الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلمُهُ ولا يخذلُهُ ولا يعيبُهُ ولا يتطاولُ عليْهِ في البنيانِ فيسترُ عليْهِ الريحُ إلا بإذنِهِ ولا يؤذيهِ بِقُتارِ قدرِهِ إِلَّا أن يَغرفَ له غَرفةً ولا يَشتريَ لِبَنيهِ الفاكهةَ فيَخرجونَ بها إِلى صِبيانِ جارِهِ ثم لا يُطعمونَهم منها ثم قال احفَظوا ولا يحفظُ إلا القليلُ

2 - لما قفلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من غزوةِ تبوكَ أتاهُ وفدُ بنى فزارةَ وفيه خارجةُ بنُ حصنٍ أخو عيينةَ قدموا على إبلٍ عجافٍ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ادعْ لنا ربَّك أن يغيثَنا فذكرَ الحديثَ وفيه فقال : اللَّهمَّ اسقِ بلدَكَ وبهيمَكَ، وانشرْ بركتَكَ اللَّهمَّ اسقنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا طبقًا واسعًا عاجلًا غيرَ آجلٍ نافعًا غيرَ ضارٍ، اللَّهمَّ سُقيا رحمةٍ لا سقيا عذابٍ، اللَّهمَّ اسقِنا الغيثَ وانصرْنا على الأعداءِ وفيه قال فلا واللهِ ما نرى في السماءِ من قزعةٍ ولا سحابٍ، وما بين المسجدِ وسَلعٍ من بناءٍ وفيه قال الرجلُ يعني الذي سألَهُ أن يستسقيَ لهم – هلكَتِ الأموالُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيد بن خالد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/586
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّه نصب بيدِه ميزابًا في دارِ العبَّاسِ، أحمدُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ فأصابه منه ماءٌ بدمٍ، فأمر بقلعِه، فأتاه العبَّاسُ فقال : واللهِ إنَّه لَلموضعُ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أعزِمُ عليك لما صعِدتَ على ظهري حتَّى تضعَه في الموضعِ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عنه فقال: هو خطأ، ورواه البيهقي من أوجه أخر ضعيفة أو منقطعة، ولفظ أحدها: والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأورده الحاكم وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1011
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلح - نصب الميزاب وإشراع الجناح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أبو بكرٍ أخي وأنا أخوه.

5 - أنه [ سلمةَ بنَ سعيدٍ العنَزِي ] قدِمَ على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فانتسبَ إلى عنَزَةَ فقال : نعم الحيُّ عنزةُ مبغي عليهم منصورون رهطُ شعيبٍ وأَخْتَانُ موسى
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 518/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب أنبياء - موسى مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل عنزة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن قَيسِ بنِ كعبٍ النَّخَعِيِّ أنه وفد على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ وأخوه أرطأةُ بنُ كعبِ الأرقمِ وكانا من أجملِ أهلِ زمانِهما وأنطقِه، فدعاهما إلى الإسلامِ فأسلَما فدعا لهما بخيرٍ، وكتب لأرطأةَ كتابًا وعقد له لواءً وشهد القادسيَّةَ بذلك اللواءِ، قال : وأَخذ اللواءَ أخوه زيدُ بنُ كعبٍ فقُتِلَ

7 - عن يزيدَ بنِ جَمرةَ قال : أتَى أبي جَمرةُ بنُ عوفٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وأخوه حُرَيثٌ

8 - عن سلمةَ بنِ سعدٍ أنَّه وفد إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وجماعةٌ من أهلِ بيتِه وولدِه فاستأذنوا وقالوا هذا وفدُ عنزةَ، فقال : بخٍ بخٍ نعم الحيُّ عنزةُ مبغيٌّ عليهم منصورون مُرحَّبًا بقومِ شُعيبٍ واختار موسَى سَلْ يا سلمةُ عن حاجتِك …
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد من لا يعرف
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/65
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب أنبياء - موسى أنبياء - عام مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل عنزة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أكرِموا الكِرامَ الكاتِبينَ، الَّذينَ لا يفارِقونَكُم إلا عندَ إحدى حالتينِ؛ من الجنابَةِ والغائطِ، فإذا اغتسَلَ أحدُكُم فليستَتِر بجِذمِ حائطٍ، أو ببعيرِهِ، أو ليستُرْهُ أخوهُ

10 - قالَت زينبُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لَستُ كأحدٍ مِن نسائِكَ ليسَت مِنهنَّ امرأةٌ إلَّا زوَّجَها أبوها أو أخوها أو أَهلُها غيري

11 - من اغْتُيبَ عندَهُ أخوهُ المسلمُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ فنصرَهُ؛ نصرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ، فإن لم ينصرْهُ، وهو يقدِرُ على نصرِهِ؛ أدركَهُ اللهُ بهِ في الدنيا والآخرةِ

12 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه دخل على عثمانَ فقال له مُحتَجًّا عليه : كيف ترُدُّ الأمُّ إلى السُّدسِ بالأخوَيْن وليسا بإخوةٍ ؟ فقال عثمانُ : لا أستطيعُ ردَّ شيءٍ كان قِبَلي ومضَى في البُلدانِ، وتوارث عليه النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر فإن شعبة مولى ابن عباس ضعفه النسائي
الراوي : شعبة بن دينار مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1072
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال : بعثني أبو بكرٍ إلى ملكِ الرومِ ومعي عمرو بنُ العاصِ وأخوه هشامٌ وعديُّ بنُ كعبٍ ونعيمُ بنُ عبدِ اللهِ فخرجنا حتى قَدِمْنا على جبلةَ بنِ الأيهمِ بدمشقَ …

14 - عن عكرمةَ : لمَّا أبطأَ الخبرُ على النساءِ بالمدينةِ خرجْنَ يستقبلْنَ فإذا رجلانِ مقتولانِ على بعيرٍ فقالت امرأةٌ من الأنصارِ : من هذانِ ؟ قالوا : فلانٌ وفلانٌ أخوها وزوجها أو زوجها وابنها فقالت : ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالوا : حيٌّ، قالت : فلا أُبَالِي يتَّخِذُ اللهُ من عبادِهِ الشهداءَ قال : فنزل القرآنُ على وِفْقِ ما قالت { وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ }

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبَ بنتَ جحشٍ ابنَ عمَّتهِ أُميمةَ بنتِ عبدِ المطَّلبِ على مولاهُ زيدِ بنِ حارثةَ فأبَتْ وأبَى أخوها عبدُ اللهِ فنزلَتْ {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا} الآيةُ فقالا رضِينا يا رسولَ اللهِ فأنكَحَها إيَّاهُ وساقَ إليها مهرَها ستِّينَ [ درهمًا ] وخمارًا وملحفةً ودرعًا وإزارًا وخمسينَ مُدًّا من طعامٍ وثلاثينَ صاعًا من تمرٍ

16 - انْطَلَقْتُ أنا وزُرْعَةُ بْنُ ضَمْرَةَ مع الأَشْعَرِيِّ إلى عمرَ بنِ الخَطَّاب ِرضيَ اللهُ عنهُ، فَلَقِينا عبدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو رضيَ اللهُ عنهُ قال : يُوشِكُ ألا يَبْقَى في أرضِ العَجَمِ مِنَ العَرَبِ إِلَّا قَتِيلٌ، أوْ أَسِيرٌ يُحْكَمُ في دَمِهِ، فقال لهُ زُرْعَةُ : أَيَظْهَرُ المُشْرِكُونَ على أهلِ الإسلامِ ؟ فقال : مِمَّنْ أنتَ ؟ فقال : من بَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ، فقال رضيَ اللهُ عنهُ : لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تُدَافِعَ مَناكِبُ نِساءِ بَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ على ذِي الخَلَصَةِ – وثنٌ كان من أوْثانِ الجاهليةِ – قال : فذكرْنا لعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قولَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فقال رضيَ اللهُ عنهُ : اللهُ أعلمُ بِما يقولُ – ثلاثَ مراتٍ – ثُمَّ إِنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ خطبَ يومَ الجمعةِ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تَزَالُ طَائِفَةٌ من أُمَّتي على الحَقِّ مَنْصُورَةٌ حتى يأتيَ أَمْرُ اللهِ، قال : فَذَكَرْنا لِعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو رضيَ اللهُ عنهُما قَوْلَ عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ، فقال عبدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رضيَ اللهُ عنهُما : صَدَقَ نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا أَتَى أَمْرُ اللهِ – عزَّ وجلَّ – كان الذي قُلْتُ
 

1 - النَّومُ أخُو الموتِ [يعني حديث: عن جابِرٍ، قالَ: قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَنامُ أهْلُ الجَنَّةِ؟ قالَ: النَّوْمُ أخو المَوْتِ، وأهْلُ الجَنَّةِ لا يَموتونَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة قال ابن المديني: ينفرد عن الثوري بأحاديث. وقال العقيلي يخالف في بعض حديثه، ويحدث بما لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/555 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8816)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة
|أصول الحديث

2 - المسلمُ أخُو المسلمِ لا يحلّ لمن باعَ من أخيهِ بيْعا يعلمُ فيه عيْبا إلا بيّنَهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : مداره على يحيى بن أيوب، وتابعه ابن لهيعة
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/978 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) باختلاف يسير، وأحمد (17487) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم بيوع - الخداع والغش مغازي - الإخاء بين المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم بيوع - تبيين العيب
|أصول الحديث

3 - تزوَّجَها [ سودةَ بنتَ زَمْعَةَ ] السَّكرانُ بنُ عمرٍو أخو سهيلِ بنِ عمرٍو فتُوُفِّيَ عنها فتزوَّجَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم وكانَت أوَّلَ امرأةٍ تزوَّجَها بعد خديجَةٍ

4 - عن أنسٍ قال لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أحْدَقَ به أصحابُهُ فبكَوا حولهُ فدخلَ رجلٌ فتخطّى رِقابهُم فذكرَ التعزيةَ وفيه فقال أبو بكرٍ وعليّ هذا أخُو رسولُ اللهَ هذا الخضرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 381 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8120)، والحاكم (4392)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 269) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

5 - يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ - يقالُ لهُ : الحارثُ حرَّاثٌ، على مقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لهُ : منصورٌ يوَطِّنُ أو يمكِّنُ لآلِ محمَّدٍ، كما مكَّنت قريشٌ لرسولِ اللَّهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وجبَ على كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ، - أو قالَ : إجابتُهُ -
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/122 التخريج : أخرجه أبو داود (4290)، والديلمي في ((الفردوس)) (8930) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

6 - بينا نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ببعضِ هذا الوادي نريدُ أن نصلِّيَ قد قامَ وقُمنا إذ خرجَ حمارٌ من شُعبةِ أبي ذئبٍ فأمسَكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فلم يُكَبِّر وأجال إليهِ يعقوبَ بنَ زمعةَ أخو بَني أسدٍ حتَّى ردَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/668 التخريج : أخرجه أحمد (6898)، وعبد الرزاق (2333) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث

7 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلمُهُ ولا يخذلُهُ ولا يعيبُهُ ولا يتطاولُ عليْهِ في البنيانِ فيسترُ عليْهِ الريحُ إلا بإذنِهِ ولا يؤذيهِ بِقُتارِ قدرِهِ إِلَّا أن يَغرفَ له غَرفةً ولا يَشتريَ لِبَنيهِ الفاكهةَ فيَخرجونَ بها إِلى صِبيانِ جارِهِ ثم لا يُطعمونَهم منها ثم قال احفَظوا ولا يحفظُ إلا القليلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه الثعلبي كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (1/607) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/397) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - [ عن ] عبادِ بنِ منصورٍ سألت الحسنَ عن قولِه تعالَى : { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا } قال : لما رأوا مَن قُتِل منهم يومَ أُحُدٍ قالوا : من أينَ هذا ؟ ما كانَ للكفارِ أنْ يقتلوا مِنَّا، فأخبرَهم اللهُ تعالَى إنَّ ذلكَ بالأسرَى الذين أخَذوا منهم الفِداءَ يومَ بدرٍ فردَّهم اللهُ بذلكَ وعجَّل لهم عقوبةَ ذلكَ في الدُّنيا ليسلَموا منها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/783 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4476)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مغازي - غزوة أحد مغازي - أسرى غزوة بدر
|أصول الحديث

9 - ألا إنَّ زمانَكم هذا زمانٌ عَضوضٌ يَعَضُّ المؤمنُ على ما في يدِه حَذارِ الإنفاقِ، قال اللهُ – عز وجل – ما أنفَقتُم من شيءٍ فهو يُخْلِفُه وهو خيرُ الرازِقِينَ قال : وشهِد شِرارَ الناسِ يُبايِعونَ كلَّ مُضطَرٍّ، ألا إنَّ بَيعَ المُضطَرينَ حرامٌ، إنَّ بَيعَ المُضطَرينَ حرامٌ، المسلمُ أخو المسلمِ لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه ، إن كان عِندَك معروفٌ فعُدْ به على أخيك، وإلا فلا تَزِدْه هَلاكًا على هَلاكِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الكوثر متروك، ومكحول عن حذيفة رضي الله عنه منقطع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/103 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/339) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/707) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ رقائق وزهد - بذل المعروف للناس مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

10 - .. وهي [ أي بريرةُ ] عند مغيثٍ عبدٍ لآلِ أبي أحمدَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/319
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - صيغ العتق عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت

11 - اسمي في القرآنِ مُحمّدٌ، وفي الإنجيل أحمدُ، وفي التوراةِ أحِيدٌ، لأني أحِيدُ أمّتي عن النارِ، فأحِبّوا العربَ بكل قلوبكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري قال ابن عدي: أحاديثه منكرة إما إسنادا، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد، وقال العقيلي: مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/337)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب مناقب وفضائل - فضائل العرب إيمان - الكتب السماوية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فرائضٌ، ولكم تطوعٌ، النحرُ والوترُ وركعتا الضُّحى لفظ أحمد، وفي روايةٍ للدارَقُطنيِّ : وركعتا الفجرِ، بدل : وركعتا الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي جناب الكلبي ضعيف ومدلس أيضا، وقد عنعنه، وأطلق الأئمة على هذا الحديث الضعف: كأحمد وله متابع عن مندل ومندل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/503 التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) باختلاف يسير، والبيهقي (4635) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ركعتي الفجر صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - لما قفلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من غزوةِ تبوكَ أتاهُ وفدُ بنى فزارةَ وفيه خارجةُ بنُ حصنٍ أخو عيينةَ قدموا على إبلٍ عجافٍ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ادعْ لنا ربَّك أن يغيثَنا فذكرَ الحديثَ وفيه فقال : اللَّهمَّ اسقِ بلدَكَ وبهيمَكَ، وانشرْ بركتَكَ اللَّهمَّ اسقنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا طبقًا واسعًا عاجلًا غيرَ آجلٍ نافعًا غيرَ ضارٍ، اللَّهمَّ سُقيا رحمةٍ لا سقيا عذابٍ، اللَّهمَّ اسقِنا الغيثَ وانصرْنا على الأعداءِ وفيه قال فلا واللهِ ما نرى في السماءِ من قزعةٍ ولا سحابٍ، وما بين المسجدِ وسَلعٍ من بناءٍ وفيه قال الرجلُ يعني الذي سألَهُ أن يستسقيَ لهم – هلكَتِ الأموالُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيد بن خالد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/586 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 143)، واللفظ له.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن أنسِ بن مالكٍ قال : لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم اجتمعَ أصحابهُ حولهُ يبكونَ فدخلَ عليهم رجُلٌ أشعرُ طويلُ المنكبينِ في إزارٍ ورداء يتخطّى أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حتى أخذَ بعضادتَيْ بابِ البيتِ فبكى، ثم أقبلَ على أصحابهِ، فقال : إن في اللهِ عزاءُ من كل مُصيبَة، وعوضًا من كلّ ما فاتَ، وخلَفا من كل هالِكٍ، فإلى اللهِ فأنَيبُوا، وبنظرهِ إليكُم في البلاءِ فانظروا فإنما المصاب من لم يجزَ الثوابَ، ثم ذهبَ الرجلُ فقال أبو بكرٍ : عليّ بالرجلِ، فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا أحدا فقال أبو بكر : لعلّ هذا الخَضِرَ أخو نبينا جاء يُعزّينا عليه صلى الله عليه وآله وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد ضعفه البخاري والعقيلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/443 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8120) بلفظه، والحاكم (4392)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 269) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - البكاء على الميت أنبياء - الخضر رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث

15 - لما قُبضَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجتمعَ أصحابُه حولَهُ يبكونَ فدخَلَ عليهِم رجلٌ طويلٌ أشْعَرَ المنكبَيْنِ في إزارٍ ورداءٍ يتخطَّى أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أخذَ بعُضَادَتَيْ بابِ البيتِ فبَكَى، ثم أقبلَ على الصحابَةِ، فقالَ: إنَّ فِي اللهِ عزاءً مِن كلِّ مصيبةٍ، وعِوَضًا من كلِّ مَا فَاتَ، وخَلَفًا من كلِّ هالِكٍ، فإِلَى اللهِ فأَثِيبُوا، وبنَظَرِهِ إليكُم في البلاءِ فانظُرُوا فإنَّ المُصَابَ مَن لم يُجْزَ بالثَّوَابِ، ثم ذَهَبَ الرجلُ فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: عليَّ بالرجلِ، فنَظَرُوا يمينًا وشمالًا فلم يرَوْا أحدًا فقالَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه: لعلَّ هذا الخَضِرُ أخو نبيِّنَا جاءَ يعزِّينَا عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد ضعفه البخاري والعقيلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 55 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8120)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/269)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/424) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - البكاء على الميت أنبياء - عام أنبياء - الخضر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث

16 - كنا عند صَنَمِنَا سُواعٍ وقد جلبنا إليه غنمًا لنا مائتيْ شاةٍ قد أصابها جَرَبٌ فأدنيتُها منه أطلبُ بركتَه فسمعتُ مناديًا من جوفِ الصنمِ يُنادي ذهب كيدُ الجنِّ ورَمَيْنا بالشُّهُبِ لنبيٍّ اسمُه أحمدُ قال فصرفتُ وجهَ غنمي منحدرًا إلى أهلي فلقيتُ رجلًا فخبَّرني بظهورِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ …
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ساعدة الهذلي أبو عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/4 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((الإصابة)) لابن حجر (3/ 6) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (1/ 141) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إرهاصات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إعلام الجن بظهوره
|أصول الحديث

17 - أنَّه نصب بيدِه ميزابًا في دارِ العبَّاسِ، أحمدُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ فأصابه منه ماءٌ بدمٍ، فأمر بقلعِه، فأتاه العبَّاسُ فقال : واللهِ إنَّه لَلموضعُ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أعزِمُ عليك لما صعِدتَ على ظهري حتَّى تضعَه في الموضعِ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عنه فقال: هو خطأ، ورواه البيهقي من أوجه أخر ضعيفة أو منقطعة، ولفظ أحدها: والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأورده الحاكم وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1011 التخريج : أخرجه الحاكم (5428) مطولا، والبيهقي (11475) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلح - نصب الميزاب وإشراع الجناح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه أنه دَخَلَ عليهِ نفرٌ من قريشٍ فقالَ: ألا أحدثُكُم عن أبِي القاسِم قالوا بلَى فذكَرَ الحديثَ بطُولِهِ في وفاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي آخرِهِ فقالَ جبريلُ: يا أحمدُ عليكم السلام هذا آخِرُ [وطئي] في الأرضِ إنما كنتَ أنتَ حاجتِي من الدنيا: فلما قُبِضَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاءت التعزيَةُ جاءَ آتٍ يسمعونَ حِسَّه ولا يرونَ شخصَهُ فقال: السلام عليكم أهلَ البيتِ ورحمةُ الله إن في الله عزاءٌ من كلِّ مصيبةٍ، وخَلفًا من كل هالكٍ، ودرَكًا من كلِّ فائِتٍ فبِاللهِ فثِقُوا، وإياهُ فأرجِعُوا، فإنَّ المحرومَ مَن حُرِمَ الثوابَ وإن المُصَابَ مَن حُرِمَ الثوابَ والسلامُ عليكم فقال عليٌّ هل تدرونَ من هذا ؟ هذا الخَضِرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جعفر أخو موسى الكاظم ذكر الخطيب أنه قال إني كنت قد حدثتكم بأحاديث زورتها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 53 التخريج : أخرجه ابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4326) بلفظه مطولا، والطبراني (3/ 128) (2890) دون ذكر الخضر، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (362) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية أنبياء - الخضر رقائق وزهد - التوكل واليقين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - عن ابنِ عباسٍ : مِنَّا المنصورُ ومِنَّا السَّفَّاحُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورفعه خطأ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/399 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/ 369) واللفظ له، وابن أبي شيبة (38797) بنحوه، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (4/ 63) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ما جاء في بني العباس
|أصول الحديث

20 - شيّبَتْنِي هُودٌ وأخواتها [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ ! قد شِبْتَ، قال : شَيَّبَتْنِي هودٌ وأَخَواتُها]
خلاصة حكم المحدث : مضطرب اختلف فيه على أبي إسحاق السبيعي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/774 التخريج : أخرجه البزار (92)، وابن مردويه كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/17) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/169) مطولاً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة هود قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

21 - أبو بكرٍ أخي وأنا أخوه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف جدا
الراوي : حميد بن عبد يغوث البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/357 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1/437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأخوة في الله مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

22 - أنه [ سلمةَ بنَ سعيدٍ العنَزِي ] قدِمَ على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فانتسبَ إلى عنَزَةَ فقال : نعم الحيُّ عنزةُ مبغي عليهم منصورون رهطُ شعيبٍ وأَخْتَانُ موسى
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 518/6 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 278) باختلاف يسير، والطبراني (7/ 55) (6364) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3421) مطولا .
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب أنبياء - موسى مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل عنزة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - العملُ والإيمانُ شريكانِ أخوانِ، لا يُقبَلُ واحدٌ مِنْهُما إلَّا بصاحبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288 التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/224) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - العمل من الإيمان
|أصول الحديث

24 - عن عليٍّ أنَّهُ أُتِيَ في جدٍّ وستةِ إخوةٍ فأعطى الجدَّ السدسَ
خلاصة حكم المحدث : أخرج يزيد بن هارون في الفرائض نحوه [وفيه] محمد بن سالم فيه ضعف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22 التخريج : أخرجه الدارمي (2917)، وابن أبي شيبة (31871)، وإسحق بن منصور في ((مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه)) (2995) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

25 - عن قَيسِ بنِ كعبٍ النَّخَعِيِّ أنه وفد على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ وأخوه أرطأةُ بنُ كعبِ الأرقمِ وكانا من أجملِ أهلِ زمانِهما وأنطقِه، فدعاهما إلى الإسلامِ فأسلَما فدعا لهما بخيرٍ، وكتب لأرطأةَ كتابًا وعقد له لواءً وشهد القادسيَّةَ بذلك اللواءِ، قال : وأَخذ اللواءَ أخوه زيدُ بنُ كعبٍ فقُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن كعب النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/27 التخريج : أخرجه أبو موسى الرعيني في ((الجامع لأسماء الصحابة)) (1/ 242)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (1/ 61) كلاهما بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - موقعة القادسية مناقب وفضائل - قيس بن كعب النخعي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - صاحِبُ الشَّيءِ أحَقُّ بشَيئِه أن يَحمِلَه إلَّا أن يَكونَ ضَعيفًا يَعجِزُ عنه، فيُعينُ عليه أخوه المُسلِمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 189 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، والطبراني في ((الأوسط)) (6594)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2336) بلفظه مطولًا.
|أصول الحديث

27 - عن يزيدَ بنِ جَمرةَ قال : أتَى أبي جَمرةُ بنُ عوفٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وأخوه حُرَيثٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله مجهولون
الراوي : يزيد بن جمرة بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1731) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - جمرة بن عوف مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن سلمةَ بنِ سعدٍ أنَّه وفد إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وجماعةٌ من أهلِ بيتِه وولدِه فاستأذنوا وقالوا هذا وفدُ عنزةَ، فقال : بخٍ بخٍ نعم الحيُّ عنزةُ مبغيٌّ عليهم منصورون مُرحَّبًا بقومِ شُعيبٍ واختار موسَى سَلْ يا سلمةُ عن حاجتِك …
خلاصة حكم المحدث : في الإسناد من لا يعرف
الراوي : سلمة بن سعد العنزي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/65 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار )) للهيثمي(2828) ، والطبراني (7/ 55) (6364) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3421) مطولا باختلاف يسير @@@.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - شعيب أنبياء - موسى أنبياء - عام مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل عنزة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أكرِموا الكِرامَ الكاتِبينَ، الَّذينَ لا يفارِقونَكُم إلا عندَ إحدى حالتينِ؛ من الجنابَةِ والغائطِ، فإذا اغتسَلَ أحدُكُم فليستَتِر بجِذمِ حائطٍ، أو ببعيرِهِ، أو ليستُرْهُ أخوهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10/ 3408).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - التستر في الغسل ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قالَت زينبُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لَستُ كأحدٍ مِن نسائِكَ ليسَت مِنهنَّ امرأةٌ إلَّا زوَّجَها أبوها أو أخوها أو أَهلُها غيري