logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن واثلةَ بنِ الأسقعِ أنَّهُ كانَ يدفنُ الرَّجلَ والمرأةَ في القبرِ الواحدِ فيقدِّمُ الرَّجلَ ويجعلُ المرأةَ وراءَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/60
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - قال ابنُ مسعودٍ، رضي اللهُ عنه : مَثَلُ الجليسِ الصالحِ كمَثَلِ صاحبِ المِسكِ إن لم يُعطِكَ أصابَكَ مِن ريحِه، ومَثَلُ الجليسِ السوءِ كمَثَلِ صاحبِ الكِيرِ إن لم يَحرِقْ ثيابَكَ أصابَكَ مِن ريحِه, أو أنتَنَكَ ريحُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف ، وله شاهد
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/118
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قالَ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : مثَلُ الجَليسِ الصَّالحِ كمَثلِ صاحِبِ المِسكِ، إن لَم يُعْطِكَ أصابَك مِن رِيحِه، ومثلُ الجَليسِ السُّوءِ كَمثلِ صاحِبِ الكيرِ ، إن لَم يَحرِق ثيابَك أصابَكَ مِن رِيحِه، أو أَنتَنَك ريحُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده [صحيح]
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/223
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - أنواع المجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ ابنَ مسعودٍ اشترى جاريةً بسبعمائةِ درهمٍ، فإما غاب صاحبُها وإما تركها، فنشدَه حولًا فلم يَجِدْهُ، فخرج بها إلى مساكينٍ عِندَ سدةِ بابِه فجعل يقبضُ ويُعطي ويقول : اللَّهمَّ عن صاحبها، فإن أتى فمِنِّي وعليَّ الغُرمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/340
التصنيف الموضوعي: لقطة - حكم المفقود في أهله وماله لقطة - أحكام اللقطة
| أحاديث مشابهة

5 - إن ابنَ مسعودٍ اشترَى جاريةً بسبعمائةِ درهمٍ فإما غاب عنها صاحبُها وإما تركها فنشده حولًا فلم يجِدْه فخرج بها إلى مساكينَ عندَ سُدةِ بابه وجعل يقبضُ ويُعطِي ويقولُ اللهمَّ عن صاحبِها فإن أبَى فمنِّي وعليَّ الغُرمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/396
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب صدقة - التصدق عن طيب نفس لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه اشترى راحلةً بأربعةِ أبعِرةٍ مضمونةٍ عليه، يُوفِّيها صاحبُها بالرَّبَذةِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/75
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - رأيتُ أبا زيدٍ صاحبَ رسولِ اللهِ يُؤَذِّنُ قاعدًا وكانت رِجلُه أُصيبتْ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحسن العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد أذان - الأذان راكبا وجالسا مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمرو بن أخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أفرسُ النَّاسِ ثلاثةٌ صاحبةُ موسى الَّتي قالَت يا أبتِ استأجِرْه إنَّ خيرَ مَن استأجَرْتَ القويُّ الأمينُ قال وما رأَتْ من أمانتِه قالَت كُنْتُ أمشي أمامَه فجعَلني خلفَه وصاحبُ يوسفَ حينَ قال أكرِمي مثواه عسى أن ينفَعَنا أو نتَّخِذَه ولدًا وأبو بكرٍ حين استخلَف عمرَ وفي روايةٍ من أفرسِ النَّاسِ ثلاثةٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ [روي] بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح إن كان محمد بن كثير هو العبدي وإن كان هو الثقفي فقد وثق على ضعف كثير فيه‏‏
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى قبوله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/271
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف أنبياء - موسى أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الفراسة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ اشتَرى راحِلةً بأربَعةِ أبعِرةٍ مَضمونةٍ عليه، يوفِّيها صاحِبَها بالرَّبَذةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 2/404
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان بيوع - بيع الحيوان بالحيوان نسيئة بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع العبيد و الحيوان نسيئة سلم - السلم في الحيوان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ اشْتَرَى راحلَةً بأربعةِ أبْعِرَةٍ مَضمونَةٌ عليْهِ يُوَفِّيها صاحِبَها بالرَّبَذَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/215
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع العبيد و الحيوان نسيئة سلم - السلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّهُ كانَ يَغْدو فَلا يمُرُّ بسَقَّاطٍ، ولا صاحِبِ بِيعَةٍ إلَّا سلَّمَ عليْهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 260
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف
| أحاديث مشابهة

12 - [لم يُعاقِبْ عُمَرُ صاحِبَ الظَّبيِ قَبيصةَ بنَ جابرٍ إذِ اصطادَ ظَبْيًا وهو مُحرِمٌ، وإنَّما أمَرَهُ بالجزاءِ ولم يُعاقِبْهُ عليه].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قبيصة | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/14
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا يحلُّ فَرجٌ إلَّا فرجٌ إن شاءَ صاحبُهُ باعَهُ، وإن شاءَ وَهَبَهُ، وإن شاءَ أمسَكَهُ، لا شَرطَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/41
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ جابرٍ البياضيَّ صاحبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضعُ إحدى يديِهِ على ذراعيِهِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عقبة بن أبي عائشة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عليّ إن الرجلَ ليعجبهُ أن يكونَ شراكُ نعلهِ أجودَ من شراكِ نعلِ صاحبهِ أيدخلُ تحتهُما يعني قولهِ تعالى { تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ }
خلاصة حكم المحدث : موقوف إسناده ضعيف
الراوي : ممطور الحبشي أبو سلام الأعرج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القصص رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن الأسوَدِ بن قيسٍ عن أبيهِ قال : انتهَينا إلى الحيرَةِ فصالَحْناهم على ألفٍ ورَحلٍ فقلتُ لأبي : وما تصنَعونَ بالرَّحلِ ؟ قال : من أجلِ صاحبٍ لنا لم يكُن له رَحلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس العبدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/275
التصنيف الموضوعي: صلح - الصلح مع المشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - عن عبدِ اللَّهِ بن مسعود قالَ إذا طلبَ أحدُكمُ الحاجةَ فليطلبْها طلبًا يسيرًا فإنَّما لَهُ ما قدِّرَ لَهُ ولا يأتي أحدُكم صاحبَهُ فيمدحَهُ فيقطعَ ظَهرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 599
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين سؤال - آداب طلب الحاجة قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - عاد عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رجلًا ومعه رجلٌ من أصحابِه فلما دخل الدارَ جعل صاحبُه ينظر فقال له عبدُ اللهِ لو تفقَّأَتْ عيناك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد موقوفا
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 980
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يستأذن فلا يستقبل الباب ولا ينظر مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في هذه الآيةِ: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}، قالَ: الرَّفَثُ: الإعْرابةُ والتَّعْريضُ للنِّساءِ بالجِماعِ، والفُسوقُ: المَعاصي كلُّها، والجِدالُ: جِدالُ الرَّجُلِ صاحِبَه».
خلاصة حكم المحدث : أرى أن الموقوف أولى من المرفوع
الراوي : طاوس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 59
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إذا قال الرجلُ لصاحبِه : أنت عدوي، فقد خرج أحدُهما من الإسلامِ، أو برئ من صاحبِه. قال قيسٌ : وأخبرني - بعد - أبو جحيفةَ، أن عبدَ اللهِ قال : { إلا من تاب }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 324
التصنيف الموضوعي: فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - عدم تكفير أهل القبلة إيمان - من قال لأخيه يا كافر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ وعن ابن مسعودٍ، وعن ناسٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. أنَّهُ كانَ لا يولَدُ لآدَمَ مولودٌ إلا وُلِدَ معهُ جارِيةٌ، فكان يُزَوَّجُ غلامُ هذا البَطنِ جاريةَ هذا البَطنِ الآخَرِ، ويزوَّجُ جاريةُ هذَا البَطنِ غلامَ هذا البَطنِ الآخَرِ، حتَّى وُلِدَ له ابنَانِ يقال لهما : قابيلُ وهابيلُ. وكان قابيلُ صاحبَ زَرعٍ، وكانَ هابيلُ صاحبَ ضَرعٍ... فلمَّا قَرَّبا قرَّبَ هابيلُ جَذَعةً سمينَةً, وقرَّبَ قابيلُ حِزمَةُ سُنبُلٍ,... فنزَلتِ النَّارُ فأكلت قُربانَ هابيلَ, وترَكَت قُربانَ قابيلَ, فغضِبَ وقال : لأَقتُلَنَّكَ. فقال هابيلُ : إنما يتقبَّلُ اللَّهُ منَ المتَّقينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : بداية السول
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة المائدة علم - القصص علم - خبر قابيل وهابيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - جاء رجلٌ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقال إنَّ فلانًا عمد إلى أرضٍ فزرعها فدعا عليٌّ بالرجلِ فقال أخذتُها بالنصفِ من صاحبِها أُكريها وأُعالجها وما خرج من شيءٍ فله النصفُ ولي النصفُ فلم ير به بأسًا
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : عمرو بن صليع | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/122
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أيُّها النَّاسُ، أظلَّتْكم فِتنةٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المظلِمِ، إنَّما خيرُ النَّاسِ فيها -أو قال: منها- صاحبُ شاءٍ يَأكُلُ مِن رِسلِ غَنمِه، أو رجُلٌ وَراءَ الدَّرْبِ آخِذٌ بعِنانِ فَرَسِه، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : نافع بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8658
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَ حكيمَ بنَ حِزامٍ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يشترطُ على الرجلِ إذا أعطاه مالًا مقارضةً يَضربُ له به أن لا تجعلَ مالي في كبدٍ رطبةٍ ولا تحملَه في بحرٍ ولا تنزلَ به في بطنٍ مَسيلٍ فإن فعلتَ شيئًا من ذلك فقد ضمنتَ مالي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/293
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة قراض - الشروط في القراض غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ حَكيمَ بنَ حِزامٍ -صاحبَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كان يَشترِطُ على الرَّجُلِ إذا أعطاه مالًا مُقارَضةً يَضرِبُ له به، ألَّا تَجعَلَ مالي في كَبِدٍ رَطْبةٍ ، ولا تَحمِلَه في بَحرٍ، ولا تَنزِلَ به في بَطنِ مَسيلٍ، فإنْ فَعَلتَ شيئًا من ذلك، فقد ضَمِنتَ مالي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3033
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشركة شركة - جواز المضاربة قراض - الشروط في القراض غصب وضمانات - ما يضمن قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أيُّها النَّاسُ، أظلَّتْكم فِتنٌ، كأنَّها قِطَعُ اللَّيلِ المُظلِمِ، أيُّها النَّاسُ فيها -أو قال: بيْنها- صاحبُ شاءٍ يَأكُلُ مِن رأْسِ غَنمِه، ورجُلٌ مِن وَراءِ الدَّرْبِ آخِذٌ بعِنانِ فَرسِه، يَأكُلُ مِن سَيفِه.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : نافع بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8551
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - العزلة في الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - كُسِر بعيرٌ من المالِ فنحره عمرُ ودعا عليه ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له العبَّاسُ رضِي اللهُ عنه : لو صنعتَ هذا كلَّ يومٍ لتُحدِّثَنا عندك، فقال : لا أعودُ لمثلِها، إنَّه مضَى لي صاحبان سلكا طريقًا وإنِّي إن عملتُ بغيرِ عملِهما سُلك بي غيرَ طريقِهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/646
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - حب الرسول ذبائح - ذبح الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ سيرينَ أنَّهُ سمعَ ابن عمرَ يسألُه عنِ الأشرِبةِ فقالَ إنَّ أَهْلَ كذا يتَّخذونَ من كذا وَكَذا خمرًا حتَّى عدَّ خَمسةَ أشرِبةٍ لم أحفَظ منها إلَّا العسَلَ والشَّعيرَ واللَّبَنَ قالَ فَكُنتُ أَهابُ أن أحدِّثَ باللَّبنِ حتَّى أُنبِئتُ أنَّهُ بارمينية يصنعُ شرابٌ منَ اللَّبَنِ لا يلبثُ صاحبُهُ أن يُصرَعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/73
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - نبيذ الشعير أشربة - نبيذ العسل أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/83
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - التَقطتُ بَدرةً فأتيت بِها عمرَ بنَ الخطَّابِ، فقُلتُ أغنِها عنِّي قالَ : وافِني بِها الموسمَ فوافَيتُهُ بِها الموسمَ فقالَ : عرِّفها حَولًا ، فعرَّفتها، فلَم أجد مَن يَعرفُها فأتيتُهُ، فقلتُ أغنِها عَنِّي فقالَ : ألا أخبرُك بِخَيرِ سُبُلِها ؟ تصدَّق بِها، فإن جاءَ صاحبُها فاختارَ المالَ غرِمت لَهُ وَكانَ الأجرُ لَكَ، وإنِ اختارَ الأجرَ كانَ الأجرُ لَهُ ولَكَ ما نَوَيتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح والأسود وأبو نوفل أخرج لهما مسلم وأبوه صحابي
الراوي : أبو عقرب | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/187
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة في مكة لقطة - لقطة الحاج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدٍ، عَن أبيه، عَن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أنَّه أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فقال: «يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ السُّنَّةَ سُنَّةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُنَّةُ صاحِبَيه، ولَكِنَّه حَدثَ العام مِنَ النَّاسِ فخِفتُ أن يَستَنُّوا»
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حميد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6097 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر مناقب وفضائل - عثمان بن عفان علم - تعليم الناس وفضل ذلك

2 - عن واثلةَ بنِ الأسقعِ أنَّهُ كانَ يدفنُ الرَّجلَ والمرأةَ في القبرِ الواحدِ فيقدِّمُ الرَّجلَ ويجعلُ المرأةَ وراءَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/60
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - شَهِدْتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فَكانت خطبتُهُ وصلاتُهُ قبلَ نَصبِ النَّهارِ ثمَّ شَهِدتُها معَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فَكانت خطبتُهُ وصلاتُهُ قبلَ نَصبِ النَّهارِ ثمَّ شهدتُها مع عمرَ فكانَت صلاتُهُ وخطبتُهُ إلى أن نقولَ انتصفَ النَّهارُ ثمَّ شَهِدتُها معَ عثمانَ فَكانت صلاتُهُ وخطبتُهُ إلى أن نقولَ مالَ النَّهارُ، فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلِكَ ولا أنكرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/415 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5210) مختصراً، وابن أبي شيبة (5174)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث

4 - شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ فكانت خطبتُه وصلاتُه قبل نصفِ النهارِ، ثم شهِدْنا مع عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ : انتصف النهارُ، ثم شهدنا مع عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ : زال النهارُ، فما رأيتُ أحدًا عاب ذلك ولا أنكَرَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5174) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (5210) مختصراً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث

5 - أنَّ رجلًا قالَ لابنِ عبَّاسٍ : كَم الكبائرُ، أسَبعٌ هي ؟ قالَ : هيَ إلى سَبعِمائةٍ أقربُ منها إلى سبعٍ غيرَ أنَّهُ لا كبيرةَ معَ استِغفارٍ ولا صغيرةَ معَ إصرارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/153 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (6/ 651)، وابن المنذر في ((التفسير)) (1670)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5217) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - لا إصرار مع الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا جاءه فقال إنَّ ركعتيِ السفرِ ليستا في القرآنِ فقال صليتُ مع النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمِنًى ركعتَينِ ومع أبي بكرٍ وعمرَ وصلَّيتُ مع عثمانَ طائفةً من خلافتِهِ بمِنًى ركعتَينِ إنما صاحبُ الركعتَينِ صاحبُ الزادِ والمَزادِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/229 التخريج : أخرجه البخاري (1655)، ومسلم (694) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - قصر الصلاة بمنى سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ ابنَ عُمَرَ أقامَ بمَكةَ عَشرَ ليالٍ يَقصُرُ الصَّلاةَ، إلَّا أنْ يُصَلِّيَها مع الإمامِ فيُصَلِّيَها بصَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/387 التخريج : أخرجه مالك (499) واللفظ له ، والبيهقي في ((المعرفة)) (6156) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة صلاة - صلاة المسافر يصلي خلف المقيم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّ رجلًا وجد مع امرأتِه رجلًا فقتَلَهُما فكتب عمرُ كتابًا في العلانيةِ أن يُقيدُوه وكتابًا في السرِّ أن يُعطوه الدِّيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح هانئ بن حزام
الراوي : هانئ بن حزام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/181 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17921) واللفظ له، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 575)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1632) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - قتل الرجل يجده مع زوجته نكاح - الغيرة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ سوَيْدَ بنِ غَفَلةَ صلَّى معَ أبي بَكْرٍ وعمرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن أبي شيبة كما في ((فتح الباري لابن حجر)) (2/ 387)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر جمعة - وقت الجمعة

10 - مَرَرْنا مع علِيٍّ بالخَسفِ الذي ببابِلَ، فكَرِهَ أنْ يُصلِّيَ فيه حتى جاوَزَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن في الشواهد
الراوي : عبدالله بن أبي المحل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/364 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1623) بلفظه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 210) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7640) بنحوه مختصرًأ، وأخرجه البخاري معلقًا بصيغة التمريض قبل (433 ) بمعناه
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مواضع الخسف والعذاب مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة
|أصول الحديث

11 - أنَّ رجلًا تَزوَّجَ امرَأةً فشَرَط أنْ لا يُخرِجَها مِن دارِها، فارتَفَعوا إلى عُمرَ، فوَضعَ الشَّرطَ، وَقال: المَرأةُ مَع زَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبيد بن السباق | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/281 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (670)، والبيهقي (14549) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7285) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح
|أصول الحديث

12 - أن خمسةَ من الصحابةِ كانوا يَقُمُّون( أي يستأصلون ) شواربَهم، يَقُمُّون مع طرفِ الشفةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةً فشرطَ لَها أن لا يُخْرِجَها من دارِها، فارتفَعوا إلى عمرَ فوضعَ الشَّرطَ وقالَ : المرأةُ معَ زوجِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبيد بن السباق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/126 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (670)، وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (9/ 125)، والبيهقي (14549) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح
|أصول الحديث

14 - كنَّا مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وأرادَ أن يبصُقَ وما عن يمينِهِ فارِغٌ فكَرِهَ أنْ يَبْصُقَ عن يمينِهِ وليس في صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/23 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1699)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 256) (9267)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/ 23) معلقًا واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - البصاق في غير المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
|أصول الحديث

15 - عنْ أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال إِنْ يَدْعونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا قال معَ كلِّ صنمٍ جِنِّيَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/15 التخريج : أخرجه أحمد (21231)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5970) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
|أصول الحديث

16 - عن حارثةَ بنِ مُضَرِّب حججتُ معَ عمرَ فَكانَ الحادي يحدو أنَّ الأميرَ بعدَهُ عثمانُ بنُ عفَّانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/210
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز

17 - أنَّ أسماءَ بنتَ يزيدَ الأنصاريَّةَ شَهِدَتِ اليرموكَ مع الناسِ؛ فقتلَتْ سبعَةً مِنَ الرومِ بعمودِ فُسْطَاطٍ ظَلَّتْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مهاجر بن دينار بن أبي مسلم الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 154 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2787)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 157) (403)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3349) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - تسمية بعض آلات الحرب جهاد - جهاد النساء مع الرجال مغازي - موقعة اليرموك مناقب وفضائل - أسماء بنت يزيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - كُنْتُ مع عَبْدِ اللهِ بنِ عمرَ فَاستأذنَ على أهلِ بَيْتٍ فقيلَ ادخلْ بِسَلامٍ فَأبى أنْ يَدْخُلَ عليهِمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 829 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1088) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر استئذان - إذا استأذن فقال ادخل بسلام رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

19 - عن عليٍّ: سُئلَ عمَّن وَجَدَ معَ امرأتِه رجُلًا فقَتَلَه، فقال: إنْ لم يأتِ بأربعةِ شُهَداءَ فلْيُعْطَ برُمَّتِه .
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/363
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - قتل الرجل يجده مع زوجته حدود - التشديد في قذف المحصنات علم - حسن السؤال ونصح العالم لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته

20 - عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ: {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا} [النساء: 117]، قال: مع كلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21231 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21231)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5970)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1157)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ أبا طلحةَ قرَأ سورةَ براءةٍ فأتى على هذه الآيةِ انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا فقال ألا أرى ربِّي يستنفِرُني [يستنفِرُني شابًّا وشيخًا ؟ ! جهِّزوني، فقال له بنوه : قد غزَوْتَ] مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى قُبِضَ وغزَوْتَ مع أبي بكرٍ حتَّى مات وغزَوْتَ مع عمرَ فنحن نغزوا عنك فقال جهِّزوني فركِبَ البحرَ فمات فلم يجدوا له جزيرةً يدفِنونه فيها إلَّا بعدَ سبعةِ أيَّامٍ فلم يتغيَّرْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/315
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جنائز وموت - الرجل يموت في البحر كيف يدفن عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

22 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ إذا كانتِ السَّجدةُ آخرَ السُّورةِ فاركع إن شئتَ أوِ اسجد فإنَّ السَّجدةَ معَ الرَّكعةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5918)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 143) (8712) واللفظ لهما، وإسحاق كما في ((المطالب العالية)) (547) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل السجود صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

23 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ في هذه الآيةِ إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا قال : مع كلِّ صنمٍ جِنِّيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : [رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/105 التخريج : أخرجه أحمد (21231)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5970)، والضياء في ((المختارة)) (1157) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
|أصول الحديث

24 - رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ توضَّأَ فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما معَ رأسِهِ وقالَ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كانَ يأمرُ بالأذُنَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : حميد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (150)، وعلي بن حجر في ((أحاديث إسماعيل بن جعفر)) (107)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (357) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

25 - رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ توضَّأَ فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما معَ رأسِهِ وقالَ: إنَّ ابنَ مَسعودٍ كانَ يأمرُ بالأذُنَيْن
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حميد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (150)، وعلي بن حجر في ((أحاديث إسماعيل بن جعفر)) (107)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (357) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

26 - كنْتُ مع حذيفةَ بالمدائنِ فاستأذنْتُهُ أن آتيَ أهلي بالكوفةِ، فأذنَ لي وشرطَ عليَّ أن لا أفطرَ ولا أصليَ ركعتينِ حتى أرجعَ إليه، وبينَهما نيفٌ وستونَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : يزيد بن شريك التيمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/3 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4308) بلفظه، وابن أبي شيبة (9110)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2475) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صيام - الترخص بالفطر للمسافر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - كان عمرُ وابنُ مسعودٍ يُقاسمانِ الجدَّ مع الإخوةِ ما بينَهُ وبين أنْ يكونَ السُّدسُ خيرًا له من مُقاسمَةِ الإخوةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيد بن نضلة الخزاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/23 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سنن سعيد بن منصور)) (59)، واللفظ له مطولا، والبيهقي (12568)، باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (31224)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ : مَن صلَّى المغربَ أوِ الصُّبحَ، ثمَّ أدرَكَهُما معَ الإمامِ؛ فلا يَعُد لَهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1115 التخريج : أخرجه مالك (184) ، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (4336) ، والشافعي في ((مسنده)) (ص214) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: مَن صلَّى المغرِبَ أو الصُّبْحَ، ثمَّ أدرَكَهما مع الإمامِ، فلا يعُدْ لهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/431 التخريج : أخرجه مالك (439)، والشافعي في ((المسند)) (ص214)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4336) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ أبو موسَى الأشْعَريُّ: إنَّ عليًّا أوَّلُ مَن أسلَمَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6090
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين