الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يحلُّ سلَفٌ وبيعٌ، ولا شَرطانِ في بيعٍ، ولا رِبحُ ما لم يضمَنْ، ولا بيعُ ما لَيسَ عندَكَ.

2 - أتدري إلى أينَ أبعثكَ ؟ إلى أهلِ اللهِ، وهم أهلُ مكةَ، فانههُم عن أربعٍ : عن بيعٍ وسلفٍ، وعن شرطينِ في بَيْعٍ، وربحُ مالم يضمنْ، وبيْعِ ما ليسَ عندكَ

3 - نهى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيع الثمر، حتَّى يبدو صلاحه، ونهى عن المخابرة ؛ وكراء الأرض، بالثلث، والربع

4 - نَهَى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ، ونَهَى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ، ونَهَى عن جلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ علَيها، ونَهَى عنِ المُتعةِ، ونَهى عن تَشييدِ البناءِ

5 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الحنتمِ . وهو الذي تُسمُّونَه أنتم : الجَرَّةَ. ونهى عن الدُّبَّاءِ، وهو الذي تُسمُّونَه أنتم : القرْعَ . ونهى عن النقيرِ ، وهي النخلةُ ينقُرونها. ونهى عن المُزفَّتِ ، وهو : المقيرُ

6 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحنتَمَةِ وَهيَ الجرَّةُ ونَهَى عنِ الدُّبَّاءِ وَهيَ القَرعةُ ونَهَى عنِ النَّقيرِ وَهوَ أصلُ النَّخلِ يُنقَرُ نقرًا - أو يُنسَجُ نَسجًا -، ونَهَى عنِ المزفَّتِ وَهو المُقيَّرُ وأمرَ أن يُنتَبذَ في الأسقيةِ

7 - المتبايعانِ كلُّ واحدٍ منْهما بالخيارِ على صاحبِهِ، ما لم يفترِقا، إلاَّ بيعَ الخيارِ

8 - المُتبايعانِ كلُّ واحدٍ منهُما بالخيارِ على صاحبِهِ، ما لَم يتفرَّقا إلَّا بَيعُ الخيارِ

9 - المتبايعانِ كلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ على صاحبِه ما لم يفترَّقا، إلا بيعَ الخيارِ.

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُنبذُ له في سقاءٍ، فإذا لم يكن له سِقاءٌ ننبذُ له في تَوْرٍ بِرامٍ، قال : ونهى رسولُ اللهِ عن الدُّبَّاءِ والنقيرِ والمُزفَّتِ

11 - مَن يَضْمَنْ لي ما بين لَحْيَيْهِ، وما بين رِجْلَيْهِ، أَضْمَنْ له الجنةَ

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما، ونَهَى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما، ونَهَى عنِ الجِرارِ أن يُنبَذَ فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1877
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - نهى عن إضاعةِ المالِ [يعني حديث: إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا، وَنَهَى عن ثَلَاثٍ، حَرَّمَ عُقُوقَ الوَالِدِ، وَوَأْدَ البَنَاتِ، وَلَا وَهَاتِ، وَنَهَى عن ثَلَاثٍ: قيلَ وَقالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وإضَاعَةِ المَالِ.]

14 - بمعناه [يعني: المتبايعانِ كُلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ على صاحِبِه، ما لم يفتَرِقا، إلَّا بَيعَ الخِيارِ] أو يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ : اختَر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3455
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاءنا أبو بَكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذا ونهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُه

16 - عن علِيٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يُضمِّنُ الصُّباغَ و الصُّوَّاغَ و قال : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلا هذَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1496
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّما أنا لَكم مثلُ الوالدِ لولَدِهِ أعلِّمُكم إذا أتيتُمُ الغائطَ فلا تستقبِلوا القبلةَ ولا تستَدبروها وأمرَ بثلاثةِ أحجارٍ ونَهى عنِ الرَّوثِ والرِّمَّةِ ونَهى أن يَستطيبَ الرَّجلُ بيمينِهِ

18 - نَهَى عنِ الوشْمِ [يعني حديث: العَيْنُ حَقٌّ ونَهَى عَنِ الوَشْمِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6921
التصنيف الموضوعي: زينة - لعن الواشمات والمستوشمات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - النهى عن بَيعِ الغَرَرِ [يعني حديث: نَهَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عن بَيْعِ الحَصَاةِ، وَعَنْ بَيْعِ الغَرَرِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 319
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - نهَى عن بيعِ المضطَّرِ، و بيعِ الغرَرِ، و بيعِ الثَّمَرةِ قبل أن تُدرِكَ

21 - الجهادُ أربعٌ : أمرٌ بالمعروفِ، ونهيٌ عن المنكرِ، والصدقُ في مواطنِ الصبرِ، وشنَآنُ المنافقِينَ، فمنْ أمر بالمعروفِ شدَّ عضُدَ المؤمنِينَ، ومنْ نهى عن المنكرِ أرغَم أنفَ الفاسقِينَ، ومن صدق في مواطنِ الصبرِ فقد قضى ما عليهِ، ومنْ شنَأَ الفاسقِينَ غضِب للهِ، وغضب اللهُ لهُ

22 - نهَى عن بيعِ الثَّمرةِ حتَّى تَزهوَ وعن بيعِ العنبِ حتَّى يسوَدَّ وعن بيعِ الحبِّ حتَّى يشتَدَّ

23 - نَهَى عن بيعِ الثَّمَرِ بالتَّمْرِ كَيْلًا، وعن بيعِ العِنَبِ بالزَّبيبِ كيْلًا، وعن بيعِ الزَّرعِ بالحِنطةِ كيْلًا

24 - نهى عنْ بيعِ الحصاةَ، وعن بيعِ الغرَرِ

25 - نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ التَّمرِ والزَّبيبِ، ونهَى عنِ التَّمرِ والبُسرِ أن يُنبَذا جميعًا

26 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وذلِكَ أنَّ الرَّجُلَ كانَ يرثُ امرأةَ ذي قرابتِهِ فيعضلُها حتَّى تموتَ أو تردَّ إليهِ صداقَها، فأحكمَ اللَّهُ عن ذلِكَ ونَهَى عن ذلِكَ [ وفي روايةٍ ] فوعظَ اللَّه ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح [والرواية] صحيحة بما قبلها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2090 و 2091
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - من ظلم في الميراث نكاح - الشروط في النكاح نكاح - العضل نكاح - الوصاية بالنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نهى عن بيعِ ضِرابِ الجمَلِ، وعن بيعِ الماءِ والأرْضِ لِتُحْرَثَ

28 - نَهَى عنِ الغناءِ، والاستماعِ إلى الغناءِ، ونهى عنِ الغِيبةِ وعن الاستماعِ إلى الغِيبةِ، وعنِ النَّميمةِ وعن الاستماعِ إلى النَّميمةِ

29 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عن بيعِ التمرِ حتى تَزْهُوَ، وعن بيعِ العنبِ حتى يَسْوَدَّ, وعن بيعِ الحَبِّ حتى يَشْتَدَّ

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ الثَّمرِ بالتَّمرِ كيلًا وعن بيعِ العنبِ بالزَّبيبِ كيلًا وعن بيعِ الزَّرعِ بالحنطةِ كيلًا
 

1 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن سلفٍ وبيعٍ، وعن شرطين في بيعٍ واحدٍ، وعن بيعِ ما ليس عندَك، وعن ربحِ ما لم يضمنْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4645 التخريج : أخرجه النسائي (4631) واللفظ له، وابن ماجه (2188) مختصراً، وأحمد (6918) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بيع بيعتين في بيعة
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن سلفٍ وبيعٍ، وشرطين في بيعٍ، وربحِ ما لم يُضْمَنْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4643 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) مطولاً، والنسائي (4629) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - من ابتاع شيئا وليس عنده ثمنه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يَحِلُّ سَلَفٌ وبيعٌ، ولا شَرْطانِ في بيعٍ و لارِبْحُ ما لم يُضْمَنْ، ولا بيعُ ما ليس عندَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7644 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) واللفظ لهما، والنسائي (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لاَ يحلُّ سلفٌ وبيعٌ ولاَ شرطانِ في بيعٍ ولاَ ربحُ ما لم يضمن ولاَ بيعُ ما ليسَ عندَكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1234 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) واللفظ لهما، والنسائي (4611) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا يحلُّ سلَفٌ وبيعٌ، ولا شَرطانِ في بيعٍ، ولا رِبحُ ما لم يضمَنْ، ولا بيعُ ما لَيسَ عندَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2800 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) واللفظ لهما، والنسائي (4611، 4630) مفرقاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا يحلُّ بيعُ ما ليسَ عندَكَ، ولا ربحُ ما لم يَضمَنْ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1795 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2188) واللفظ له، والنسائي (4631)، وأحمد (6628) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بعض البيوع المنهي عنها غصب وضمانات - ما لا يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يحلُّ سلفٌ وبيعٌ، ولا شرطانِ في بيعٍ، ولا ربحُ ما لم يضمنْ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4644 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234)، وأحمد (6671) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أتدري إلى أينَ أبعثكَ ؟ إلى أهلِ اللهِ، وهم أهلُ مكةَ، فانههُم عن أربعٍ : عن بيعٍ وسلفٍ، وعن شرطينِ في بَيْعٍ، وربحُ مالم يضمنْ، وبيْعِ ما ليسَ عندكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1212 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6/572)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - نهى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيع الثمر، حتَّى يبدو صلاحه، ونهى عن المخابرة ؛ وكراء الأرض، بالثلث، والربع

10 - لمَّا بعثَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَكَّةَ نَهاهُ عن شَفِّ ما لم يضمَنْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عتاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1796 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2189)، وأبو يوسف في ((الآثار)) (828)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 270) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - حرامٌ شِفُّ ما لَم يُضْمَنْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3132 التخريج : أخرجه البيهقي (10984) بلفظه بزيادة في أوله، والترمذي (3/ 527)، والنسائي (4630) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بيع بيعتين في بيعة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

12 - نهى عن سلفٍ و بَيعٍ، و شرطَين، و بيعِ ما ليس عندَك، و ربحِ ما لم تَضْمَنْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حكيم بن حزام وعبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6959
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| شرح حديث مشابه

13 - أنَّه نهَى عن بيعِ الطَّعامِ قبلَ قبضِهِ، وعن رِبحِ ما لم يضمنْهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبد الله بن عمرو. | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1386 التخريج : أخرجه الترمذي (1234)، والنسائي (4630)، وابن ماجة (2188) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها غصب وضمانات - ما لا يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا يحلُّ سلَفٌ وبيعٌ، ولا شَرطانِ في بيعٍ، ولا رِبحُ ما لم تَضمَنْ، ولا بيعُ ما ليسَ عندَكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3504 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234)، وأحمد (6671) واللفظ لهم، والنسائي (4611، 4630) باختلاف يسير، وابن ماجه (2188) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - نَهَى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ، ونَهَى عن لُبسِ الذَّهبِ والحريرِ، ونَهَى عن جلودِ النُّمورِ أن يُركَبَ علَيها، ونَهَى عنِ المُتعةِ، ونَهى عن تَشييدِ البناءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6042 التخريج : أخرجه أحمد (16935)، والطبراني (19/ 373) (876) و(19/ 392) (920)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7374)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1393) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب نكاح - نكاح المتعة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن سعيد بن المسيب، أنَّ امرأةً دخلَت علَى عائشةَ وبيدِها عُكَّازٌ ، فقالَت: ما هذا؟ فقالَت: لِهَذِهِ الوزع لأنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حدَّثَنا إنَّهُ لم يَكُن شيءٌ إلَّا يُطفيءُ، على إبراهيمَ إلَّا هذِهِ الدَّابَّةُ فأمرَنا بقتلِها، ونَهَى عن قتلِ الجنَّانِ ، إلَّا ذا الطُّفيتينِ ، والأبترَ، فإنَّهما يطمِسانِ البصرَ، ويُسْقِطانِ ما في بطونِ النِّساءِ

17 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الحنتمِ . وهو الذي تُسمُّونَه أنتم : الجَرَّةَ. ونهى عن الدُّبَّاءِ، وهو الذي تُسمُّونَه أنتم : القرْعَ . ونهى عن النقيرِ ، وهي النخلةُ ينقُرونها. ونهى عن المُزفَّتِ ، وهو : المقيرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5661 التخريج : أخرجه النسائي (5645) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحنتَمَةِ وَهيَ الجرَّةُ ونَهَى عنِ الدُّبَّاءِ وَهيَ القَرعةُ ونَهَى عنِ النَّقيرِ وَهوَ أصلُ النَّخلِ يُنقَرُ نقرًا - أو يُنسَجُ نَسجًا -، ونَهَى عنِ المزفَّتِ وَهو المُقيَّرُ وأمرَ أن يُنتَبذَ في الأسقيةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1868 التخريج : أخرجه الترمذي (1868) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - نَهى عنِ الشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ، ونَهَى عن لبسِ الذهبِ والحريرِ، ونَهى عن جلودِ النُّمورِ أنْ يُرْكَبَ عليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6886 التخريج : أخرجه أحمد (16935)، والطبراني (19/ 373) (876) و(19/ 392) (920)، وأبو يعلى في ((المسند)) (7374)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1393) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - المتبايعانِ كلُّ واحدٍ منْهما بالخيارِ على صاحبِهِ، ما لم يفترِقا، إلاَّ بيعَ الخيارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3454 التخريج : أخرجه أبو داود (3454) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2111)، ومسلم (1531) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - المُتبايعانِ كلُّ واحدٍ منهُما بالخيارِ على صاحبِهِ، ما لَم يتفرَّقا إلَّا بَيعُ الخيارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6674 التخريج : أخرجه مسلم (1531) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - المتبايعانِ كلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ على صاحبِه ما لم يفترَّقا، إلا بيعَ الخيارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4477 التخريج : أخرجه النسائي (4477) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2111)، ومسلم (1531) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُنبذُ له في سقاءٍ، فإذا لم يكن له سِقاءٌ ننبذُ له في تَوْرٍ بِرامٍ، قال : ونهى رسولُ اللهِ عن الدُّبَّاءِ والنقيرِ والمُزفَّتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5664 التخريج : أخرجه النسائي (5648) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1999) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - مَن يَضْمَنْ لي ما بين لَحْيَيْهِ، وما بين رِجْلَيْهِ، أَضْمَنْ له الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6617 التخريج : أخرجه البخاري (6474)، والترمذي (2408)، وأحمد (22823) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما، ونَهَى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطَ بينَهُما، ونَهَى عنِ الجِرارِ أن يُنبَذَ فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1877
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - نهى عن إضاعةِ المالِ [يعني حديث: إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا، وَنَهَى عن ثَلَاثٍ، حَرَّمَ عُقُوقَ الوَالِدِ، وَوَأْدَ البَنَاتِ، وَلَا وَهَاتِ، وَنَهَى عن ثَلَاثٍ: قيلَ وَقالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وإضَاعَةِ المَالِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 464 التخريج : أخرجه البخاري (1477)، ومسلم (593)
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإسراف في النفقة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عليٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كان يُضَمِّنُ الأُجَراءَ، ويقولُ : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلَّا هذا
خلاصة حكم المحدث : لم أجده في المسند و ما أظنه فيه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1495
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما يضمن

28 - بمعناه [يعني: المتبايعانِ كُلُّ واحدٍ منهما بالخيارِ على صاحِبِه، ما لم يفتَرِقا، إلَّا بَيعَ الخِيارِ] أو يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ : اختَر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3455 التخريج : أخرجه أبو داود (3455) بلفظه، والبخاري (2109)، ومسلم (1531) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - جاءَنا أبو بَكْرةَ في شَهادةٍ، فقامَ لهُ رجلٌ من مَجلسِهِ فأبى أن يجلِسَ فيهِ وقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: نَهَى عَن ذا، ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَمسحَ الرَّجلُ يدَهُ بثَوبِ مَن لَم يَكْسُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الله- مولى آل بردة-، وهو مجهول
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4627 التخريج : أخرجه أبو داود (4827) واللفظ له، والبيهقي (6111)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - مسح الرجل يده بثوب غيره آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - قيام الرجل للرجل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

30 - جاءنا أبو بَكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذا ونهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن أبي الحسن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4827 التخريج : أخرجه أبو داود (4827) بلفظه، وأحمد (20450)، والحاكم (7713) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - مسح الرجل يده بثوب غيره آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - قيام الرجل للرجل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث