاه فلمَّا رآه قال مرحبًا بالمهاجِرِ الأوَّلِ قال يا رسولَ اللهِ ما منَعني أن أكونَ من أوَّلِ مَن أتاك وأنا مؤمنٌ بك غيرُ مُنكرٍ لبيعتِك ولا ناكثٍ لعهدِك وآمَنْتُ بالقرآنِ وكفَرْتُ بالوثنِ إلَّا أنَّه أصابَتْنا بعدَك سنواتٌ شِدادٌ متوالياتٌ ترَكَتِ المخَّ رِزامًا والمطيَّ هامَا غاضَتِ الدَّرَّةَ ونبَعَت لها النَّثرَةُ وعادَت لها السعادُ منخرمًا واجتاحَت جميعَ السننِ بالأرضِ والقبطة والعصاةُ مُستخلَفًا والوَشيجُ مُستحتكًا أيبسَتِ الأرضُ الوَديسُ واجتاحَت جميعَ البنينَ وأثبَتْ حتَّى وطبة القبطية أسدٌ غيرُ ناكثٍ لعهدي ولا مُنكرٍ لبيعتي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلِّ عنك إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى باسطٌ يدَه باللَّيلِ لمسيءِ النَّهارِ ليتوبَ فإن تاب تاب اللهُ عليه وباسطٌ يدَه بالنَّهارِ لمسيءِ اللَّيلِ فإن تاب تاب اللهُ عليه وإنَّ الحقَّ ثقيلٌ لثقلِه يومَ القيامةِ وإنَّ الباطلَ خفيفٌ لخفَّتِه يومَ القيامةِ وإنَّ الجنَّةَ محظورٌ عليها بالمكارِهِ وإنَّ الدُّنيا محظورٌ عليها بالشَّهواتِ فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عن ضوءِ النَّهارِ وظُلمةِ اللَّيلِ وعن حرِّ الماءِ في الشِّتاءِ وعن بردِه في الصَّيفِ وعن البلدِ الأمينِ وعن منشأِ السَّحابِ وعن مخرجِ الجرادِ وعن الرَّعدِ والبرقِ وعن ما للرَّجلِ من الولدِ وما للمرأةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّا ظلمةُ اللَّيلِ وضوءُ النَّهارِ فإنَّ الشَّمسَ إذا سقَطَت تحتَ الأرضِ فأظلَم اللَّيلُ لذلك وإذا أضاء الصُّبحُ ابتدَرها سبعونَ ألفَ مَلَكٍ وهي تُقاعِسُ كراهية أن تُعبَدَ مِن دونِ اللهِ حتَّى تطلُعَ فتُضِيءَ فيطولَ النَّهارُ بطولِ مُكثِها فيسخُنَ الماءُ لذلك وإذا كان الصَّيفُ قلَّ مُكثُها فبرُد الماءُ لذلك وأمَّا الجرادُ فإنَّه نُثَرةُ حوتٍ في البحرِ يُقالُ له الأبواتُ وفيه يهلِكُ وأمَّا منشأُ السَّحابِ فإنَّه ينشَأُ من قِبَل الخافقَينِ ومِن بينَ الخافقَينِ تُلجِمُه الصَّبا والجَنوبُ ويستَدْبِرُه الشَّمالُ والدَّبورُ وأمَّا الرَّعدُ فإنَّه مَلَكٌ بيدِه مِخراقٌ يُدنِي القاصيةَ ويُؤخِّرُ الثَّانيةَ فإذا رفَع برَقَت وإذا زجَر رعَدَت وإذا ضرَب صعَقَت وأمَّا ما للرَّجلِ من المرأةِ وما للمرَّأةِ فإنَّ للرَّجلِ العظامُ والعروقُ والعصبُ وللمرأةِ اللَّحمُ والدمُ والشَّعرُ وأمَّا البلدُ الأمينِ فمكَّةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن يعقوب أبو عمران ذكره الذهبي في الميزان
الراوي : جابر بن عبدالله بن خزيمة بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/135
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة خلق - ما جاء في الرعد والبرق خلق - ماء الرجل وماء المرأة رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - تَتابَعَتْ على قُرَيشٍ سِنونَ أمحَلَتِ الضَّرْعَ، ودَقَّتِ العَظْمَ، فبينا أنا راقدةُ الهَمِّ -أو مَهمومةٌ- إذا هاتِفٌ يَصرُخُ بصَوتٍ صَحِلٍ ، يقولُ: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، إنَّ هذا النَّبيَّ مَبعوثٌ، قد أظلَّتْكم أيَّامُه، وهذا إِبَّانُ نُجومِه، فحَيْهَلا بالحَياءِ والخِصْبِ، ألَا فانظُروا رَجُلًا منكم وَسيطًا، عَظيمًا، جِسامًا، أبيضَ، وضَّاءَ، أوطَفَ، أهدَبَ، سَهلَ الخدَّينِ، أشَمَّ العِرْنينَ، له فَخرٌ يَكظِمُ عليه، وسُنَّةٌ يَهدي إليها، فلْيَخلُصْ هو ووَلَدُه، ولْيَهبِطْ إليه من كُلِّ بَطنٍ رَجُلٌ، فلْيَشُنُّوا من الماءِ، ولَيَمَسُّوا من الطِّيبِ، ولْيَستَلِموا الرُّكنَ، ثم لْيَرْقُوا أبا قُبَيسٍ ثم لْيَدْعُ الرَّجُلُ ولْيُؤَمِّنِ القَومُ، فغِثْتُم ما شِئتُم، فأصبَحتُ عَلِمَ اللهُ مَذعورةً، فاقشعَرَّ جِلدي، ووَلِهَ عَقلي، واقتَصَصتُ رُؤيايَ، ونِمتُ في شِعابِ مكَّةَ، فَوالحُرمَةِ والحَرَمِ ما بَقيَ بها أبطَحيٌّ إلَّا قال: هذا شَيبَةُ الحَمدِ، وتَناهَتْ إليه رِجالاتُ قُرَيشٍ، وهَبَطَ إليه من كُلِّ بَطنٍ رَجُلٌ فشُنُّوا، ومَسُّوا واستَلَموا الرُّكنَ، ثم ارتَقَوْا أبا قُبَيسٍ، واصْطَفُّوا حَولَه ما يَبلُغُ سَعيُهم مُهِلَّةً، حتى إذا استَوَوْا بذِروَةِ الجَبَلِ، قامَ عبدُ المُطَّلبِ، ومعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُلامٌ قد أيفَعَ أو كَرَبَ، فرفَعَ يَدَيهِ، وقال: اللَّهُمَّ سادَّ الخُلَّةَ، كاشِفَ الكُربَةِ، أنتَ مُعلِّمٌ غَيرُ مُعَلَّمٍ، ومَسؤولٌ غَيرُ مُبخَّلٍ، وهذه عبيدُك وإماؤُك بعَذِراتِ حَرِمِك، يَشكون إليك سَنَتَهم، أذَهَبَتِ الخُفَّ والظِّلْفَ، اللَّهُمَّ فأَمطِرْ علينا غَيثًا مُغدِقًا مَريعًا ، فوَرَبِّ الكَعبَةِ ما راحوا حتى تفجَّرَتِ السَّماءُ بمائِها، واكتَظَّ الوادي بثَجيجِه، فسَمِعتُ شِيخانَ قُرَيشٍ وجِلَّتَها عبدَ اللهِ بنَ جُدْعانَ، وحَربَ بنَ أُميَّةَ، وهِشامَ بنَ المُغيرةِ، يَقولون لعبدِ المُطَّلبِ: هَنيئًا لك أبا البُطَيحاءِ، وفي ذلك تقولُ رُقَيقَةُ بنتُ أبي صَيفيٍّ: بِشَيْبَةِ الْحَمْدِ أَسْقَى اللَّهُ بَلْدَتَنَا وَقَدْ فَقَدْنَا الْحَيَاةَ وَاجْلَوَذَّ الْمَطَرُ جَادَ بِالْمَاءِ جَوْنِيٍّ لَهُ سَبَلٌ سَحَّا فَعَاشَتْ بِهِ الْأَنْعَامُ وَالشَّجَرُ مَنًّا مِنَ اللَّهِ بِالْمَيْمُونِ طَائِرُهُ وَخَيْرِ مَنْ بُشِّرَتْ يَوْمًا بِهِ مُضَرُ مُبَارَكُ الْأَمْرِ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِهِ مَا فِي الْأَنَامِ لَهُ عِدْلٌ وَلَا خَطَرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه زحر بن حصن قال الذهبي‏ ‏ لا يعرف
الراوي : رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/217
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات استسقاء - الدعاء في الاستسقاء رؤيا - رؤيا أهل السجون والفساد والشرك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - بينَما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ، وهو في نَفَرٍ من أصحابِه، إذ قال: لِيَقُمْ معي رَجُلٌ منكم، ولا يَقومَنَّ معي رَجُلٌ في قَلبِه من الغِشِّ مِثقالُ ذَرَّةٍ ، قال: فقُمتُ معه فأَخَذتُ الإداوَةَ، ولا أحسَبُها إلَّا ماءً، فخَرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى إذا كُنَّا بأعْلى مكَّةَ، رَأيتُ أسْوِدَةً مُجتَمِعَةً، قال: فخَطَّ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطًّا، ثم قال: قُمْ هاهنا حتى آتيَكَ، فقُمتُ ومَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليهم، فرَأيتُهم يَثورون إليه، قال: فسمَر معهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلًا طويلًا حتى جاءَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي: ما زِلتَ قائمًا يا ابنَ مسعودٍ؟ قُلتُ له: يا رسولَ اللهِ، أَوَلَمْ تَقُلْ لي: قُمْ حتى آتيَكَ؟ قال: ثم قال لي: هل مَعَك من وَضوءٍ؟ قال: فقُلتُ: نَعَمْ، قال: ففَتَحتُ الإدَواةَ، فإذا هو نَبيذٌ، قال: فقُلتُ له: يا رسولَ اللهِ، واللهِ لقد أَخَذتُ الإدَاوةَ ولا أحسَبُها إلَّا ماءً، فإذا هو نَبيذٌ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثَمَرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ، قال: ثم توضَّأَ منها، فلمَّا قامَ يُصَلِّي أدرَكَه شَخْصانِ منهم، فقالا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نُحِبُّ أنْ تَؤُمَّنا في صَلاتِنا، قال: فصفَّهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلْفَه ثم صلَّى بنا، فلمَّا انصَرَفَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن هؤلاءِ؟ قال: هؤلاءِ جِنُّ نُصَيبينَ، جاؤُوني يَختَصِمونَ في أُمورٍ كانت بينَهم، وقد سَأَلوني الزَّادَ، فزَوَّدتُهم، قال: فقُلتُ له: وهل عِندَك يا رسولَ اللهِ شَيءٌ تُزوِّدُهم إيَّاه؟ قال: قد زوَّدتُهم الرَّجعَةَ ، وما وَجَدوا من رَوْثٍ وَجَدوه شعيرًا، وما وَجَدوا من عَظْمٍ وَجَدوه كاسيًا، قال: فعندَ ذلك نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أنْ يُستطابَ بالعَظْمِ والرَّوْثِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو زيد مولى عمرو بن حريث وهو مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/316
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به جن - طعام الجن جن - وفد الجن وضوء - الوضوء بالنبيذ مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - تَتابَعَتْ على قُرَيشٍ سِنونَ أَمحَلَتِ الضَّرعَ، وأدَقَّتِ العَظْمَ، فبينا أنا راقِدَةُ الهَمِّ -أو مَهمومةٌ- إذا هاتِفٌ يَصرُخُ بصَوتٍ صَحِلٍ ، يقولُ: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، إنَّ هذا النَّبيَّ المَبعوثَ قد أظَلَّتْكم أيَّامُه، وهذا إبَّانُ نُجومِه، فحَيْهَلَا بالحَيا والخِصبِ، ألَا فانْظُروا رَجُلًا منكم وسيطًا، عِظامًا، جِسامًا، أبيَضَ، وضَّاءَ، أوطَفَ الأهْدابِ،، سَهلَ الخَدَّينِ، أشَمَّ العِرْنِينِ، له فَخرٌ يَكظِمُ عليه، وسُنَّةٌ يَهْدي إليها، فلْيَخلُصْ هو ووَلَدُه، ولْيَهبِطْ إليه من كُلِّ بَطنٍ رَجُلٌ، فلْيَشُنُّوا من الماءِ، ولْيَمَسُّوا من الطِّيبِ، ولْيَستَلِموا الرُّكنَ، ثم لْيَرْقُوا أبا قُبَيسٍ، ثم لْيَدعُ الرَّجُلُ، ولْيُؤمِّنِ القَومُ، فغِثْتُم ما شِئْتُم، فأصَبَحتُ -عَلِمَ اللهُ- [مَذْعورَةً]، اقشَعَرَّ جِلْدي، ووَلِهَ عَقْلي، واقتَصَصتُ الرُّؤيا ، ونمِتُ في شِعابِ مكَّةَ، فَوالحُرْمَةِ والحَرَمِ ما بَقِيَ بها أبطَحِيٌّ إلَّا قال: هذا شَيْبةُ الحَمْدِ، وتَناهَتْ إليه رِجالاتُ قُرَيشٍ، وهَبَطَ إليه من كُلِّ بَطنٍ رَجُلٌ، فَشَنُّوا، ومَسُّوا، واسْتَلَموا [الرُّكنَ]، ثم ارْتَقَوْا أبا قُبَيسٍ واصطَفُّوا حولَه ما يبلُغُ سعْيُهم مُهِلَّه حتى استَوَوْا بذِروَةِ الجَبَلِ قام عبدُ المُطَّلِبِ، ومعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، غُلامٌ أيفَعُ أو كَرَبَ، فرَفَعَ يَدَه، وقال: اللَّهُمَّ سادَّ الخَلَّةِ، وكاشِفَ الكُربَةِ، أنتَ مُعلِّمٌ غيرُ مُعلَّمٍ، ومَسؤولٌ غيرُ مُبَخَّلٍ، وهذه عِبِدَّاؤُكَ وإماؤُكَ بعَذِرَاتِ حَرَمِكَ، يَشْكُونَ إِلَيْكَ سَنَتَهُمْ، أذْهَبَتِ الخُفَّ والظِّلْفَ، اللَّهُمَّ فأمْطِرَنَّ علينا غَيثًا مُغدِقًا مَريعًا ، فوَرَبِّ الكَعبةِ ما راحوا حتى تفجَّرَتِ السَّماءُ بمائِها، واكتظَّ الوادي بثَجيجِه، فسَمِعتُ شِيخانَ قُرَيشٍ وجِلَّتَها عبدَ اللهِ بنَ جُدْعانٍ، وحَربَ بنَ أُميَّةَ، وهِشامَ بنَ المُغيرةِ يقولون لعبدِ المُطَّلِبِ: هنيئًا لك أبا البَطْحاءِ ، وفي ذلك تقولُ رُقَيقَةُ بنتُ أبي صَيْفيٍّ: بِشَيْبَةِ الْحَمْدِ أَسْقَى اللَّهُ بَلْدَتَنَا وَقَدْ فَقَدْنَا الحَياةَ واجْلَوَّذَ الْمَطَرُ فَجَادَ بِالْمَاءِ جَوْنِيٍّ لَهُ سَبَلٌ سَحًّا فَعَاشَتْ بِهِ الْأَنْعَامُ وَالشَّجَرُ فَبَارَكَ اللَّهُ بِالْمَيْمُونِ طَائِرُهُ وَخَيْرِ مَن بُشِّرَتْ يَوْمًا بِهِ مُضَرُ مُبَارَكُ الْأَمْرِ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِهِ مَا فِي الْأَنَامِ لَهُ عِدْلٌ وَلَا خَطَرُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏
الراوي : رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/222
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات استسقاء - الدعاء في الاستسقاء رؤيا - رؤيا أهل السجون والفساد والشرك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - ما عُوقِب رجلٌ على ذنبٍ إلا جعله اللهُ كفارةً لما أصاب من ذلك الذنبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/268
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة ديات وقصاص - القتل كفارة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ به جرحٌ يستأذنُه في بَطِّه فأذِنَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن خراش وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان وقال يخطئ ويخالف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/102
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - إباحة التداوي وتركه طب - بط الورم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - ذُكِر حاتمٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ذاك رجلٌ أراد أمرً فأدرَكه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن واقد العبسي ضعفه أبو حاتم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/124
التصنيف الموضوعي: إسلام - من مات على الكفر آداب الكلام - الثناء الحسن مناقب وفضائل - حاتم الطائي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريَّةً فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّك تبعَثُنا ولا لنا زادٌ ولا لنا طعامٌ ولا عِلْمَ لنا بالطَّريقِ فقال إنَّكم ستمُرُّون برجلٍ صَبيحِ الوجهِ يُطعِمُكم مِنَ الطَّعامِ ويَسقيكُم مِنَ الشَّرابِ ويدُلُّكم على الطَّريقِ وهو مِن أهلِ الجنَّةِ فلمَّا يزَلِ القَومُ على جَمَلٍ يُشيرُ بعضُهم إلى بعضٍ وينظُرون إليَّ فقلْتُ يُشيرُ بعضُكم إلى بعضٍ وتنظُرون إليَّ قالوا أبْشِرْ ببُشْرى مِنَ اللهِ ورسولِه فإنَّا نعرِفُ فيك نَعْتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَروني بما قال لهم فأطْعَمْتُهم وسَقَيتُهم وزوَّدْتُهم وخرَجْتُ معهم حتَّى دَلَلْتُهم على الطَّريقِ ثُمَّ رجَعَتْ إلى أهلي وأوصَيْتُهم بإبِلي ثُمَّ خرَجْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلْتُ ما الَّذي تدعو إليه فقال أدعو إلى شهادةِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وحَجِّ البيتِ وصومِ رمضانَ فقلْتُ إذا أجَبْناك إلى هذا فنحن آمِنون على أهلِنا ودِمائِنا وأموالِنا قال نَعَمْ فأسْلَمْتُ ثمَّ رجَعْتُ إلى أهلي فأعْلَمْتُهم بإسلامي فأسْلَمَ على يدي بَشَرٌ كثيرٌ منهم ثُمَّ هاجَرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبينا أنا عندَه ذاتَ يومٍ فقال لي يا عمرُو هل لك أن أُريَك آيةَ الجنَّةِ تأكُلُ الطَّعامَ وتشرَبُ الشَّرابَ وتمشي في الأسواقِ قلْتُ بلى بأبي أنت قال هذا وقَومُه وأشار بيدِه إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه وقال لي يا عمرُو هل لك أن أُريَك آيةَ النَّارِ تأكُلُ الطَّعامَ وتشرَبُ الشَّرابَ وتمشي في الأسواقِ قلْتُ بلى بأبي أنت قال هذا وقَومُه آيةُ النَّارِ وأشار إلى رجلٍ فلمَّا وقَعَتِ الفِتنةُ ذكَرْتُ قَولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففرَرْتُ مِن آيةِ النَّارِ إلى آيةِ الجنَّةِ ويرى بني أُمَيَّة َقاتلي بعدَ هذا قلْتُ اللهُ ورسولُه أعلمُ قال واللهِ إنْ كنْتُ في حَجَرٍ في جَوفِ حَجَرٍ لاستخَرَجَني بنو أميَّةَ حتَّى يقتُلوني حدَّثَني به حبيبي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ رأسي أوَّلُ رأسٍ يُحْتَزُّ في الإسلامِ ويُنقَلُ مِن بلَدٍ إلى بلَدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد الملك المسعودي وهو ضعيف
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/408
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان سرايا - السرايا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - عمرو بن الحمق الخزاعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - مَن سمِع من رجلٍ حديثًا لا يشتهي أن يُذكَرَ عنه فهو أمانةٌ وإن لم يستَكْتِمْه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو متروك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/100
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - نقل الحديث آداب المجلس - المجالس أمانة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - حفظ السر رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - ما من رجلٍ يأتي قومًا ويُوسِّعونَ له حتَّى يرضى إلَّا كان حقًّا على اللهِ رضاهم
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/63
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - حق المجلس والجلوس بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

110 - ............ فقام رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ جبانٌ كثيرُ النَّوم قال فدعا له قال الفضلُ فلقد رأَيْتُه أشجعَنا وأقلَّنا نومًا قال ثُمَّ أتى بيتَ عائشةَ فقال للنِّساءِ مثلَ ما قال للرِّجالِ ثُمَّ قال ومَن غلَب عليه شيءٌ فليسأَلْنا ندعُ له قال فأومَأَتِ امرأةٌ إلى لسانِها قال فدعا لها قال فلربَّما قالَت لي يا عائشةُ أحسِني صلاتَك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن مسلم وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/29
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ عُتَقَاءَ في كلِّ ليلَةٍ من شهْرِ رمضانَ إلَّا رجلٌ أفطرَ على خمْرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن الحارث وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/159
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان أشربة - ما يحرم من الأشربة صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - عن عائشَةَ قالت: مازِلْنا نَسمَعُ إسافَ ونائلةَ، رَجُلٌ وامرَأةٌ من جُرهُمَ زَنَيا في الكَعبَةِ، فمُسِخا حَجَرينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبد الجبار العطاردي وهو ضعيف
الراوي : [عمرة بنت عبدالرحمن] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/299
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه خلق - المسوخ علم - القصص إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحركُ شفتَي فقال ما تقولُ يا أبا أمامةَ قلت أذكرُ اللهَ قال أفلا أدلُّك على ما هو أكبرُ من ذكرِ الليلِ على النهارِ تقولُ الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ والحمدُ للهِ ملء ما خلق والحمدُ للهِ عدد ما في السماوات وما في الأرضِ والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ وتسبحُ اللهَ مثلَهن ثم قال تعلَّمْهنَّ وعلِّمْهن عقبَك مِن بعدِك
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - خرجْتُ مع أبي أُريدُ مكةَ وذاكَ أولَ ما ذُكِرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فآوينا إلى صاحبِ غنَمٍ فلمَّا انتصفَ الليلُ جاء الذئبُ فأخذ حمَلًا مِنْ غَنَمِهِ فوثَبَ الراعِي فقال يا عامِرَ الوادي جارُكَ فسَمِعْنَا صوتًا لَا نرى صاحِبَه يا سرحانُ أرْسِلْهُ قال فأَتَى الحَمْلُ يشتَدُّ ما به كَدْمَةٌ حتى دخل في الغنمِ قال وأُنْزِلَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وهو ضعيف
الراوي : كردوس أبو السائب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/132
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فداءَ أُسارَى بدرٍ من المشركين كلُّ رجلٍ منهم أربعةَ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/93
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - فداء المشركين جهاد - فداء سبي أهل الجاهلية جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - يدخُلُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فدخَل سعدٌ قال ذلك في ثلاثةِ أيَّامٍ كلُّ ذلك يدخُلُ سعدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن قيس الرقاشي قال العقيلي لا يتابع حديثه قلت لا أدري أي حديث عنى هذا أو غيره وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/82
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - عن رجلٍ آلَى من امرأتِه عشرةَ أيامٍ فسأل ابنَ مسعودٍ فقال إن مضت أربعةُ أشهرٍ فهو إيلاءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
الراوي : رجل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/14
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ينفعُ الدواءُ من القدَرِ فقال الدواءُ من القدرِ وقد ينفعُ بإذنِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن بشير المري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/88
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء قدر - كل شيء بقدر طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

119 - سُئلَ عبدُ اللَّهِ عن رجلٍ يضعُ جنبَهُ عندَ ركعتيِ الضُّحى قالَ ما بالُ أحدُكم يتمرَّغُ كتمرُّغِ الحمارِ
خلاصة حكم المحدث : إبراهيم لم يسمع من عبد الله‏ ‏
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/242
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر صلاة - الضحى علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - مرَّ رجلٌ بابنِ عبَّاسٍ قال إنَّ هذا يُحِبُّني قالوا وما يُدْرِيك يا أبا عبَّاسٍ قال لأنِّي أُحِبُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن قدامة وقد ضعفه الجمهور وقد وثقه ابن حبان وغيره وبقية رجاله ثقات
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/278
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ اللَّهَ ليضحكُ إلى ثلاثةِ نفرٍ رجلٍ قامَ في جوفِ اللَّيلِ فأحسنَ الطَّهورَ وصلَّى ورجلٌ نامَ وهوَ ساجدٌ ورجلٌ أحسِبُهُ قالَ كانَ في كتيبةٍ فانهزمَتْ وهوَ على جوادٍ لو شاءَ أن يذهبَ لذهبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام كثير لسوء حفظه لا لكذبه‏ ‏ ‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/259
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى وضوء - إسباغ الوضوء

2 - ما خيَّبَ اللَّهُ امرأً قامَ في جوفِ اللَّيلِ فافتتحَ سورةَ البقرةِ وآلِ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وفيه كلام وهو ثقة مدلس
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1772)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/129)، والديلمي في ((الفردوس)) (6275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - افتتاح الصلاة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

3 - نادى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الليلِ أجوبُ دعوةً قال جوفُ الليلِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/158 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5682) واللفظ له، والبزار (6167)، والطبراني في ((الأوسط)) (3428) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنِ عباسٍ يَومَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ كَدُرْدِيِّ الزيتِ وفي قولِهِ آنَاءَ اللَّيلِ قال جوفُ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس بن أبي ظبيان وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [حصين بن جندب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/132 التخريج : أخرجه أحمد (1946)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (10)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة طه تفسير آيات - سورة الزمر تفسير آيات - سورة المعارج آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

5 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ رجلٌ قامَ منَ اللَّيلِ يتلو كتابَ اللَّهِ ورجلٌ تصدَّقَ بصدقةٍ يخفيها من شمالِهِ ورجلٌ كانَ في سريَّةٍ فانهزمَ أصحابُهُ فاستقبلَ العدوَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/258 التخريج : أخرجه الترمذي (2567)، والطبراني (10/256) (10486)، والشجري في ((أماليه)) (975) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد صدقة - صدقة السر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عينانِ لا تمسُّهما النارُ عينٌ بكت في جوفِ الليلِ من خشيةِ اللهِ تباركَ وتعالَى وعينٌ باتت تحرسُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عطاء الخراساني وهو متروك ووثقه دحيم
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/291 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (308) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2427)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (320) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب لم يسمع من معاذ‏‏
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/184 التخريج : أخرجه أحمد (22133) بلفظه، والترمذي (2616) بزيادة في لفظه، والنسائي (2224) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تفسير آيات - سورة السجدة استغفار - أسباب المغفرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أفضلَ الصَّلاةِ بعدَ المفروضةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ وأفضلَ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شهرُ اللَّهِ الَّذي تدعونهُ المحرَّمُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6417) واللفظ له، والروياني (970) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2916) مختصرًا
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل حج - فضل شهر المحرم تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - صوم شهر المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الليلِ أسمعُ قال جوفُ الليلِ الآخرِ فذكر الحديثَ إلى أن قال فإذا توضأ العبدُ فغسل يدَيه خرَّت خطاياه من يدَيه فإذا غسل وجهَه خرت خطاياه من وجهِه فإذا غسل ذراعَيه خرت خطاياه من ذراعيه وإذا غسل رجلَيه خرت خطاياه من رجليه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : كعب بن مرة أو مرة بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/229 التخريج : أخرجه أحمد (18059) بلفظه مطولًا، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (76)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (656) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر استغفار - أسباب المغفرة وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ، ثم قال: الصَّلاةُ مَقبولَةٌ حتى يُصلِّيَ الصُّبحَ، ثم لا صَلاةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، وتكونُ قَدرَ رُمحٍ أو رُمحينِ، ثم الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى يقومَ الظِّلُّ مَقامَ الرُّمحِ، ثم لا صَلاةَ حتى تَزولَ الشَّمسُ ثم الصَّلاةُ مَقبولَةٌ حتى يُصلَّى العَصرُ، ثم لا صَلاةَ حتى تَغيبَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : كعب بن مرة أو مرة بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/228 التخريج : أخرجه أحمد (18059) بلفظه مطولًا، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (76)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (656) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ اللَّيلِ أسمعُ قالَ جوفُ اللَّيلِ الآخر ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتَّى يطلُعَ الفجرُ ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تَكونَ الشَّمسُ قدرَ رُمحٍ أو رُمحين ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتَّى يقومَ الظِّلُّ قيامَ الرُّمح ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ثمَّ الصَّلاةُ مقبولةٌ حتَّى تَكونَ الشَّمسُ قيدَ رمحٍ أو رمحين ثمَّ لا صلاةَ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة [بن عبد الرحمن] لم يسمع من أبيه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/230 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 133) (279)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (935)، وابن مردويه في ((ما انتقاه على الطبراني)) (47) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - أوقات النهي عن الصلاة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يستاكُ منَ اللَّيلِ مرَّتينِ أو ثلاثًا وإذا قامَ يصلِّي منَ اللَّيلِ صلَّى أربعَ ركعاتٍ لا يتكلَّمُ ولا يأمرُ بشيءٍ وسلَّمَ بينَ كلِّ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن السائب وهو ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/274
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - السواك

13 - قُتِل عثمانُ قال فلمَّا أمسَينا قُلْتُ لئن ترَكْتُم صاحبَكم حتَّى يُصبِحَ مثَّلوا به فانطَلَقوا به إلى بَقيعِ الغَرْقدِ فأمكَنَّا له من جوفِ اللَّيلِ ثُمَّ حمَلْناه وغشيَنا سوادٌ من خلفِنا فهِبْناهم حتَّى كِدْنا أن نتفرَّقَ عنه فنادى منادٍ لا روعَ عليكم اثبُتوا فإنَّا جِئْنا نشهَدُه معكم وكان ابنُ حُبَيشٍ يقولُ هم واللهِ الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك
الراوي : سهم بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/98 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (137)، والطبراني (1/ 79/ 110)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (268)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يَفْتَتِحُ صلاتَهُ ب الْحَمْدُ لِلَّهِ ربِّ الْعَالَمَينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مطر وهو ضعيف جدا
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

15 - عن عبدِ اللهِ ذي النِّجادَينِ الذي هَلَكَ في غَزوَةِ تَبوكَ في جَوفِ اللَّيلِ، فنَزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حُفرَتِه، وقال لأبي بَكرٍ وعُمَرَ: دَلِّيا إليَّ أخاكُما، فلمَّا وَضَعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في لَحدِه قال: اللَّهُمَّ إنِّي راضٍ عنه، فارْضَ عنه، فقال أبو بَكرٍ: واللهِ لَوَدِدتُ أنِّي صاحِبُ الحُفرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]‏‏ كثير بن عبد الله ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/46 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9111) واللفظ له ، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (323) ، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4107) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - الدفن بالليل مغازي - غزوة تبوك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من الليلِ استنجَى وتوضأ واستاك ثم يبعثُ يطلبُ الطيبَ في رباعِ نسائِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/266 التخريج : أخرجه البزار (6934) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (731)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - السواك وضوء - الطيب بعد الوضوء
|أصول الحديث

17 - أنَّ نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفْتَتِحُ الصلاةَ ب الْحَمْدُ للهِ ربِّ الْعَالَمْينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/115 التخريج : أخرجه الطبراني ((12/ 145)) (12718) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة أنبياء - محمد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

18 - صلَّى ابنُ مسعودٍ العشاءَ الآخرةَ فاستفتحَ بسورةِ الأنفالِ حتَّى بلغَ { فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ بسورتينِ منَ المفصَّلِ وفي روايةٍ بسورةِ من المفصَّلِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2669)، والطبراني (9/ 263)، (9308) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (3629) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - قراءة بعض السورة صلاة - قراءة سورتين فأكثر في الركعة فضائل سور وآيات - سورة الأنفال قرآن - المفصل
|أصول الحديث

19 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: جَوفُ اللَّيلِ الآخِرِ، ثم الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى يَطلُعَ الفَجرُ، ثم لا صَلاةَ حتى تكونَ الشَّمسُ قِيدَ رُمحٍ أو رُمحينِ، ثم الصَّلاةُ مَقبولةٌ حتى يَقومَ الظِّلُّ قِيامَ الرُّمحِ، ثم لا صَلاةَ حتى تَزولَ الشَّمسُ قِيدَ رُمحٍ أو رُمحينِ، ثم لا صَلاةَ حتى تَغيبَ الشَّمسُ، ثم قال: أيُّما امرئٍ مُسلِمٍ أعتَقَ امرَأً مُسلِمًا فهو فِكاكُه من النَّارِ يُجزَى بكُلِّ عَظمٍ منه عَظمًا منه، وأيُّما امرئٍ مُسلِمٍ أعتَقَ رَقَبتينِ مُسلِمتَينِ، فهما فِكاكُه من النَّارِ يُجزَى بكل عَظمَينِ من عِظامِهما عَظمًا منها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة لم يسمع من أبيه ، وبقية رجاله حديثهم حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/246 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 133) (279)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (935)، وابن مردويه في ((ما انتقاه على الطبراني)) (47) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة عتق وولاء - فضل العتق
|أصول الحديث

20 - جاء رجلٌ إلى عمرَ فقال أكَلَتْنَا الضُبَعُ قال مِسْعَرٌ يعني السَّنَةَ قال فسألَهُ عمرُ مِمَّنْ أَنْتَ قال فما زال ينسِبُهُ حتى عرفَهُ فإذا هو مُوسِرٌ فقال عمرُ لو أنَّ لابْنِ آدمَ وادٍ أوْ وَادِيَيْنِ لَابْتَغَى إليهِما ثالِثًا ولا يَمْلَأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرَابُ ثمَّ يتوبُ اللهُ على مَنْ تَابَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/144 التخريج : أخرجه أحمد (21110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3784) مطولاً
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ قام منَ الليلِ فتوضَّأَ ومَضْمَضَ فاه ثم قال سبحانَ اللهِ مائةَ مرةٍ والحمدُ للهِ مائةَ مرَّةٍ واللهُ أكبرُ مئةَ مرةٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ مائَةَ مرةٍ غُفِرَتْ له ذنوبُهُ إلَّا الدماءُ والأموالُ فإنَّها لا تَبْطُلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن الحسن بن عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : سعد بن جنادة العوفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/266 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 52) (5484) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ استغفار - أسباب المغفرة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - قصاص المظالم
|أصول الحديث

22 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ كانَ يقرأُ في الرَّكعتينِ منَ المغربِ بسورةِ الأنفالِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الطبراني (4824) (5/ 125) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في المغرب صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الأنفال فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في صلاةِ الصُّبحِ بسورةِ الرُّومِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مؤمل بن إسماعيل وهو ثقة وقيل فيه‏ ‏ إنه كثير الخطأ‏
الراوي : الأغر المزني أبو مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (477) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الروم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قالَ ورجلٌ قام من الليل لا يعلمُ بِهِ أحدٌ فأسبغَ الوضوءَ وصلَّى على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وحمدَ اللَّهَ واستفتحَ القراءةَ فيضحكُ اللَّهُ منهُ يقولُ انظروا إلى عبدي لا يراهُ أحدٌ غيري
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبيدة ولم يسمع من أبيه‏
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/258
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى وضوء - إسباغ الوضوء إحسان - الإخلاص

25 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناقةً يومًا فقال مَن يحلِبُها فقال رجلٌ أنا فقال ما اسمُك قال مُرَّةُ قال اقعُدْ ثُمَّ قام آخرُ فقال ما اسمُك قال مُرَّةُ قال اقعُدْ ثُمَّ قام آخرُ فقال ما اسمُك قال جَمْرةُ فقال اقعُدْ ثُمَّ قام يَعِيشُ فقال ما اسمُك قال يَعِيشُ قال احلِبْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : يعيش بن طخفة الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/50 التخريج : أخرجه الطبراني (710) (22/ 277) بلفظه، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 239)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6677) كلاهما بلفظه وعندهما: ((ما اسمك قال مرة)) دون تكرار
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
|أصول الحديث

26 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصلاةِ اللَّيلِ ورغَّبَ فيها حتَّى قالَ عليكم بصلاةِ اللَّيلِ ولو ركعةً وخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا رجلٌ يركعُ بعدَ ما أقيمتِ الصَّلاة وقالَ أيضًا فهل أنتم منتهونَ صلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/255 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/245)، والطبراني (11/212) (11530) باختلاف يسير، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (85) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

27 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الليلِ إلى فَخَّارَةٍ في جانِبِ البيتِ فبالَ فيها فقُمْتُ منَ الليلِ وأنا عطْشَانَةٌ فشَرِبْتُ ما فِيها وأَنَا لَا أشْعُرُ فلَمَّا أصبَحَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا أمَّ أيمنَ قومي فأهْريقي ما في تِلْكَ الفَخَّارَةِ قالت قد واللهِ شَرِبْتُ ما فيها فضَحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بدتْ نواجذُهُ ثم قال أمَا إنَّكِ لا تَتَّجِعِينَ بطنَكِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مالك النخعي وهو ضعيف‏
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/274
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه مناقب وفضائل - أم أيمن طهارة - البول في الأواني للحاجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طهارة دمه وبوله صلى الله عليه وسلم

28 - الصَّمَدُ: الذي لا جَوفَ له.
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن حبان وهو ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/147 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (42)، والطبراني (2/22) (1162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/54).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها تفسير آيات - سورة الإخلاص إيمان - توحيد الأسماء والصفات

29 - حقٌّ على مَن قام على جماعةٍ أن يُسلِّمَ عليهم وحقٌّ على مَن قام من مجلسٍ أن يُسلِّمَ فقام رجلٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتكلَّمْ فلم يُسلِّمْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أسرَع ما نسي
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وزبان بن فائد وقد ضعفا وحسن حديثهما
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/38 التخريج : أخرجه أحمد (15653)، والطبراني (20/186) (408)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8848) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - من يبدأ بالسلام آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم
|أصول الحديث

30 - إذا أراد العبدُ الصلاةَ من الليلِ أتاه ملَكٌ فقال له قمْ فقد أصبحتَ فصلِّ واذكرْ ربَّك فيأتيه الشيطانُ فيقولُ عليك ليلٌ طويلٌ وسوفَ تقومُ فإن قام فصلَّى أصبح نشيطًا خفيفَ الجسمِ قريرَ العينِ وإن هو أطاع الشيطانَ حتى أصبحَ بال في أذنِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الحصين هو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/265 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8293)، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (58)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث