الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لولا ما في البُيوتِ منَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ، لأقَمتُ صلاةَ العشاءِ، وأمرتُ فِتياني يحرِقونَ ما في البيوتِ بالنَّارِ

2 - أنَّ ابنَ عباسٍ قال : ألا أُحدِّثُكم عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ قال : قُلنا : بَلَى قال : كان إذا زاغتِ الشمسُ في منزلِهِ جمعَ بين الظهرِ والعصرِ قبل أن يركبَ وإذا لم تَزِغْ لهُ في منزلِهِ سارَ حتى إذا حانتِ العصرُ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا حانتِ المغربُ في منزلهِ جمعَ بينها وبينَ العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ في منزلِهِ ركبَ حتى إذا حانتِ العِشَاءُ نزلَ فجمعَ بينَهما

3 - إني لأرجو أن لا تَعْجِزَ أُمَّتِي عند ربي أن يُؤخِّرهم نصفَ يومٍ فقيل لسعدٍ : وكم نصفُ يومٍ ؟ قال : خمسمائةِ سَنَةٍ

4 - لا سَمَرَ بعدَ الصلاةِ يعني العِشاءَ الآخرةَ إلا لِأحدِ رجلينِ مُصَلٍّ أو مسافرٍ

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر أنْ يَقرَأَ بالسمواتِ في العِشاءِ

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في العِشاءِ الآخِرَةِ بالسَّماءِ يعني ذاتَ البُروجِ {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ }

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يرفع الرجلُ صوتَهُ بالقراءةِ قبل العِشاءِ وبعدها يُغَلِّطُ أصحابَهُ وهم يُصلُّونَ

8 - عَن عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ حينَ حُصِرَ : إنَّ عندي نجائبَ قد أعددتُها لَكَ، فَهَل لَكَ أن تحوَّلَ إلى مَكَّةَ فيأتيَكَ من أرادَ أن يأتيَكَ ؟ قالَ : لا إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُلحِدُ بمَكَّةَ كَبشٌ من قُرَيْشٍ اسمُهُ عبدُ اللَّهِ عليهِ مثلُ نِصفِ أوزارِ النَّاسِ

9 - لا تَعْجِزُ أُمَّتِي عند ربي أن يُؤخِّرها نصفَ يومٍ وسألتُ راشدًا : هل بلغك ماذا النصفُ يومٍ ؟ قال : خمسمائةُ سَنَةٍ

10 - خُيِّرتُ بينَ الشفاعةِ أو يدخُلَ نِصفُ أُمَّتي الجنَّةَ، فاختَرتُ الشفاعةَ؛ لأنَّها أعَمُّ وأكفى، أتَرَوْنَها للمتَّقِينَ؟! لا، ولكنَّها للمتلَوِّثينَ الخَطَّائينَ.

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا احْتجمَ احْتجمَ في الْأَخْدَعَيْنِ قال فدَعا غُلامًا لِبني بَياضةَ فحَجَمهُ وأَعطى الحَجَّامَ أجرهُ مدًّا ونصفًا قال : وكلَّم مواليهِ فحَطُّوا عنهُ نصفَ مُدِّ وكان عليه مُدَّانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/21
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة إجارة - التخفيف من خراج العبد طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عُمَرَ قال: لا تُجزِئُ صَلاةٌ أو لا تَجوزُ صَلاةٌ لا يَقرأُ فيها بفاتِحَةِ الكتابِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خيثمة هو ابن عبد الرحمن وروايته عن عمر مرسلة
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأستأذِنُ فإن كانَ في صلاةٍ سبَّحَ وإن كانَ في غيرِ صلاةٍ أذِنَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/137
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كنتُ آتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأستَأذِنُ، فإنْ كان في صَلاةٍ سَبَّحَ، وإنْ كان في غَيرِ صَلاةٍ أذِنَ لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - صليت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الحضَرِ والسفرِ فصلى الظهرَ في الحضرِ أربعًا وبعدَها ركعتينِ وصلى العصرَ أربعًا وليس بعدَها شيءٌ وصلى المغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتينِ وصلى العشاءَ أربعًا وصلَّى في السفرِ الظهرَ ركعتينِ وبعدَها ركعتينِ والعصرَ ركعتينِ وليس بعدَها شيءٌ والمغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتينِ والعشاءَ ركعتينِ وبعدَها ركعتينِ

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يصلِّي في السفرِ إلا ركعتين غيرَ أنه كان يتهجَّدُ من الليلِ قال جابرٌ فقلت لسالمٍ كانا يوتران قال نعمْ

17 - لا صلاةَ بعدَ طلوعِ الفجرِ إلا ركعتينِ

18 - سمعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صوتَ ابنِ المغترِفِ - أوِ ابنِ الغرفِ الحادي - في جوفِ اللَّيلِ، ونحنُ منطلقونَ إلى مَكَّةَ، فأوضعَ عُمرُ راحلتَهُ حتَّى دَخلَ معَ القومِ، فإذا هوَ عبدِ الرَّحمنِ، فلمَّا طلَعَ الفجرُ قالَ عمرُ : هيَ الآنَ، اسكُتِ الآنَ قد طلَعَ الفجرُ، اذكُروا اللَّهَ. قالَ : ثمَّ أبصرَ على عبدِ الرَّحمنِ خفَّينِ، قالَ : وخفَّانِ، فقالَ : قد لَبِسْتُهما معَ من هوَ خيرٌ مِنكَ - أو معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فَقالَ عمرُ : عَزَمتُ عليكَ إلَّا نَزعتَهُما فإنِّي أخافُ أن ينظرَ النَّاسُ إليكَ فيَقتدونَ بِكَ

19 - لا تثوِّبنَّ في شيءٍ من الصلواتِ إلَّا في صلاةِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/378
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ علَى أمَّتي الخمرَ والميسرَ والمِزرَ والقنِّينَ والكوبَةَ وزادَ لي صلاةَ الوترِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/71
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فعرَّسَ منَ اللَّيلِ فرقدَ، ولَم يَستيقِظْ إلَّا بالشَّمسِ قالَ : فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّنَ، فصلَّى رَكْعتينِ قالَ : فَقالَ ابنُ عبَّاسٍ : ما تَسرُّني الدُّنيا وما فيها بِها يَعني الرُّخصةَ

22 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على أمَّتي الخمرَ والميسِرَ والمِزرَ والكوبةَ والقنِّينَ وزادَني صلاةَ الوترِ قالَ يزيدُ القنِّينُ البرابطُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/56
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.

24 - كنتُ إذا استأذَنتُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ في صلاةٍ سبَّحَ، وإن كانَ غيرَ ذلِكَ أذِنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/114
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانت لِي ساعةٌ من رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الليلِ ينفعُنِي اللهُ عزَّ وجَلَّ بما شاءَ أن ينفعَنِي بِهَا قالَ: فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه صورةٌ ولا كلبٌ ولا جُنُبٌ قالَ: فنَظَرتُ فإذا جَرْوٌ للحَسَنِ بنِ عليٍّ تَحْتَ السَّرِيرِ فأخْرَجتُهُ

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ صلاةِ الفجرِ يومَ الجمُعة: الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/152
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَدَ في الركعَةِ الأُولَى مِن صلاةِ الظُّهْرِ فَرَأَى أصحَابَهُ أنَّه قَرَأَ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ قالَ: ولمْ أسْمَعْهُ من أبِي مِجْلَزٍ

28 - رأى ابنُ عَمَرَ رَجُلًا يَقرأُ صَحيفةً، فقال له: يا هذا القارئُ، إنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يُصَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فَصَلِّ ثم اقرَأْ ما بَدا لك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حراش لم أعرف من هو ولا صحة اسمه ولم أجد له ترجمة
الراوي : عبدالله بن حراش | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/239
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - في صِفةِ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال فيهِ ثُمَّ جئتُهُم بعدَ ذلِكَ في زَمانٍ فيهِ بَردٌ شديدٌ فرأيتُ النَّاسَ عليهم جلُّ الثِّيابِ تَحرَّكُ أَيديهم تحتَ الثِّيابِ
خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة مدرجة على عاصم بهذا الإسناد
توضيح حكم المحدث : إشارة أن لفظ (ثم جئتهم بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرأيت الناس عليهم جل الثياب تحرك أيديهم تحت الثياب)لا تصح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن رجلٍ من القومِ الذينَ سألُوا عمَرَ بنَ الخطابِ فقالُوا لَه: إنَّما أتَيْنَاكَ نسألُكَ عنْ ثلاثٍ عن صلاةِ الرجُلِ في بَيْتِهِ تطوُّعًا وعنِ الغسلِ من الجنابَةِ وعنِ الرجلِ ما يَصْلُحُ له مِنِ امْرأتِهِ إذا كانتْ حائضًا فقالَ: أسُحَّارٌ أنتُمْ لقدْ سألتمونِي عن شيءٍ ما سَألَني عنه أحدٌ منذُ سألْتُ عنه رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: صلاةُ الرجلِ في بيتِهِ تطَوُّعًا نورٌ فمن شاءَ نوَّرَ بَيتَهُ وقالَ في الغُسلِ من الجنابَةِ: يغْسِلُ فرجَهُ ثم يتَوَضَّأُ ثمَّ يُفِيضُ على رأسِهِ ثلاثًا وقالَ في الحائِضِ: له ما فَوْقَ الإِزَارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض صلاة - الصلاة في البيوت غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن صلَّى العِشَاءَ في جماعةٍ فهو كمن قامَ نِصْفَ الليْلِ ومَنْ صلَّى الصُّبْحَ في جماعةٍ فهو كمن قامَ الليلَ كلَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/203 التخريج : أخرجه مسلم (656)، وأبو داود (555)، والترمذي (221)، وأحمد (409) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث

2 - أَخَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العشاءِ حتى نام الناسُ وتَهَجَّدَ المتهجِّدون واستيْقَظَ المستيقظُ فخرج فأُقِيمتِ الصلاةُ وقال لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأَخَّرتُها إلى هذا الوقتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/57 التخريج : أخرجه البخاري (570), ومسلم (639) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يَطْرُقَ الرجلُ أهلَهُ بعد صلاةِ العشاءِ

4 - لولا ما في البُيوتِ منَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ، لأقَمتُ صلاةَ العشاءِ، وأمرتُ فِتياني يحرِقونَ ما في البيوتِ بالنَّارِ

5 - صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى فإذا خفتَ الصبحَ فواحدةً إنَّ اللهَ تعالى وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/172 التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) باختلاف يسير دون قوله: "إنَّ اللهَ تعالى وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ"
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ المشركينَ شغلوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الخندقِ عن أربعِ صلواتٍ حتى ذهبَ من الليلِ ما شاءَ اللهُ قال : فأَمَرَ بلالًا فأَذَّنَ ثم أقامَ فصلَّى الظهرَ ثم أقامَ فصلَّى العصرَ ثم أقامَ فصلَّى المغربَ ثم أقامَ فصلَّى العِشاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/189 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين صلاة - قضاء الفوائت مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

7 - أنَّ ابنَ عباسٍ قال : ألا أُحدِّثُكم عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ قال : قُلنا : بَلَى قال : كان إذا زاغتِ الشمسُ في منزلِهِ جمعَ بين الظهرِ والعصرِ قبل أن يركبَ وإذا لم تَزِغْ لهُ في منزلِهِ سارَ حتى إذا حانتِ العصرُ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا حانتِ المغربُ في منزلهِ جمعَ بينها وبينَ العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ في منزلِهِ ركبَ حتى إذا حانتِ العِشَاءُ نزلَ فجمعَ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/161 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4405)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (777) باختلاف يسير، ومسلم (705) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إني لأرجو أن لا تَعْجِزَ أُمَّتِي عند ربي أن يُؤخِّرهم نصفَ يومٍ فقيل لسعدٍ : وكم نصفُ يومٍ ؟ قال : خمسمائةِ سَنَةٍ

9 - لا صلاةَ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ إلى طلوعِ الشَّمسِ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه أبو داود (1276)، والدارمي (1473)، وابن خزيمة (2146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

10 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحُبِسْنا عن صلاةِ الظُّهرِ، والعَصرِ، والمَغرِبِ، والعِشاءِ، فاشتَدَّ ذلكَ علَيَّ، ثمَّ قلتُ: نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي سَبيلِ اللهِ . فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلالًا فأقامَ الصَّلاةَ، فصَلَّى بنا الظُّهرَ، ثمَّ أقامَ فصَلَّى بنا العَصرَ، ثمَّ أقامَ فصَلَّى بنا المَغرِبَ، ثمَّ أقامَ فصَلَّى بنا العِشاءَ، ثمَّ طافَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قال: ما على الأرضِ عِصابةٌ يَذكُرونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ غَيرُكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/45 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (622) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
|أصول الحديث

11 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يَفتحُ أبوابَ السَّماءِ ثُلُثَ اللَّيلِ الباقي، ثمَّ يَهْبطُ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثمَّ يبسُطُ يدَهُ، ثمَّ يقولُ : ألا عبدٌ يَسألُني فأُعْطيَهُ ؟ حتَّى يَسطعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/134 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/136)، وأبو يعلى (5319)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (165) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - أوقات الاستغفار
|أصول الحديث

12 - لا سَمَرَ بعدَ الصلاةِ يعني العِشاءَ الآخرةَ إلا لِأحدِ رجلينِ مُصَلٍّ أو مسافرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/212 التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بعد حديث (2730)، وأخرجه موصولاً الطبراني (10/268) (10519) مختصراً، والبيهقي (2215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صلاة - فضل الصلاة سفر - آداب السفر شعر - الشعر بعد العشاء الآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر أنْ يَقرَأَ بالسمواتِ في العِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/144 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (2/327) بمثله.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء فضائل سور وآيات - سورة الانشقاق فضائل سور وآيات - سورة الانفطار فضائل سور وآيات - سورة البروج فضائل سور وآيات - سورة الطارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - فيما سقتِ السماءُ ففيه العشرُ وما سُقي بالغربِ والداليةِ ففيه نصفُ العشرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/299 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (1240) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 345) بلفظ مقارب، وأبو داود (1572) مطولا، والبزار (690) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

15 - "ما سَقَت السَّماءُ أو سُقيَ فتحًا فالعُشرُ، وما سُقيَ بغَربٍ، أو داليةٍ نِصفُ العُشرِ"
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 372
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في العِشاءِ الآخِرَةِ بالسَّماءِ يعني ذاتَ البُروجِ {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ }

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يرفع الرجلُ صوتَهُ بالقراءةِ قبل العِشاءِ وبعدها يُغَلِّطُ أصحابَهُ وهم يُصلُّونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/72 التخريج : أخرجه أبو يعلى (497)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2413)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 52) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر صلاة - رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المكتوبة صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عَن عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ حينَ حُصِرَ : إنَّ عندي نجائبَ قد أعددتُها لَكَ، فَهَل لَكَ أن تحوَّلَ إلى مَكَّةَ فيأتيَكَ من أرادَ أن يأتيَكَ ؟ قالَ : لا إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُلحِدُ بمَكَّةَ كَبشٌ من قُرَيْشٍ اسمُهُ عبدُ اللَّهِ عليهِ مثلُ نِصفِ أوزارِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/228 التخريج : أخرجه أحمد (461)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (28/ 218) كلاهما باختلاف يسير، والبزار (375) بلفظه دون القصة في أوله .
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حج - حرم مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تَعْجِزُ أُمَّتِي عند ربي أن يُؤخِّرها نصفَ يومٍ وسألتُ راشدًا : هل بلغك ماذا النصفُ يومٍ ؟ قال : خمسمائةُ سَنَةٍ

20 - خُيِّرتُ بينَ الشفاعةِ أو يدخُلَ نِصفُ أُمَّتي الجنَّةَ، فاختَرتُ الشفاعةَ؛ لأنَّها أعَمُّ وأكفى، أتَرَوْنَها للمتَّقِينَ؟! لا، ولكنَّها للمتلَوِّثينَ الخَطَّائينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/227 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (791)، والطبراني (13/191) (13900)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - "فرض رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فيما سَقَت السَّماءُ العُشْر، وفيما سُقيَ بالدَّوالي والسَّواني والغَربِ والنَّاضِحِ نِصف العُشرِ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش وهو ضعيف متروك
الراوي : أنس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة

22 - مِن كلِّ الليلِ قد أَوتَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أولِه وأوسَطِه وآخِرِه فثبَت الوِترُ آخِرَ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/63 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1186)، وأحمد (651) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَرَضَها -يعني زكاةَ الفِطْرِ- صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا من شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [ورد] نحوه عن ابن سيرين عن ابن عباس ورجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/123 التخريج : أخرجه أبو داود (1622)، والنسائي (1580)، وأحمد (3291) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

24 - "نَهى عن جِذاذِ اللَّيلِ، وحَصادِ اللَّيلِ، والإضحاءِ باللَّيلِ"، وإنَّما كان ذلك في شِدَّةِ حالِ النَّاسِ، فكان الرَّجُلُ يَفعَلُه ليلًا، فنَهى عنه، ثُمَّ رَخَّصَ في ذلك"

25 - عن عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه في أرضِ الحَربِ، قال: "مَن أقامَ مِنهم سِتَّةَ أشهرٍ أُخِذَ مِنه العُشرُ، ومَن أقامَ سَنةً أُخِذَ مِنه نِصفُ العُشرِ"

26 - عن عليِّ بنِ حُسَينٍ أنَّه قال لقيِّمٍ له جَذَّ نَخلَه باللَّيلِ: ألم تَعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن جِذاذِ اللَّيلِ، وصِرامِ - أو قال: حَصادِ- اللَّيلِ؟ قال سُفيانُ: فقال: حتَّى يَكونَ بالنَّهارِ، ويَحضُرَه المَساكينُ

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا احْتجمَ احْتجمَ في الْأَخْدَعَيْنِ قال فدَعا غُلامًا لِبني بَياضةَ فحَجَمهُ وأَعطى الحَجَّامَ أجرهُ مدًّا ونصفًا قال : وكلَّم مواليهِ فحَطُّوا عنهُ نصفَ مُدِّ وكان عليه مُدَّانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/21 التخريج : أخرجه البزار (5356)، والطبراني (12/95) (12586). وأصله في صحيح مسلم (1202). وإعطاء الحجام أجرة أخرجه البخاري (2279)، ومسلم (1202)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة إجارة - التخفيف من خراج العبد طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مسَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بصلاةِ العشاءِ حتى صلى المصلي واستيقظ المستيقظُ ونام النائمون وتهجَّد المتهجدون ثم خرج فقال : لولا أن أشُقَّ على أمتي أمرتُهم أن يصلوا هذا الوقتَ أو هذهِ الصلاةَ أو نحوَ ذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأصله صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/27 التخريج : أخرجه البخاري (570), ومسلم (639) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

29 - جاءت فاطِمَةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إِني أُستحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرقٌ وليس بالحَيْضةِ، فاجْتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي، وتَوضَّئي لكُلِّ صلاةٍ وصَلِّي، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحصيرِ.
خلاصة حكم المحدث : ذهب ابن حزم إلى أنه منقطع و[هذا] خطأ [فقد قال أبو داود: وقد روى حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثا صحيحا. فهذا رد على من قال بعدم تحديث حبيب عن عروة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/253 التخريج : أخرجه ابن ماجه (621)، وأحمد (25681) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتَوضَّئي لكُلِّ صلاةٍ" و "وإنْ قطر الدمُ على الحصيرِ"
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة وضوء - الوضوء لكل صلاة حيض - المستحاضة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقولَ إذا أصبَحتُ وإذا أمسيتُ وإذا أخذتُ مَضجَعي منَ اللَّيلِ : اللَّهمَّ فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ ، عالِمَ الغيبِ والشَّهادةِ، أنتَ ربُّ كلِّ شيءٍ ومليكُهُ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ، لا شريكَ لَكَ، وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي، وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ، وأن أقترِفَ على نفسي سوءًا، أو أجُرَّهُ إلى مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/56
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم