logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها رأتْهُ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 12/166
التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 244)
1777 - حدثنا القاسم بن دينار قال: حدثنا إسحاق بن منصور السلولي كوفي قال: حدثنا هريم بن سفيان البجلي الكوفي، عن ليث، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: ربما مشى النبي صلى الله عليه وسلم في نعل واحدة

شرح مشكل الآثار (3/ 388)
1361 - فذكر ما قد حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا محمد بن الصلت الكوفي، قال: حدثنا مندل، عن ليث، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: " ربما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمشي في نعل واحدة " قال: ففي هذا اختلاف، لا نحب لكم أن تضيفوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه: أن الاختلاف في مثل هذا إنما يكون بعد تكافؤ الأسانيد فيه , وثبوت الروايات له، فأما إذا كان بخلاف ذلك فلا يكون كما ذكرت , وبعض رواة الحديث في هذه الرواية ليس ممن يحتج به فيها ولا ممن يجوز أن يعارض بما روى ما رواه الذي ذكرته عن عائشة، فإنما هو من حديث مندل وليس من أهل الثبت ممن ذكرنا قبله في الفصل الأول من هذا الباب لا سيما , وإنما روى ما ذكرت عن ليث بن أبي سليم وهو أيضا وإن كان من أهل الفضل فإن روايته ليست عند أهل العلم بالأسانيد القوية , والذي ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يخالفها عن جابر وعن أبي هريرة هو أحسن من لباس الناس ; لأن من لبس نعلا واحدة، أو خفا واحدا كان بذلك عند الناس سخيفا وسخروا منه , فمثل هذا لو لم يكن فيه نهي وجب أن ينتهى عنه , والله نسأله التوفيق

معجم ابن الأعرابي (2/ 640)
1270 - نا جعفر بن أحمد بن الدهقان الكوفي، نا علي بن عبد الحميد، نا مندل، عن ليث، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشة قالت: ربما انقطع شسع النبي صلى الله عليه وسلم فيمشي في نعل واحدة حتى يصلح الأخرى