الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - عن عَمرِو بنِ العاصِ قال: عِدَّةُ أُمِّ الوَلَدِ عِدَّةُ الحُرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/372
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة أم الولد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - عن أمِّ هانئٍ أنها كرهت الوضوءَ بماءٍ بُلَّ فيه الخبزُ
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/72
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

63 - عن عثمانَ أنه قضَى في أمِّ حُبَيْنٍ بحُلَّانِ من الغنَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة

64 - أمُّ مِلْدَمٍ تأكلُ اللحمَ، وتشربُ الدمَ، بَرْدُهَا وحَرُّهَا من جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : شبيب بن نعيم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7062
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها طب - الحمى مريض - شدة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - أمُّ مِلْدَمٍ تأكُلُ اللَّحْمَ، وتشرَبُ الدَّمَ، بردُها وحرُّها مِنْ جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شبث بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1283
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها طب - الحمى مريض - شدة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - أنَّ النبيَّ صلَّى على أمِّ سعدِ بنِ عبادةَ بعدَ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 737
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

67 - أن أزواجَه طالبنَه بما لا يستطيعُ, فكانت أولاهُن أمُ سلمةُ سألته سِترًا مُعْلمًا فلم يقدرعليه، وسألته ميمونةُ حُلَّةً يمانيةً ، وسألته زينبُ بنتُ جحشٍ ثوبًا مخطَّطًا، وسألته أمُّ حبيبةَ ثوبًا سُحوليًّا، وسألته سودةُ بنتُ زَمعة قطيفةً خيبريَّةً، وكلُّ واحدةٍ منهن طلبت منه شيئًا إلا عائشةَ, فأمرَ بتخييرهن.

68 - قالَتْ: حَجَجْتُ، فدَخَلْتُ على أُمِّ سَلَمةَ، فقُلْتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ سَمُرةَ بنَ جُنْدُبٍ يَأمُرُ النِّساءَ يَقْضينَ صَلاةَ المَحيضِ، فقالَتْ: لا يَقْضينَ، كانَتِ المَرْأةُ مِن نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَقعُدُ في النِّفاسِ أرْبَعينَ لَيْلةً لا يَأمُرُها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَضاءِ صَلاةِ النَّفاسِ.

69 - لا تباعُ أمُّ الولدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأَوْصَى إِلَيَّ فكانَ فيمَا أَوْصَى بِهِ أمُّ ولدِهِ وامرأَةٌ حرةٌ فوقَعَ بينَ المرأةِ وأمِّ الولدِ كلامٌ فقالَتْ لها المرأةُ يَا لَكْعَاءُ غدًا يُؤْخَذُ بِيَدِكِ فَتُبَاعِينَ في السوقِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ لا تُبَاعُ]

70 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أمِّ إبراهيمَ أعتَقَها [ولدُها]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/388
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - مارية القبطية
| أحاديث مشابهة

71 - إن ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤذنُ بليلٍ, فكلوا واشربوا حتى يؤذنَ بلالٌ

72 - إنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ يؤذِّنَ بليلٍ فَكلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ بلالٌ

73 - أنَّ أمَّ أيمنَ شرِبَتْ بولَه فقال : إذَنْ لا تَلِجُ النارَ بطنُكِ.

74 - [زيادة] فأمَرها بالغُسلِ لكلِّ صلاةٍ [في حديثِ أمِّ حبيبةَ بنتِ جحشٍ]
خلاصة حكم المحدث : طعن الحفاظ في هذه الزيادة
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/512
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - لو كنتُ مستخلِفًا أحدًا عن غيرِ مشورةٍ، لاستخلَفتُ ابنَ أمِّ عبدٍ

76 - من سَرَّهُ أن يتزوجَ امرأةً من أهلِ الجنةِ، فلْيَتَزَوَّجْ أُمَّ أَيْمَنٍ

77 - مَن سرَّه أن يتزوجَ امرأةٌ من أهلِ الجنَّةِ، فليتزوَّج أُمَّ أيمنِ

78 - أن النَّبيَّ وكَّل عمرَو بنَ أميَّةَ في قَبولِ نكاحِ أمِّ حبيبةَ

79 - إذا أمَّ الرجلُ القومَ فلا يقُمْ في مكانٍ أرفعَ من مَقامِهم.
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به الحجة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 4/301
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم
| أحاديث مشابهة

80 - قلتُ يا رسولَ اللهِ المرأةُ منا تتزوجُ بالزوجيْنِ والثلاثةِ والأربعةِ ثم تموتُ فتدخلُ الجنةَ ويدخلون معها من يكونُ زوجُها ؟ قال : يا أمَّ سلمةَ إنها تُخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلُقًا فتقول : أي ربِّ إنَّ أحسنَهم خُلُقًا معي في دارِ الدنيا فزوِّجْنِيه، يا أمَّ سلمةَ ذهب الخُلُقُ الحسنُ بخيرِ الدنيا والآخرةِ

81 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ المرأةُ ربَّما تتزوَّجُ الزَّوجينِ والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ فيدخلونَ معَها من يَكونُ زوجُها قالَ يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلقًا فتقولُ يا ربِّ إنَّ هذا كانَ أحسنَهم خلقًا في الدُّنيا فزوِّجنيهِ يا أمَّ سلمةَ ذَهبَ حُسنُ الخلقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/649
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

82 - عن أمِّ ناجيةَ قالت دخلتُ على زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ أعودُها من حُمرةٍ ظهرتْ في وجهِها وهي مُعلِّقةٌ بحَرزٍ فإني لَجالسةٌ دخل عبدُ اللهِ.... إنَّ الرُّقى والتمائمَ والتِّوَلةَ شركٌ فقالت أمُّ ناجيةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أما الرُّقَى والتَّمائمُ فقد عرَفنا فما التِّوَلةُ قال التِّوَلةُ ما يهيجُ النساءَ

83 - هُنَّ أغلبُ [يعني حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في حُجرةِ أمِّ سلَمةَ. فمرَّ بينَ يديهِ عبدُ اللَّهِ، أو عُمَرُ بنُ أبي سلَمةَ. فقالَ بيدِهِ. فرجعَ. فمرَّت زينبُ بنتُ أمِّ سلَمةَ. فقالَ بيدِه هَكذا فمضَتْ فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : هُنَّ أغلَبُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4743
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - دفع المصلي المار بين يديه سترة - ما يقطع الصلاة
| أحاديث مشابهة

84 - تزَوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُمَّ سلمةَ وأصدقَها عشرةَ دراهمَ

85 - تزوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمَّ سلمةَ وأصدقَها عشرةَ آلافِ دِرهمٍ

86 - لا يَضُرُّ أحَدَكم أبقَليلٍ مِن مالِه تَزوَّجَ أم بكَثيرٍ بَعدَ أنْ يُشهِدَ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/374
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - عن أُمِّ سُلَيمٍ قالت : لَم يُرَ لفاطمةَ دمٌ في حَيضٍ ولا نِفاسٍ

88 - لَو كُنتُ مؤمِّرًا أحدًا مِن غيرِ مشورةٍ، لأمَّرتُ عليهِمُ ابنَ أمِّ عبدٍ

89 - لكلِّ بَنِي أُمٍّ عَصَبةٌ ينتمون إليهِم، إلا ابْنَيْ فاطمةَ، فأنا وَلِيُّهُما وعَصَبَتُهُما

90 - سَجْعُ الجاهليةِ ؟ ! غُرَّةٌ. قال ابْنُ عباسٍ : اسْمُ إحداهُما : مُلَيْكَةُ، والأُخْرَى : أمُّ غُطَيْفٍ
 

1 - حَديثٌ رواه عُثْمانُ بنُ زُفَرَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ زيادٍ -وليس بالطَّحَّانِ- عن مُحَمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، قال: أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجِنازةِ رَجُلٍ، فلم يُصَلِّ عليه، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ! ما رأيناك ترَكْتَ الصَّلاةَ على أحَدٍ إلَّا على هذا! قال: إَّنه كان يُبغِضُ عُثمانَ؛ أبغَضَه اللهُ!؟

2 - ليسَ من امْ بِرِّ؛ امْ صيامُ في امْ سَفَرِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : كعب بن عاصم الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 642 التخريج : أخرجه النسائي (2255)، وابن ماجه (1664)، وأحمد (23679) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما أدري أَعُزيرٌ نبيًّا كان أم لا وتُبَّعٌ لِعينًا كان أم لا والحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/153 التخريج : أخرجه البيهقي (17658) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي عُزَيْرٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّاراتٌ لِأَهْلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4991 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة ق حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَكَّةُ أمُّ القرى ومروُ أمُّ خراسانَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : بريده | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/310 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 435)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مكةُ أمُّ القُرَى، ومَرْوُ أمُّ خراسانَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8182 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 435)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (496)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مكةُ أمُّ القرى [ومَروُ أمُّ خراسانَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 336 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/435)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (496) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مكةُ أمُّ القُرَى، ومَرْوُ أمُّ خُرَاسانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4511 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/435)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (496)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضل مرو مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مكةُ أمُّ القُرَى، ومَرْوُ أمُّ خراسانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5273 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/435)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (496)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضل مرو مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا أدري أَتُبَّعٌ كان لعينًا أم لا ولا أدري الحدودَ كفاراتٌ لأهلها أم لا ولا أدري ذو القرنيْنِ كان نبيًّا أم لا
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) أوله في أثناء حديث، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة أنبياء - عام مناقب وفضائل - تبع إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أمِّ حبيبةَ أمِّ المؤمنينَ : أنَّها كرِهَتْ العلكَ للصَّائمِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 217/6
التصنيف الموضوعي: صيام - العلك للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة

12 - لا تُبَاعُ أُمُّ الوَلَدِ [يعني حديث: مات رجلٌ وأوصى إليَّ فكان فيما أوصى به أمُّ ولدِه وامرأةٌ حُرَّةٌ فوقع بين أمِّ الولد والمرأةِ كلامٌ فقالت لها المرأةُ يا لُكَعا غدًا يؤخذُ بأُذُنِك فتُباعِينَ في السُّوقِ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تباعُ أمُّ الولدِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6185 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 204) (4147)، والبيهقي (21807)، والدارقطني (4241) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - أمهات الأولاد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن أمِّ سلمةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّ غلامًا لها طلَّق امرأةً لهُ حرةً تطليقَتينِ فاستفتتْ أمُّ سلمةَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ حرُمتْ عليك حتى تنكحَ زوجًا غيرَكَ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الفساد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/234 التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 290) (640) ، وعبد الرزاق (12952) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
|أصول الحديث

14 - أمَّا في ثلاثةِ مواطِنَ، فلا يذكُرُ أحدٌ أحدًا؛ عندَ الميزانِ حتَّى يَعلمَ أيخفُّ ميزانُه أم يثقُلُ ؟ وعندَ الكتابِ حينَ يُقالُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يَعلمَ أينَ يقعَ، أفي يمينِه أم في شمالِه أم من وراءِ ظَهرِه ؟ وعند الصِّراطِ إذا وُضِعَ بينَ ظهرانَي جهنَّمَ، حافتَاه كلاليبُ كثيرةٌ، وحسَكٌ كثيرٌ، يحبِسُ اللهُ بها من يشاءُ من خَلقِه، حتَّى يعلمَ أينجُو أم لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه أبو داود (4755)، والحاكم (8722)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحاقة عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - جزاك اللهِ من أمِّ وربيبةٍ خيرًا؛ فنعم الأمُّ، ونعم الربيبةُ كنتِ لي. يعني : فاطمةَ بنتَ أسدٍ أمَّ علي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5493 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 124) مطولا في ثناياه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا مناقب وفضائل - فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أراد أبو طلحةَ أن يطلقَ أم سليمٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ طلاقَ أم سليمٍ لحَوْبٌ، فكَفَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/137 التخريج : أخرجه البزار (6620)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه مناقب وفضائل - أم سليم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أمُّ سَلَمَةَ قالت قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أمَّ سَلَمَةَ اعمَلي ولا تتَّكِلي فإنَّ شفاعتي للهالكين مِن أمَّتي

18 - قال خُفَافُ بنُ نَدْبَةَ: أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، على مَن تأمُرُني أن أنزِلَ؛ أعلى قُرَيشٍ أم على الأنصارِ أم أسلَمَ أم غِفَارَ؟ فقال: يا خُفَافُ، ابتَغِ الرَّفيقَ قبْلَ الطَّريقِ؛ فإنْ عرَض لكَ أمرٌ لم يضُرَّكَ، وإنِ احتَجْتَ إليه نفَعكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خفاف بن ندبة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه أبو الفتح الأزدي في ((المخزون)) (ص 80)، و الخطيب البغدادي في ((الجامع لأخلاق الراوي))(1710) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الترغيب في الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن أمِّ أمةِ اللهِ خادمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ رسولَ اللهِ سبا صفيةَ يومَ قريظةَ والنضيرِ فأعتقها وأمهرها رُزَينةَ أمَّ أمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أم أمة الله خادم النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/282
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - عتق الأخيار مغازي - غزوة بني النضير مغازي - غزوة بني قريظة مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - الصداق

20 - كانتْ أُمُّ أيْمنَ تُلطِفُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَقومُ عليه، فقال: مَن سَرَّه أنْ يَتزوَّجَ امرأةً مِن أهلِ الجنَّةِ، فليَتزوَّجْ أُمَّ أيْمنَ. قال: فتَزوَّجَها زَيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع.
الراوي : سفيان بن عقبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/225 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 224)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 303)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (1/ 472) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أم أيمن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

21 - ما يُبكيكَ ؟ قلتُ : ذَكرتُ النَّارَ فبكيتُ، فهَل تَذكُرون أهليكُم يومَ القِيامةِ ؟ فقال : أمَّا في ثلاثةِ مواطنَ فلا يذكرُ أحدٌ أحدًا : عِندَ الميزانِ، حتَّى يَعلمَ أيخفُّ ميزانُه أم يثقُلُ، وعند تطايُرِ الصُّحُفِ، حتَّى يعلمَ أينَ يقعُ كتابُه في يمينِهِ أم في شِمالِه أم وراءَ ظهرِه، وعِندَ الصِّراطِ إذا وُضِعَ بين ظهرَيْ جهنَّمَ ، حتَّى يَجوزَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2108 التخريج : أخرجه أبو داود (4755)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (210) كلاهما بلفظه مطولًا، والحاكم (8722) باختلاف يسير مطولًا، وأخرجه أحمد (24793) بنحوه مطولًا
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء عقيدة - صحائف الأعمال قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أسقطتُ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَقْطًا فسمَّاه عبدَ اللهِ وكنَّاني أمَّ عبدِ اللهِ، قال محمَّدٌ : فليستْ فينا امرأةٌ اسمُها عائشةُ إلَّا كُنِّيَتْ أمَّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/239 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (417)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (658)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/9)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - تكنية من لم يولد له مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا استقرَّتِ النُّطفةُ في الرحم أربعين يومًا و أربعين ليلةً بَعث إليها ملكٌ، فيقول : يا ربِّ أذكرٌ أم أُنثى ؟ فيعلم، فيقول : يا ربِّ أشقِيٌّ أم سعيدٌ ؟ فيعلم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 360 التخريج : أخرجه أحمد (15304)
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

24 - عن أمِّ سلمةَ قالت قلتُ يا رسولَ اللهِ المرأةُ منَّا تتزوَّجُ الزَّوجَيْن والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ ويدخلون معها من يكونُ زوجُها قال يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلقًا فتقولُ أيْ ربِّ إنَّ هذا كان أحسنَهم خُلقًا معي في دارِ الدُّنيا فزوِّجنيه يا أمَّ سلمةَ ذهب الخُلقُ الحسنُ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: جنة - المرأة يموت عنها أزواجها في الدنيا فمع أيهم تكون في الآخرة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - الخالةُ أمٌّ
خلاصة حكم المحدث : أسقط من أن يشتغل به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/326 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (10/326)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث

26 - أن أمَّ سلمةَ أمَّ المؤمنينَ أمرَتْهُ أن ينسخَ لها مصحفًا، وأمرَتهُ أن يكتبَ فيه إذا بلغَ إلى هذا المكانِ ( حافظوا على الصلواتِ والصلاةِ الوسطى وصلاةِ العصرِ، وقوموا للهِ قانتينَ
خلاصة حكم المحدث : رواية واهية
الراوي : عبدالله بن رافع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/254 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2204)، وأبو داود في ((المصاحف)) (ص216) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (8689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قراءات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - حديثُ أمِّ مَعبَدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون مصنوعا
الراوي : [حبيش بن خالد] | المحدث : أبو داود | المصدر : سؤالات الآجري
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه الطبراني ((4/ 48)) (3605)، والحاكم (4274)، والآجري في ((الشريعة)) (1020) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مِصرُ أُمُّ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/541
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

29 - عن أنس قال تزوّج أبو طَلْحَة أمّ سُلَيْم فكانَ صُدَاقُ ما بينِهِما الإِسْلامُ أسْلَمتْ أمُّ سُلَيْمٍ قبلَ أبي طلْحَةَ فخطَبَها فقالتْ إنّي قدْ أسْلمتُ فإنْ أسْلمتَ نكَحْتُكَ فأسْلَمَ فكانَ صُدَاقُ ما بينِهِما
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/26 التخريج : أخرجه النسائي (3340) بلفظه، وأحمد (12031)، والطبراني (25/ 105)، (274) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - أم سليم نكاح - الصداق إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

30 - والخَمرُ أُمُّ الخَبائثِ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/807 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3667) مطولاً، والدارقطني (4/247)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (57) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث