الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يَفْتَحُ الإنسانُ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلَّا فَتَحَ اللهُ عليهِ بابَ فَقْرٍ، يَأْخُذُ الرجلُ حَبْلهُ فَيَعْمِدُ إلى الجَبَلِ فَيَحْتَطِبُ على ظهرِهِ فَيأكلُ بهِ، خيرٌ لهُ من أنْ يَسْأَلَ الناسَ مُعْطًى أوْ مَمْنُوعًا

2 - استَعينوا بالنَّسَلِ، فإنَّهُ يقطعُ عنكم الأرضَ و تَخِفُّون له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2574
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
4 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وهو يُسأل عن الكنزُ ما هو ؟ فقال : هو المالُ الذي لا تُؤدَّى منه الزكاةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غاية
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/103
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من يُرِدِ الله به خيرا يفَقّهه في الدينِ وإن هذا المالَ حلوٌ خضرٌ فمن يأخذهُ بحقهِ يُباركْ لهُ فيهِ، وإياكُم والتّمادُحُ فإنه الذبحُ

6 - كنتُ جالسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أذالَ النَّاسُ الخيلَ، ووضعوا السِّلاحَ وقالوا لا جِهادَ قد وضَعتِ الحربُ أوزارَها فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بوجهِهِ وقالَ كذبوا الآنَ الآنَ جاءَ القتالُ ولا يزالُ مِن أمَّتي أمَّةٌ يقاتلونَ علَى الحقِّ ويُزيغُ اللَّهُ قلوبَ أقوامٍ، ويرزقُهُم منهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ وحتَّى يأتيَ وعدُ اللَّهِ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وَهوَ يوحي إليَّ أنِّي مقبوضٌ غيرَ ملبَّثٍ، وأنتُمْ تتَّبعوني أفنادًا يضربُ بعضُكُم رقابَ بعضٍ ، وعقرُ دارِ المؤمنينَ بالشَّامِ

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عامَ الفتحِ ثم اجتمع إليه المُشاةُ من أصحابِه وصفُّوا له وقالوا نتعرَّضُ لدعواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا اشتدَّ علينا السَّفرُ وطالت الشُّقَّةُ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعينُوا بالنَّسلِ فإنه يقطع عنكم الأرضَ وتَخِفُّونَ له ففعلْنا ذلك وخِفْنا له وذهبَ ما كنا نجدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/152
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللهَ يسألُ العبدَ يومَ القيامةِ حتى ليقول : فما منعَك إذا رأيتَ المنكرَ أن تُنكرَه، فإذا لقَّنَ اللهُ عبدًا حُجَّتَه قال : أي ربِّ ‍ وثقتُ بكَ، و فرقتُ من الناسِ

9 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه رأى رجلًا يشرب قائمًا فقال له : قِه قال لِمَه قال : أيسرُّكَ أن يشربَ معك الهرُّ ؟ قال : لا قال : فإنه قد شرب معك من هو شرٌّ منه الشيطانُ

10 - يُبايَعُ لرجُلٍ ما بينَ الرُّكنِ والمَقامِ، ولن يَستَحِلَّ البَيتَ إلَّا أهلُهُ، فإذا استَحَلُّوه فلا يُسأَلُ عن هَلَكَةِ العربِ، ثمَّ تأتي الحبَشَةُ فيُخَرِّبونَهُ خَرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ أبدًا، وهُمُ الذينَ يَستَخرِجونَ كَنزَهُ.


12 - ألا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الناسِ مَنْزِلَةً ؟ قُلْنا : بلى، قال : رجلٌ مُمْسِكٌ برأسِ فَرَسِه أوْ قال : فَرَسٍ في سبيلِ اللهِ حتى يَمُوتَ أوْ يُقتلَ. قال : فَأُخْبِرُكُمْ بِالذي يليهِ ؟ فقلْنا : نَعَمْ يا رسولَ اللهِ قال : امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ في شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتِي الزكاةَ، و َيَعْتَزِلُ الناسَ، قال : فَأُخْبِرُكُمْ بِشَرُّ الناسِ مَنْزِلَةً ؟ قُلْنا : نَعَمْ يا رسولَ اللهِ قال : الذي يُسْأَلُ باللهِ العَظِيمِ، ولا يُعْطِي بِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 255
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة زكاة - فرض الزكاة سؤال - عطية من سأل بالله رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - اخرجِي إليهِ، فإنه لا يحسنُ الاستئذانَ، فقولي : فليقلْ : السلامُ عليكُم، أدخل ؟

14 - من أمَّنَ رجلًا على دمِه فقتلَه فإنَّهُ يحملُ لواءَ غدرٍ يومَ القيامةِ

15 - دَنَوتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى كادَتْ رُكبَتايَ تَمَسَّانِ فَخِذَه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، تُرِكتِ الخَيلُ، وأُلقيَ السِّلاحُ، وزَعَمَ أقوامٌ أنْ لا قِتالَ. فقال: كَذَبوا، الآنَ جاءَ القِتالُ، لا تَزالُ مِن أُمَّتي أُمَّةٌ قائِمةً على الحَقِّ ظاهِرةً على الناسِ، يُزيغُ اللهُ قُلوبَ قَومٍ قاتَلوهم لِينالوا منهم. وقال وهو مُوَلٍّ ظَهرَه إلى اليَمَنِ: إنِّي أجِدُ نَفَسَ الرَّحمنِ مِن هنا ، ولقد أُوحِيَ إلَيَّ أنِّي مَكفوفٌ غَيرُ مُلبِثٍ، وتَتبَعوني أفنادًا، والخَيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخَيرُ إلى يَومِ القيامةِ، وأهلُها مُعانونَ عليها.

16 - عن رجلٍ من بني عامرٍ جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أَأَلِجُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للجاريةِ : اخرُجي فقولي له : قل : السلامُ عليكم، أأدخلُ، فإنه لم يُحسِنِ الاستئذانَ، قال : فسمعتُها قبل أن تخرجَ إلي الجاريةِ، فقلتُ : السلامُ عليكم، أأدخلُ ؟ فقال : وعليك، ادخُل، قال : فدخلتُ فقلتُ : بأيِّ شيءٍ جئتَ ؟ فقال : لم آتِكم إلا بخيرٍ أتيتُكم لِتعبُدوا اللهَ وحدَه لا شريك له وتدَعوا عبادةَ اللَّاتِ والعُزَّى وتُصلُّوا في الليلِ والنهارِ خمسَ صلواتٍ وتصومُوا في السَّنةِ شهرًا وتحُجُّوا هذا البيتَ وتأخُذوا من مالِ أغنيائِكم فتردُّوها على فُقرائِكم قال : فقلتُ له : هل من العلمِ شيءٌ لا تعلمُه ؟ قال : لقد علم الله خيرًا وإنَّ منَ العلمِ ما لا يعلمُه إلا اللهُ خمسٌ لا يعلمهنَّ إلا اللهُ ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : رجل من بني عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/478
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَتُحسنُ السِّريانيَّةَ ؟ فقلتُ : لا قال : فتعلَّمْها فإنه يأتينا كُتُبٌ فتعلَّمْتُها في سبعةَ عشرَ يومًا

18 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منا حديثًا فحفِظه حتى يُبلِّغَه غيرَه، فإنه رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ، و رُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفْقَهُ منه، ثلاثُ خِصالٍ لا يُغَلَّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ أبدًا : إخلاصُ العملِ للهِ، و مُناصحةُ وُلاةِ الأمرِ، و لُزومُ الجماعةِ، فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم، و قال : من كان همُّه الآخرةَ، جمعَ اللهُ شملَه، و جعل غناه في قلبِه، و أتَتْه الدنيا و هي راغمةٌ ، و من كانت نِيَّتُه الدنيا، فَرَّق اللهُ عليه ضَيعَتَه، و جعل فقرَه بين عَينَيه، و لم يَأْتِه من الدُّنيا إلا ما كُتِبَ له

19 - انبِذوه يعني الزَّبيبَ على غذائِكم، و اشربوه على عشائِكم، و انبِذوه على عشائِكم، و اشرَبوه على غذائكم، و انبِذوه في الشِّنانِ، و لا تنبِذوه في القُلَلِ، فإنه إذا تأخَّر عن عصرِه صار خَلًّا

20 - عن رجلٍ من بني عامرٍ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أَأَلِجُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لخادمِه : اخرُجي إليه فإنه لا يحسنُ الاستئذانَ فقولي : فلْيقُلْ : السَّلامُ عليكم أدخلُ

21 - من قال حين يُصبِحُ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ و له الحمدُ، يحيي و يميتُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ، كتب اللهُ له بكل واحدةٍ قالها عشرَ حسناتٍ، و حطَّ عنه عشرَ سيئاتٍ، و رفعه اللهُ بها عشرَ درجاتٍ، و كُنَّ له كعشرِ رقابٍ، و كُنَّ له مَسلحةً من أولِ النهارِ إلى آخرِه، و لم يعملْ يومئذٍ عملًا يقهرهُنَّ، فإن قال حين يُمسي فمثلُ ذلك

22 - عجبًا للمؤمنِ لا يقضي اللَّهُ لَهُ شيئًا إلَّا كانَ خيرًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من أطرق فرسَه مسلمًافعقَّب له الفرسُ كان له كأجرِ سبعينَ فرسًا حَمَلَ عليه في سبيلِ اللهِ، فإنْ لم يُعَقِّبْ، كان له كأجرِ فرسٍ يَحملُ عليها في سبيلِ اللهِ

24 - عن ابنِ عمرَ قال ما تَعاطَى الناسُ بينهم شيئًا أفضلَ من الطَّرْقِ يَطْرُقُ الرجلُ فَرَسَهُ فيُجْرِي له أَجْرَهُ ويَطْرُقُ الرجلُ فَحْلَهُ فيُجْرِي لهُ أَجْرَهُ ويَطْرُقُ الرجلُ كَبْشَهُ فيُجْرِي لهُ أَجْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : طيسلة بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/939
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ضراب الفحل إجارة - أجرة إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل إجارة - عسب الفحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من استطاع منكم ألَّا يموتَ إلَّا بالمدينةِ فليمُتْ بها، فلأنَّه من يمُتْ بها يُشفَعُ له، أو يُشهَدُ له

26 - دخل عمرو بنُ العاصِ في حائطٍ له بالطائفِ يقال له : الوهْطُ فيه ألفُ ألفِ خشبةٍ اشترى كلَّ خشبةٍ بدرهمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/40
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مناقب وفضائل - عمرو بن العاص آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - بينا نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طلع راكبان فلما رآهما قال كِنديانِ مَذحَجِيَّانِ حتى أتياه فإذا رجلٌ من مذحَجٍ قال فدنا إليه أحدُهما ليبايِعه قال فلما أخذ بيدِه قال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ من رآك فآمن بك وصدَّقك واتَّبعك ما ذا له قال طُوبى له قال فمسح يدَه فانصرف ثم أقبل الآخرُ حتى أخذ بيدِه ليبايعَه قال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ من آمن بك وصدّقك واتَّبعك ولم يرَكَ قال طُوبى له ثم طُوبى له ثم طُوبى له قال فمسح على يدِه فانصرف

28 - خرج معاويةُ فرآهم قيامًا لخروجِه فقال لهم : اجلِسوا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : من سرَّهُ أن يقومَ له بنو آدمَ وجبتْ له النَّارُ

29 - يا أيُّها النَّاسُ ! إنَّ هذه الأمَّةَ تُبتلَى في قبورِها، فإذا الإنسانُ دُفِن فتفرَّق عنه أصحابُه؛ جاءه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ فأقعده، قال : ما تقولُ في هذا الرَّجلِ ؟ فإن كان مؤمنًا؛ قال : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، فيقولُ : صدقتَ، ثمَّ يُفتَحُ له بابٌ إلى النَّارِ فيقولُ : هذا كان منزلُك لو كفرتَ بربِّك؛ فأمَّا إذ آمنتَ؛ فهذا منزلُك؛ فيُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ، فيريدُ أن ينهضَ إليه، فيقولُ له : اسكُنْ ! ويُفسَحُ له في قبرِه. وإن كان كافرًا أو منافقًا؛ يقولُ له : ما تقولُ في هذا الرَّجلِ ؟ فيقولُ : لا أدري، سمِعتُ النَّاسَ يقولون شيئًا، فيقولُ : لا دَرَيْتَ ولا تلَيْتَ ولا اهتديتَ ! ثمَّ يُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ، فيقولُ : هذا منزلُك لو آمنتَ بربِّك، فأمَّا إذ كفرتَ به؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أبدلك به هذا، ويُفتَحُ له بابٌ إلى النَّارِ، ثمَّ يقمعُه قَمعةً بالمِطراقِ، يسمعُها خلقُ اللهِ كلُّهم غيرَ الثَّقلَيْن . فقال بعضُ القومِ : يا رسولَ اللهِ ! ما أحدٌ يقومُ عليه ملَكٌ في يدِه مِطراقٌ إلَّا هبِل عند ذلك ؟ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ

30 - كلُّ امريءٍ مهيأٌ لِما خُلِقَ لهُ
 

1 - لما مات النَّجاشيُّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استغفِروا لأخيكم فقال بعضُ النَّاسِ يأمرُنا أن نستغفرَ له وقد مات بأرضِ الحبشةَ فنزلتْ { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ... }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل بن إسماعيل ضعيف [وقد روى] بإسناد صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/94 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4682)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2667) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1649)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث

2 - لا يَفْتَحُ الإنسانُ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلَّا فَتَحَ اللهُ عليهِ بابَ فَقْرٍ، يَأْخُذُ الرجلُ حَبْلهُ فَيَعْمِدُ إلى الجَبَلِ فَيَحْتَطِبُ على ظهرِهِ فَيأكلُ بهِ، خيرٌ لهُ من أنْ يَسْأَلَ الناسَ مُعْطًى أوْ مَمْنُوعًا

3 - عن سعدِ بنِ عمارةَ أخي بني سعدِ بنِ بكرٍ – وكانت له صُحبةٌ – أنَّ رجلًا قال له : عِظْني في نفسي يرحمْك اللهُ. قال : إذا أنت قُمتَ إلى الصلاةِ فأَسبغِ الوضوءَ، فإنه لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له، ولا إيمانَ لمن لا صلاةَ له. ثم قال : إذا أنتَ صلَّيتَ فصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ، واتركْ طلبَ كثيرٍ من الحاجاتِ؛ فإنه فقرٌ حاضرٌ، واجمعِ اليأسَ مما في أيدي الناسِ فإنه هو الغِنى، وانظرْ إلى ما تَعتذرُ منه من القولِ والفعلِ فاجْتنِبْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ويحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/545 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 44) (5459)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3216) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
|أصول الحديث | شرح الحديث

4 - استَعينوا بالنَّسَلِ، فإنَّهُ يقطعُ عنكم الأرضَ و تَخِفُّون له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2574 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1880)، وابن حبان (2706)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي سفر - آداب السفر سفر - إسراع المسافر السير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا سأَل أحَدُكم فلْيُكثِرْ، فإنَّما يَسأَلُ ربَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1325 التخريج : أخرجه ابن حبان (889)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - تكرير الدعاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - سعة رحمة الله آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا أحبَّ أحدُكم أخاه فلْيُعلمْه فإنه يجٍدُ له مثلَ الذي عنده
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/947 التخريج : أخرجه الطبراني (13/207) (13927)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (765)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9010) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المودة والتواد بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كان لا يُسْأَلُ شيئًا إِلَّا أعطاهُ، أوْ سَكَتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2109 التخريج : أخرجه أحمد (13975)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2245)، والبزار (6439) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا سؤال - عدم رد السائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه بر وصلة - الكرم والجود والسخاء نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

8 - إذا تمنَّى أحَدُكم فليَسْتَكثِرْ، فإنما يَسألُ ربَّه عز وجل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1266 التخريج : أخرجه ابن حبان (889)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - سعة رحمة الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - يا فتيانَ قُريشٍ، لا تَزنوا، فإنهُ من سلَّمَ اللهُ لهُ شبابَه دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه بسند صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/441 التخريج : أخرجه الطيالسي (2879)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5426)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1491)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - الوعد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

10 - اذا استلجَ أحدكُم باليمينِ فى أهلهِ فإنه آثمُ له عندَ اللهِ من الكفارةِ التى أمرهُ بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1229 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2114 )، وأحمد (7743 ) وأخرجه البخاري (6625 )، ومسلم (1655) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أيمان - النهي أن يستلج الرجل في يمينه ولا يكفر أيمان - متى تجب الكفارة رقائق وزهد - البر والإثم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يا معشرَ الشَّبابِ منِ استطاعَ منكم الطّوْلَ فلْينكِحْ أو فلْيتزوَّجْ وإلا فعليه بالصَّومِ فإنه له وِجاءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/498 التخريج : أخرجه البزار (6932) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8203)، وتمام في ((الفوائد)) (1269)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - حفظ الفرج صيام - فضل الصيام نكاح - الحث على التزويج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 702 التخريج : أخرجه أبو داود (2758)، وأحمد (23857)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8621) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ سائلٌ كلَّ راعٍ عما استرعاهُ، أحفظَ أم ضيَّعَ ؟ حتى يُسألَ الرجلُ عن أهلِ بيتِه

14 - ملعونٌ من سأل بوجهِ اللهِ، و ملعونٌ من يسألُ بوجهِ اللهِ ثم منع سائلَه مالم يسألُه هجرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2290 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (495)، والطبراني في ((الدعاء)) (2112)، والديلمي في ((الفردوس)) (6388) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل سؤال - عطية من سأل بالله سؤال - كراهة السؤال بوجه الله
|أصول الحديث

15 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وهو يُسأل عن الكنزُ ما هو ؟ فقال : هو المالُ الذي لا تُؤدَّى منه الزكاةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غاية
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/103 التخريج : أخرجه مالك (886)، والبيهقي (7312)، والشافعي في ((المسند)) (684) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من يُرِدِ الله به خيرا يفَقّهه في الدينِ وإن هذا المالَ حلوٌ خضرٌ فمن يأخذهُ بحقهِ يُباركْ لهُ فيهِ، وإياكُم والتّمادُحُ فإنه الذبحُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1196 التخريج : أخرجه ابن ماجه (221، 3743) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16846) باختلاف يسير، وقوله: "من يُرِدِ الله به خيرا يفَقّهه في الدينِ" أخرجه البخاري (3116)، ومسلم (1037) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ حدِّثني بعملٍ أستَقيمُ علَيهِ وأعملُهُ، قالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَليكَ بالهجرةِ فإنَّهُ لا مِثلَ لَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/573
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الهجرة رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| شرح حديث مشابه

18 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول : إني إذا ابتلَيتُ عبدًا من عبادي مؤمنًا فحمدني على ما ابتليتُه، فإنه يقوم من مضجَعِه ذلك كيومِ ولدتْه أمُّه من الخطايا، ويقول الربُّ عزَّ وجلَّ : أنا قيدتُ عبدي وابتليتُه، فأَجْروا له كما كنتم تُجْرون له، وهو صحيحٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، رجاله ثقات
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/144 التخريج : أخرجه أحمد (17118)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 279) (7136)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (9/ 309) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - كفارة المرض مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

19 - كنتُ جالسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أذالَ النَّاسُ الخيلَ، ووضعوا السِّلاحَ وقالوا لا جِهادَ قد وضَعتِ الحربُ أوزارَها فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بوجهِهِ وقالَ كذبوا الآنَ الآنَ جاءَ القتالُ ولا يزالُ مِن أمَّتي أمَّةٌ يقاتلونَ علَى الحقِّ ويُزيغُ اللَّهُ قلوبَ أقوامٍ، ويرزقُهُم منهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ وحتَّى يأتيَ وعدُ اللَّهِ والخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وَهوَ يوحي إليَّ أنِّي مقبوضٌ غيرَ ملبَّثٍ، وأنتُمْ تتَّبعوني أفنادًا يضربُ بعضُكُم رقابَ بعضٍ ، وعقرُ دارِ المؤمنينَ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/571 التخريج : أخرجه النسائي (3561)، وفي ((السنن الكبرى)) (4386) واللفظ لهما، وأحمد (16965)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1034)، والطبراني (6357) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عامَ الفتحِ ثم اجتمع إليه المُشاةُ من أصحابِه وصفُّوا له وقالوا نتعرَّضُ لدعواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا اشتدَّ علينا السَّفرُ وطالت الشُّقَّةُ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعينُوا بالنَّسلِ فإنه يقطع عنكم الأرضَ وتَخِفُّونَ له ففعلْنا ذلك وخِفْنا له وذهبَ ما كنا نجدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/152 التخريج : أخرجه ابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (2105) واللفظ له، وابن حبان (2706)، وأبو يعلى (1880) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللهَ يسألُ العبدَ يومَ القيامةِ حتى ليقول : فما منعَك إذا رأيتَ المنكرَ أن تُنكرَه، فإذا لقَّنَ اللهُ عبدًا حُجَّتَه قال : أي ربِّ ‍ وثقتُ بكَ، و فرقتُ من الناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 929 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4017)، وأحمد (11245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه رأى رجلًا يشرب قائمًا فقال له : قِه قال لِمَه قال : أيسرُّكَ أن يشربَ معك الهرُّ ؟ قال : لا قال : فإنه قد شرب معك من هو شرٌّ منه الشيطانُ

23 - إنَّ اللهَ تعالَى يقول : إذا ابتلَيتُ عبدًا من عبادي مؤمنًا، فحمدَني و صبَر على ما ابتليتُه به، فإنه يقوم من مضجَعِه ذلك كيومِ ولدَتْه أمُّه من الخطايا، و يقولُ الرَّبُّ للحفَظَةِ : إني أنا قَيَّدتُ عبدي هذا و ابتليتُه، فأَجروا [ له ] من الأجرِ ما كنتُم تُجرون له قبلَ ذلك و هو صحيحٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2009 التخريج : أخرجه أحمد (17118)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 279) (7136)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (9/ 309) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - كلام الله استغفار - مكفرات الذنوب مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث

24 - يُبايَعُ لرجُلٍ ما بينَ الرُّكنِ والمَقامِ، ولن يَستَحِلَّ البَيتَ إلَّا أهلُهُ، فإذا استَحَلُّوه فلا يُسأَلُ عن هَلَكَةِ العربِ، ثمَّ تأتي الحبَشَةُ فيُخَرِّبونَهُ خَرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ أبدًا، وهُمُ الذينَ يَستَخرِجونَ كَنزَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 579 التخريج : أخرجه أحمد (7910)، والطيالسي في ((المسند)) (2494)، وابن حبان (6827)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - هدم الكعبة بيعة - مبايعة الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بابنِ أخٍ له يُبايِعُه على الهجرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا بل يُبايِعُ على الإسلامِ فإنَّهُ لا هجرةَ بعد الفتحِ و يكونُ من التابعين بإحسانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 290 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2618) واللفظ له، وأحمد (15847) باختلاف يسير، والبخاري (3078) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون إسلام - البيعة على الإسلام جهاد - لا هجرة بعد الفتح جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

26 - يا أيُّها النَّاسُ ! أخلِصوا الأعمالَ للهِ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يقبَلُ من العملِ إلَّا ما خلُص له، ولا تقولوا : هذا للهِ وللرَّحمِ، وليس للهِ منه شيءٌ ! و لا تقولوا : هذا للهِ ولوجوهِكم، فإنَّه لوجوهِكم، وليس للهِ منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2764 التخريج : أخرجه مطولا البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3567)، والدارقطني (1/51) باختلاف يسير، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/32) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية صلاة - النية في الأعمال
|أصول الحديث

27 - أصابَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/57 التخريج : أخرجه الطبراني (10/220) (10379)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/36) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/128)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حق الضيف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث

28 - فبينما هم كذلك إذ اطلع رجلٌ رأسُه من قبرٍ من تلك المقابرِ، خِلاسيٌّ، بين عينَيْه أثرُ السُّجودِ، فقال : يا هؤلاء ما أردتم إليَّ ؟ فقد متُّ منذ مائةِ سنةٍ، فما سكنت عنِّي حرارةُ الموتِ حتَّى كان الآن، فادعوا اللهَ عزَّ وجلَّ لي يُعيدُني كما كنتُ "
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2926 التخريج : أخرجه مطولا وكيع في ((الزهد)) (56)، وأحمد في ((الزهد)) (88) واللفظ له، وعبد بن حميد (1156)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث

29 - أُمِرَ بعبدٍ من عِبادِ اللهِ أنْ يُضْرَبَ في قبرِهِ مِائةَ جَلْدَةٍ، فلمْ يَزَلْ يَسْأَلُ و يَدْعُو حتى صارَتْ جَلْدَةً واحدةً، فَامْتَلأَ قَبْرُهُ عليهِ نارًا، فلمَّا ارْتَفَعَ عنهُ و أفاقَ قال : على ما جَلَدْتُمُونِي ؟ قالوا :إِنَّكَ صَلَّيْتَ صَلاةً بغيرِ طُهورٍ، و مَرَرْتَ على مَظْلومٍ فلمْ تَنْصُرْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2774 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3185)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/252)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/132) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
|أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عمرَ قال لقد أتى علينا زمانٌ – أو قال : حين – وما أحدٌ أحقُّ بدينارِه ودرهمِه من أخيه المسلمِ، ثم الآن الدنيا والدرهمُ أحبُّ إلى أحدِنا من أخيه المسلمِ، سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : كم من جارٍ مُتعلِّقٍ بجارِه يقول يا ربِّ سَلْ هذا لمَ أغلقَ عَنِيَ بابَه ومنعَني فضلَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ليث وهو ابن أبي سليم هو ضعيف من قبل حفظه فيتقوى حديثه بالذي قبله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/302 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (111)، باختلاف يسير، وأبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب))، باللفظ المرفوع فقط، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (346)، باللفظ المرفوع باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما لا يجوز منعه بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الزهد في الدنيا بر وصلة - حق المسلم على المسلم فتن - فتنة المال
|أصول الحديث