logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رأَيْتُ أبي في حُفْرتِهِ حين حُفِر عليه كأنَّه نائمٌ، وما تغيَّرَ مِن حالِهِ قليلٌ ولا كثيرٌ، وقيل له: أفرأَيْتَ أكفانَهُ؟ فقال: إنَّما دُفِن في نَمِرةٍ، خُمِّر وجهُهُ، وعلى رِجْلَيْهِ الحَرْمَلُ، فوجَدْنا النَّمِرةَ كما هي، والحَرْمَلَ على رِجْلَيْهِ على هيئتِهِ، وبين ذلك سِتٌّ وأربعون سنةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وسنده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 3/194
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 293) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن حرام
|أصول الحديث

أصول الحديث:


دلائل النبوة للبيهقي (3/ 293)
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن بطة، قال: حدثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة، قال: حدثنا الحسين بن الفرج، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي، عن شيوخه، في قصة عبد الله بن عمرو بن حرام، قالوا: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: ادفنوا عبد الله بن عمرو بن حرام، وعمرو بن الجموح في قبر واحد ، ويقال: إنما أمر بذلك لما كان بينهما من الصفاء، فقال: ادفنوا هذين المتحابين في الدنيا في قبر واحد ، ويقال: إنهما وجدا وقد مثل بهما كل المثل، فلم تعرف أبدانهما، وكان عبد الله بن عمرو رجلا أحمر أصلع ليس بالطويل، وكان عمرو بن الجموح رجلا طويلا، فعرفا، ودخل السيل عليهما، وكان قبرهما مما يلي السيل، فحفر عنهما وعليهما نمرتان، وعبد الله قد أصابه جرح في يده، فيده على جرحه، فأميطت يده عن جرحه، فانثعب الدم فردت إلى مكانها فسكن الدم، قال: جابر فرأيت أبي في حفرته فكأنه نائم، فقيل له: أفرأيت أكفنته؟ فقال: إنما دفن في نمرة خمر بها وجهه، وعلى رجليه الحرمل، فوجدنا النمرة كما هي، والحرمل على رجليه على هيئته، وبين ذلك ست وأربعون سنة، فشاورهم جابر في أن يطيب بمسك، فأبى ذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم