الموسوعة الحديثية


- كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُ ويحسمُ ويحبسُ فإذا برئوا أرسل إليهم فأخرجهم ثم قال : ارفعوا أيديَكم إلى اللهِ، قال : فيرفعونها، فيقولُ : من قطعَك، فيقولون : عليٌّ، فيقولُ : ولِمَ ؟ فيقولون : سرقنا، قال : فيقولُ : اللهمَّ اشهدْ، اللهمَّ اشهدْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : حجية بن عدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 8/271
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28606)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (17/ 340 ت التركي)
: 17336 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا علي بن عبد الله (ح) وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أخبرنا بشر بن أحمد الإسفراييني، أخبرنا أحمد بن الحسين الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: أخبرني عبد الملك بن أبجر، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي قال: كان علي رضي الله عنه ‌يقطع ‌ويحسم ‌ويحبس، فإذا برءوا أرسل إليهم فأخرجهم ثم قال: ارفعوا أيديكم إلى الله. قال: فيرفعونها، فيقول: من قطعك؟ فيقولون: علي. فيقول: ولم؟ فيقولون: سرقنا. قال: فيقول: اللهم اشهد، اللهم اشهد. لفظ حديث الحذاء، زاد في روايته: قال علي بن المديني: وقد روى هذا الحديث عمار بن رزيق الضبي عن سلمة بن كهيل فخالف ابن أبجر في إسناده.

مصنف ابن أبي شيبة (5/ 522 ت الحوت)
: 28606 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبد الملك بن أبجر، عن سلمة بن كهيل، عن حجية: أن عليا كان ‌يقطع ‌اللصوص ‌ويحسمهم ‌ويحبسهم ويداويهم، فإذا برئوا، قال: ارفعوا أيديكم فيرفعونها كأنها أيور الحمر، يقولون: من قطعكم، فيقولون: علي، فيقولون: ولم؟ فيقولون: إنا سرقنا، فيقول: اللهم اشهد، اللهم اشهد، واذهبوا