logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - اطلعت على أهلِ الجنةِ فرأيت أكثرَ أهلَها البله
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 508
التصنيف الموضوعي: جنة - أكثر أهل الجنة البله رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

32 - كنَّا جُلوسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجلٌ من الأنصارِ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ ابنًا لي دبَّ من سطحٍ لنا إلى ميزابٍ فهو متعلِّقٌ به فادْعُ اللهَ أن يهبَه لوالدَيْه قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قوموا بنا قال جابرٌ فاتَّبعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأيتُ أمرًا عظيمًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادعوا لي صبيًّا مثلَه على السَّطحِ فدعَوْه فناغاه ثمَّ ناغاه فدبَّ الصَّبيُّ حتَّى أخذه أبوه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تدرون ما قال له قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال قال له لمَ تُلقي بنفسِك فتُتلِفَها قال مخافةً من الذُّنوبِ قال فلعلَّ العِصمةَ أن تلحقَك
خلاصة حكم المحدث : منكر والغباغبي غير ثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 27/48
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الكرامات والأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم قدر - العصمة من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - لمَّا اقترف آدمُ الخطيئةَ قال: يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ إلَّا غفرتَ لي، فقال اللهُ: يا آدمُ كيف عرفتَ محمدًا ولم أخلقْه بعدُ؟ فقال: يا ربِّ لأنَّك لما خلَقتَني بيدِك ونفختَ فيَّ رُوحَك رفعتُ رأسِي فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا لَا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ فعلِمتُ أنك لم تضفْ إلى اسمِكَ إلَّا أحبَّ الخلقِ إليك، فقال اللهُ: صدقتَ يا آدمُ إنه لأحبُّ الخلقِ إليَّ، وإذ قد سألتني بحقِّه فقد غفرتُ لك، ولولا محمدٌ ما خلقتُك
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/332
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم إسلام - فضل الشهادتين خلق - العرش أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - لمَّا اقترفَ آدمُ الخطيئةَ، قال : يا ربِّ ! أسألُكُ بحقِّ محمدٍ لما غفَرتَ لي، فقال اللهُ : يا آدمُ و كيف عرفتَ محمَّدًا، و لم أخلُقهُ ؟ قال : يا ربِّ لمَّا خلَقتني بيدِكَ، و نفختَ فِيَّ من روحِك، رفعتُ رأسي، فرأيتُ علَى قوائمِ العرشِ مكتوبًا : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، فعلِمتُ أنَّك لم تُضف إلى اسمِك إلَّا أحبَّ الخلقِ إليكَ، فقال اللهُ : صدَقت يا آدمُ ! إنَّه لأحبُّ الخلقَ إليَّ، ادعُني بحقِّهِ، فقد غفرتُ لكَ، و لولا محمَّدٌ ما خلقتُكَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم استغفار - أسباب المغفرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - دخلتُ الجنَّةَ فرأيتُ فيها ذئبًا. فقلتُ أذِئبٌ في الجنَّةِ؟ فقال: إنِّي أكلتُ ابنُ شُرطيٍّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم جنة - ما جاء في دخول بعض الحيوانات الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

36 - أُذِنَ لي أن أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ من حملةِ العرشِ، رِجْلاهُ في الأرضِ السُّفلَى، وعلى قرنِهِ العرشُ، وبينَ شحمةِ أُذنِهِ وعاتقِهِ خَفَقَانُ الطيرِ سبعُ مئةِ سنةٍ، يقولُ المَلَكُ : سبحانَكَ أينَ كنتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر القرن والخفقان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6923
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - قلتُ : يارسولَ اللهِ ! أين كنتَ وآدمُ في الجنَّةِ ؟ قال : كنتُ في صُلبِه، وأُهبِط إلى الأرضِ وأنا في صُلبِه، وركِبتُ السَّفينةَ في صُلبِ أبي نوحٍ، وقُذِفتُ في النَّارِ في صُلبِ أبي إبراهيمَ، لم يلتقِ لي أبوان قطُّ على سِفاحٍ، لم يزْل ينقُلُني من الأصلابِ الطَّاهرةِ إلى الأرحامِ النَّقيَّةِ، مهذَّبًا لا تتشعَّبُ شعبتان إلَّا كنتُ في خيرِهما، فأخذ اللهُ لي بالنُّبوَّةِ ميثاقي، وفي التَّوراةِ بشَّرني، وفي الإنجيلِ شهَر اسمي تُشرِقُ الأرضُ لوجهي، والسَّماءُ لرؤيتي، ورقِي بي في سمائِه، وشقَّ لي اسمًا من أسمائِه، فذو العرشِ محمودٌ وأنا محمَّدٌ. وفي ذلك يقولُ حسَّانُ بنُ ثابتٍ : من قبلِها طِبتَ في الظِّلالِ وفي مستودَعٍ [ حيث ] مخصِفُ الورَقِ ثمَّ سكنْتَ البلادَ لا بشرٍّ *** أنت ولا مُضعةٍ ولا علقِ. فذكر الأبياتَ. قال : فحشت الأنصارُ فمَه دنانيرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في مدح الله عز وجل ورسوله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - لما أُسْرِيَ بي رأيتُ بيني وبينَه حجابًا من نارٍ فرأيتُ كلَّ شيٍء منهُ حتى رأيتُ تاجًا...
خلاصة حكم المحدث : باطل وضلال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/367
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - حجاب الله سبحانه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا معاذُ ! ما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه من الطلاقِ، وما خلق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه من العتاقِ، فإذا قال الرجلُ لمملوكِه : أنت حرٌّ إن شاءَ اللهُ فهو حرٌّ ولا استثناءَ له، وإذا قال لامرأتِه : أنت طالقٌ إن شاءَ اللهُ فله الاستثناءُ ولا طلاقَ عليه
خلاصة حكم المحدث : مرفوع ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/361
التصنيف الموضوعي: طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - ... ثمَّ جئْتُ بعد ذلك في زمانٍ فيه بَرْدٌ شَديدٌ، فرأَيْتُ النَّاسَ عليهم جُلُّ الثِّيابِ تَحَرَّكُ أيديهم تحت الثِّيابِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/330
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فحمَلَ رَجلٌ من ولَدِ أبي على رَجلٍ منَ المُشرِكينَ، فلمَّا غَشِيَه بالرُّمحِ، قال: إنِّي مُسلِمٌ، فقتَلَه، ثُم أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ: إنِّي قد أذنَبْتُ فاستَغفِرْ لي، فقال: وما ذاك؟ قال: إنِّي حمَلْتُ على رَجلٍ، فلمَّا غَشِيتُه بالرُّمحِ، قال: إنِّي مُسلِمٌ، فظنَنْتُ أنَّه مُتعَوِّذٌ فقتَلْتُه، فقال: أفلا شقَقْتَ عن قَلْبِه حتى يَستَبينَ لكَ؟ قال: ويَستَبينُ لي؟ قال: قد قال لكَ بلِسانِه، فلم تُصدِّقْه على ما في قَلْبِه، فلم يَلبَثِ الرَّجلُ أنْ ماتَ، فدُفِنَ فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فقُلْنا: عَدُوٌّ نبَشَه، فأمَرْنا عَبيدَنا وموالِيَنا فحَرَسوه، فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فقُلْنا: فلعَلَّهم غَفَلوا، فحرَسْنا نحن، فأصبَحَ على وجهِ الأرضِ، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْناه، قال: إنَّ الأرضَ تَقبَلُ مَن هو شَرٌّ منه، ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أحَبَّ أنْ يُخبِرَكم بعِظَمِ الدَّمِ، ثُم قال: انْتَهوا به إلى سَفحِ هذا الجَبلِ، فانْضِدوا عليه منَ الحِجارةِ، ففعَلْنا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3234
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل إسلام - فضل الشهادتين سرايا - السرايا جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - النهي عن قتال المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - كنتُ في الوفدِ فرأيتُ بياضَ إبِطِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ حين رفع يديهِ يستقبِلُ بهما القبلَةَ
خلاصة حكم المحدث : إن كان أبان بن أبي عياش [ضعيف ] يكنى أبا عبيدة صح أنه تفرد بالرواية عن الحكم
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/15
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - رفع اليدين عموما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - لمَّا أسلَمَ تَميمٌ، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ مُظهِرُكَ على الأرضِ كلِّها، فهَبْ لي قَريَتي مِن بَيْتِ لَحمٍ. قال: هي لكَ. وكتَبَ له بها. قال: فجاء تَميمٌ بالكِتابِ إلى عُمَرَ، فقال: أنا شاهِدُ ذلك، فأمضاه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/443
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أبي وهو مريضٌ فرقاهُ فتفلَ من قرنِه إلى قدمِه، فرأيتُ رُضاضَ البُزاقِ على خدِّه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/510
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية جنائز وموت - عيادة المريض طب - إباحة التداوي وتركه مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - أتانا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فوضَعنا لهُ ماءً يتبرَّدُ بهِ فاغتَسلَ، ثمَّ أتَيتُهُ بمِلحفةٍ صفراءَ، فرأيتُ أثرَ الوَرسِ علَى عُكَنِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 726
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب المصبوغ بالورس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم طهارة - التنشيف بعد الغسل غسل - من اغتسل ليتبرد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - دخلتُ الجنَّةَ، فرأيتُ فيها جَنابذَ من لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ، فقلتُ : لمَن هذا يا جبريلُ ؟ فقال : هذا للمُؤذِّنينَ و الأئمَّةِ من أمَّتِك
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 826
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنة - صفة الجنة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - لمَّا بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ العلاءَ بنَ الحضرميِّ إلى البحرَينِ تبعتُهُ فرأيتُ منْهُ ثلاثَ خصالٍ لا أدري أيَّتُهنَّ أعجبُ انتَهينا إلى شاطئِ البحرِ فقالَ سمُّوا واقتحِموا فسمَّينا واقتحَمنا فعبَرنا فما بلَّ الماءُ إلا أسفلِ خفافِ إبلنا فلمَّا قفَلنا صِرنا بعدُ بفلاةٍ منَ الأرضِ وليسَ معنا ماءٌ فشَكونا إليْهِ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ دعا فإذا سحابةٌ مثلُ التُّرسِ ثمَّ أرخت عزاليَها فسقَينا واستَقَينا. وماتَ بعدما بعثَهُ أبو بَكرٍ إلى البحرينِ لمَّا ارتدَّت ربيعةُ فأظفرَهُ اللَّهُ بِهم وأعطوا ما منعوا منَ الزَّكاةِ وماتَ فدفنَّاهُ في الرَّملِ فلمَّا سِرنا غيرَ بعيدٍ قلنا يجيءُ سبُعٌ فيأْكلُهُ فرجَعنا فلم نرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلاً]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

48 - كنتُ يومًا ببيتِ المقدِسِ، فرأيتُ شيخًا قد انحنَُى، فسألتُه عن اسمِهِ فقال: ذَيَّالٌ، فسألتُه عن عمرِهِ فقال مئةٌ وثلاثُونَ وزيادةٌ. فقلتُ: هل مِن فائدةٍ ؟ فقال: نعم، كنتُ بالمَوْصِلِ، وأنا ابن ستِّ أو سبعِ سنينَ، فرأيتُ أميرَهَا قد خرجَ، ومعه الوجوهُ والأعيانُ، فسألتُ عن ذلك فقيلَ لِي: خرجُوا ليَرَوْا صاحبَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فلما كبِرْتُ وصرتُ ابنَ ثلاثينَ سنةٍ أو نحوها، سألتُ عمَّن كانَ صحبةَ الأميرِ، فدلونِي على فقيهٍ بَقِيَ منهم، فسألتُه فقال: خرجَ الأميرُ ونحنُ في صحبتِهِ، فسرنَا عن الموصلِ أيامًا، حتى أشرفنَا على حيٍّ من أحياءِ العربِ، فتلقانَا شيخٌ منهم، فقال له الأميرُ: جئنَا لنرَى صاحبَ رسول ِالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونتبرَّكَ به. فقال له الشيخُ: أنا حفيدُه، وكلُّ مَن في هذا الحيِّ من ذريَّتِهِ، وعَمِدَ بهم إلى بيتِ في الحيِّ، فإذا بِزِنْبِيلُ معلقٍ عند قائمةِ البيتِ، فحطَّهُ بالأرضِ، ثم عمِدَ إلى شيخٍ فيه، ففتَحَ عنه قُطْنًَا كان عليه، فإذا به كالشَّنِّ البالِي، فناداه يا أبَهْ ثلاثًا، فأجابَ بصوتٍ ضعيفٍ، فقال: هذا أميرُ الموصلِ ووجوهُ البلدِ، أتوكَ ليتبركَّوُا بكَ، ولينظرُوا إلى عينٍ رأتْ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ففتَحَ عينَيْهِ، فأقبلَ الأميرُ يقبلُهُمَا ومَن حَضَرَ. ثم سأله الأميرُ أن يحدثَهُم، فقال: نعم: سرت ُأنا وعثمانُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بعض ِغزواتِهِ، فوجدناهُ راكبًا على راحلتِهِ وفي يدِهِ سوط ٌ، فأشار َبه فجاءَ في رأسِي، فقال لي: أوجعَكَ السوطُ ؟ قلت: لا يا رسولَ اللهِ، فقال له عمِّي: ادع ُاللهَ له، فقال لي: مَدَّ اللهُ في عمرِكَ مدًّا، وإذا تهولَتْ بكَ كريهةٌ، أو وقعتَ في معضِلَةٍ ، فعليك بالقوافِلِ الأربعةِ، أعادَهَا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذيال الموصلي، أتى بخرافة تشبه حديث رتن الهندي
توضيح حكم المحدث : حديث باطل
الراوي : أحمد بن إبراهيم بن عبدالملك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/434
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان علم - حسن السؤال ونصح العالم جهاد - غزوات الإسلام
| أحاديث مشابهة

49 - دخلتُ الحمَّامَ فرأيتُ فيه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهممتُ أن أكلِّمَه، فقال : يا أنسُ إنَّما حرَّمتُ دخولَ الحمَّامِ بغيرِ مِئزرٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 150
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار غسل - التستر في الغسل غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - دخلتُ الجنةَ، فرأيتُ فيها جنابِذَ من اللؤلؤِ، ترابُها المسكُ، فقلتُ : لمن هذا يا جبريلُ ؟ قال : للمؤذِّنينَ و الأئمةِ من أمَّتِك يا محمدُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2963
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنة - صفة الجنة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال لمَّا حضرت أبا بكرٍ الوفاةُ أقعدني عند رأسِه وقال لي يا عليُّ إذا أنا مِتُّ فغسِّلْني بالكفِّ الَّذي غسَّلت به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحنِّطوني واذهبوا بي إلى البيتِ الَّذي فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذنوا فإن رأيتم البابَ قد يُفتحُ فادخلوا بي وإلَّا فردُّوني إلى مقابرِ المسلمين حتَّى يحكمَ اللهُ بين عبادِه قال فغُسِّل وكُفِّن وكنتُ أوَّلَ من يأذنُ إلى البابِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ هذا أبو بكرٍ مستأذنٌ فرأيتُ البابَ قد تفتَّحُ وسمعتُ قائلًا يقولُ أدخِلوا الحبيبَ إلى حبيبِه فإنَّ الحبيبَ إلى الحبيبِ مشتاقٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر و المحفوظ أن الذي غسل أبا بكر امرأته أسماء بنت عميس
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/436
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الحنوط للميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - ليلةَ أسريَ بي إلى السَّماءِ وانتهَيت، رأيتُ ربِّي عزَّ وجلَّ بيني وبينَهُ حجابٌ بارزٌ، فرأيتُ كلَّ شيءٍ منهُ، حتَّى رأيتُ تاجًا مخوَّصًا منَ لؤلؤٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - لمَّا أهْبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وِجاهَ الكعبةِ، فصلَّى رَكْعتَينِ، فألْهَمَهُ اللهُ هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سَريرَتي وعَلانِيَتي، فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعْطِني سُؤلي، وتَعلَمُ ما في نفْسي، فاغفِرْ لي ذَنْبي، اللَّهمَّ إنِّي أسْألُكَ إيمانًا يُباشِرُ قَلْبي، ويَقينًا صادقًا حتَّى أعْلَمَ أنَّهُ لا يُصِيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي، ورِضًا بِما قسَمْتَ لي. فأوْحَى اللهُ إليهِ: يا آدمُ، إنِّي قدْ قَبِلْتُ تَوبتَكَ، وغفَرْتُ لَكَ ذنْبَكَ، ولنْ يَدْعوَني أحدٌ بِهَذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ لَهُ ذنْبَهُ، وَكَفَيتُهُ المُهِمَّ مِن أمرِهِ، وزجَرْتُ عنهُ الشَّيطانَ، واتَّجَرتُ لَهُ مِن وَراءِ كلِّ تاجرٍ، وأقبَلَتْ إليهِ الدُّنيا راغِمةً ، وإنْ لم يُرِدْها.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6411
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه خلق - خلق آدم أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة صلاة - استقبال القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - أُدخِلتُ الجنةَ فرأيتُ فيها ذِئبًا فقلتُ أذئبٌ في الجنةِ فقال إني أكلتُ ابنَ شُرطيٍّ قال ابنُ عباسٍ هذا إنما أكل ابنَه فلو أكلَه رُفِعَ في عِلِّيِّينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم جنة - ما جاء في دخول بعض الحيوانات الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - دخَلْتُ الجنَّةَ فرأيْتُ فيها ذِئبًا فقلْتُ أذئِبٌ في الجنَّةِ فقال إنِّي أكَلْتُ ابنَ شُرَطِيٍّ قال ابنُ عبَّاسٍ هذا وقد أكَل ابنَه فلو أكَلَه رُفِعَ في عِلِّيّينَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/263
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم جنة - ما جاء في دخول بعض الحيوانات الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - دخلتُ الحمَّامَ فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا في الوزَنِ عليه مِئزرٌ وهممتُ أن أُكلِّمَه فقال : ( ( يا أنسُ إنَّما حرَّمتُ دخولَ الحمَّامِ بغيرِ مِئزرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/359
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار غسل - التستر في الغسل غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - أُدخلتُ الجنةَ فرأيتُ فيها ذئبًا، فقلتُ : أذئبٌ في الجنةِ ؟ قال : إني أكلتُ ابنَ شُرطيٍّ، قال ابنُ عباسٍ : هذا وإنما أكل ابنَه، فلو أكلَه رُفِعَ في عِلِّيينَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/258
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم جنة - ما جاء في دخول بعض الحيوانات الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - دخلتُ الجنةَ فرأيتُ جاريةً أَدماءَ لَعساءَ، فقلتُ : ما هذه يا جبريلُ ؟ فقال : إن اللهَ تعالى عرف شهوةَ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ للأُدْمِ اللُّعْسِ؛ فَخَلق له هذه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عباية الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3272
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - أنه قيل للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم : أين كنت وآدمُ في الجنةِ ؟ قال : في صلبِه, وأهبط إلى الأرضِ وأنا في صلبِه, وركبت السفينةَ في صلبِ أبي نوحٍ, وقذف بي في النارِ في صلبِ أبي إبراهيمَ, ولم يتفقْ فيَّ أبوان على سفاحٍ قط لم يزلْ ينقلني من الأصلابِ الطاهرةِ إلى الأرحامِ النقيةِ, مهذبًا, لا تنشعبُ شعبتان إلا كنتُ في خيرِهما فأخذ اللهُ لي بالنبوةِ, وفي التوراةِ : بشربي, وفي الإنجيلِ : شهر اسمي, تشرقُ الأرضُ لوجهي, والسماءُ لرؤيتي, رقي بي في سمائِه, وشق لي اسمًا من أسمائِه فذو العرشِ محمودٌ, وأنا محمدٌ وفي ذلك قال حسانُ بنُ ثابتٍ : من قبلها طبتَ في الظلالِ وفي مستودعٍ حيث تخصفُ الورقُ ثم هبطتَ البلادَ لا بشرٌ أنت ولا مضغةٌ ولا علقُ. الأبيات قال : فحشت الأنصارُ فمَه دنانيرَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 320
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - حسان بن ثابت
| أحاديث مشابهة

60 - يا جبريلُ ! ما لي أراك مُتَغَيِّرَ اللونِ ؟ فقال : ما جئتُك حتى أمر اللهُ عزَّ وجلَّ بمنافخِ النارِ ! فقال رسولُ اللهِ : يا جبريلُ ! صف لي النارَ، وانعتْ لي جهنمَ فقال جبريلُ : إنَّ اللهَ تبارك وتعالى أمر بجهنمَ فأُوقِدَ عليها ألفَ عامٍ حتى ابيضتْ، ثم أمر فأُوقِدَ عليها ألفَ عامٍ حتى احمرَّتْ، ثم أمر فأُوقِدَ عليها ألفَ عامٍ حتى اسودَّتْ، فهى سوداءُ مظلمةٌ، لا يُضيءُ شَرَرها، ولا يُطفأُ لهيبُها، والذي بعثك بالحقِّ لو أن قدْر ثُقْبِ إبرةٍ فُتِحَ من جهنمَ، لمات من في الأرضِ كلُّهم جميعًا من حرِّه، والذي بعثك بالحقِّ لو أنَّ ثوبًا من ثيابِ النارِ عُلِّقَ بين السماءِ والأرضِ، لمات من في الأرضِ جميعًا من حرِّه، والذي بعثك بالحقِّ لو أنَّ خازنًا من خزنةِ جهنمَ برز إلى أهلِ الدنيا، لمات من في الأرضِ كُلُّهُمْ من قُبْحِ وجْهِه ومن نَتِنِ ريحِه، والذي بعثك بالحقِّ لو أن حلقةً من حلق سلسلةِ أهلِ النارِ التي نعت اللهُ في كتابِه وُضِعتْ على جبالِ الدنيا، لارْفَضَّتْ وما تقارت حتى تنتهي إلى الأرضِ السفلى فقال رسولُ اللهِ : حسبي يا جبريلَ ! لا ينصدعُ قلبي فأموتُ قال : فنظر رسولُ اللهِ إلى جبريلِ وهو يبكي فقال : تبكي يا جبريلَ ! وأنت من اللهِ بالمكانِ الذي أنت به ؟ فقال : وما لى لا أبكي ؟ أنا أحقُّ بالبكاء، لعلي أكون في علْم اللهِ على غيرِ الحالِ التي أنا عليها، وما أدري لعليِّ أُبتلى بما ابتُليَ به إبليسُ فقد كان من الملائكةِ، وما أدري لعلي أُبتلى بما ابْتليَ به هاروتُ وماروتُ قال : فبكى رسولُ اللهِ وبكى جبريلُ عليه السلامُ، فما زالا يبكيانِ حتى نوديا أنْ : يا جبريلُ ! ويا محمدُ ! إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أمنكُما أن تعصيَاه، فارتفع جبريلُ عليه السلامُ، وخرج رسولُ اللهِ فمرَّ بقومٍ من الأنصارِ يضحكون ويلعبون، فقال : أتضحكون ووراءَكم جهنمُ ؟ ! فلو تعلمون ما أعلمُ لضحِكتُم قليلًا، ولَبكيتُم كثيرًا، ولما أسغْتُم الطعامَ والشرابَ، ولخرجتُم إلى الصعُداتِ تجْأرونَ إلى اللهِ ( فنوديَ : يا محمدُ ! لا تُقَنِّطْ عبادي، إنما بعثْتُك مُيَسِّرًا، ولم أبعثُك معسِّرًا فقال : رسولُ اللهِ : سدِّدوا وقارِبوا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2125
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحاقة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله ملائكة - صفة الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اللهم ارزُقْنِى حُبَّكَ، وحُبَّ مَن يَنْفَعُنِي حُبُّهُ عندَك، اللهم ما رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ، فاجْعَلْهُ قوةً لي فيما تُحِبُّ، اللهم وما زَوَيْتَ عني مِمَّا أُحِبُّ، فاجْعَلْه فَرَاغًا لي فيما تُحِبُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1172 التخريج : أخرجه الترمذي (3491)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30208)، والختلي في ((المحبة لله)) (78) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - رُفِعتْ لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ قال : نَصِيبِينُ فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها، واجعلْ فيها للمسلمين بركةً
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/318 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني. فقلتُ يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذِهِ فقالَ: نَصيبينَ. قالَ: فقلتُ: اللَّهمَّ عجِّل فتحَها واجعل فيها للمسلمينَ برَكةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/501 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ؟ فقال : نَصِيبِينُ، قال : فقلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها واجعَلْ فيها للمسلمين بَركةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1406 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في دعائِهِ: اللَّهمَّ ! ارزُقني حبَّكَ، وحبَّ من ينفعُني حبُّهُ عندَكَ، اللَّهمَّ ما رزقتَني ممَّا أحبُّ فاجعلهُ قوَّةً لي فيما تحبُّ اللَّهمَّ ! ما زويتَ عنِّي ممَّا أحبُّ، فاجعَله فراغًا لي فيما تُحِبُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3491 التخريج : أخرجه الترمذي (3491)، وابن المبارك في ((الزهد)) 430)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (3/ 274) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حديثُ اللَّهمَّ ارزُقني حُبَّكَ [يعني حديث: عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في دعائِهِ اللَّهمَّ ارزقني حبَّكَ وحبَّ من ينفعني حبُّهُ عندكَ، اللَّهمَّ ما رزقتني ممَّا أحبُّ فاجعلْهُ قوَّةً لي فيما تحبُّ، وما زويتَ عنِّي ممَّا أحبُّ فاجعلْهُ فراغًا لي فيما تحبُّ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن يزيد الخطمي] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/830 التخريج : أخرجه الترمذي (3491)، وابن المبارك في ((الزهد)) (430)، والطبراني في ((الدعاء)) (1403) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عن أحدٍ، إلَّا كانت خيرةٌ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7898 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما زُوِيَت الدُّنيا عن أحدٍ إلَّا كانت خيرةً له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 449 التخريج : -

9 - ما زويتِ الدنيا عن أحدٍ إلا كانت خيرًا له
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة

10 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عنِ أحدٍ إلَّا كانَتْ خِيرَةً له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4446 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما زُوِيَتِ الدُّنيا عن أحدٍ، إلَّا كانت خيرةٌ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5074 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) واللفظ له، وأخرجه أبو سعد السمان في ((مشيخته)) كما في ((التدوين)) للرافعي (3/407) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - «يَقعُدُ الفُقَراءُ يَومَ القيامةِ، ويَقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زَوَيتُ الدُّنيا عنكم لهَوانِكم علَيَّ، ولكِنْ أرَدْتُ أن أرفَعَ قَدْرَكم في هذا اليَومِ، انطَلِقوا إلى الموقِفِ فمن أحسَنَ إليكم بكِسْرةٍ أو سَقاكم شَرْبةَ ماءٍ أو كساكم خِرْقةً ، انطَلِقوا به إلى الجنَّةِ»
خلاصة حكم المحدث : كذب باطل
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 89
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء قيامة - الشفاعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

13 - مُثِّل لي جعفَرٌ وزيدٌ وابنُ روَاحةَ في خيمةٍ مِن دُرٍّ، كلُّ واحدٍ منهم على سريرٍ، فرأَيْتُ زيدًا وابنَ روَاحةَ في أعناقِهما صُدُودٌ، ورأَيْتُ جعفَرًا مستقيمًا ليس فيه صُدُودٌ، قال: فسأَلْتُ أو قيل لي: إنَّهما حين غَشِيهما الموتُ أعرَضَا، أو كأنَّهما صَدَّا بوجوهِهما، وأمَّا جعفَرٌ فإنَّه لم يَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : على إرساله ضعيف
الراوي : ابن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/339 التخريج : أخرجه ابن عبد البر معلقا في ((الاستيعاب)) (1/ 244) بلفظه، وأخرجه الطبراني (15015) (14 / 387)، وعبد الرزاق (9562)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 120) جميعًا موصولًأ مطولًا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما ضرب له من المثل صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أن اللهَ يعتذرُ للفقراءِ يومَ القيامةِ ويقولُ : وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنكم لهوانِكم عليَّ ولكن أردتُ أن أرفعَ قدرَكم في هذا اليومِ، انطلقوا إلى الموقفِ فمن أحسن إليكم بكسرةٍ أو سقاكم شربةً من الماءِ أو كساكم خرقةً انطلقوا به إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب باطل
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
| أحاديث مشابهة

15 - يُؤتَى بالعَبْدِ يومَ القِيامةِ، فيَعتذِرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه كما يَعتذِرُ الرجُلُ إلى الرجُلِ في الدُّنيا، فيقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زوَيْتُ الدُّنيا عنك لِهَوانِك عليَّ، ولكنْ لِمَا أعدَدْتُ لك مِن الكرامةِ، اخرُجْ يا عَبدي إلى هذه الصُّفوفِ، فمَن أطعَمَك أو كساكَ يُرِيدُ بذلك وجْهي، فخُذْ بيَدِه؛ فهو لك.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 318 التخريج : أورده السمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (296) من حديث الحسن البصري. وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6213) بمعناه مختصراً من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن حُذيفةَ قال : بِتُّ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فرأيتُ عنده شخصًا، فقال لي : هل رأيتَ ؟ قلتُ : نعم. قال : هذا ملَكٌ لم ينزلْ إلي منذُ بُعثتُ، أتاني من اللهِ، فبشَّرني أنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/214 التخريج : أخرجه الترمذي (3781)، وأحمد (23329)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8240) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ إبليسَ لما أُنزلَ إلى الأرضِ؛ قال : يا ربِّ ! أنْزَلْتني إلى الأرضِ وجعلتني رجيمًا – أو كما ذكر -، فاجعل لي بيتًا ؟ قال : الحمامُ. قال : فاجعل لي مجلسًا ؟ قال : الأسواقُ ومجامعُ الطرقِ. قال : اجعل لي طعامًا ؟ قال : ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليهِ. قال : اجعل لي شرابًا ؟ قال : كلُّ مسكرٍ. قال : اجعل لي مؤذنًا ؟ قال : المزاميرُ. قال : اجعل لي قرآنًا ؟ قال : الشِّعرُ. قال : اجعل لي كتابًا ؟ قال : الوشمُ . قال : اجعل لي حديثًا ؟ قال : الكذبُ. قال : اجعل لي مصايدَ ؟ قال : النساءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6054 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (43)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (953)، والطبراني (8/ 207) (7837) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حكم الأغاني - المعازف والدف شعر - ذم الشعر فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قيلَ لسلمانَ : أخْبِرْنا عن إسلامِكَ. قال : كنتُ مَجوسيًّا، فرأيتُ كأنَّ القيامةَ قد قامَت، وحُشِرَ النَّاسُ على صُوَرِهِم، وحُشِرَ المجوسُ على صُوَرِ الكِلابِ، ففَزِعتُ. فرأيتُ مِن القابِلَةِ أيضًا أنَّ النَّاسَ حُشِروا على صوَرهِم، وأنَّ المجوسَ حُشِروا على صُورِ الخنازيرِ. فتركتُ دِيني، وهرَبتُ وأتيتُ الشَّامَ. فوجدتُ يهودًا، فدخَلتُ في دِينِهم، وقرأتُ كُتُبَهم، ورَضيتُ بدِينهم وكنتُ عندَهم حِجَجًا. فرأيتُ فيما يرى النَّائمُ أنَّ النَّاسَ حُشِروا، وأنَّ اليهودَ أُتِيَ بهم، فسُلِخُوا، ثمَّ أُلْقُوا في النَّارِ فشُوُوا، ثمَّ أُخْرِجوا، فبُدِّلَتْ جلودُهم، ثمَّ أُعيدُوا في النَّارِ. فانتَبهتُ وهرَبتُ من اليهوديَّةِ. فأتَيتُ قومًا نَصارَى، فدخلتُ في دِينِهم، وكنتُ معهُم في شِرْكِهم، فكنتُ عندَهُم حِجَجًا. فرأيتُ كأنَّ ملَكًا أخذني فجاءَ بي علَى الصِّراطِ على النَّارِ فقال : اعْبُرْ هذا، فقالَ صاحبُ الصِّراطِ : انظُروا، فإن كان دِينُه النَّصرانيةَ، فألقوه في النَّارِ، فانتَبهتُ وفزِعتُ. ثمَّ استعبَرتُ راهبًا كان صديقًا لي، فقال : إنَّ الَّذي أنت عليهِ دِينُ المَلِكِ، ولكن عليكَ باليَعقوبيَّةِ. فرفَضتُ ذلكَ، ولَحِقتُ بالجزيرةِ، فلزِمتُ راهبًا بنَصيبينَ يرى رأيَ اليعقوبيَّةِ، فكنتُ عِندَهم حِجَجًا، فرأيتُ فيما يرى النَّائمُ أنَّ إبراهيمَ خليلُ الرَّحمنِ قائمٌ عند العرشِ يُمَيِّزُ مَن كان على مِلَّتِه، فيُدخِلُه الجنَّةَ، ومَن كان على غيرِ مِلَّتِه، ذَهبوا بهِ إلى النَّارِ. فهَربتُ مِن ذلكَ الراهبِ ، وأتيتُ راهبًا لهُ خمسون ومِئةَ سنةٍ وأخبرتُه بقصَّتي، فقال : إنَّ الَّذي تطلبُه ليسَ هوَ اليومَ على ظَهرِ الأرضِ، ذاكَ دينُ الحنَفيَّةِ وهوَ دينُ أهلِ الجنَّةِ، وقد اقترَبَ، وأظلَّكَ زمانُه، نَبيُّ يثربَ يدعو إلى هذا الدِّينِ. قُلتُ : ما اسمُ هذا الرَّجلِ ؟ قال : لهُ خمسةُ أسماءٍ : مَكتوبٌ في العَرشِ مُحمَّدٌ، وفي الإنجيلِ أحمدُ، ويومَ القيامةِ مَحمودٌ، وعلى الصِّراطِ حَمَّادٌ، وعلى بابِ الجنَّةِ حامِدٌ ! وهوَ من ولدِ إسماعيلَ، وهوَ قُرَشيٌّ، فسَردَ كثيرًا مِن صِفَتِه صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. قال : فسِرْتُ في البريَّةِ، فسبَتني العَربُ، واستخدَمَتْنِي سِنينَ، فهرَبتُ منهم، إلى أن قال : فلمَّا أسلَمتُ قبَّلَ عليٌّ رَأسي، وكَساني أبو بكرٍ ما كان عليهِ إلى أَن قال : يا سَلمانُ أنت مولَى اللهِ، ورسولِهِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر ، وفي إسناده كذاب وهو إسحاق مع إرساله ووهن ابن لهيعة والتيمي
الراوي : أبو قبيل حيي بن هانئ المعافري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/521
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

19 - غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقاتل المشركين قتالًا شديدًا حتَّى حالوا بينه وبين الماءِ ونزلوا هم على الماءِ، فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عطشانَ، قد خلع ثيابَه، واتَّزرَ برداءٍ له، واستلقَى على ظهرِه، فأخذتُ إداوةً لي، ومضيتُ في طلبِ الماءِ حتَّى أتيتُ أرضًا ذاتَ رملٍ، فإذا طائرٌ يبحثُ في الأرضِ شبهَ الدَّرَّاجِ أو القَبَجِ فدنوتُ منه فطار، فنظرتُ إلى موضِعه، إذا نداوةٌ فحفرتُ بيدي فخرقتُ خرقًا عميقًا، فنبع ماءٌ، فشربتُ حتَّى روِيتُ، وتوضَّأْتُ وملأتُ الإداوةَ، وأقبلتُ حتَّى أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولمَّا رآني قال لي : يا مكلبةُ أمعك ؟ قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ فقال : إليَّ إليَّ. فدنوْتُ منه فناولتُه الإداوةَ فشرِب حتَّى روِي، وتوضَّأ وضوءَه للصَّلاةِ، ثمَّ قال لي : يا مكلبةُ ضعْ يدَك على فؤادي حتَّى يبرَدَ، فوضعتُ يدي على فؤادِه حتَّى برد، ثمَّ قال لي : يا مكلبةُ ضعْ يدَك على فؤادي حتَّى يبرَدَ، فوضعتُ يدي على فؤادِه حتَّى برد، ثمَّ قال لي : يا مكلبةُ عرف اللهُ لك هذا فنحَّيْتُ يدي عن فؤادِه، فإذا هي تسطعُ نورًا. فكان مكلبةُ يُواري يدَه بالنَّهارِ كراهيةَ أن يجتمعَ النَّاسُ عليه فيتأذَّى، فإذا رآه من لا يعرِفُه حسِب أنَّه أقطعُ. قال لنا المظفَّرُ : فلقيتُ مكلبةَ باللَّيلِ فصافحتُه فإذا يدُه تسطعُ نورًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : مكلبة بن ملكان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (15/ 159)، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (4/ 379) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات عقيدة - كرامات الأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - مكلبة بن ملكان إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - اطَّلعتُ في الجنَّةِ، فرأيتُ أَكْثرَ أَهْلِها الفقَراءَ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أَكْثرَ أَهْلِها الأغنياءَ والنِّساءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2800 التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - من أكثر أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اطَّلعتُ في الجنَّةِ؛ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفُقراءُ، واطَّلعتُ في النَّارِ؛ فرأيتُ أكثرَ أهلِها الأَغنياءُ والنِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1892 التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - من أكثر أهل النار رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - اطلَعْتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ، و اطلعْتُ في النارِ فرأيْتُ أكثرَ أهلِها الأغنياءَ والنساءَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 911 التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - من أكثر أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فتن - فتنة المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إِنَّ لي وزيريْنِ مِنْ أهْلِ السماءِ، ووزيرينِ مِنْ أهلِ الأرْضِ، فوزيرايَ مِنْ أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ، ووزيرايَ مِنْ أهْلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1972
التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

24 - قالَ لي جبريلُ : قلبتُ مَشارقَ الأرضِ ومَغاربَها، فلَم أجِدْ رجلًا أفضلَ مِن مُحمَّدٍ، وقلبتُ مَشارقَ الأرضِ ومَغاربَها فلَم أجِدْ في بَني أبٍ أفضلَ مِن بَني هاشمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4064 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1494)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6285)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/176) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - افرِشُوا لي قَطيفَتِي في لَحْدِي، فإن الأرضَ لم تُسَلَّطْ على أجسادِ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1647 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2386)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - افرشوا لي قطيفتي في لحْدي، فإنَّ الأرضَ لم تُسَلَّطْ على أجسادِ الأنبياءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 992 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2386)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال لي جبريلُ عليهِ السلامُ : قلبتُ الأرضَ مشارقَها ومغاربَها فلم أجدْ رجلًا أفضلَ من محمدٍ، وقلبْتُ الأرضَ مشارقَها ومغارِبَها فلم أجدْ بني أبٍ أفضلَ من بني هاشمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4046 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1494)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/176) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6285) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لمَّا أسرِيَ بي إلى السماءِ فرأيتُ الرَّحمنَ الأعلَى بقلبي في خَلقِ شابٍّ أمردَ نورٌ يتلألأُ وقد نُهيتُ عن صفتِه لكم فسألتُ إلهي أنْ يكرِمَني برؤيَتِه فإذا هو كأنه عروسٌ حين كشفتُ عنه حجلتُه مستويًا على عرشِه في وقارِه وعزِّه ومجدِه وعلوِّهِ ولم يؤذنْ لي في غيرِ ذلك من صفتِه لكم سبحانَهُ في جلالِه وكريمِ فِعالِه في مكانِه العليِّ نورُه المتعالي
خلاصة حكم المحدث : هذه الألفاظ ينكر أهل المعرفة بالحديث أن تكون من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/322 التخريج : أخرجه الخلال كما في ((تلبيس الجهمية)) لابن تيمية (7/ 322) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أن عليًا قال : لما حضر أبو بكرٍ قال لي : إذا متُّ، [ فاغسلوني ] واذهبوا بي إلى البيتِ الذي فيه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإن رأيتم البابَ يفتحُ فأدخلوني، وإلا ردوني إلى مقابرِ المسلمين. قال عليٌّ : فبادرت فقلت : يا رسولَ اللهِ، هذا أبو بكرٍ يستأذنُ، فرأيت البابَ قد فتحَ، وسمعتُ قائلًا يقولُ : أدخلوا الحبيبَ إلى حبيبِه، فإن الحبيبَ إلى الحبيبِ مشتاقٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/62
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة

30 - لما اقترف آدمُ الخطيئةِ قال : يا ربِّ أسألُك بحقِّ محمدٍ لما غفرتَ لي، فقال : يا آدمُ ! وكيف عرفتَ محمدًا ولم أخلُقْهُ ؟ قال يا ربِّ لمَّا خلقْتني بيدِك، ونفختَ فيَّ من روحِك رفعتُ رأسي، فرأيتُ على قوائمِ العرشِ مكتوبًا : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، فعلمتُ أنك لم تُضِفْ إلى اسمِك إلا أحبَّ الخلقِ إليك، فقال : غفرتُ لك، ولولا محمدٌ ما خلقتُك.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه الحاكم (4228)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 489)، وابن عساكر (7/ 436) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم استغفار - أسباب المغفرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث