الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عائشةَ تقولُ : سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذَرَارِيُّ المؤمنينَ فقال : هم مع آبائهم، قلتُ بلا عملٍ ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد ضعيف وأكثر حديثه مناكير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/121
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عائشَةَ قالتْ: سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عنْ وِلدانِ المُسلمينَ أينَ هُم؟ قال: في الجنَّةِ يا عائشَةُ. قالت: وسألْتُه عن وِلدانِ المُشركينَ أينَ هُم يومَ القيامَةِ؟ قال: في النَّارِ. قالت: فقُلتُ مُجيبةً لَه: يا رَسولَ اللهِ، لم يُدرِكوا الأَعمالَ ولم تَجرِ عَليهمُ الأَقلامُ! قال: ربُّكِ أَعلمُ بِما كانوا عامِلينَ، والَّذي نَفسي بيَدِه لَئنْ شئتُ أَسمَعتُك تَضاغيَهُم في النَّارِ.

3 - عن عائشةَ أنَّها كانت إذا اعتكفت في المسجدِ فدخلت بيتَها لم تسأَلْ عن المريضِ إلَّا وهي مارَّةٌ وقالت عائشةُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يدخُلِ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ

4 - عائشةُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/207
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها رأتْهُ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عائشةَ قالت : كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغاليةِ الجيِّدةِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ وهذا الإسناد لم يروه إلا أبو زيد بن أبي الغمر وقد أنكروه عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/301
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عائشةَ قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : المرأةُ وحدَها صفٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/268
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عائشةَ أنَّها قالت : كنتُ أطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لإحرامِه قبل أن يُحرِمَ ولحِلِّه قبل أن يطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/296
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عائشةَ قالت : ما علِمنا بدفنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى سمِعنا صوتَ المساحي من جوفِ اللَّيلِ ليلةَ الأربعاءِ

10 - عَن عائشةَ أنَّها قالَت لِنسوةٍ عندَها مُرنَ أزواجَكُنَّ أن يغسِلوا عنهُم أثرَ الغائطِ والبَولِ فإنِّي أستَحييهم وإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُهُ

11 - عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اعتكَفَ يُدْني إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُهُ ، وكان لا يدخُلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ.

12 - عن عائشةَ: وكانَ عبدُ اللهِ بنُ أبِي بكرِ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عنهُ قدْ أعطَاهُمْ حُلَّةً حِبَرَةً فأَدْرَجُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهَا ثُمَّ استَخْرَجُوهُ مِنْهَا

13 - عن عائشةَ، أنَّها قالت : يا رسولَ اللهِ، إنَّ صفيَّةَ بنتَ حُييٍّ حاضت، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لعلَّها تحبِسُنا، ألم تكُنْ طافت معكنَّ بالبيتِ ؟ قلن : بلَى، قال : فاخرُجْن

14 - عن أبي يونسَ مولَى عائشةِ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : أمرتني عائشةُ أن أكتُبَ لها مُصحفًا ثمَّ قالت إذا بلغت هذه الآيةَ فآذِنِّي : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فلمَّا بلغتها آذنتُها، فأملت عليَّ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثمَّ قالت سمِعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

15 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حجَّةِ الوداعِ فمنَّا من أهلَّ بعمرةٍ ومنَّا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ومنَّا من أهلَّ بالحجِّ وحدَه، وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحجِّ، فأمَّا من أهلَّ بعُمرةٍ فحلَّ، وأمَّا من أهلَّ بالحجِّ أو جمع الحجَّ والعمرةَ فلم يحِلُّوا حتَّى كان يومُ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/95
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ قالتْ : أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصبيٍّ من صِبيانِ الأعرابِ لِيصلِّيَ عليه، فقالتْ : طوبى له عُصفورٌ من عصافيرِ الجنةِ لم يعمَلْ سوءًا ولم يُدرِكْه ذنبٌ، فقال النبيُّ عليه السلامُ : أوغيرَ ذلك يا عائشةُ، إن اللهَ خلَق الجنةَ وخلَق لها أهلًا وهم في أصلابِ آبائِهم، وخلَق النارَ وخلَق لها أهلًا وهم في أصلابِ آبائِهم، واللهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ

17 - عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ، قالتْ: أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَبيٍّ مِن صِبيانِ الأنصارِ؛ لِيُصلِّيَ عليه، فقُلْتُ: طُوبَى له؛ عُصفورٌ مِن عَصافيرِ الجنَّةِ، لمْ يَعمَلْ [سُوءًا] قَطُّ، ولمْ يُدْرِكْه ذَنْبٌ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوْ غَيرَ ذلكَ، يا عائشةُ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَقَ الجنَّةَ، وخلَقَ لها أهْلًا، [وهُمْ] في أصْلابِ آبائِهِم، وخلَقَ النَّارَ، وخلَقَ لها خَلْقًا وهُم في أصْلابِ آبائهِم، اللهُ أعْلَمُ بما كانوا عامِلينَ.

18 - جاءتِ امرأةُ رفاعةَ القرظيِّ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت إنِّي كنتُ عندَ رفاعةَ فطلَّقَني فبَتَّ طلاقي فتزوَّجتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزَّبيرِ وإنَّما معَهُ مثلُ هُدبةِ الثَّوبِ فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أَو تُريدي أن ترجِعي إلى رفاعةَ لا حتَّى تذوقي عُسَيْلتَهُ ويذوقَ عُسَيْلتَكِ قالَت - وأبو بَكْرٍ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخالدُ بنُ سعيدٍ بالبابِ - فَنادى فقالَ يا أبا بَكْرٍ ! ألا تَسمعُ إلى ما تَجهرُ بِهِ هذِهِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
 

1 - [ عن ] عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا في بيتِه كاشفًا عن فَخِذِه فاستأذنَ أبو بكرٍ ثم عمرُ فأذِنَ لهما - وهو على تلك الحالِ، ثم استأذن عثمانُ فسوَّى عليه ثيابَه ( ثم أَذِن له )، فسُئِلَ عن ذلك، فقال : ألا أَستحِي ممَّن تستَحي منه الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : في ألفاظه اضطراب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/380 التخريج : أخرجه مسلم (2401) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ستر العورة - الفخذين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان جالِسًا في بَيتِه، كاشِفًا عن فَخِذِه، فاستَأذَنَ أبو بكرٍ، ثمَّ عُمرُ، [فأَذِنَ] لهُما وهو على تلكَ الحالِ، ثمَّ استَأذَنَ عُثمانُ، فسَوَّى عليه ثِيابَه ثمَّ أَذِنَ له، فسُئِلَ عن ذلكَ، فقال: إنِّي أَستَحي ممَّن تَستَحي منه المَلائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : في ألفاظه اضطراب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/191 التخريج : أخرجه مسلم (2401) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عائشةَ أنَّ أبا بكرٍ دخل عليها وعندها جاريتانِ تُغنِّيانِ في يومِ عيدٍ أو في أيام مِنًى ويضربان بالدُّفِّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يسمع ذلك ولا ينهاهما، فانتهرهما أبو بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : دَعْهما يا أبا بكرٍ فإنها أيامُ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : أثبت من هذا من جهة الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/199 التخريج : أخرجه البخاري (2906)، ومسلم (892) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1898) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - ضرب الدف يوم العيد نكاح - الغناء والدف عيدين - اللعب في العيد
|أصول الحديث

4 - عن عائشةَ قالت : لمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وُعِكَ أبو بكرٍ وبلالٌ، قالت فدخلتُ عليهما فقلتُ : يا أبتِ كيف تجدكَ ؟ ويا بلالُ كيف تجدكَ ؟ قالت : فكان أبو بكرٍ إذا أخذتْهُ الحُمَّى يقول : كلُّ امرئٍ مُصَبَّحٌ في أهلِهِ، والموتُ أدنى من شِرَاكِ نعلِهِ، وكان بلالٌ إذا أقلعَ عنهُ يرفعُ عقيرتَهُ ويقولُ : ألا ليتَ شِعْرِي هل أبيتَنَّ ليلةً بوادٍ وحولي إذخرٌ وجليلُ، وهل أَرِدَنْ يومًا مياهَ مَجَنَّةٍ وهل يَبْدُوَنْ لي شَامَةٌ وطَفِيلٌ، قالت عائشةُ : فجئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ فقال : اللهمَّ حَبِّبْ إلينا المدينةَ كحُبِّنَا مكةَ أو أشدَّ، وصَحِّحْها وبارِكْ لنا في صاعها ومُدِّهَا وانْقُلْ حُمَّاها واجعلها في الجُحْفَةِ
خلاصة حكم المحدث : مسند متصل لم يختلف رجال الموطأ فيما علمت عن مالك في إسناد هذا الحديث ولا في متنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/190 التخريج : أخرجه البخاري (3926) واللفظ له، ومسلم (1376) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت طب - الحمى فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - وباء المدينة جنائز وموت - الأمل والأجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خرجَ في مرضِهِ فأتى فوجَدَ أبا بكرٍ وهو قائم ٌيصلي بالناسِ، فاستأخَرَ أبو بكرٍ، فأشار َإليه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن كما أنتَ، فجلسَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جنبِ أبي بكرٍ، فكان أبو بكر يصلي بصلاةِ رسول ِالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان الناسُ يصلونَ بصلاةِ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/168 التخريج : أخرجه البخاري (683)، ومسلم (418)، وابن ماجة (1233) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من قام إلى جنب الإمام لعلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

6 - عن عائشةَ أنَّها قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه حتَّى إذا كنَّا بالبيداءِ أو بذاتِ الجيشِ انقطع عِقدٌ لي فأقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على التماسِه وأقام النَّاسُ معه وليسوا على ماءٍ وليس معهم ماءٌ، فأتَى النَّاسُ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فقالوا : ألا ترَى ما صنعت عائشةُ ؟ أقامت برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبالنَّاسِ وليسوا على ماءٍ وليس معهم ماءٌ، قالت : فجاء أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واضعٌ رأسَه على فخِذي قد نام، فقال : حبستِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسَ وليسوا على ماءٍ وليس معهم ماءٌ، فعاتبني أبو بكرٍ وقال ما شاء اللهُ أن يقولَ وجعل يطعنُ بيدِه في خاصرتي فما يمنعُني من التَّحرُّكِ إلَّا مكانُ رأسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أصبح على غيرِ ماءٍ فأنزل اللهُ آيةَ التَّيمُّمِ فقال أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ : ما هي بأوَّلِ بركتِكم يا آلَ أبي بكرٍ، قالت فبعثنا البعيرَ الَّذي كنتُ عليه فوجدنا العِقدَ تحته
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث يروى في هذا الباب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/265 التخريج : أخرجه مسلم (367)، والنسائي (310)، وأحمد (25455) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تيمم - متى يتيمم قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

7 - خُسِفَتِ الشمسُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والناسُ، فقامَ فأطالَ القيامَ، ثم ركعَ فأطالَ الركوعَ، ثم قامَ فأطالَ القيامَ، وهوَ دونَ القيامِ الأولِ، ثمَّ ركعَ فأطالَ الركوعَ، وهوَ دونَ الركوعِ الأولِ، ثمَّ رفعَ فسجدَ، ثمَّ فعلَ في الركعةِ الآخرةِ مثلَ ذلكَ، ثمَّ انصرفَ وقد تَجَلَّتِ الشمسُ، فخَطَبَ الناسَ فحمِدَ اللهَ وأثنَى عليهِ، ثمَّ قالَ: إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ، لا يُخْسَفَانِ لِمَوتِ أحدٍ ولا لِحَيَاتِهِ، فإذا رأيتُمْ ذلكَ فادعُوا اللهَ وكبِّرُوا، وتصَدَّقُوا، ثمَّ قالَ: يا أُمَّةَ محمَّدٍ ! واللهِ ! ما مِنْ أَحَدٍ أغيَرُ منَ اللهِ أنْ يَزْنِيَ عبدُهُ أو تَزْنِيَ أمَتُهُ، يا أمةَ محمَّدٍ ! واللهِ ! لو تعلمُونَ ما أعلَمُ، لضَحِكْتُمْ قليلًا، ولبَكَيْتُمْ كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : أصح ما روي في صلاة الكسوف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/399 التخريج : أخرجه مالك (1/186) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1044)، ومسلم (901) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - الصدقة في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
|أصول الحديث

8 - أهدَى أبو جهْمِ بنُ حذيفةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خَمِيصَةً شامِيَّةً لهَا عَلَمٌ، فَشَهِدَ فيهَا الصلاةَ، فلمَّا انصرَفَ ، قالَ : رُدِّي هذهِ الخَمِيصَةَ إلى أبي جَهْمٍ، فإنِّي نظَرتُ إلى علمِهَا في الصلاةِ فكادَ يفَتنُنِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح متصل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/108 التخريج : أخرجه مالك (324)، وأحمد (25445)، وابن حبان (2338) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ حتَّى إذا كنَّا بالبيداءِ أو بذاتِ الجيشِ انقطعَ عِقدٌ لي فأقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على التِماسِهِ وأقامَ النَّاسُ معَهُ وليسوا على ماءٍ وليسَ معَهُم ماءٌ فأتى النَّاسُ إلى أبي بَكْرٍ الصَّديقِ فَقالوا ألا ترَى ما صنعَت عائشةُ أقامَت برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبالنَّاسِ ولَيسوا على ماءٍ وليسَ معَهُم ماءٌ قالَت عائشةُ فجاءَ أبو بَكْرٍ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واضعٌ رأسَهُ على فَخِذي قد نامَ فَقالَ حبستِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّاسَ ولَيسوا على ماءٍ وليسَ معَهُم ماءٌ وقالَت عائشةُ فعاتبَني أبو بَكْرٍ فقالَ ما شاءَ اللَّهُ أن يقولَ وجعلَ يطعنُ بيدِهِ في خاصِرتي فلا يمنعُني منَ التَّحرُّكِ إلَّا مَكانُ رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على فخِذي فَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى أصبحَ علَى غيرِ ماءٍ فأنزلَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى آيةَ التَّيمُّمِ فتيمَّموا فقالَ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ ما هيَ بأوَّلِ برَكَتِكُم يا آلَ أبي بَكْرٍ قالَت فبعَثنا البَعيرَ الَّذي كنتُ عليهِ فوَجدنا العِقد تحتَهُ
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث في التيمم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/345 التخريج : أخرجه البخاري (334)، ومسلم (367)، والنسائي (310)، وأحمد (25494)، ومالك في ((الموطأ)) (1/53) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - متى يتيمم قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

10 - عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها قالت : سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن البتَعِ فقال : كلُّ شرابٍ أسكر فهو حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/124 التخريج : أخرجه البخاري (5585)، ومسلم (2001)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عائشةَ تقولُ : سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذَرَارِيُّ المؤمنينَ فقال : هم مع آبائهم، قلتُ بلا عملٍ ؟ قال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد ضعيف وأكثر حديثه مناكير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/121 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (376)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3233)، والخلعي في ((الخلعيات)) (797) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عائشَةَ قالتْ: سألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عنْ وِلدانِ المُسلمينَ أينَ هُم؟ قال: في الجنَّةِ يا عائشَةُ. قالت: وسألْتُه عن وِلدانِ المُشركينَ أينَ هُم يومَ القيامَةِ؟ قال: في النَّارِ. قالت: فقُلتُ مُجيبةً لَه: يا رَسولَ اللهِ، لم يُدرِكوا الأَعمالَ ولم تَجرِ عَليهمُ الأَقلامُ! قال: ربُّكِ أَعلمُ بِما كانوا عامِلينَ، والَّذي نَفسي بيَدِه لَئنْ شئتُ أَسمَعتُك تَضاغيَهُم في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عقيل لا يحتج بمثله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/122 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3233)، والخلعي في ((الخلعيات)) (797) كلاهما باختلاف يسير، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (376) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - أولاد المسلمين في الجنة جهنم - أولاد المشركين في النار قدر - ما قيل في أولاد المشركين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عائشةَ أنَّها كانت إذا اعتكفت في المسجدِ فدخلت بيتَها لم تسأَلْ عن المريضِ إلَّا وهي مارَّةٌ وقالت عائشةُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يدخُلِ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/317 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2230)، وابن وهب في ((موطأه)) (309) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (3356) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - نحرَ عن نسائِهِ بقرةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/238 التخريج : أخرجه أبو داود (1750)، وابن ماجه (3135)، وأحمد (26109) واللفظ لهم، والبخاري (1720) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ حج - ما جاء في النحر في الحج حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
|أصول الحديث

15 - سأَلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذَراري المؤمِنينَ ؟ فقال: هم معَ آبائِهم، قلتُ: فلا عَمَلَ ؟ قال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ، وسأَلتُه عن ذَراري المُشرِكينَ ؟ فقال: هم معَ آبائِهم، قلتُ: فلا عَمَلَ، قال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين أضعف من هذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/636 التخريج : أخرجه أبو داود (4712) باختلاف يسير، وأحمد (24545) مطولاً باختلاف يسير دون ذكر ذراري المؤمنين
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة جنة - ما جاء في أطفال المشركين قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - ما قيل في أولاد المشركين علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

16 - سُئِلَ عنِ البِتعِ فقالَ : كلُّ شرابٍ أسكرَ فهو حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : أصح شيء في ذلك وأثبته وأشده استقامة في الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/252
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل أشربة - ما يحرم من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه

17 - عائشةُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/207 التخريج : أخرجه الترمذي (296)، وابن ماجه (919) مطولاً، وأبو داود (1347) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها رأتْهُ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166 التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عائشةَ قالت: لم يُصافِحْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأةً قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا حدث به غير ابن معين وقد وهم في إسناده وغلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/245 التخريج : أخرجه ابن حبان (5580) بلفظه، وأبو داود (2941)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9194) كلاهما بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - مصافحة النساء آداب السلام - السلام على النساء
|أصول الحديث

20 - عن عائشةَ قالت : كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغاليةِ الجيِّدةِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ وهذا الإسناد لم يروه إلا أبو زيد بن أبي الغمر وقد أنكروه عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/301 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3595)، والدارقطني (2/232)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (19/301) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عائشةَ قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : المرأةُ وحدَها صفٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في ((التمهيد)) (1/ 268).
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عائشةَ قالَت: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/179 التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) كلاهما باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

23 - عن عائشةَ أنها قالت : ما طالَ عليَّ وما نَسِيْتُ، القطعُ في ربعِ دينارٍ فصاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : مسند بالدليل الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/380 التخريج : أخرجه النسائي (4927)، ومالك (3077) كلاهما بلفظه، وأبو داود (4384) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ على إحدى عشرةَ ركعةً : يُصلِّي أربعًا فلا تَسَلْ عن حسنهِنَّ وطولهِنَّ، ثم يُصلِّي أربعًا فلا تَسَلْ عن حسنهِنَّ وطولهِنَّ، ثم يُصلِّي ثلاثًا، قالت عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أتنامُ قبل أن تُوتِرَ ؟ فقال : يا عائشةُ ! إنَّ عينيَّ تنامانِ ولا ينامُ قلبي

25 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ يومَ عاشوراءَ ويأمرُ بصيامِه
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/206 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1733)، والدارمي (1801)، والشافعي في ((المسند)) (792) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - بدء فرض الصيام صيام - صيام يوم عاشوراء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

26 - لقد هممتُ أن أنهَى عن الغِيلةِ حتَّى ذكرتُ أنَّ الرُّومَ وفارسَ يصنعون ذلك فلا يضُرُّ أولادَهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/90 التخريج : أخرجه مسلم (1442)، والترمذي (2077) واللفظ لهما، وأبي داود (3882) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الغيلة نكاح - آداب الجماع نكاح - الغيلة نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عائشةَ أنَّها كانَت تَنامُ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وَهيَ حائضٌ وبينَهُما ثوبٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي سلمة كان شعبة يضعفه وليس بالحافظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/166 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (732)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 178) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - طهارة بدن الحائض
|أصول الحديث

28 - عن عائشةَ قالت : أربعٌ من السُّنَّةِ : تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السُّحورِ ووضعُ الرِّجلِ اليُسرَى في التَّشهُّدِ ونصْبُ اليمنَى
خلاصة حكم المحدث : اختلف في متنه ولفظه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/250 التخريج : أخرجه الدارقطني (1095)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1339)، والبيهقي (2363) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

29 - سُئلَ عن الرقابِ : أيُّها أفضلُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أغلاها ثمنًا، وأَنْفَسُها عندَ أهلِها
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده فروي مسنداً ومرسلاً وروي من طرق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/353 التخريج : أخرجه مالك (15)، وأبي نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 354)، والأبهري في ((الفوائد)) (34) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أي الرقاب أفضل عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - التصدق عن طيب نفس علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

30 - عن عائشةَ قالتْ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي صلاةَ الضُّحى أربعَ ركعاتٍ ويَزيدُ ما شاء
خلاصة حكم المحدث : منكر غير صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/145 التخريج : أخرجه مسلم (719)، وأحمد (24638) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (1381) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى
|أصول الحديث