logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قنَتَ بعدَ الرُّكوعِ فقالَ : اللَّهُمَّ اغفِر لَنا وَلِلْمُؤمنينَ، والمُؤْمِناتِ والمسلِمينَ والمُسْلِماتِ، وألِّف بينَ قلوبِهِم وأصلِح ذاتَ بينِهِم، وانصُرهم علَى عدوِّكَ وعدوِّهم، اللَّهمَّ العَن كفَرةَ أَهْلِ الكِتابِ الَّذينَ يصدُّونَ عَن سبيلِكَ ويُكَذِّبونَ رُسُلَكَ، ويقاتِلونَ أولياءَكِ، اللَّهمَّ خالِف بينَ كلِمتِهِم، وزَلزِلْ أقدامَهُم، وأنزِلْ بِهِم بأسَكَ الَّذي لا تردُّهُ عنِ القومِ المُجرمينَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني علَيكَ، ولا نَكْفرُكَ ونَخلعُ ونَترُكُ من يفجُرُكَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعبدُ ولَكَ نُصلِّي ونسجُدُ ولَكَ نَسعَى ونَحفِدُ ونخشَى عَذابَكَ الجِدَّ ونَرجو رحمتِكَ إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موصول
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في هذِه الآيةِ : ؟إِلاَّ اللَّمَمَ؟ قال : الَّذي يُلِمُّ بالذَّنبِ ثمَّ يدعُهُ، ألا تَسمَعُ إلى قولِ الشَّاعرِ : إنْ تغفِرِ اللَّهمَّ تغفِرْ جَمَّا وأيُّ عبدٍ لَك لا ألَمَّا
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوفاً
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته من قول الصحابي، وضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2392
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّه كانَ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ قالَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت موقوفا ولا يصح مرفوعا]
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول عمر
الراوي : الأسود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1499
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح
| أحاديث مشابهة

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه حينَ افتتح الصلاةَ كبَّر ثم قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك، وتبارك اسمُك ، وتعالى جدُّك، ولا إلهَ غيرُك
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو أصح ما روي فيه
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول عمر
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عمرَ قال : لا تعقلُ العاقلةَ عمدا ولا عبدا، لا صُلحا، ولا اعتِرافا
خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] أبو مالك النخعي غير محتج به، والمحفوظ عن الشعبي من قوله
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/249
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - خطب عليٌّ النَّاسَ بالكوفةِ، فسمعتُه يقولُ في خطبتِه : أيُّها النَّاسُ ! إنَّه من يتفقَّرُ افتقر، ومن يُعمَّرُ يُبتلَى، ومن لا يستعدُّ للبلاءِ إذا ابتُلي لا يصبرُ، ومن ملك استأثر، ومن لا يستشِرْ يندمْ، وكان يقولُ من وراء هذا الكلامِ : يُوشِكُ ألَّا يبقَى من الإسلامِ إلَّا اسمَه، ومن القرآنِ إلَّا رسمَه، وكان يقولُ : ألا لا يستحي الرَّجلُ أن يتعلَّمَ متَى سُئل عمَّا لا يعلمُ أن يقولَ : لا أعلمُ، مساجدُكم يومئذٍ عامرةٌ، وقلوبُكم وأبدانُكم مخرَّبةٌ من الهوَى، شرُّ مَن تحت ظلِّ السَّماءِ فقهاؤُكم، منهم تبدأُ الفتنةُ وفيهم تعودُ، فقام رجلٌ، فقال : ففيم يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : إذا كان الفقهُ في رذالِكم، والفاحشةُ في خيارِكم، والمُلكُ في صغارِكم، فعند ذلك تقومُ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى شريك مجهول
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/789
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - الحياء علم - آفات العلم علم - الحياء في العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما قالا في المُخْتلِعةِ يُطَلِّقُها زَوْجُها، قالا: لا يَلزَمُها طَلاقٌ؛ لأنَّه طَلَّقَ ما لا يَملِكُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، ولا يصح عن أحد من الصحابة خلافه.
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4306
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع طلاق - لا طلاق قبل النكاح خلع وظهار - أحكام الخلع
| أحاديث مشابهة

8 - عن سَلمانَ قال : لا يكونُ رجلٌ بأرضِ فَيءٍ فيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً، وإلَّا يتيمَّم، فينادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلَّا أمَّ من جنودِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما لا يرَى طَرْفاه، أو قال : طَرفُهُ
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف وروي مرفوعا ولا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/406
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين تيمم - متى يتيمم سفر - الأذان في السفر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن علِيٍّ قالَ: لا مَهْرَ أَقَلَّ مِن خَمْسةِ دَراهِمَ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء، والحسن بن دينار ضعيف الحَديث
الراوي : ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4223
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لا حصرَ إلَّا حصرَ عدوٍّ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : طاووس، وعمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/220
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - فيمن أحصره المرض
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - عن عليٍّ أنَّه كان لا يُضمِّنُ أحدًا من الأُجَراءِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/122
التصنيف الموضوعي: إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما لا يضمن
| أحاديث مشابهة

12 - عن ابن عباسٍ قال : لا رِضاعَ إلا ما كانَ في الحولينِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وهو الصحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/177
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: لا أكونُ أنا أوَّلَ الأربَعَةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/144
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالتْ : لا بأسَ بِخَلِّ الخَمرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : أم مسربل العبدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/38
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ ومعاويةُ لا يقيدانِ المشركَ من المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/33
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - قود المسلم بالذمي ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - من كان له دم في الجاهلية بعد دخوله في الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : كان لا يُورِّثُ الحميلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الحميل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كتب إليَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تُورِّث الحميلَ إلا ببينةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : شريح القاضي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات فرائض ومواريث - ميراث الحميل إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الحمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا يُوَرَّثُ الحَميلِ إلا ببيِّنةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: شهادات - البينة على المدعي فرائض ومواريث - ميراث الحميل نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عَطاءِ بنِ أبي رباحٍ، قالَ: كنتُ أَنا وعُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ اللَّيثيُّ، عِندَ عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَها عُبَيْدٌ عن قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ لا يُؤاخذُكُمُ اللَّهُ باللَّغوِ في أيمانِكُم ؟ قالَت : حلَفُ الرَّجلِ على عِلمِهِ ثمَّ لا يجدُهُ على ذلِكَ، فلَيسَ فيهِ كفَّارةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس ليس بالقوي، وروي من وجه آخر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/49
التصنيف الموضوعي: أيمان - اللغو في اليمين تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة أيمان - يمين اللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن جابِرٍ قالَ: كانَ لا يَرى على الَّذي يَضحَكُ في الصَّلاةِ وُضوءًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 661
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ الخَمْسُ إلا في خمسٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/262
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال : لا زكاةَ في العروضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/147
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما لا زكاة فيه تجارة - زكاة التجارة والعروض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - كان ابن عباسٍ لا يرى على المعتكفِ صياما إلا أن يجعلهُ على نفسهِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ولا يصح رفعه
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/129
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - فضل الاعتكاف اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : لا يُصلِّى بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة لا يحتج به
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222
التصنيف الموضوعي: تيمم - التيمم لكل فريضة تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنْ عليٍّ أنه كان يُضَمِّنُ الصبَّاغَ والصائِغَ، وقال : لا يُصلِحُ الناسَ إلا ذاك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/122
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: لا تَدَعْ فاتِحةَ الكِتابِ؛ جَهَرَ الإمامُ أو لم يَجهَرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1974
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

27 - كان ابنُ عباسٍ لا يَرَى على المُعتكفِ صيامًا إلا أنْ يَجعلَهُ على نفسِه
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف ورفعه وهم
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/319
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - فضل الاعتكاف اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لا يُعيدُ إلَّا أن يَكونَ جُنبًا، يَعني المضمضةَ والاستنشاقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة ليس بحجة
الراوي : عائشة بنت عجرد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن جابرٍ قالَ : لا يُؤخَذُ منَ البقرِ الَّتي يُحرَثُ عليها منَ الزَّكاةِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وإسناده صحيح، وله متابعة
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/117
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه قال: العَمْدُ، والعبدُ والصُّلحُ، والاعترافُ؛ لا يعقِلُ العاقلةُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يصح والمحفوظ عن عامر الشعبي من قوله
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/104
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قنَتَ بعدَ الرُّكوعِ فقالَ : اللَّهُمَّ اغفِر لَنا وَلِلْمُؤمنينَ، والمُؤْمِناتِ والمسلِمينَ والمُسْلِماتِ، وألِّف بينَ قلوبِهِم وأصلِح ذاتَ بينِهِم، وانصُرهم علَى عدوِّكَ وعدوِّهم، اللَّهمَّ العَن كفَرةَ أَهْلِ الكِتابِ الَّذينَ يصدُّونَ عَن سبيلِكَ ويُكَذِّبونَ رُسُلَكَ، ويقاتِلونَ أولياءَكِ، اللَّهمَّ خالِف بينَ كلِمتِهِم، وزَلزِلْ أقدامَهُم، وأنزِلْ بِهِم بأسَكَ الَّذي لا تردُّهُ عنِ القومِ المُجرمينَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني علَيكَ، ولا نَكْفرُكَ ونَخلعُ ونَترُكُ من يفجُرُكَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعبدُ ولَكَ نُصلِّي ونسجُدُ ولَكَ نَسعَى ونَحفِدُ ونخشَى عَذابَكَ الجِدَّ ونَرجو رحمتِكَ إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موصول
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 158) بلفظه، وعبد الرزاق (4969)، وابن أبي شيبة (7027) مختصرا، وكلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في هذِه الآيةِ : ؟إِلاَّ اللَّمَمَ؟ قال : الَّذي يُلِمُّ بالذَّنبِ ثمَّ يدعُهُ، ألا تَسمَعُ إلى قولِ الشَّاعرِ : إنْ تغفِرِ اللَّهمَّ تغفِرْ جَمَّا وأيُّ عبدٍ لَك لا ألَمَّا
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوفاً
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2392 التخريج : أخرجه الحاكم (181) والبيهقي (20783) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُ ويحسمُ ويحبسُ فإذا برئوا أرسل إليهم فأخرجهم ثم قال : ارفعوا أيديَكم إلى اللهِ، قال : فيرفعونها، فيقولُ : من قطعَك، فيقولون : عليٌّ، فيقولُ : ولِمَ ؟ فيقولون : سرقنا، قال : فيقولُ : اللهمَّ اشهدْ، اللهمَّ اشهدْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : حجية بن عدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/271 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28606)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه
|أصول الحديث

4 - صلَّيتُ خَلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الصُّبحِ فَسَمِعْتُهُ يقولُ بعدَ القِراءةِ قبلَ الرُّكوعِ : اللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ، ولَكَ نصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسعَى ونَحفِدُ، نَرجو رَحمتَكَ، ونَخشَى عذابَكَ، إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني عَليكَ الخيرَ، ولا نَكْفرُكَ، ونؤمنُ بِكَ، ونخضَعُ لَكَ، ونَخلَعَ مَن يَكْفرُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 158) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1477)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (612) كلاهما مختصرا .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

5 - عن عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّه كانَ إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ قالَ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت موقوفا ولا يصح مرفوعا]
الراوي : الأسود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1499
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح
| أحاديث مشابهة

6 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه حينَ افتتح الصلاةَ كبَّر ثم قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك، وتبارك اسمُك ، وتعالى جدُّك، ولا إلهَ غيرُك
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو أصح ما روي فيه
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/35 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2408)، والدارقطني (1146) بلفظهما، والحاكم (860) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عنِ الضَّالَّةِ فقالَ يتوضَّأُ ويصلِّي ركعتينِ ثمَّ يتشهَّدُ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ رادَّ الضَّالَّةِ هاديَ الضَّلالَةِ تَهدي منَ الضَّلالةِ ردَّ عليَّ ضالَّتي بعزَّتِكَِ وسلطانِكَِ فإنَّها من فضلِكَِ وعطائِكِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو حسن
الراوي : عمر بن كثير بن أفلح | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30338) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند انفلات الدابة
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - سُئلَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ عنِ الضَّالَّةِ فقالَ يتوضَّأُ ويصلِّي رَكعتينِ ثمَّ يتشَهَّدُ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ رادَّ الضَّالَّةِ هاديَ الضلالةِ تَهدي منَ الضَّلالِ ردَّ عليَّ ضالَّتي بعزَّتِكَ وسلطانِكَ فإنَّها من فضلِكَ وعطائِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الوابل الصيب
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه

9 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يرقي من عِرقِ النَّسا يقول اللَّهمَّ ربَّ كلِّ شيءٍ وإلَهَ كلِّ شيءٍ ومَليكَ كلِّ شيءٍ وخالِقَ كلِّ شيءٍ أنتَ خلَقتَني وخلقتَ النَّسا فلا تسلِّطني عليهِ ولا تسلِّطْهُ عليَّ يا ربِّ اشفِ أنتَ الشافي ولا شافِيَ إلَّا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : ابن عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/253 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (2/ 252) (606).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء مريض - الدعاء للمريض طب - عرق النسا
|أصول الحديث

10 - نَحو [قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ وهو يَطوفُ بالكَعبةِ يَقولُ: "اللهُمَّ إن كُنتَ كَتَبتَني في السَّعادةِ فأثبِتْني فيها، وإن كُنتَ كَتَبتَ عليَّ الشَّقاوةَ والذَّنبَ... فامحُني وأثبِتني في السَّعادةِ {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَه أُمُّ الْكِتَابِ} (الرعد: 39)"] وفيه: «فإنَّك تَمحو ما تَشاءُ وتُثبتُ وعِندَك أُمُّ الكِتابِ»
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حكيمة واسمه: عصمة بصري
الراوي : أبو عثمان النهدي | المحدث : البيهقي | المصدر : القضاء والقدر
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء في الطواف تفسير آيات - سورة الرعد أدعية وأذكار - أذكار الحج أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع

11 - قال سَلمانُ علمٌ لا يقالُ به ككَنزٍ لا ينفَقُ منه
خلاصة حكم المحدث : روي ذلك بإسناد آخر مرفوعا وهو ضعيف
الراوي : حصين بن عقبة | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/115 التخريج : أخرجه الدارمي (574)، وزهير بن حرب في ((العلم)) (12)، وابن أبي شيبة (34665) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - كتم العلم آداب عامة - ضرب الأمثال علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - علم لا ينفع
|أصول الحديث

12 - عن عمرَ قال : لا تعقلُ العاقلةَ عمدا ولا عبدا، لا صُلحا، ولا اعتِرافا
خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] أبو مالك النخعي غير محتج به، والمحفوظ عن الشعبي من قوله
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/249 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/177)، والبيهقي (16795)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - نحو [أنَّ امرَأةَ جاءَت ومَعَها شَيخٌ تَحتَجُّ إلى عَليٍّ، فقالت: هَل لكَ إلى امرَأةٍ لا أيِّمَ ولا ذاتَ زَوجٍ؟ فعَرَف ما تُريدُ، فقال له عَليٌّ: «ما تَقولُ هذه؟»، فقال: «هَل تَنقِمينَ في مَطعَمٍ أو مَلبَسٍ؟» فقالت: لا، فقال: «هَل عِندَكَ شَيءٌ؟» قال: لا، قال: ولا مِنَ السِّحْرِ؟ قال: لا، «فأمَرَها أن تَصبِرَ»]
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14214 التخريج : -

14 - عن عُمَرَ قال: [ما كُنَّا لنَدَعَ كِتابَ رَبِّنا لقَولِ امرَأةٍ لا نَدري أحَفِظَت ذلك أم لا]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك، وأشعث بن سوار ضعيف
الراوي : عبدالله بن الخليل الحضرمي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15543 التخريج : -

15 - «أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه كان لا يَقرَأُ خَلفَ الإمامِ إلَّا أن يَكونَ الإمامُ لا يَقرَأُ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه: أبي حمزة الأعور الكوفي غير محتج به عند أهل العلم بالحديث]
الراوي : علقمة | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

16 - خطب عليٌّ النَّاسَ بالكوفةِ، فسمعتُه يقولُ في خطبتِه : أيُّها النَّاسُ ! إنَّه من يتفقَّرُ افتقر، ومن يُعمَّرُ يُبتلَى، ومن لا يستعدُّ للبلاءِ إذا ابتُلي لا يصبرُ، ومن ملك استأثر، ومن لا يستشِرْ يندمْ، وكان يقولُ من وراء هذا الكلامِ : يُوشِكُ ألَّا يبقَى من الإسلامِ إلَّا اسمَه، ومن القرآنِ إلَّا رسمَه، وكان يقولُ : ألا لا يستحي الرَّجلُ أن يتعلَّمَ متَى سُئل عمَّا لا يعلمُ أن يقولَ : لا أعلمُ، مساجدُكم يومئذٍ عامرةٌ، وقلوبُكم وأبدانُكم مخرَّبةٌ من الهوَى، شرُّ مَن تحت ظلِّ السَّماءِ فقهاؤُكم، منهم تبدأُ الفتنةُ وفيهم تعودُ، فقام رجلٌ، فقال : ففيم يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : إذا كان الفقهُ في رذالِكم، والفاحشةُ في خيارِكم، والمُلكُ في صغارِكم، فعند ذلك تقومُ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى شريك مجهول
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/789 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (8)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (236) كلاهما مختصرا ببعضه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - الحياء علم - آفات العلم علم - الحياء في العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالَتْ: اللهُ ورَسولُه مَوْلى مَن لا مَوْلى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له.
خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، والصواب موقوف، كذا رواه عبد الرزاق عن ابن جريج موقوفا، وكان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان: عَمْرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي وروي عن ابن طاوس عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مرسلا
الراوي : طاوس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3700
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخال

18 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ وعمرُ لا يقرءونَ، يعني : لا يجهرونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نعامة قيس بن عباية لم يحتج به الشيخان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/52 التخريج : أخرجه أحمد (13259)، وأبو يعلى (4205)، والبيهقي (2519) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما قالا في المُخْتلِعةِ يُطَلِّقُها زَوْجُها، قالا: لا يَلزَمُها طَلاقٌ؛ لأنَّه طَلَّقَ ما لا يَملِكُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، ولا يصح عن أحد من الصحابة خلافه.
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4306
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع طلاق - لا طلاق قبل النكاح خلع وظهار - أحكام الخلع
| أحاديث مشابهة

20 - قال أبو هرَيرةَ: بَعَثَني أبو بَكرٍ فيمَن يُؤَذِّنُ يَومَ النَّحرِ بمِنًى أن لا يَحُجَّ بَعدَ العامِ مُشرِكٌ، وأن لا يَطوفَ بالبَيتِ عُريانٌ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18599 التخريج : -

21 - هذا كتابُ عمرَ إلى أبي موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُما : أمَّا بعدُ ! فإنَّ القَضاءَ فَريضةٌ مُحكمةٌ، وسنَّةٌ متَّبعةٌ، افهم إذا أُدْليَ إليكَ، فإنَّهُ لا يَنفَعُ كلمةُ حقٍّ لا نفاذَ لَهُ، آسِ بَينَ النَّاسِ في وجهِكَ ومَجلسِكَ وعدلِكَ، حتَّى لا يَطمعَ شريفٌ في حيفِكَ، ولا يَخافَ ضعيفٌ من جورِكَ
خلاصة حكم المحدث : الاعتماد عليه
الراوي : سعيد بن أبي بردة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/135 التخريج : أخرجه البيهقي (20490) واللفظ له، والدارقظني (4472)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/ 492) باختلاف يسير مطولا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

22 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، قال: «ما كُنَّا لنَدَعَ كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَولِ امرَأةٍ لا نَدري أحَفِظَت ذلك أم لا».
خلاصة حكم المحدث : رواه الأعمش، عن إبراهيم، دون قوله: وسنة نبينا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، والأعمش أثبت من أشعث وأحفظ منه.
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15546 التخريج : -

23 - عن أبي إسْحاقَ قالَ: كُنْتُ معَ الأَسوَدِ بنِ يَزيدَ في حَلْقةٍ، ومعَه الشَّعْبيُّ، قالَ: فحَدَّثَ الشَّعْبيُّ بحَديثِ فاطِمةَ بِنْتِ قَيْسٍ، فأخَذَ الأَسوَدُ كَفًّا مِن حَصًى، فرَماه به، وقالَ: تُحَدِّثُ مِثلَ هذا؟! أَتَتْ فاطِمةُ بِنْتُ قَيْسٍ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، فقالَ: لا نَدَعُ كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا لقَوْلِ امْرَأةٍ، لا نَدْري حَفِظَتْ أم لا!
خلاصة حكم المحدث : [أخرجه مسلم في الصحيح عن ابن جبلة، عن أبي أحمد ورواه يحيى بن آدم وغيره، عن عمار بن رزيق، ولم يذكر فيه: سنة نبينا.. ويحيى بن آدم أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه، وقد تابعه على ذلك قبيصة بن عقبة وغيره، قاله الدارقطني]
الراوي : الشعبي والأسود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4725
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة

24 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ ظَهَرَ على شاهِدِ زورٍ فضربَهُ أحدَ عَشرَ سوطًا، ثمَّ قالَ : لا تأسِروا النَّاسَ بشُهودِ الزُّورِ، فإنَّا لا نقبَلُ منَ الشُّهودِ إلَّا العدلَ
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/141
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - صفة الضرب حدود - صفة ما يجلد به شهادات - تعديل الشهود شهادات - شهادة الزور

25 - عن سَلمانَ قال : لا يكونُ رجلٌ بأرضِ فَيءٍ فيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً، وإلَّا يتيمَّم، فينادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلَّا أمَّ من جنودِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما لا يرَى طَرْفاه، أو قال : طَرفُهُ
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف وروي مرفوعا ولا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/406 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2291) بلفظه، وابن المبارك (341) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (1955) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين تيمم - متى يتيمم سفر - الأذان في السفر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الكَلالةِ؟ فقال: مَن لا ولَدَ له ولا والِدَ. فقلتُ له: قال اللهُ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 176]، فغضِبَ وانتهَرَني، وقال: مَن لا ولَدَ له، ولا والِدَ.
خلاصة حكم المحدث : أولى أن تكون صحيحة
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/225 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 237)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (588) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عائشةَ : لا اعتكافَ إلا بصيامٍ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف وروي من وجه آخر ضعيف مرفوعاً، لا يثبت رفعه
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - ما لا يجوز الاعتكاف إلا به اعتكاف - الصوم للمعتكف اعتكاف - آداب الاعتكاف
| شرح حديث مشابه

28 - عن عليٍّ: لا بأسَ بالوُضوءِ بالنَّبيذِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميسرة متروك، والحارث الأعور ضعيف، والحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : مزيدة بن جابر العبدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/12 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (65)، والدارقطني (255)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (210) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه ابن لهيعة لا يحتج به]
الراوي : أبو الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 467 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الخلافيات)) (6/ 467).
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة
|أصول الحديث

30 - عن بِلالٍ: أنَّه كانَ لا يُثوِّبُ إلَّا مِن الفَجْرِ، وكانَ تَثْويبُه أن يقولَ إذا قالَ: حَيَّ على الفَلاحِ ، حَيَّ على الفَلاحِ ، قالَ: الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ، الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1316
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - أذان الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم