logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان لعمرَ ابنٌ يُقالُ له : أبو شحمةَ، أشبهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلاوةً، مرِض مرضًا شديدًا فجعل أمَّهاتُ المؤمنين يعِدنه فقلن لعمرَ : لو نذرت على ولدِك كما نذر عليٌّ على الحسنِ والحسينِ فعُوفيا، فقال : عليَّ أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ إن عُوفي، فلمَّا عُوفي أضافه نَسيكةُ اليهوديُّ، فأتَوْه بنبيذِ التَّمرِ فشرِب وخرج فدخل حائطًا لبني النَّجَّارِ فإذا هو بامرأةٍ راقدةٍ فكابدها وجامعها وهي تشتمُه
خلاصة حكم المحدث : وضعه الجهلة
الراوي : صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 318
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء أشربة - النبيذ نذور - النذر في الطاعة حدود - حد الزنا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أتي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه في امرأةٍ ولدت من ثلاثةٍ نحوه لم يذكر اليمنَ ولا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا قوله طيبًا بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الخليل أو ابن الخليل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2271
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب شهادات - القرعة في المشكلات لعان وتلاعن - حكم الشركاء يطؤون الأمة في طهر واحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّه [ عمرُ ] ابتدعَ التَّراويحَ، مع أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : أيُّها النَّاسُ إنَّ الصَّلاةَ باللَّيلِ في شهرِ رمضانَ من النَّافلةِ جماعةً بدعةٌ ، وصلاةُ الضُّحَى بدعةٌ ، فإنَّ قليلًا في سنَّةٍ خيرٌ من كثيرٍ في بدعةٍ ، ألا وإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ سبيلُها إلى النَّارِ. وخرج عمرُ في شهرِ رمضانَ ليلًا، فرأى المصابيحَ في المساجدَ، فقال : ما هذا ؟ فقيلَ له : إنَّ النَّاسَ قد اجتمَعوا لصلاةِ التَّطوُّعِ. فقال : بدعةٌ ونِعمتِ البِدعةُ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - هجَّرْتُ الرواحَ يومَ الجمعةِ في مسجِدِ دمَشْقَ ومعاوِيَةُ يومئذٍ على الشامِ في خلافَتِهِ فرأَيْتُ رجلًا بينَ الناسِ يُحَدِّثُهم شيخٌ كبيرٌ مصْفَرُّ اللحيَةِ فقيلَ هذا سهلُ ابنُ الحنظَلِيَّةِ صاحِبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال بعضُهم هو ابنُ عبدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : القاسم مولى لمعاوية | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/12
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ، من دخل فيهِ كان مؤمنًا، ومن خرج منهُ كان كافرًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3913
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

6 - علَيُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ مَن دخلَ فيهِ كان مؤمنًا ومَن خرجَ منهُ كان كافرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/879
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

7 - وكان عليُّ بنُ أبي طالبٍ لا يقبلُ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : باطل قطعا
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة

8 - عن أبي أُمامةَ قال : لا تقومُ الساعةُ حتى يتحوَّلَ خيارُ أهلِ العراقِ إلى الشامِ ويتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشامِ إلى العراقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : لقيط بن المشاء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6712
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن أسيدِ بنِ صفوانٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لما توفي أبو بكرٍ ارتجتِ المدينةُ بالبكاءِ وجاء عليٌّ باكيًا مسترجعًا ثم أثنى عليهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أسيد بن صفوان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/180
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة

10 - عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قال صليتُ خلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ من أصحابِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّهم يجهرون ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت وعطاء بن أبي رباح لم يلحق عليا ولا صلى خلفه قط
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/357
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - [ قصَّةُ ] تأخيرُ معاويةَ صلاةَ الجمعةِ إلى يومِ السَّبتِ ورِضا أهلِ الشَّامِ بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : أمر مختلف لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/366
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ محمَّدَ بنَ أبي بَكْرٍ كتبَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ في مُسلمٍ زنى بنَصرانيَّةٍ ؟ فَكَتبَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أن يقامَ الحدُّ على المسلِمِ، وتردُّ النَّصرانيَّةُ إلى أَهْلِ دينِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : مخارق بن سليم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/425
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - وكان أبو بكر يُقَسِّمُ الخُمْسَ نحوَ قَسْمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله، غيرَ أنه لم يَكُنْ يُعْطي قربى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وكان عمرُ يُعطيهم منه، وعثمانُ بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري
توضيح حكم المحدث : لا تصح مرفوعة ولا موقوفة بل هي من كلام الزهري
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/229
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - غزوتُ معَ عبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرَةَ، ورجالٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا صَعِدُوا إلى الثَّمارِ أكَلوا مِنْ غَيْرِ أنْ يُفْسِدُوا أو يَحْمِلوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ جمعَ القرائبِ مخافةَ الضَّغائنِ قيلَ يا أبا حمزةَ ومن كانَ يَكرَهُ ذلِكَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورينِ أئمَّةُ الْهدى.
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/459
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ الجمعَ بينَ القرابةِ مَخافةَ الضَّغائنِ قيل مَن كرِه ذلك منهُم؟ فقال أبو بَكرٍ وعُمَرُ وعثمانُ
خلاصة حكم المحدث : مجهول لا أصل له
الراوي : عبدالله بن أبو طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/313
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنه أنه خرج إلى الطائفِ وقال: لا أسكنُ مكةَ! بلدًا حسناتُه وسيئاتُه سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

19 - خيرُ النَّاسِ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أبو بَكرٍ وعمرُ، فقالَ لهُ الحسنُ بنُ عليٍّ : وأنتَ يا أبتِ، فقال : نَحنُ أهلَ البيتِ لا يُوازِنُنَا أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة
توضيح حكم المحدث : زيادة : (فقالَ لهُ الحسنُ بنُ عليٍّ : وأنتَ...) لا تصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/241
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا موسَى وحذيفةَ : كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكبِّرُ في الأضحَى والفطرِ ؟ فقال أبو موسَى : كان يُكبِّرُ أربعًا تكبيرَه على الجِنازةِ. فقال حذيفةُ : صدق
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/270
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ما من قومٍ يُصلُّون جماعةً والجماعةُ اثنين فصاعِدًا إلَّا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرون درجةً فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مئةٍ إلى ألفٍ إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منهم من الدَّرجاتِ بقدرِ من صلَّى معه من الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/259
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال رَجُلٌ لِعَمْرِو بنِ العاصِ: صِفْ ليَ الأمصارَ. قال: أهلُ الشامِ أطوَعُ الناسِ لِمَخلوقٍ، وأعصاهُ لِلخالِقِ، وأهلُ مِصرَ أكيَسُهم صِغارًا، وأحمَقُهم كِبارًا، وأهلُ الحِجازِ أسرَعُ النَّاسِ إلى الفِتْنةِ، وأعجَزُهم عنها، وأهلُ العِراقِ أطلَبُ النَّاسِ لِلعِلْمِ، وأبعَدُهم منه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : زيد بن جدعان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/57
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - الوصية بأهل مصر مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خرَجَ أنسٌ إلى الجُمُعَةِ, فرأى النَّاسَ قد صلَّوا ورَجعوا, فاستَحيَى, ودخلَ موضِعًا لا يراهُ النَّاسُ فيهِ, وقال : مَن لا يستحيى مِنَ النَّاسِ, لا يستَحيى مِنَ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : خرجه الطبراني مرفوعاً, ولا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/205
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - أنس بن مالك بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة

24 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ علَيهِ السَّلامُ وابنِ مسعودٍ في ردِّ المَواريثِ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/159
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فرائض ومواريث - الرد على أصحاب الفرائض مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة

25 - كتبُ محمدُ بن أبي بكرٍ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ يسألُهُ عن مسلمينَ تزندَقا. وعن مسلمٍ زَنى بنصرانيَّةٍ. وعن مُكاتبٍ ماتَ وتركَ بقيةً من كتابتِهِ وتركَ ولدًا أحرارًا فكتبَ إليه على أما اللذانِ تَزندقا فإن تابا وإلا فاضرِبْ أعناقَهما وأما المسلمُ الذي زنى بالنصرانيةِ فأقمْ عليْهِ الحدَّ وارفعِ النصرانيَّةَ إلى أهلِ دينِها وأمَّا المكاتبُ فأعطِ مواليهِ بقيةَ كتابتِهِ وأعطِ ولدَهُ الأحرارَ ما بقيَ من مالِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : مخارق بن سليم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/159
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أن رجلًا على عهدِ عمرَ تَدَلَّى في حبلٍ يُشْتَارُ عسلًا، فأَقْبَلَتِ امرأتُه فجَلَسَتْ على الحبلِ فقالت : لَتُطَلِّقُها ثلاثًا و إلا قَطَعَتِ الحبلَ. فذَكَّرَها اللهَ و الإسلامَ، فأَبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا، ثم خَرَجَ إلى عمرَ فذَكَرَ ذلك له، فقال له: ارْجِعْ إلى أهلِك فليس هذا طلاقًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2048
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - المكر طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - اشتَكَت فاطِمةُ رَضِيَ اللهُ عنها شَكْواها التي قُبِضَت فيها، فكُنتُ أُمَرِّضُها، فأصبَحَت يومًا كأمثَلِ ما رأيتُها، وخرج عَلِيٌّ لبَعضِ حاجتِه، فقالت: يا أُمَّهْ أعطِني ثيابي الجُدُدَ، فأعطيتُها فلَبِسَتْها ثمَّ قالت: يا أُمَّه، إنِّي مقبوضةٌ الآنَ وقد تطَهَّرتُ فلا يكشِفْني أحَدٌ، فقُبِضَت مَكانَها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/105
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله وصايا - وصية المريض والصغير والضعيف ... مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كتبَ أبو بكر الصديق - رضيَ اللَّهُ عنْهُ - إلى بني خفَّاشٍ أن أدُّوا زَكاةَ الذُّرةِ والورسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/452
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما ورد في الورس علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة العلم
| أحاديث مشابهة

29 - إنَّ بلالًا كانَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقيمُ مثنَى مثنَى
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ذلك عن بلال بسند صحيح وما روي عنه في ذلك فهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/429
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

30 - أنَّ النبيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ كانوا يمشون أمامَ الجنازةِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1010
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - سمِعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يقولُ وهو على مِنْبرِ الكوفةِ: خَيرُ الناسِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه سلم: أبو بَكْرٍ، وبعدَ أبو بَكْرٍ عُمرُ، وإنْ شِئتُ أخبَرتُكم بالثالثِ. قالوا: يا أبا إسحاقَ، أخَيرٌ أو أفضَلُ؟ قال: خَيرٌ خ ي ر، وتهَجَّاه.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة وأبي إسحاق عن علي تفرد به غذافر
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/235
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

2 - كان لعمرَ ابنٌ يُقالُ له : أبو شحمةَ، أشبهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلاوةً، مرِض مرضًا شديدًا فجعل أمَّهاتُ المؤمنين يعِدنه فقلن لعمرَ : لو نذرت على ولدِك كما نذر عليٌّ على الحسنِ والحسينِ فعُوفيا، فقال : عليَّ أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ إن عُوفي، فلمَّا عُوفي أضافه نَسيكةُ اليهوديُّ، فأتَوْه بنبيذِ التَّمرِ فشرِب وخرج فدخل حائطًا لبني النَّجَّارِ فإذا هو بامرأةٍ راقدةٍ فكابدها وجامعها وهي تشتمُه
خلاصة حكم المحدث : وضعه الجهلة
الراوي : صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 273)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء أشربة - النبيذ نذور - النذر في الطاعة حدود - حد الزنا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أتي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه في امرأةٍ ولدت من ثلاثةٍ نحوه لم يذكر اليمنَ ولا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا قوله طيبًا بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الخليل أو ابن الخليل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2271 التخريج : أخرجه أبو داود (2271)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب شهادات - القرعة في المشكلات لعان وتلاعن - حكم الشركاء يطؤون الأمة في طهر واحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ كلِّهنَّ إلَّا في الوترِ وَكانَ إذا حاربَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ يدعو على المشرِكينَ ولا قنتَ أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عثمانُ حتَّى ماتوا ولا قنتَ عليٌّ حتَّى حاربَ أَهلَ الشَّامِ وَكانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وَكانَ معاويةُ يدعو عليهِ أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه شيء مدرج عن غير ابن مسعود بيقين وهو قنوت علي ومعاوية في حال حربهما فإن ابن مسعود مات في زمن عثمان‏ ‏ ‏وفيه محمد بن جابر اليمامي وهو صدوق ولكنه كان أعمى واختلط عليه حديثه وكان يلقن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/139 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7483)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت
|أصول الحديث

5 - أنَّه [ عمرُ ] ابتدعَ التَّراويحَ، مع أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : أيُّها النَّاسُ إنَّ الصَّلاةَ باللَّيلِ في شهرِ رمضانَ من النَّافلةِ جماعةً بدعةٌ ، وصلاةُ الضُّحَى بدعةٌ ، فإنَّ قليلًا في سنَّةٍ خيرٌ من كثيرٍ في بدعةٍ ، ألا وإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ سبيلُها إلى النَّارِ. وخرج عمرُ في شهرِ رمضانَ ليلًا، فرأى المصابيحَ في المساجدَ، فقال : ما هذا ؟ فقيلَ له : إنَّ النَّاسَ قد اجتمَعوا لصلاةِ التَّطوُّعِ. فقال : بدعةٌ ونِعمتِ البِدعةُ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - هجَّرْتُ الرواحَ يومَ الجمعةِ في مسجِدِ دمَشْقَ ومعاوِيَةُ يومئذٍ على الشامِ في خلافَتِهِ فرأَيْتُ رجلًا بينَ الناسِ يُحَدِّثُهم شيخٌ كبيرٌ مصْفَرُّ اللحيَةِ فقيلَ هذا سهلُ ابنُ الحنظَلِيَّةِ صاحِبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال بعضُهم هو ابنُ عبدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : القاسم مولى لمعاوية | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/12 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6410) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/23)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حطَّةٍ من دخلَ منهُ كانَ مؤمنًا ومن خرجَ منه كان كافرًا
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني: تفرد به حسين الأشقر عن شريك وليس بالقوي قال البخاري: حسين عنده مناكير وقال ابن عدي: روى حديثا منكرا والبلاء عندي منه وقال أبو معمر الهذلي: هو كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/241 التخريج : أخرجه الدراقطني في ((الأفراد)) كما في ((كنز العمال)) (32910) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ، من دخل فيهِ كان مؤمنًا، ومن خرج منهُ كان كافرًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3913 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4179)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

9 - علَيُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ مَن دخلَ فيهِ كان مؤمنًا ومَن خرجَ منهُ كان كافرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/879 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4179)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

10 - وكان عليُّ بنُ أبي طالبٍ لا يقبلُ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : باطل قطعا
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة

11 - ما جهر النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةٍ مكتوبةٍ ب { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }، ولا أبو بكرٍ، ولا عمرُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/373 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل

12 - عن ابن عباس قال : ما في القرآن آية { يا أيها الذين آمنوا } إلا أن عليا سيدها وشريفها وأميرها وما من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحد إلا قد عوتب في القرآن إلا علي بن أبي طالب فإنه لم يعاتب في شيء منه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/4 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (14252) واللفظ له، و أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1114) ، والطبراني ((11/ 264)) (11687) والآجري في ا((لشريعة)) (1490) بنحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

13 - عن أبي أُمامةَ قال : لا تقومُ الساعةُ حتى يتحوَّلَ خيارُ أهلِ العراقِ إلى الشامِ ويتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشامِ إلى العراقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : لقيط بن المشاء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6712 التخريج : أخرجه أحمد (22145) واللفظ له، ونعيم في ((الفتن)) (1762)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (38905)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن أسيدِ بنِ صفوانٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لما توفي أبو بكرٍ ارتجتِ المدينةُ بالبكاءِ وجاء عليٌّ باكيًا مسترجعًا ثم أثنى عليهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أسيد بن صفوان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/180
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة

15 - [قال] عَطاءٌ الخُرَاسانيُّ: صَلَّيتُ خَلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلُّهم يَجهَرونَ ببِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عطاء الخرساني | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1/353
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

16 - سألَ أبو الجوزاءِ ابنَ عبَّاسٍ : هل علِمتَ أنَّ الثَّلاثَ كانَتْ علَى عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعمرَ تُرَدُّ إلى الواحدةِ ؟ قال : نعَم
خلاصة حكم المحدث : [فيه علة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/342 التخريج : أخرجه النسائي (3406) واللفظ له، ومسلم (1472) وأبو داود (2200) باختلاف بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة طلاق - طلاق الثلاث علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عائِشةَ قالت: كانت بالمدينةِ عطَّارةٌ يُقالُ لها: الحولاءُ، رأت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلقِيَت عائِشةَ، فقالت: يا أمَّ المُؤمِنينَ، إنِّي لأتعطَّرُ لزوجي، أدَعُ نفسي كأنِّي عَروسٌ...، ثُمَّ تأتي زَوجَها، فتدخُلُ معَه في لِحافِه، تلتمِسُ بذلك رِضا اللهِ عزَّ وجلَّ...، الحديثَ بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : كذا يرويه النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، عن عبَّادِ بنِ منصورٍ، عن زيادِ بنِ ميمونٍ، عن أنسٍ، عن عائِشةَ، وغَيرُه لا يذكُرُ عائِشةَ، وأسنَده عن أنسٍ. وليس فيهما صحيحٌ. قيل: حديثُ ابنِ مَخلَدٍ، عن أحمَدَ بنِ منصورٍ؛ زاجٍ، عن النَّضرِ، هل سمِعْتَه منه؟ قال: لا أحفَظُه السَّاعةَ، وهو حديثٌ باطِلٌ، ذهَب عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ، وأبو داودَ إلى زيادِ بنِ ميمونٍ، فأنكرا عليه هذا الحديثَ، فقال: اشهَدا عليَّ أنِّي رجعْتُ عنه.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3804
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - الطيب للمتزوجين نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

18 - عن عائِشةَ قالت: كانت بالمدينةِ عطَّارةٌ، يُقالُ لها: الحولاءُ، رأت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلقِيَت عائِشةَ، فقالت: يا أمَّ المُؤمِنينَ، إنِّي لأتعطَّرُ لزَوجي، أدَعُ نفسي كأنِّي عَروسٌ... ثُمَّ تأتي زَوجَها، فتدخُلُ معَه في لِحافِه، تلتمِسُ بذلك رِضا اللهِ عزَّ وجلَّ...، الحديثَ بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : أنكَره.
الراوي : عائشة | المحدث : أبو داود الطيالسي | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3804
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - الطيب للمتزوجين نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

19 - عن عائِشةَ قالت: كانت بالمدينةِ عطَّارةٌ، يُقالُ لها: الحولاءُ، رأت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلقِيَت عائِشةَ، فقالت: يا أمَّ المُؤمِنينَ، إنِّي لأتعطَّرُ لزَوجي، أدَعُ نفسي كأنِّي عَروسٌ... ثُمَّ تأتي زَوجَها، فتدخُلُ معَه في لِحافِه، تلتمِسُ بذلك رِضا اللهِ عزَّ وجلَّ...، الحديثَ بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : أنكَره.
الراوي : عائشة | المحدث : عبد الرحمن بن مهدي | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3804
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - الطيب للمتزوجين نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

20 - عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قال صليتُ خلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ من أصحابِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّهم يجهرون ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت وعطاء بن أبي رباح لم يلحق عليا ولا صلى خلفه قط
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/357 التخريج : أخرجه الخطيب كما في ((شرح أبي داود للعيني)) (3/ 428) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725 التخريج : أخرجه الحاكم (6015)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - شهدتُ العيدَ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ، فبدأ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ، وقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهانا أن نأكلَ من لحومِ نُسُكِنا بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ في حديث ابن عيينة هذه الكلمة عن علي ولا أحفظها مرفوعة وهي منسوخة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو الفضل الشهيد | المصدر : علل الأحاديث
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه مسلم (1969)، واللفظ له، والبخاري (5573)، والنسائي (4425)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - فلم يَزَلْ بَحِيرا يناشِدُ جَدَّه حتَّى رَدَّه وبَعَث معه أبو بكرٍ بِلالًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نكارة
الراوي : - | المحدث : الدمياطي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/144 التخريج : -

24 - فلم يَزَلْ بَحِيرا يناشِدُ جَدَّه حتَّى رَدَّه وبَعَث معه أبو بكرٍ بِلالًا
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : - | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/144 التخريج : -

25 - فلم يَزَلْ بَحِيرا يناشِدُ جَدَّه حتَّى رَدَّه وبَعَث معه أبو بكرٍ بِلالًا
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : - | المحدث : القطب الحلبي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/144 التخريج : -

26 - [ قصَّةُ ] تأخيرُ معاويةَ صلاةَ الجمعةِ إلى يومِ السَّبتِ ورِضا أهلِ الشَّامِ بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : أمر مختلف لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/366
| أحاديث مشابهة

27 - أنَّ محمَّدَ بنَ أبي بَكْرٍ كتبَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ في مُسلمٍ زنى بنَصرانيَّةٍ ؟ فَكَتبَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ : أن يقامَ الحدُّ على المسلِمِ، وتردُّ النَّصرانيَّةُ إلى أَهْلِ دينِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : مخارق بن سليم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/425 التخريج : أخرجه البيهقي (17205)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9661) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال: لَمَّا كان يومُ اليرموكِ-أو بَعْضُ المواطِنِ- كان رجُلٌ مِنَ المشرِكينَ لا يحمِلُ على ناحيةٍ مِنَ المسلِمين إلَّا أوجع فيها، فحَمَل عليه رَجُلٌ مِنَ المسلِمينَ فقَتَلَه، وأخذ خَرْجًا كان معه، فنَظَر فإذا فيه رُؤوسٌ مِن رُؤوسِ المسلِمين، فأُوتِيَ بها أبو عبُيدةَ، فأمر بها أبو عُبَيدةَ فغُسِّلَت وكُفِنَت وحُنِّطَت، وصلَّى عليها.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/448
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن غسل - غسل الميت والغسل منه صلاة الجنازة - الصلاة على العظام وعلى الرؤوس وعلى عضو من أعضاء الإنسان غنائم - السلب للقاتل

29 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى عمَّالِهِ في كورِ الشَّامِ في شاهدِ الزُّورِ : أن يُجلَدَ أربعينَ، ويحلِقَ رأسُهُ، ويُسخَمَ وجهُهُ، ويُطافَ بِهِ، ويُطالَ حبسُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/142 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15392)، وابن أبي شيبة (29306)، ووكيع في ((أخبار القضاة)) (3/ 316) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - التعزير شهادات - شهادة الزور علم - كتابة العلم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

30 - ... وكان أبو بكرٍ يقسمُ الخمُسَ نحو قسْمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، غيرُ أنهُ لم يكنْ يعطي قُربى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وكان عمرُ يُعطِيهم منهُ وعثمانُ بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : زيادة مدرجة
الراوي : [جبير بن مطعم] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 282/6 التخريج : أخرجه وأبو داود (2979)، وأحمد (16768)، والمروزي في ((السنة)) (160) بلفظه
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث