الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كما تَكونونَ؛ كذلِكَ يؤمَّرُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من غير هذا الوجه وأما هذا فواه جدا
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3644
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قالوا يا رسولَ اللهِ ! لو استخلفتَ، قال : إنِ استخلفتُ عليكم فعصيتموه عُذِّبتُم، ولكن ما حدثكم حذيفةُ فصدِّقوه، وما أقرأكم عبدُ اللهِ فاقرأُوه

3 - لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسوله حرَّم عليكم شربَ الخمرِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم أكلَ المَيتةِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم الخنازيرَ وأكلَها وثمنَها وقال قُصُّوا الشَّواربَ وأعفُوا اللِّحَى ولا تمشوا في الأسواقِ إلا وعليكم الأُزُرُ إنه ليس منَّا من عمِلَ بسُنّةِ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/227
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة تجارة - التجارة بالخمر زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى مغازي - فتح مكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ستُفْتَحُ عليكم الأمصارُ, وستكونُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ , يُقْطَعُ عليكم فيها بعوثٌ, فيَكْرَهُ الرجلُ البَعْثَ, فيتخلصُ من قومِهِ, ثم يَتَصَفَّحُ القبائلَ, يَعْرِضُ نفسَه عليهم : مَن أَكْفِيهِ بَعْثَ كذا ؟ ألا وذلك الأجيرُ إلى آخِرِ قَطْرَةٍ من دَمِهِ.

5 - عليكمْ بالسَّوادِ الأعظمِ [يعني حديث: إنَّ أمَّتي لا تجتَمعُ على ضلالةٍ فإذا رأيتُمُ اختِلافًا فعليْكُم بالسَّوادِ الأعظمِ]

6 - قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أوْ مِنْ تَحْتِ أرْجُلِكُمْ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنَّها كائنةٌ ولم يأتِ تأويلُها بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3066
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - صلَّيتُ خلفَ عليٍّ على جنازةٍ فسلَّمَ عن يمينِهِ حينَ فرغَ السلامُ عليكمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعيف بل متهم
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/182
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كأني أنظرُ إلى بياضِ خَدَّيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسلِّمُ عن يمينِهِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ وعن يسارِهِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ

9 - كُتب عليَّ النحرُ؛ ولم يُكتبْ عليكمْ، وأُمرتُ بصلاةِ الضُّحى؛ ولم تُؤمروا بها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5706
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عليكمْ بالعمائمِ؛ فإنها سِيماءُ الملائكةِ، وأرخُوها خلفَ ظُهورِكمْ.

11 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قَبرِ إبراهيمَ، وأنَّه أوَّلُ قَبرٍ رُشَّ عليه، وأنَّه قال حين دَفَنَ وفَرَغَ منه: سَلامٌ عليكم. ولا أعلَمُه إلَّا قال: حَثا عليه بيَدَيْه.

12 - إذا انفلتَتْ دابَّةُ أحدِكم بأرضٍ فَلَاةٍ، فلْيُنَادِ : ياعبادَ اللهِ احْبِسُوا عَلَيَّ، ياعبادَ اللهِ احْبِسُوا عَلَيَّ، فإنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ في الأرضِ حاضِرًا سَيَحْبِسُه عليكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - علَيكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينةِ يَعني الحِساءَ قالَت وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتكَى أحدٌ مِن أهلِهِ لم تَزلِ البُرمةُ علَى النَّارِ، حتَّى ينتهيَ أحدُ طرفَيهِ يَعني يبرأُ أو يموتُ

14 - كان عمرُ يقولُ لبنيهِ : إذا أصبَحتُم فتبدَّدوا، و لا تجتَمِعوا في دارٍ واحدةٍ، فإنى أخافُ عليكُم أن تَقَاطَعُوا، أو يكونَ بينَكُم شَرٌّ

15 - عليكم بكلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3801
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل خيل - ما يستحب من شية الخيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - عن عبدِ اللَّهِ قال : مَن سرَّهُ أن ينظرَ إلى الصَّحيفةِ الَّتي عليها خاتَمُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فليقرَأْ هؤلاءِ الآياتِ : قُلْ تَعَالَوْا أتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ الآيةَ إلى قولِهِ - لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3070
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام ديات وقصاص - تحريم القتل نكاح - العزل فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ... ثمَّ أتَى آخرُ فقالَ: السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ومَغفِرتُهُ، فقالَ: أربَعونَ قالَ: هَكَذا تَكونُ الفَضائلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5196
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عليكم باصطناعِ المعروفِ؛ فإنه يَمنعُ مصارعَ السُّوءِ، وعليكم بصدقةِ السِّرِّ؛ فإنها تُطفئُ غضبَ اللهِ عزَّ وجلَّ

19 - عن معاذِ بنِ جبلٍ قال أما أحوالُ الصِّيامِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدم المدينةَ فجعل يصوم من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ وصيامَ يومِ عاشوراءَ ثم إنَّ اللهَ فرض عليه الصيامَ فأنزل الله { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ } إلى هذه الآية { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } فكان من شاء صامَ ومن شاء أطعَم مسكينًا فأجزى ذلك عنه ثم إنَّ اللهَ أنزل الآيةَ الأُخرى {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاس} إلى قوله تعالى {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } فأثبت اللهُ صيامَه على المقيمِ الصحيحِ ورخَّص فيه للمريضِ وللمسافرِ وثبتَ الإطعامُ للكبيرِ الذي لا يستطيعُ الصيامَ فهذان حَولانِ......
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسعودي كان اختلط ثم إنه منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/20
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - وجوب صوم رمضان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بِقبورٍ بالمدينةِ فأقبلَ عليْهِم بوجْهِهِ فقالَ: السَّلامُ عليْكُم يا أَهلَ القبورِ يغفرُ اللَّهُ لنا ولَكُم أنتُم سلفُنا ونحنُ بالأثَرِ

21 - ما من عبدٍ يَخطُبُ خُطبةً إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ سائِلُهُ عنْها - أظُنُّهُ قال : - ما أرادَ بِها ؟ قال جعفرُ : كان مالِكُ بنُ دِينارٍ إذا حدَّثَ بِهذا الحدِيثَ بَكَى حتى يَنقَطِعَ، ثمَّ يَقولُ : تَحسبونَ أنَّ عينِي تَقَرُّ بِكلامِي عليكم، وأنا أعلمُ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سائِلِي عنْهُ يومَ القِيامةِ : ما أردْتَ به ؟

22 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بقبورٍ بالمدينةِ فأقبلَ عليهِم بوجهِهِ فقالَ السَّلامُ عليكُم يا أهلَ القبورِ، يغفرُ اللَّهُ لَنا ولَكُم أنتُمْ سَلفُنا ونحنُ بالأثَرِ .

23 - عليكم بلا إلهَ إلَّا اللهُ والاستغفارُ فأكثِروا منهما فإِنَّ إبليسَ قال : أهلكتُهم بالذنوبِ وأهلكوني بالاستغفارِ، فلما رأيتُ ذلكَ منهم أهلكتُهم بالأهواءِ، فهم يحسِبونَ أنهم مهتدونَ فلا يستغفرونَ

24 - إنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أتى مسجدَ بني عبدِ الأشهلِ، فصلَّى فيه المغربَ، فلمَّا قَضوا صلاتَهم؛ رآهم يسبِّحونَ بعدَها، فقالَ: هذه صلاةُ البُيوتِ. وفي روايةٍ قامَ ناسٌ يتنفَّلونَ؛ فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: عليكُم بهذِهِ الصَّلاةِ في البُيوتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن كعب بن عجرة وهو مجهول الحال
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1140
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - خرجَ عُبدانٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - يعني يومَ الحديبيةِ قبلَ الصُّلحِ - فَكتبَ مواليهم قالوا: يا محمَّدُ واللَّهِ ما خرَجوا إليْكَ رغبةً في دينِكَ، وإنَّما خرجوا هربًا منَ الرِّقِّ. فقالَ ناسٌ: صدقوا يا رسولَ اللَّهِ رُدَّهم إليْهم، فغَضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وقالَ: ما أَراكم تنتَهونَ يا معشرَ قريشٍ حتَّى يبعثَ اللَّهُ عليْكم مَن يضربُ رقابَكم على هذا. وأبى أن يردَّهم وقالَ: هم عُتقاءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة إسحاق وفيه شريك بن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3902
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر مغازي - غزوة الحديبية بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق جهاد - من فر من عبيد أهل الحرب إلى المسلمين وأسلم ومولاه كافر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةَ خيبرَ... الحديثُ وفيهِ أيُّها الناسُ إنكم قد أسرعتم في حظائرَ يهودَ ألا لا تَحِلُّ أموالُ المعاهدينَ إلا بحقِّهَا وحرامٌ عليكم لحومُ الحُمُرِ الأهليَّةِ وخَيْلِهَا وبِغَالِهَا وكلِّ ذي نابٍ من السِّبَاعِ وكلِّ ذي مِخْلَبٍ من الطيرِ

27 - يا رَسولَ اللَّهِ هذا الأمرُ إلَّا في قَومِكَ فأوصِهِم بنا فقالَ لقُرَيْشٍ : إنِّي أُذَكِّرُكُم اللَّهَ أن لا تَشقُّوا علَى أمَّتي مِن بَعدي ثمَّ قالَ للنَّاسِ إنَّهُ سَيكونُ بَعدي أمراءٌ فأدُّوا إلَيهم طاعتَهُم فإنَّ الأميرَ مثلُ المِحجَنِ يُتَّقَى بهِ، فإن أصلَحوا وأمَروكُم بخَيرٍ فلَهُم ولَكُم، وإن أساءوا وأمَروكُم بهِ فعلَيهِم ولا علَيكُم، وأنتُم منهُ براءٌ، وإنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِّيبةَ في النَّاسِ أفسَدَهُم، ثمَّ يقولونَ : إنَّا سمِعنا الرَّسولَ يقولُ ذلِكَ

28 - رأيتُ رجلاً جاء إلى رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليه وسلم بقدَحٍ فيه نبيذٌ وهو عند الركنِ، ودفعَ إليه القدَحَ، فرفعَه إلى فِيه، فوجدَه شديدًا، فردَّه على صاحبِه,فقال له رجلٌ من القومِ : يا رسولَ اللهِ أحرامٌ هو ؟ فقال:عليَّ بالرجلِ فأُتِي به، فأخذَ منه القدحَ، ثم دعا بماءٍ فصبَّه فيه، فرفعَه إلى فيه، فقطَّبَ ، ثم دعا بماءٍ أيضا فصبَّه فيه، ثم قال: إذا اغتَلَمَت عليكم هذه الأوعيةُ، فاكسِروا متونَها بالماءِ.

29 - أخوَفُ ما أخافُ عليكُم ثلاثٌ : رجلٌ قرأَ كتابَ اللَّهِ حتَّى إذا رُؤِيَت علَيهِ بَهْجتُهُ وَكانَ ردءًا للإسلامِ أعارَهُ اللَّهُ إيَّاهُ اخترَطَ سيفَهُ فضربَ بهِ جارَهُ ورماهُ بالشِّركِ. قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ الرَّامي أحقُّ بِها أمِ المرميُّ قالَ : الرَّامي

30 - كان من حديثِ ابنِ مُلجَمٍ لعنهُ اللهُ وأصحابُه قلتُ فساق القصةَ وفيها فقال عليٌّ للحسنِ رضيَ اللهُ عنهُما إن بقيتُ رأيتُ فيه رأيي وإن هلكتُ مِن ضرْبَتي هذه فاضرِبْه ضربةً ولا تُمثِّلْ به فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عن المُثلةِ ولو بالكلبِ العقورِ وذكر أنَّ جُندَبَ بنَ عبدِ اللهِ دخل على عليٍّ يسألُه فقال يا أميرَ المؤمنين إن فقدْناك ولا نفقدُك فنبايعُ الحسنَ قال ما آمرُكم ولا أنهاكم أنتم أبصرُ... وقد كان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ قال يا بني عبدَ المطلبِ لا أَلفِينَّكم تخوضون دماءَ المسلمين تقولون قُتلَ أميرُ المؤمنين قُتِلَ أميرُ المُؤمنينَ ألا لا يُقتل بي إلا قاتِلي... وقال عليٌّ للحسنِ والحُسينِ أي بنيَّ أوصيكما بتقوى اللهِ وإقام الصلاةِ لوقتِها وإيتاءِ الزكاةَ عند مَحلِّها وحسنِ الوضوءِ فإنه لا يقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وأوصيكم بغفرِ الذنب ِوكظمِ الغيظِ وصلةِ الرحمِ والحلمِ عن الجهلِ والتفقَّه في الدِّينِ والتَّثبتِ في الأمرِ وتعاهدِ القرآنِ وحسنِ الجوارِ والأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عن المنكرِ واجتنابِ الفواحشِ قال ثم نظر إلى محمدٍ بنِ الحنفيةَ فقال هل حفظتَ ما أوصيتُ به أخوَيك قال نعم قال فإني أُوصيكَ بمِثله وأُوصيكَ بتوقيرِ أخوَيك لعِظَمِ حقِّهما عليك وتزيينِ أمرِهما ولا تقطع أمرًا دونَهما ثم قال لهما أُوصيكما به فإنه شقيقُكما وابنُ أبيكما وقد علمتُما أنَّ أباكما كان يحبُّه ثم أوصَى فكانت وصيَّتُه بسم ِاللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا ما أوصَى به عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنه يشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه أرسلَه بالهدى ودين الحقِّ ليظهرَه على الدينِ كلِّه ولو كره المشركون ثم إن صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين لا شريك له وبذلك أُمرتُ وأنا من المُسلمين ثم أُوصيكما يا حسنُ ويا حُسينُ وجميعَ أهلي ولَدي ومن بلغَه كتابي بتقوى اللهِ ربِّكم { وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعَا وَلَا تَفَرَّقُوا } فإني سمعتُ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ صلاحَ ذاتِ البَيْنِ أعظمُ من عامةِ الصلاةِ والصيامِ وانظُروا إلى ذوي أرحامِكم فصِلُوهم يُهوِّنُ الله عليكم الحسابَ واللهَ اللهَ في الأيتامِ ولا يَضَيعنَّ بحضرتِكم واللهَ اللهَ في الصلاةِ فإنها عمودُ دِينِكم واللهَ اللهَ في الزكاةِ فإنها تُطفئُ غضبَ الربِّ عزَّ وجلَّ واللهَ اللهَ في الفقراءِ والمساكينِ فأشركِوهم في معايشِكم واللهَ اللهَ في القرآنِ فلا يسبقنَّكم بالعملِ به غيرُكم واللهَ اللهَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ بأموالِكم وأنفسِكم واللهَ اللهَ في بيتِ ربِّكم عزَّ وجلَّ لا يخلُونَّ ما بقيتُم فإنه إن ترك لم تناظَروا واللهَ اللهَ في أهلِ ذمة نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلا يُظلَمنَّ بين ظَهرانَيكم واللهَ اللهَ في جيرانِكم فإنهم وصيَّةً نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ما زال جبريلُ يُوصيني بهم حتى ظننتُ أنه سيورِّثُهم واللهَ اللهَ في أصحابِ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلِّمَ فإنه أوصى بهم واللهَ اللهَ في الضعيفَينِ نسائِكم وما ملكت أيمانُكم فإنَّ آخرَ ما تكلَّم به صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن قال أُوصيكم بالضَّعيفَينِ النساءِ وما ملكت أيمانُكم الصلاةَ الصلاةَ لا تخافُنَّ في اللهِ لومةَ لائمٍ يكفِكم من أرادكم وبغَى عليكم وقولوا للناسِ حُسنًا كما أمركم اللهُ ولا تتركوا الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ فيولِّيَ أمرَكم شرارَكم ثم تَدعونَ فلا يُستجابُ لكم عليكم بالتواصلِ والتبادلِ وإياكم والتقاطعَ والتدابرَ والتفرقَ وتعاونوا على البرِّ والتقوى ولا تعاونوا على الإثمِ والعدوانِ واتقوا اللهَ إنَّ الله شديدُ العقابِ حفظكم اللهُ من أهلِ بيتٍ وحفظ فيكم نبيَّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستودِعُكمُ اللهَ وأقرأُ عليكم السلامَ ثم لم ينطقْ إلا بلا إله إلا اللهُ حتى قُبضَ في شهرِ رمضانَ في سنةِ أربعينَ...
 

1 - أنهُ رآهُ عمرُ بنُ الخطابِ وهو خليفةٌ ركعَ بعدَ العصرِ ركعتينِ فمشى إليهِ فضربَهُ بالدِّرَّةِ وهو يُصلِّي كما هو فلمَّا انصرفَ قال زيدٌ اضربْ يا أميرَ المؤمنينَ فواللهِ لا أدعُهما أبدًا بعدُ إذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما قال فجلسَ إليهِ عمرُ وقال يا زيدُ لولا أني أخشَى أن يتَّخذَها الناسُ سُلَّمًا إلى الصلاةِ حتى الليلِ لم أضربْ فيهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد الأعمى لم يوثقه أحد ولا ابن حبان
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1428 التخريج : أخرجه أحمد (17036)، وعبد الرزاق (3972)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1105) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

2 - كما تَكونونَ؛ كذلِكَ يؤمَّرُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من غير هذا الوجه وأما هذا فواه جدا
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3644 التخريج : أخرجه الحاكم في ((التاريخ)) كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (3/359) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7006) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قالوا يا رسولَ اللهِ ! لو استخلفتَ، قال : إنِ استخلفتُ عليكم فعصيتموه عُذِّبتُم، ولكن ما حدثكم حذيفةُ فصدِّقوه، وما أقرأكم عبدُ اللهِ فاقرأُوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6193 التخريج : أخرجه الترمذي (3812)، واللفظ له، وأبو داود الطيالسي (442)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1092)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/ 271/ 2947)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسوله حرَّم عليكم شربَ الخمرِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم أكلَ المَيتةِ وثمنَها وحرَّمَ عليكم الخنازيرَ وأكلَها وثمنَها وقال قُصُّوا الشَّواربَ وأعفُوا اللِّحَى ولا تمشوا في الأسواقِ إلا وعليكم الأُزُرُ إنه ليس منَّا من عمِلَ بسُنّةِ غيرِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/227 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9426) بلفظه دون آخر لفظه، والنسائي (4664)، وأحمد (2190) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة تجارة - التجارة بالخمر زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى مغازي - فتح مكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ يُقسِّمُ مالًا إذ أتاه ذو الخُوَيصرةِ رجلٌ من بني تَميمٍ فقال أي محمدُ اعدِلْ فواللهِ ما عدَلتُ منذُ اليومَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ لا تجدون بعدي أعدلَ عليكم مني ثلاثَ مرَّاتٍ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ أتأذنُ لي فأضربُ عُنقَه فقال لا إنَّ له أصحابًا يحقِرُ أحدُكم صلاتَه مع صلاتِهم....
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن مصعب ففيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/530 التخريج : أخرجه أحمد (11639) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3610)، ومسلم (1064) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

6 - إنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - أجارَكم من ثلاثِ خلالٍ : أن لا يدعوَ عليكُم نبيُّكُم؛ فتهلِكوا جَميعًا، وأن لا يظهرَ أهلُ الباطلِ علَى أهلِ الحقِّ، وأن لا تجتَمعوا علَى ضلالةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، إلا جملة الإجماع فصحيحة
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5687 التخريج : أخرجه أبو داود (4253) واللفظ له، والطبراني (3/292) (3440) مطولاً، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/407) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة أنبياء - محمد علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - ستُفْتَحُ عليكم الأمصارُ, وستكونُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ , يُقْطَعُ عليكم فيها بعوثٌ, فيَكْرَهُ الرجلُ البَعْثَ, فيتخلصُ من قومِهِ, ثم يَتَصَفَّحُ القبائلَ, يَعْرِضُ نفسَه عليهم : مَن أَكْفِيهِ بَعْثَ كذا ؟ ألا وذلك الأجيرُ إلى آخِرِ قَطْرَةٍ من دَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3766 التخريج : أخرجه أبو داود (2525)، وأحمد (23500) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إجارة - الأجير في الغزو رقائق وزهد - ذم حب الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جهاد - الجعل على الجهاد مغازي - الجعائل في الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الجهادُ واجبٌ عليكم مَعَ كُلِّ أميرٍ : بَرًّا أو فاجرًا، وإنْ عَمِلَ الكبائرَ، والصلاةُ واجبةٌ عليكم خلفَ كُلِّ مُسْلِمٍ : بَرًّا أو فاجرًا، وإنْ عَمِلَ الكبائرَ، والصلاةُ واجبةٌ على كُلِّ مُسْلِمٍ : بَرًّا كان أو فاجرًا، وإنْ عَمِلَ الكبائرَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكن العلاء بن الحارث كان اختلط ، ومكحول لم يلق أبا هريرة ، وللجملة الأولى منه شاهد بإسناد فيه مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1083 التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
|أصول الحديث

9 - عليكمْ بالسَّوادِ الأعظمِ [يعني حديث: إنَّ أمَّتي لا تجتَمعُ على ضلالةٍ فإذا رأيتُمُ اختِلافًا فعليْكُم بالسَّوادِ الأعظمِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الفتوى
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3950)، وعبد بن حميد (1218)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2069) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - السواد الأعظم اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - اتباع الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أوْ مِنْ تَحْتِ أرْجُلِكُمْ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنَّها كائنةٌ ولم يأتِ تأويلُها بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3066
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - صلَّيتُ خلفَ عليٍّ على جنازةٍ فسلَّمَ عن يمينِهِ حينَ فرغَ السلامُ عليكمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور ضعيف بل متهم
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/182 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11614)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ اليهودَ دخلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا السَّامُ عليك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّامُ عليكُم فقالت عائشةُ السَّامُ عليكم يا إخوانَ القَرَدةِ والخنازيرِ ولعنةُ اللهِ وغضبُه فقال يا عائشةُ مَهْ فقالتْ يا رسولَ اللهِ أما سمعتَ ما قالوا قال أوَ ما سمعتِ ما رددتُ عليهم يا عائشةُ لم يدخلِ الرِّفقُ في شيءٍ إلا زانَه ولم يُنزَعْ من شيءٍ إلا شانَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات على شرط مسلم غير مؤمل وهو ابن إسماعيل البصري صدوق سيء الحفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/118 التخريج : أخرجه أحمد (13531) بلفظه، والترمذي (1974)، وابن ماجه (4185) كلاهما مختصر بآخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - كأني أنظرُ إلى بياضِ خَدَّيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسلِّمُ عن يمينِهِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ وعن يسارِهِ السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن الوليد ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/31 التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325) باختلاف يسير، والطبراني (10/156) (10191) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كُتب عليَّ النحرُ؛ ولم يُكتبْ عليكمْ، وأُمرتُ بصلاةِ الضُّحى؛ ولم تُؤمروا بها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5706 التخريج : أخرجه أحمد (2917)، والطبراني (11/301) (11802)، والشجري في ((الأمالي)) (1776) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ اللَّهَ تصدَّقَ عليكم بثلثِ أموالِكم عندَ وفاتِكم زيادةً في حسناتِكم؛ ليجعلَها لَكم زيادةً في أعمالِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو ؛ وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 401/3 التخريج : أخرجه أحمد (27482)، والبزار (4133)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1484) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وصايا - الوصية بالثلث إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث

16 - إذا زَوّقْتُم مساجدكُم، وحَلّيتُم مصاحفكُم، فالدّمارُ عليكُم

17 - يَكونُ عليكُم أمراءُ مِن بعدي؛ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ، فَهيَ لَكُم وَهيَ عليهِم؛ فصلُّوا معَهُم ما صلَّوا القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن يشهد له ما قبله
الراوي : قبيصة بن وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 593
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الفاسق صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

18 - عليكمْ بالعمائمِ؛ فإنها سِيماءُ الملائكةِ، وأرخُوها خلفَ ظُهورِكمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4297 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/415)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6262) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قَبرِ إبراهيمَ، وأنَّه أوَّلُ قَبرٍ رُشَّ عليه، وأنَّه قال حين دَفَنَ وفَرَغَ منه: سَلامٌ عليكم. ولا أعلَمُه إلَّا قال: حَثا عليه بيَدَيْه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إعضاله
الراوي : محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/206 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (424)، والبيهقي (6822)، والزبير بن بكار في ((كتاب أزواج النبي)) (صـ62) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - تسنيم القبر ورشه بالماء وجعل علم يعرف به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا انفلتَتْ دابَّةُ أحدِكم بأرضٍ فَلَاةٍ، فلْيُنَادِ : ياعبادَ اللهِ احْبِسُوا عَلَيَّ، ياعبادَ اللهِ احْبِسُوا عَلَيَّ، فإنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ في الأرضِ حاضِرًا سَيَحْبِسُه عليكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 178 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5269)، والطبراني (10/267) (10518) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (508)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا يزالُ هذا الدِّينُ قائمًا حتى يكون عليكم اثنا عشرَ خليفةً كلُّهم تجتمعُ عليه الأمةُ كلُّهم من قريشٍ

22 - صلَّى بنا عبدُ اللهِ الجمعةَ ضحًى، وقال : خشيتُ عليكم الحرَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عبد الله بن سلمة
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5176) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (991) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث

23 - يا أيها النَّاسُ عليكمُ السَّكينةَ والوقارَ وعليكم بمثلِ حصَى الخَذْفِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن ليثا وهو ابن سعد المصري ولد بعد وفاة عبد الله بن شداد وهو ابن الهاد الليثي المدني بأكثر من عشر سنين
الراوي : أم جندب الأزدية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/573
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - حصى الجمار رقائق وزهد - السكينة والوقار حج - مناسك الحج

24 - عليكم بشوابِّ النِّساءِ فإنهن أطيبُ أفواهًا وأنتقُ بطونًا وأسخنُ أقبالًا
خلاصة حكم المحدث : فإن صح السند إلى بشر فهو إسناد جيد وما أراه يصح
الراوي : جد بشر بن عاصم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/195 التخريج : أخرجه الشيرازي في ((الألقاب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/102)
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن

25 - أفاءَ اللهُ عزَّ وجلَّ خَيبَرَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما كانوا، وجَعَلَها بَينَه وبَينَهم، فبَعَثَ عَبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ فخَرَصَها عليهم، ثم قال لهم: يا مَعشَرَ اليَهودِ، أنتم أبغَضُ الخَلقِ إليَّ؛ قَتَلتُم أنبياءَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وكَذَبتُم على اللهِ، وليس يَحمِلُني بُغضي إيَّاكم على أنْ أحيفَ عليكم، قد خَرَصتُ عِشرينَ ألْفَ وَسْقٍ مِن تَمْرٍ؛ فإنْ شِئتُم فلكم، وإنْ أبَيتُم فلي. فقالوا: بهذا قامَتِ السَّمَواتُ والأرضُ، قد أخَذْنا؛ فاخرُجوا عنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات لولا أن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه لكنه قد صرح بالتحديث في رواية
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/281 التخريج : أخرجه أبو داود (3414)، وأحمد (14996) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف مزارعة - المزارعة مع اليهود مغازي - غزوة خيبر شركة - مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى إلى بعيرٍ من القسْمِ فلما فرغ أخذ قردةً بين إصبعَيه وهي وبرةٌ فقال : ألا إنَّ هذه من غنائمِكم وليس لي منها إلا الخُمُسُ والخُمُسُ مردودٌ عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غيلان قال في التقريب : مقبول وبقية الرجال ثقات غير منصور الخولاني فلم أجد له ترجمة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/680 التخريج : أخرجه النسائي (4138) باختلاف يسير، وأحمد (22699) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الراحلة والبعير ... غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه
|أصول الحديث

27 - علَيكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينةِ يَعني الحِساءَ قالَت وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتكَى أحدٌ مِن أهلِهِ لم تَزلِ البُرمةُ علَى النَّارِ، حتَّى ينتهيَ أحدُ طرفَيهِ يَعني يبرأُ أو يموتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 690 التخريج : أخرجه البخاري (5690) موقوفا مختصراً، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7575)، وابن ماجه (3446) واللفظ له، وأحمد (25066)
التصنيف الموضوعي: طب - التلبينة أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان عمرُ يقولُ لبنيهِ : إذا أصبَحتُم فتبدَّدوا، و لا تجتَمِعوا في دارٍ واحدةٍ، فإنى أخافُ عليكُم أن تَقَاطَعُوا، أو يكونَ بينَكُم شَرٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (415)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب النوم - التفريق بين الأولاد في المضاجع آداب المجلس - التفرقة بين الأحداث بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أن رسولَ اللهِ أُتِيَ بدنانيرَ فَقَسَمها فكلُّ ما قَبَضَ قبضةً نظر عن يمينِه كأنه يُؤامِرُ أحدًا وقال حمادٌ وعنده رجلٌ أسودُ مَطْمُومُ الشعرِ عليه ثوبانِ أبيضانِ بين عينيهِ أَثَرُ السجودِ فقال : يا مُحَمَّدُ ماعَدَلْتَ منذُ اليومَ في القِسْمَةِ قال : فغَضِب رسولُ اللهِ وقال : من يَعْدِلُ عليكم بعدي ؟ فقالوا يا رسولَ اللهِ ألا نقتلُه ؟ قال : لا إن هذا وأصحابَه يمرقون من الدينِ كما يمرقُ السهمُ من الرميةِ لا يتعلقون من الإسلامِ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 927 التخريج : أخرجه أحمد (20434)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (927) كلاهما بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 77) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
|أصول الحديث

30 - عن محمدٍ بنِ عليٍّ في قوله تعالى { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ } قال لم يُصبْه شيءٌ من ولادةِ الجاهليةِ قال وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجتُ من نكاحٍ غيرِ سفاحٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/330 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10158) بلفظه، وعبد الرزاق (13273)، وابن أبي شيبة (32298)، كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث