الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - عن ابنِ عمرَ قال : ليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحوْلُ
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وليس بصحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/104
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما لا زكاة فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - سألتُ ابنَ عمرَ : أؤذِّنُ في السَّفرِ ؟ قالَ : لمن تؤذِّنُ للفَأرةِ
خلاصة حكم المحدث : رفعه بعض الناس وهو وهم فاحش
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/411
التصنيف الموضوعي: أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة سفر - الأذان في السفر سفر - آداب السفر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : إذا نامَ أحدُكُم مُضطجعًا فليَتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - عنِ ابنِ عمرَ : من حلَفَ فقالَ : إن شاءَ اللَّهُ، فلَهُ ثُنْيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح غير مرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/46
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - عن عُمرَ أنَّه ورَّثَ بعضَهم مِن بعضٍ مِن تِلادِ أموالِهم.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/222
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الغرقى فرائض ومواريث - ميراث من عمي موته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - كتب إليَّ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : لا تُورِّث الحميلَ إلا ببينةٍ

127 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنهُ قال : أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتَانِ

128 - الرِّواياتُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعن عمرَ في السُّكرِ بالماءِ

129 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ ثم قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! اجعل لقومي ما أسلموا عليهِ من أموالهم، ففعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واستعملني عليهم، ثم استعملني أبو بكرٍ، ثم عمرُ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ، قال : فكلَّمتُ قومي في العسلِ فقلتُ لهم : زكُّوهُ، فإنَّهُ لا خيرَ في ثمرةٍ لا تُزَكَّى، فقالوا : كم ؟ قال فقلتُ : العشرُ، فأخذتُ منهمُ العشرَ، فأتيتُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فأخبرتُهُ بما كان، قال : فقبضَهُ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فباعَهُ ثم جعل ثَمَنَهُ في صدقاتِ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] والد منير عن سعد بن أبي ذباب، لم يصح حديثه كما قال البخاري
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/127
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة غنائم - من أسلم على شيء فهو له مناقب وفضائل - سعد بن أبي ذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - أصاب الناسَ فتحٌ بالشامِ فيهم بلالٌ وأظنُّه ذكر معاذَ بنَ جبلٍ رضيَ اللهُ عنهُما، فكتبوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّ هذا الفيءَ الذي أصبنا لك خُمسُه ولنا ما بقيَ، ليسَ لأحدٍ منه شيءٌ، كما صنع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بخيبرَ، فكتب عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ أنه ليس على ما قُلتم، ولكني أقِفُها للمسلمين، فراجَعوه الكتابَ وراجعهم يأبَون ويأبَى، فلما أبَوا قام عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فدعا عليهم، فقال : اللهمَّ اكفني بلالًا وأصحابَ بلالٍ، قال : فما حالَ الحولُ عليهم حتى ماتوا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/139
التصنيف الموضوعي: غنائم - السواد غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا رَعَفَ انْصَرَفَ فتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَجَعَ ولم يَتَكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع  | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - قال عمرُ رضي اللهُ عنه : نستعينُ بقوَّةِ المنافقينَ وإثمُه عليهم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالملك بن عبيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/36
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بالمنافقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لم يَتنوَّر ولا أبو بَكْرٍ، ولا عمرَ، ولا عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/152
التصنيف الموضوعي: طهارة - الإطلاء بالنورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - أنَّ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه جعَلَ للعَمَّةِ الثُّلُثَينِ، وللخالةِ الثُّلُثَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن وجابر بن زيد وبكر بن عبدالله المزني وغيرهم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/217
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - ميراث العمة
| أحاديث مشابهة

135 - عن ابن عمرَ من قوله : أيهمَا رقّ نقصَ الطلاقُ برقهِ والعدةُ للنساءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم ونافع | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة

136 - عن عمرَ، قال : من وهبَ هبةً فلمْ يُثِبْ فهو أحقُ بهِبتهِ إلا لذي رحمٍ

137 - عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ الدِّيَةَ كانَت على عَهْدِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمانَ، وعلِيٍّ، دِيَةُ المُسلِمِ واليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ سَواءٌ، فلمَّا اسْتُخلِفَ مُعاوِيةُ صارَ دِيَةُ اليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ على النِّصْفِ مِن دِيَةِ المُسلِمِ، فلمَّا اسْتُخلِفَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ رَدَّ الأمْرَ إلى القَضاءِ الأوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد، وبركة بن مُحمَّد كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4938
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - قتل المؤمن اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة

138 - [عن] عَمْرِو بنِ دينارٍ: أنَّه سَمِعَ ابنَ عُمَرَ وسَألَه رَجُلٌ: أَتُحرِّمُ رَضْعةٌ ورَضْعَتانِ؟ فقالَ: ما نَعلَمُ الأخْتَ مِن الرَّضاعةِ إلَّا حَرامًا، فقالَ الرَّجُلُ: إنَّ أَميرَ المُؤمِنينَ - يُريدُ ابنَ الزُّبَيْرِ- زَعَمَ أنَّه لا تُحرِّمُ رَضْعةٌ ولا رَضْعتانِ، فقالَ ابنُ عُمَرَ: قَضاءُ اللهِ خَيْرٌ مِن قَضائِك وقَضاءِ أَميرِ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4694
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة

139 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وهو يُسألُ عن الكنزِ فقال : هو المالُ الذي لا تُؤدَّى منه الزكاةُ
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/83
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ : أنه فرَّق في ذلك بين الإمامِ والمأمومِ، فكرهه للإمامِ دون المأمومِ

141 - قالَ ابنُ عمرَ: يقولُ للرجلِ إذا نَعِسَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ أن يتحوَّلَ منه
خلاصة حكم المحدث : المشهور عن ابن عمر من قوله، وروي من وجه آخر
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعًا إلى النبي صلى الله علي وسلم
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - من نعس والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه نهَى عن المُكائلةِ قال في حديثهِ : يعني المُقايسةَ

143 - عن عبدُ اللهِ بن عمرَ كان يفتتحُ أمَّ الكتابِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

144 - كُنَّ إماءُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يخدمنَنا كاشفاتٍ عن شعورِهِنَّ تضربُ ثديَّهنَّ

145 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كان يجلدُ من يفتري على نساءِ أهلِ الملةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن محمد وعبيدالله بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/253
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - حد القذف
| أحاديث مشابهة

146 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أغرَم ثلاثةً كلُّهم يرثُ الصبيَّ أجرَ رَضاعةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/479
التصنيف الموضوعي: رضاع - الرضاع ومن يجبر عليه نفقة - النفقات نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه قال: العَمْدُ، والعبدُ والصُّلحُ، والاعترافُ؛ لا يعقِلُ العاقلةُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يصح والمحفوظ عن عامر الشعبي من قوله
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/104
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/116
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ قَوَّمَ الغُرَّةَ خمسينَ دينارًا

150 - إنكارُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ على من خلطَ أثمانَ الخمرِ والخنزيرِ بمالِ الفَيءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/102
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الخنزير تجارة - ما يجب على التجار توقيه جزية - أخذ الجزية جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة
 

1 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا تقوم به حجة،وروي من أوجه أخر ضعيفة موصولاً
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/143 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )،البيهقي في ((السنن الكبرى)) (8750 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة عمرة - عدم وجوب العمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الحجُّ جِهادٌ، والعُمرةُ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً، والطريق فيه إلى شعبة طريق ضعيف، وروي مرفوعاً، و[فيه] محمد بن الفضل متروك
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/348 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - وجوب الحج عمرة - عدم وجوب العمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

3 - الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ واجبتانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة غير محتج به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/350 التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث )) (ص: 127)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8760 )
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

4 - «الحَجُّ والعُمرةُ فريضَتانِ واجِبَتانِ»
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح.
الراوي : جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9294 التخريج : -

5 - يسلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والقليلُ على الكثيرِ والصَّغيرُ على الكبيرِ وإذا مرَّ القومُ بقومٍ فسلَّم منهم واحدٌ أجزأ منهم وإذا ردَّ من الآخرينَ واحدٌ أجزأَ عنهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي] عن علي بن أبي طالب رضي الله مرفوعا موصولا
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/299 التخريج : أخرجه مالك (2/ 959) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (490) مختصرا، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8526) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تسليم الراكب على الماشي و... آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - كيفية رد السلام
|أصول الحديث

6 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِه عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قال مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرمَ من دويرةِ أهلِكِ

7 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في قولِه عزَّ وجلَّ { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } قال : مِن تمامِ الحجِّ أن تُحرِمَ من دُويرَةِ أهلِك

8 - عن علىٍّ رضىَ اللَّهُ عنْهُ أنه قيل له ما قولُهُ (وأتمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّه) قالَ أن تحرمَ في دويرةِ أَهلِك.
خلاصة حكم المحدث : روي عن أبي هريرة مرفوعاً، وفي رفعه نظر
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - في أي وقت يستحب الإحرام حج - مناسك الحج

9 - لا تُنكَحُ المرأةُ وخالتُها، والمرأةُ وعمَّتُها
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/43 التخريج : أخرجه البخاري (5110)، ومسلم (1408) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عَلِّموا أبناءَكمُ السِّباحَةَ والرَّميَ والمَرأةَ المِغزَلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد العطار منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2900 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8664)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به لعب ولهو - المغزل للنساء لعب ولهو - تعلم السباحة لعب ولهو - لعب الأولاد لعب ولهو - ما يباح من اللعب
|أصول الحديث

11 - أمر الزوجَ والمرأةَ فحلفَا بعدَ العصرِ عندَ المنبرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/398 التخريج : أخرجه مالك في ((المدونة)) (2/ 354)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (15061) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - التلاعن في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا أفضى أحدُكُم بيدِهِ إلى فرجِهِ فليتوضَّأ، قالَ : والمرأةُ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح، وزيادة [والمرأة كذلك] من قول الزهري، وروي مثله عن عروة، وليس بمحفوظ
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/132 التخريج : أخرجه النسائي (445)، والدارقطني في ((علله)) (15/349)، والبيهقي (651) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ لكم في كلِّ جمعةٍ حجَّةٍ وعمرةٍ، فالحجَّةُ الهجيرُ للجمعةِ، والعمرةُ انتظارُ العصرِ بعد الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه ضعف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/241 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/38) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - انتظار العصر بعد الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة
|أصول الحديث

14 - إنَّ لَكُم في كلِّ جمعةٍ حجَّةً وعمرةً، فالحجَّةُ الهجيرةُ للجمعةِ، والعُمرةُ انتظارُ العصرِ بعدَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/38) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - انتظار العصر بعد الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة
|أصول الحديث

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ الزَّوجَ والمَرأةَ فحَلَفا بَعدَ العَصرِ عِندَ المِنبَرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع.
الراوي : ابن شهاب أو غيره | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15061 التخريج : -

16 - عن زيدِ بنِ ثابتِ استوى الرَّجلُ والمرأةُ في العقلِ إلى الثُّلُثِ وما زادَ فعلى النِّصفِ فيما بقيَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها

17 - ستُّ خِصالٍ من الخيرِ : جهادُ أعداءِ اللهِ بالسَّيفِ، والصَّومُ في يومِ الصَّيفِ، وحُسْنُ الصَّبرِ عند المصيبةِ، وترْكُ المِراءِ وأنت مُحِقٌّ، وتبكيرُ الصَّلاةِ في يومِ الغَيْمِ، وحُسنُ الوضوءِ في أيَّامِ الشِّتاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كثير السقاء ضعيف في الرواية
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1060 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2755)، والديلمي في ((الفردوس)) (3484)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - فضل الصبر صلاة - الصلاة على وقتها صيام - فضل الصيام وضوء - إسباغ الوضوء
|أصول الحديث

18 - يَقطعُ الصَّلاةَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ الحائضُ واليَهوديُّ والنَّصرانيُّ والمجوسيُّ والخنزيرُ قالَ : ويَكْفيكَ إذا كانوا مِنكَ على قدرِ رميةٍ بحَجرٍ لم يَقطعوا صلاتَكَ
خلاصة حكم المحدث : أحسبه أسنده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/275 التخريج : أخرجه أبو داود (704)، والطبري في ((تهذيب الآثار - الجزء المفقود)) (585)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - كم بين المصلي والسترة سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث

19 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهُم صلاةٌ ولا تصعدُ لهُم حسنةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجعَ إلى مواليهِ فيضعُ يدهُ في أيديهِم، والمرأَةُ الساخطُ عليها زوجُها، والسكرانُ حتى يصحُو
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/389 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة - صلاة السكران عتق وولاء - العبد الآبق نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

20 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: إنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحَجِّ كانوا يَتَبايَعونَ بمِنًى وعَرَفةَ، وسوقِ ذي المَجازِ، ومَواسِمِ الحَجِّ، فخافوا البَيعَ وهم حُرُمٌ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} في مَواسِمِ الحَجِّ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9178 التخريج : -

21 - عَن عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: في جَوازِ إدخالِ الحَجِّ على العُمرةِ دونَ إدخالِ العُمرةِ على الحَجِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر السلمي هذا غير معروف.
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9268 التخريج : -

22 - [الاستِثناءُ في الحَجِّ]

23 - فُضِّلَت سورةُ الحَجِّ على القُرآنِ بسَجدَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل إذا انضم إلى رواية ابن لهيعة صار قويا
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4444 التخريج : -

24 - عَنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه سَجَدَ في سورةِ الحَجِّ سَجدَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ عن نافع، عن ابن عمر، من غير جهة مالك
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4427 التخريج : -

25 - إنَّ من تمامِ الحجِّ أن تُحرِمَ من دُوَيْرةِ أهلِك
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر بن نوح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1466
التصنيف الموضوعي: حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج

26 - فُضِّلَت سورةُ الحَجِّ بسَجدَتَينِ، فمَن لم يَسجُدْ فيهما فلا يَقرَأْهما
خلاصة حكم المحدث : [إذا انضم إلى المرسل صار قويا]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4446 التخريج : -

27 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : يا أيها الناسُ ! إنَّ اللهَ كتب عليكمُ الحجَّ، فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : لو قلتُها لوجبتْ، ولو وجبتْ لم تعملوا بها، ولم تَستطيعوا أن تعملوا بها، الحجُّ مرةٌ فمن زاد فتطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/326 التخريج : أخرجه أحمد (2642)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والبيهقي (8879) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه سجَدَ في الحَجِّ سَجدتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/317 التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (3513) ، والشافعي في ((مسنده)) (ص227) واللفظ لهما ، وعبد الرزاق (5890) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الحج سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

29 - أنَّهُ صلَّى معَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ الصُّبحَ فسَجدَ في الحجِّ سَجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/317 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (227)، وابن أبي شيبة (4288)، والدارقطني (1522)، والحاكم (3471) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الحج سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - القراءة في الفجر صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

30 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! ما السبيلُ إلى الحجِّ ؟ قال : السبيلُ الزادُ والراحلةُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/327 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - وجوب الحج حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه