الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوصَتْ أنْ تُغسِّلَها إذا ماتَتْ هِيَ وعليٌّ؛ فغسَّلَتْها هِيَ وعليٌّ.

2 - قيل لابنِ عبَّاسٍ: الكبائرُ سبْعٌ؟ قال: هي إلى السبعينَ أقرَبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن علي بن أبي طالب أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ، ويَقولُ: هي مَعروفٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- ضعيف، وياقي رجاله ثقات.
الراوي : محمد ابن الحنفية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/302
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما لا يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 -  عن أبي قَبيلٍ قال: لما قُتِلَ الحُسَينُ انكَسَفَتِ الشمسُ كَسفةً حتى بَدَتِ الكواكبُ نِصفَ النَّهارِ، حتى ظننَّا أنَّها هي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن لهيعة وهو سيء الحفظ، وأبو قبيل -واسمه يحيى بن هانىء- ضعفه الحافظ في تعجيل المنفعة؛ لأنه كان يكثر النقل عن الكتب القديمة.
الراوي : أبو قبيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 55
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عليٍّ في امرأةِ المفقودِ إذا قَدِم، وقد تزوَّجتِ امرأتُهُ: هي امرأتُهُ، إن شاء طلَّق، وإن شاء أمسَك، ولا تُخيَّرُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، و[فيه] هشيم بن بشير مدلس وقد عنعن.
الراوي : سيار أبي الحكم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2391
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة عدة - عدة زوجة المفقود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - سمِعْتُ أَنَسًا يَقرَأُ: إنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْأً وَأَصْوَبُ قِيلًا. فقيلَ له: يا أبا حَمزةَ، وَأَقْوَمُ قِيلًا. فقال: أَقْوَمُ، وأَصْوَبُ واحدٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبويحيى الحماني، واسمه عبد الحميد بن عبد الرحمن يخطئ
الراوي : الأعمش | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/244
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل قراءات - سورة المزمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ غُلامًا لابنِ عبَّاسٍ طلَّق امرأتَهُ تَطليقَتَيْنِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: أَرْجِعْها لا أُمَّ لكَ، فإنَّه ليس لكَ منَ الأمرِ شيءٌ، فأبى، فقال: هي لكَ فخُذْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان لا يدَعُ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ...} [الفاتحة: 1] لأمِّ القرآنِ، والسورةَ التي بعدها.
خلاصة حكم المحدث : فيه تدليس ابن جريج.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/57
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كنتُ ممَّن حفَرَ لسَعدٍ قَبرَه بالبَقيعِ، وكان يَفوحُ علينا المِسكُ كلَّما حفَرْنا. قال رُبَيحٌ: فأخبَرَني محمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن رَجُلٍ، قال: أخَذَ إنسانٌ قَبضةً مِن تُرابِ قَبرِ سَعدٍ، فذهَبَ بها، ثُمَّ نظَرَ إليها بعدُ، فإذا هي مِسكٌ.

10 - قمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وعُمَرَ بنِ الخطابِ، وعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فكلُّهم كان لا يقرَأُ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] إذا افتَتحَ الصلاةَ.

11 - كنتُ أدخُلُ على عائشةَ بغَيرِ إذْنٍ، حتى إذا احتَلَمتُ سلَّمتُ واستَأذَنتُ، فعرَفَتْ صَوتي، فقالت هي: يا عُدَيَّ نَفْسِهِ، فعَلتَها؟! قُلتُ: نَعم يا أُمَّاهُ. قالت: ادخُلْ يا بُنَيَّ. فأقبَلتُ، فسألَتْني عن أبي وأَصْحابِهِ، فأخبَرتُها، ثم سألْتُها عمَّا أرْسَلوني به إليها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 27
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - كيف الاستئذان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كنتُ ممَّن حفَرَ لسَعدٍ قَبرَه بالبَقيعِ، فكان يَفوحُ علينا المِسكُ كلمَّا حفَرْنا، حتى انتهَيْنا إلى اللَّحدِ. ثُمَّ قال رُبَيحٌ: وأخبَرَني محمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن محمَّدِ بنِ شُرَحْبيلَ بنِ حَسَنةَ، قال: أخَذَ إنسانٌ قَبضةً مِن تُرابِ قَبرِ سَعدٍ، فذهَبَ بها، ثُمَّ نظَرَ، فإذا هي مِسكٌ.

13 - انطلَقْتُ مع أبي إلى الجمُعةِ بالمدائنِ، وبيْنَنا وبيْنَها فَرْسَخٌ، وحُذَيْفةُ على المدائنِ، فحمِد اللهَ، وأثْنى عليه، ثمَّ قال: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1]، ألَا وإنَّ السَّاعةَ قدِ اقترَبتْ، ألَا وإنَّ القَمرَ قدِ انشقَّ.
 

1 - أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوصَتْ أنْ تُغسِّلَها إذا ماتَتْ هِيَ وعليٌّ؛ فغسَّلَتْها هِيَ وعليٌّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/275 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11366) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9632) (9/ 327) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (18488) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - أحكام الظهار
|أصول الحديث

3 - خاصَمَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه امرأتَهُ التي طلَّقَ إلى أبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه في ولَدِها، فقال أبو بَكرٍ: هي أحقُّ به ما لم تزوَّجْ أو يشِبَّ الصبيُّ، وقال: هي أَحْنى وأعطَفُ وألطَفُ وأرأَفُ وأرحَمُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/106 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (8/ 106) بلفظه، وعبد الرزاق (12600) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - التنازع في حقوق الزوجية نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث

4 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: هي يَمينٌ، يَعني التحريمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/275 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11360) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق خلع وظهار - أحكام الظهار خلع وظهار - ألفاظ الظهار
|أصول الحديث

5 - قيل لابنِ عبَّاسٍ: الكبائرُ سبْعٌ؟ قال: هي إلى السبعينَ أقرَبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/87 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19702)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (290) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5216) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن علي بن أبي طالب أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ، ويَقولُ: هي مَعروفٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- ضعيف، وياقي رجاله ثقات.
الراوي : محمد ابن الحنفية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/302 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4462) واللفظ له، وعبد الرزاق (14788)، وابن أبي شيبة (20931) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما لا يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال عليٌّ لأُمِّه: اكفِي فاطمةَ الخِدمةَ خارجًا، وتَكفيكِ هي العَملَ في البَيْتِ، والعَجنَ، والخَبزَ، والطَّحنَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : أبو البختري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها

8 -  عن أبي قَبيلٍ قال: لما قُتِلَ الحُسَينُ انكَسَفَتِ الشمسُ كَسفةً حتى بَدَتِ الكواكبُ نِصفَ النَّهارِ، حتى ظننَّا أنَّها هي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن لهيعة وهو سيء الحفظ، وأبو قبيل -واسمه يحيى بن هانىء- ضعفه الحافظ في تعجيل المنفعة؛ لأنه كان يكثر النقل عن الكتب القديمة.
الراوي : أبو قبيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 55 التخريج : أخرجه الطبراني (3/114) (2838)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1785)، والبيهقي (6579)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عليٍّ في امرأةِ المفقودِ إذا قَدِم، وقد تزوَّجتِ امرأتُهُ: هي امرأتُهُ، إن شاء طلَّق، وإن شاء أمسَك، ولا تُخيَّرُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، و[فيه] هشيم بن بشير مدلس وقد عنعن.
الراوي : سيار أبي الحكم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2391 التخريج : أخرجه البيهقي (15654)، والشافعي في ((مسنده)) (1314)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2391) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة عدة - عدة زوجة المفقود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ سعدًا كان يُصلِّي الصلواتِ كلَّها بوُضوءٍ واحدٍ، وأنَّ عليًّا كان يتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتلا هذه الآيةَ: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ} [المائدة: 6].
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/447 التخريج : أخرجه الدارمي (683)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (241) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - تجديد الوضوء إذا صلى بالأول
|أصول الحديث

11 - سمِعْتُ أَنَسًا يَقرَأُ: إنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْأً وَأَصْوَبُ قِيلًا. فقيلَ له: يا أبا حَمزةَ، وَأَقْوَمُ قِيلًا. فقال: أَقْوَمُ، وأَصْوَبُ واحدٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبويحيى الحماني، واسمه عبد الحميد بن عبد الرحمن يخطئ
الراوي : الأعمش | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/244 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (6/ 244) واللفظ له، وأبو يعلى في ((مسنده)) (4022) باختلاف يسير، والبزار في ((مسنده)) (7565) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل قراءات - سورة المزمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قيل لابنِ عبَّاسٍ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44]، قال: هي كُفْرُهُ، وليْسَ كمَن كفَر باللهِ واليومِ الآخِرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 317 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (853)، والثوري في ((تفسيره)) (صـ101) واللفظ لهما، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (571) باختلاف يسير، والحاكم (3219) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة
|أصول الحديث

13 - أنَّ غُلامًا لابنِ عبَّاسٍ طلَّق امرأتَهُ تَطليقَتَيْنِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: أَرْجِعْها لا أُمَّ لكَ، فإنَّه ليس لكَ منَ الأمرِ شيءٌ، فأبى، فقال: هي لكَ فخُذْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان لا يدَعُ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ...} [الفاتحة: 1] لأمِّ القرآنِ، والسورةَ التي بعدها.
خلاصة حكم المحدث : فيه تدليس ابن جريج.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص37)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3097) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قالت لي أُمُّ عَطِيَّةَ: اذْهَبي إلى فُلانةَ، فأَقْرِئيها السَّلامَ، وقولي: إنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ توصيكِ بتَقْوى اللهِ عزَّ وجلَّ، فلا تَمْنَعي الماعونَ، قالت: يا سَيِّدَتي وما الماعونُ؟ قالت: أهَبِلْتِ! هي المِهْنةُ يَتَعاطاها النَّاسُ بينهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم شراحيل لا تعرف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/92
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون رقائق وزهد - تقوى الله آداب السلام - إرسال السلام بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

16 - كنتُ ممَّن حفَرَ لسَعدٍ قَبرَه بالبَقيعِ، وكان يَفوحُ علينا المِسكُ كلَّما حفَرْنا. قال رُبَيحٌ: فأخبَرَني محمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن رَجُلٍ، قال: أخَذَ إنسانٌ قَبضةً مِن تُرابِ قَبرِ سَعدٍ، فذهَبَ بها، ثُمَّ نظَرَ إليها بعدُ، فإذا هي مِسكٌ.

17 - قمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وعُمَرَ بنِ الخطابِ، وعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فكلُّهم كان لا يقرَأُ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] إذا افتَتحَ الصلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 583 التخريج : أخرجه البيهقي (2454)، والبغوي في ((شرح السنة)) (583) واللفظ لهما، ومالك (265) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كنتُ أدخُلُ على عائشةَ بغَيرِ إذْنٍ، حتى إذا احتَلَمتُ سلَّمتُ واستَأذَنتُ، فعرَفَتْ صَوتي، فقالت هي: يا عُدَيَّ نَفْسِهِ، فعَلتَها؟! قُلتُ: نَعم يا أُمَّاهُ. قالت: ادخُلْ يا بُنَيَّ. فأقبَلتُ، فسألَتْني عن أبي وأَصْحابِهِ، فأخبَرتُها، ثم سألْتُها عمَّا أرْسَلوني به إليها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 27 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 294)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/ 26) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - كيف الاستئذان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - رأَيْتُ أبي في حُفْرتِهِ حين حُفِر عليه كأنَّه نائمٌ، وما تغيَّرَ مِن حالِهِ قليلٌ ولا كثيرٌ، وقيل له: أفرأَيْتَ أكفانَهُ؟ فقال: إنَّما دُفِن في نَمِرةٍ، خُمِّر وجهُهُ، وعلى رِجْلَيْهِ الحَرْمَلُ، فوجَدْنا النَّمِرةَ كما هي، والحَرْمَلَ على رِجْلَيْهِ على هيئتِهِ، وبين ذلك سِتٌّ وأربعون سنةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وسنده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/194 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 293) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن حرام
|أصول الحديث

20 - كنتُ ممَّن حفَرَ لسَعدٍ قَبرَه بالبَقيعِ، فكان يَفوحُ علينا المِسكُ كلمَّا حفَرْنا، حتى انتهَيْنا إلى اللَّحدِ. ثُمَّ قال رُبَيحٌ: وأخبَرَني محمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن محمَّدِ بنِ شُرَحْبيلَ بنِ حَسَنةَ، قال: أخَذَ إنسانٌ قَبضةً مِن تُرابِ قَبرِ سَعدٍ، فذهَبَ بها، ثُمَّ نظَرَ، فإذا هي مِسكٌ.

21 - انطلَقْتُ مع أبي إلى الجمُعةِ بالمدائنِ، وبيْنَنا وبيْنَها فَرْسَخٌ، وحُذَيْفةُ على المدائنِ، فحمِد اللهَ، وأثْنى عليه، ثمَّ قال: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1]، ألَا وإنَّ السَّاعةَ قدِ اقترَبتْ، ألَا وإنَّ القَمرَ قدِ انشقَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 706 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (706) واللفظ له، وعبد الرزاق (5285) مختصرا، وأبو داود في ((الزهد)) (274)، والحاكم (8800) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - انشقاق القمر تفسير آيات - سورة القمر أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى أشراط الساعة - ما وقع بالفعل من علامات الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث