logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما أدري أَعُزيرٌ نبيًّا كان أم لا وتُبَّعٌ لِعينًا كان أم لا والحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم : 1/153
التخريج : أخرجه البيهقي (17658) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


التاريخ الكبير للبخاري (1/ 153 ت المعلمي اليماني)
: وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا هشام قال حدثنا معمر عن ابن أبي ذئب عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما ادرى أعزير نبيا كان أم لا، وتبع لعينا كان أم لا، ‌والحدود ‌كفارات ‌لأهلها أم لا؟، وقال عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأول أصح، ولا يثبت هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحدود كفارة، قال أحمد مات سنة تسع وخمسين، قال أبو عبد الله نسبه ابن أبي أويس

السنن الكبير للبيهقي (17/ 524 ت التركي)
: وأما الحديث الذي: 17658 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "‌ما ‌أدري ‌تبع، ‌ألعينا ‌كان ‌أم ‌لا؟ وما أدري ذا القرنين أنبيا كان أم لا؟ وما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا؟ ". فهكذا رواه عبد الرزاق عن معمر. ورواه هشام الصنعاني عن معمر، عن ابن أبي ذئب، عن ‌الزهري، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلا قال البخاري: وهو أصح، ولا يثبت هذا عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الحدود كفارة"