الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ ؛ فأَوتِروا يا أهلَ القُرآنِ.

212 - ليس (ص) من عزائمِ سُجودِ القُرآنِ، وقدْ رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بها فسجَدَ فيها.

213 - هل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول العَينانِ تَزْنيانِ واليدانِ تزْنِيانِ والرِّجلانِ يَزْنيان والفرجُ يُصدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه فقال نعم قال وأنا سمعتُه قال فهل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول ما في القرآنِ آيةٌ أجمعُ لحلالٍ وحرامٍ وأمرٍ ونهيٍ من هذه الآيةِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى قال نعم وأنا قد سمعتُه قال فهل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول ما في القرآنِ آيةٌ أسرعُ فرجًا من قوله وَمَنْ يَتِّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا قال نعم قال وأنا قد سمعتُه قال فهل سمعتَ عبدَ اللهِ يقول ما في القرآنِ آيةٌ أشدُّ تفويضًا من قوله يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ قال نعم وأنا سمعتُه

214 - قال: أغلَظَ رجُلٌ لأبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قال: فقال أبو بَرْزَةَ: ألَا أضرِبُ عنُقَه؟ فانتهَرَه وقال: ما هي لأحدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 -  مَن جاء مُهِلًّا بالحَجِّ، فإنَّ الطوافَ بالبَيتِ يُصيِّرُه إلى عُمْرةٍ شاء أو أبى، قُلْتُ: إنَّ الناسَّ يُنكِرونَ ذلك عليكَ، قال: هي سُنةُ نَبيِّهم، وإنْ رَغِموا.

216 - السُّنَّةُ في الصَّلاةِ على الجِنازةِ أن يقرأَ في التَّكبيرةِ الأولى بأمِّ القُرآنِ مُخافَتةً ثُمَّ يُكبِّرَ ثلاثًا والتَّسليمُ عندَ الآخِرَةِ

217 - السُنّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أن يقرَأَ في التكبيرةِ الأولى بأُمّ القرآن مُخافتةً، ثم يكبّرُ ثلاثا والتسليمُ عندَ الآخرة

218 - السُّنَّةُ في الصَّلاةِ على الجِنازةِ أنْ يَقرَأَ في التَّكبيرةِ الأُولى بأُمِّ القُرآنِ؛ مُخافَتةً، ثم يُكبِّرُ ثَلاثًا، والتَّسليمُ عِندَ الآخِرةِ.

219 - السنةُ في الصلاةِ علَى الجنازَةِ أنْ يَقْرَأَ في التكبيرَةِ الأولَى بأمِّ القرآنِ مُخَافَتَةً، ثُمَّ يكَبِّرُ ثلاثًا، والتسليمُ عندَ الآخِرَةِ.

220 - السُّنَّةُ في الصَّلاةِ علَى الجَنازةِ أن يقرأَ في التَّكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يُكَبِّرَ ثلاثًا، والتَّسليمُ عندَ الآخرةِ

221 - اقرءوا القرآنَ وابتغوا به وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ من قبلِ أن يأتِيَ قومٌ يُقيمونه إقامةَ القدحِ يتعجَّلونه ولا يتأجلونه

222 - إنَّ للهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ، قال: قيل: مَن هُم يا رسولَ اللهِ؟ قال: أهلُ القُرآنِ هُم أهلُ اللهِ، وخاصَّتُه.

223 - السُّنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يُقرَأَ في التكبيرةِ الأولى بأُمِّ القرآنِ مُخَافَتَةً، ثُمَّ يُكَبَّرَ ثلاثًا، والتَّسليمُ عِندَ الآخِرةِ.

224 - قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ أعطاها ابنُها حديقةً فماتت فقالَ ابنُها إنَّما أعطيتُها حياتَها ولهُ إخوةٌ فقالَ عليهِ السَّلامُ هيَ لها حياتَها ومَوتَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/418
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

225 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: أحدَثَ النَّاسُ أشرِبَةً ما أدري ما هي؟ فما لي شَرابٌ منذ عِشرينَ سَنَةً أو قال: أربَعينَ سَنَةً إلَّا الماءُ والسَّويقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5771
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

226 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لنا طريقًا إلى المسجدِ مُنْتِنَةً ، فكيف نفعلُ إذا مُطِرْنا ؟ ! فقال : أليس بعدَها طريقٌ هي أَطْيَبُ منها ؟ !، قلتُ : بلى، قال : فهذِه بهذِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : امرأة من بني عبدالأشهل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - التراب يطهر الثياب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

227 - أنَّ غُلامًا لابنِ عبَّاسٍ طلَّق امرأتَهُ تَطليقَتَيْنِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: أَرْجِعْها لا أُمَّ لكَ، فإنَّه ليس لكَ منَ الأمرِ شيءٌ، فأبى، فقال: هي لكَ فخُذْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الأمة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

228 - أنَّه قَدِمَ المَدينةَ في خِلافةِ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه، وصَلَّى خَلْفَ أبي بَكرٍ المَغربَ، فقرَأَ في الرَّكعتَينِ الأُوليَينِ بأُمِّ القُرآنِ وسورةٍ؛ سورةٍ مِن قِصارِ المُفصَّلِ، ثُمَّ قام في الرَّكعةِ الثَّالثةِ فدَنَوتُ منه حتى كاد أنْ تمَسَّ ثيابي ثيابَه، فسَمِعتُه قرَأَ بأُمِّ القُرآنِ وهذه الآيةِ: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8].

229 - أرسَل أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضوانُ اللهِ عليه إليَّ مَقتَلَ أهلِ اليمامةِ فإذا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضوانُ اللهِ عليه عندَه فقال أبو بكرٍ: إنَّ عمرَ جاءني فقال لي: إنَّ القتلَ قد استحرَّ بأهلِ اليمامةِ مِن المسلمينَ وإنِّي أخشى أنْ يستحِرَّ القتلُ في المواطنِ فيذهَبَ كثيرٌ مِن القرآنِ لا يوعى وإنِّي أُريدُ أنْ تأمُرَ بجمعِ القرآنِ قال: قُلْتُ: كيف تفعَلُ شيئًا لم يفعَلْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال عمرُ: هو واللهِ خيرٌ فلم يزَلْ يُراجِعُني بذلك حتَّى شرَح اللهُ لذلك صدري ورأَيْتُ فيه الَّذي رأى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضوانُ اللهِ عليه وعمرُ جالسٌ عندَه لا يتكلَّمُ فقال أبو بكرٍ: إنَّك رجلٌ شابٌّ عاقلٌ لا نتَّهمُك وكُنْتَ تكتُبُ الوحيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاتَّبِعِ القرآنَ فاجمَعْه قال: قال زيدٌ: فواللهِ لو كلَّفوني نَقْلَ جبلٍ مِن الجبالِ ما كان بأثقلَ عليَّ ممَّا أمَرني به مِن جمعِ القرآنِ قال: فقُلْتُ: وكيف تفعَلون شيئًا لم يفعَلْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: هو واللهِ خيرٌ فلم يزَلْ أبو بكرٍ يُراجِعُني حتَّى شرَح اللهُ صدري للَّذي شرَح له صدرَ أبي بكرٍ وعمرَ قال: فقُمْتُ أتتبَّعُ القرآنَ أجمَعُه مِن الرِّقاعِ والأكتافِ والعُسُبِ وصدورِ الرِّجالِ حتَّى وجَدْتُ آخِرَ سورةِ التَّوبةِ مع خُزيمةَ الأنصاريِّ لم أجِدْها مع غيرِه {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ} [التوبة: 128] وكانت الصُّحفُ الَّتي جمَعْتُ فيها القرآنَ عندَ أبي بكرٍ حياتَه حتَّى توفَّاه اللهُ ثمَّ عندَ عمرَ حتَّى توفَّاه اللهُ ثمَّ عندَ حفصةَ بنتِ عمرَ قال ابنُ شهابٍ: وأخبَرني أنسُ بنُ مالكٍ أنَّه اجتمع لغزوةِ أذربيجانَ وأرمينيَّةَ أهلُ الشَّامِ وأهلُ العراقِ فتذاكَروا القرآنَ فاختَلفوا فيه حتَّى كاد يكونُ بينَهم قتالٌ، قال: فركِب حُذيفةُ بنُ اليمانِ لمَّا رأى اختلافَهم في القرآنِ إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ فقال: إنَّ النَّاسَ قد اختَلفوا في القرآنِ حتَّى إنِّي واللهِ لَأخشى أنْ يُصيبَهم ما أصاب اليهودَ والنَّصارى مِن الاختلافِ، ففزِع لذلك عثمانُ رضوانُ اللهِ عليه فزعًا شديدًا وأرسَل إلى حفصةَ فاستخرَج الصُّحفَ الَّتي كان أبو بكرٍ أمَر زيدًا بجمعِها فنسَخ منها المصاحفَ فبعَث بها إلى الآفاقِ ثمَّ لمَّا كان مَرْوانُ أميرَ المدينةِ أرسَل إلى حفصةَ يسأَلُها عن الصُّحفِ ليُمزِّقَها وخشي أنْ يُخالِفَ بعضُ العامِ بعضًا فمنَعتْه إيَّاها قال ابنُ شهابٍ: فحدَّثني سالمُ بنُ عبدِ اللهِ قال: لمَّا تُوفِّيتْ حفصةُ أرسَل إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ بعزيمةٍ ليُرسِلَ بها فساعةَ رجَعوا مِن جنازةِ حفصةَ أرسَل ابنُ عمرَ إلى مَرْوانِ فحرَقها مخافةَ أنْ يكونَ في شيءٍ مِن ذلك اختلافٌ لِما نسَخ عثمانُ رضي اللهُ عنه

230 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه أنه قيل له : إن فلانًا يقرأُ القرآنَ منكوسًا ؟ فقال : ذلك منكوسُ القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : التبيان
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: قرآن - تنكيس القرآن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - من يقرأ القرآن منكوسا
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

231 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ ويقولُ تعلَّموا فإنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بتشهُّدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه صغد بن سنان ضعفه ابن معين ورواه البزار برجال موثقين وفي بعضهم خلاف لا يضر إن شاء الله‏ ‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لا صلاة إلا بتشهد قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ : لو أدركَ ابنُ عبَّاسٍ أسنانَنا ما عاشرَهُ منَّا رجُلٌ. وَكانَ يقولُ : نِعمَ تُرجَمانُ القرآنِ ابنُ عبَّاسٍ

233 - قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يكبِّرُ ثلاثًا والتسليمُ عند الآخرةِ

234 - أنَّ أُبَيًّا، قال لعُمَرَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي تَلقَّيْتُ القُرآنَ ممَّن تَلقَّاه -وقال عفَّانُ: ممَّن يَتلَّقاه- من جِبريلَ وهو رَطْبٌ.

235 - خطبنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ! { صَ } فلَمّا مرّ بالسجدةِ تشزنا بالسجود فلما رآنا قال إنما هيَ توبةُ نبيّ ولكن استعددتُم للسجودِ فنزَلَ وسجدَ

236 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّمَ فلما مرَّ بالسجودِ تشَزَّنَّا للسجودِ. إلى آخرِ الحديثِ. يعني حديث : إنما هي توبةُ نبيٍّ ولكن استعددتُم للسجودِ فنزل وسجد

237 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لَنا طريقًا إلى المسجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيفَ نفعَلُ إذا مُطِرْنا ؟ قالَ: أليسَ بعدَها طريقٌ هيَ أطيبُ منها ؟ قالت: قلتُ: بلى. قالَ: فَهَذِهِ بِهَذِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : امرأة من بني عبدالأشهل | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - التراب يطهر الثياب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - أنه ذبح قبلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمره النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعيدَ ! قال : عندي عناقٌ جذعةٌ ، هي أحبُّ إليَّ من مُسنَّتينِ، قال : اذبحْها

239 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لنا طَريقًا إلى المسجِدِ مُنتِنةٌ ، فكيف نفعَلُ إذا مُطِرْنا؟ قال: "أليس بعدَها طَريقٌ هي أطيَبُ منها؟ " قالت: قُلْتُ: بَلى، قال: "فهذه بهذه".

240 - حتَّى بعثَنا اللَّهُ إليه مِن يثربَ فآويناهُ وصدَّقناهُ فيخرجُ الرَّجلُ منَّا فيؤمنُ بِهِ ويقرئُهُ القرآنَ فينقلبُ إلى أَهلِهِ فيُسلمونَ بإسلامِهِ... الحديثَ
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ السَّبعَ المثانيَ هي السَّبعُ الطُّوالُ

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ السَّبعَ المثانيَ هيَ السَّبعُ الطِّوالُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/294
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - السور الطوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ في قولِهِ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قال هيَ السبعُ الطِّوَالُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/49 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 59)_x000D_ (11038)، والثعلبي في ((التفسير)) (1637)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 132) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج فضائل سور وآيات - السبع الطوال قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كُنْتُ أُصلِّي في المسجِدِ فدعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ أُجِبْه فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي كُنْتُ أُصلِّي فقال : ( ألَمْ يقُلِ اللهُ : {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: 24] ) ثمَّ قال : ( ألَا أُعلِّمُكَ سورةً هي أعظمُ سورةٍ في القُرآنِ ) ؟ فقُلْتُ : بلى فقال : ( الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ؛ هي السَّبعُ المَثَاني والقُرآنُ الَّذي أُوتيتُه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد بن المعلى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 777 التخريج : أخرجه البخاري (4474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن علي أنه سُئِل عن السَّبْعِ المَثاني، فقال: الحمد لله رب العالمين قيل: إنما هي ستٌ. فقال: بسم الله الرحمن الرحيم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات
الراوي : عبد خير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/220 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1194)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (643)، والبيهقي (2423) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ما أنزَلَ اللهُ في التوْراةِ، ولا في الإنْجيلِ مِثلَ أُمِّ القُرآنِ، وهي السَّبعُ المَثاني، وهي مَقسومةٌ بَيْني وبينَ عَبْدي، ولِعَبدي ما سأَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21094 التخريج : أخرجه الترمذي (3125)، والنسائي (914)، وأحمد (21094)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - [أنَّ عَليًّا] سُئِلَ عن السَّبعِ المثاني، فقال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، قيلَ: إنَّما هي سِتٌّ، فقال: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

8 - ( [ يقولُ اللهُ تعالى ] : ما في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ مِثْلُ أمِّ القُرآنِ وهي السَّبعُ المَثاني وهي مقسومةٌ بَيْني وبَيْنَ عبدي ولِعَبدي ما سأَل )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 775 التخريج : أخرجه الترمذي (3125)، والنسائي (914)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21094) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سُئِلَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ عنِ السَّبعِ المثاني؟ فقالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ, فقيلَ لَهُ: إنَّما هيَ ستُّ آياتٍ؟ فقالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ آيةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد خير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/10 التخريج : أخرجه الدارقطني (1194)، والبيهقي (2423) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ((3/ 247))، والداني في ((عد آي القرآن)) (36) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كيف تقرأُ في الصلاةِ ؟، فقرأ أُمَّ القرآنِ، فقال : والذي نفسي بيدِه؛ ما أُنْزِلَتْ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في القرآنِ سورةٌ مِثْلُها، وإنها السَّبْعُ المَثَانِي، والقرآنُ العظيمُ الذي أُعْطِيتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2084 التخريج : أخرجه الترمذي (2875)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11205)، وأحمد (9345) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - الحمدُ للهِ هي أُمُّ القُرآنِ، والسَّبْعُ المَثاني، والقُرآنُ العظيمُ.

12 - السَّبعُ المثاني فاتِحةُ الكتابِ.

13 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ في التوْراةِ، ولا في الإنْجيلِ مِثلَ أُمِّ القُرآنِ، وهي السبْعُ المَثاني، [قال اللهُ]: وهي مَقْسومةٌ بَيْني وبينَ عَبْدي، ولعَبْدي ما سألَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/51 التخريج : أخرجه الترمذي (3125)، والنسائي (914)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21094) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر تفسير آيات - سورة الفاتحة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وقرَأَ عليه أُبَيٌّ أُمَّ القُرآنِ، فقالَ: والذي نفْسي بيَدِه، ما أُنزِلَ في التوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثلُها، إنَّها السبْعُ المَثاني، والقُرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8682 التخريج : أخرجه الترمذي (2875)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11205)، وأحمد (8682) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - أبي بن كعب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87]، قال: السَّبْعُ الطُّوَلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 246 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 246) والطبري في ((التفسير)) ((14/ 107)) بلفظه، والنسائي (916)) باختلاف يسير، والحاكم (3353) بمعناه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - السور الطوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبْعَ، وأُعطيتُ مكانَ الزَّبورِ المِئينَ، وأُعطيتَ مكانَ الإنجيلِ المَثانيَ، وفُضِّلْتُ بالمُفَصَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16982 التخريج : أخرجه أحمد (16982) واللفظ له، والطيالسي (1105)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1379)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - السور الطوال قرآن - المفصل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 -  أُعطيتُ مَكانَ التَّوراةِ السَّبعَ، وأُعطيتُ مَكانَ الزَّبورِ المِئينَ، وأُعطيتُ مَكانَ الإنجيلِ المَثانيَ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1379 التخريج : أخرجه أحمد (16982)، وأخرجه الطبراني (22/76) (187)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2415) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - السور الطوال قرآن - المفصل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن أبي سعيدِ بنِ المُعَلَّى الأنصاريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعاهُ وهو يُصلِّي فصلَّى، ثمَّ أتاهُ فقال: ما منَعكَ أنْ تُجيبَني إذْ دعَوْتُكَ؟ قال: إنِّي كُنْتُ أُصلِّي، قال: ألمْ يَقُلِ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: 24] الآيةَ، ثمَّ قال: ألَا أُعلِّمُكَ أعظمَ سورةٍ في القُرآنِ؟ فكأنَّه نَسِيَها أو نُسِّيَ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ: الذي قُلْتَ، قال: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ، هي السَّبْعُ المَثاني والقُرآنُ العظيمُ الذي أُوتيتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو سعيد بن المعلى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1207 التخريج : أخرجه البخاري (4474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - أدب العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن عمرَ ثم عليٍّ قال : السبعُ المَثاني فاتحةُ الكتابِ. زاد عن عمرَ تُثَنَّى في كلِّ ركعةٍ

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ السَّبعَ المثانيَ البقَرةَ إلى آخِرِ ما ذَكرَ يعني آلَ عمرانَ والنِّساءَ والمائدةَ والأنعامَ والأعرافَ وقال الكهفَ بدلَ يونُسَ

21 - عن أبي سعيدِ بنِ المُعَلَّى أنَّه كان في المسجِدِ قائمًا يُصلِّي، فدعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا صلَّى أتاهُ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما منَعكَ أنْ تُجيبَني، أمَا سمِعْتَ اللهَ يقولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} [الأنفال: 24] الآيةَ، ثمَّ قال لي: ألَا أُعلِّمُكَ سورةً أعظمَ سورةٍ في القُرآنِ قبْلَ أنْ أَخرُجَ منَ المسجِدِ، فمشَيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى كاد أنْ يبلُغَ بابَ المسجِدِ، فذكَّرْتُهُ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فاتحةُ الكتابِ، هي السَّبْعُ المَثاني والقُرآنُ العظيمُ الذي أُوتيتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : أبو سعيد بن المعلى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1206 التخريج : أخرجه البخاري (4474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - أدب العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ألَا أُعلِّمُكَ سورةً ما أُنزِلَ في التوْراةِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الإنْجيلِ، ولا في القُرآنِ مِثلُها؟ قُلْتُ: بَلى، قال: فإنِّي أَرْجو ألَّا أخرُجَ من ذلك البابِ حتى تَعلَمَها، ثُم قامَ رسولُ اللهِ، فقُمْتُ معه، فأخَذَ بيَدي، فجعَلَ يُحدِّثُني حتى بلَغَ قُربَ البابِ، قال: فذكَّرْتُه، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، السورةُ التي قُلْتَ لي؟ قال: فكيف تَقرَأُ إذا قُمْتَ تُصلِّي؟ فقرَأَ بفاتحةِ الكتابِ، قال: هي، هي، وهي السَّبعُ المَثاني والقُرآنُ العَظيمُ الذي أُوتيتُ بعدُ، قال عبدُ اللهِ: سأَلْتُ أبي عنِ العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، وسُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، فقدَّمَ العَلاءَ على سُهَيلٍ، وقال: لم أسمَعْ أحَدًا ذكَرَ العَلاءَ بسوءٍ، وقال أبو عبدِ الرحمنِ: وأبو صالحٍ أحَبُّ إليَّ منَ العَلاءِ.

23 - الحمدُ للهِ أُمُّ القُرآنِ، وأُمُّ الكتابِ، والسَّبعُ المَثاني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9790 التخريج : أخرجه الترمذي (3124)، وأخرجه البخاري (4704) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 -  مَن أخَذَ السَّبعَ فهو حَبرٌ، يعني: بذلك السَّبعَ الطُّوَلَ منَ القُرْآنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1377 التخريج : أخرجه إسماعيل بن جعفر في ((حديثه)) (372)، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص226)، ومحمد بن نصر المروزي في ((قيام الليل)) كما في ((مختصر قيام الليل)) (ص170) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال علم - سعة العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ ابنَ عباسٍ لَمَّا تلا: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قال: هي الحمْدُ، وعَدَّ البَسمَلَةَ آيَةً منها.

26 - قلتُ لعثمانَ بنِ عفَّانٍ : ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفالِ وهي من المثاني وإلى براءةَ وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطرَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ووضعتموها في السَّبعِ الطُّوَلِ ما حملكم على ذلك ؟ فقال عثمانُ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ممَّا يأتي عليه الزَّمانُ وهو ينزِلُ عليه السُّوَرُ ذواتُ العدَدِ فكان إذا نزل عليه الشَّيءُ دعا بعضَ من كان يكتُبُ فيقولُ : ضعوا هؤلاء الآياتِ في السُّورةِ الَّتي يُذكَرُ فيها كذا وكذا. وكانت الأنفالُ من أوَّلِ ما نزل بالمدينةِ وكانت براءةُ من آخرِ القرآنِ وكانت قصَّتُها شبيهةً بقصَّتِها وحسِبتُ أنَّها منها، فقُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يُبيِّنْ لنا أنَّها منها فمن أجلِ ذلك قرنتُ بينهما ولم أكتُبْ بينهما سطرَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فوضعتُها في السَّبعِ الطُّوَلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن كثير | المصدر : فضائل القرآن لابن كثير
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - جمع القرآن وحي - صفة نزول الوحي قرآن - ابتداء السور بالبسملة

27 - عن ابنِ عباسٍ أنه قرأ الفاتحةَ ثم قال وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي قال : هي فاتحةُ الكتابِ وبسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ الآيةُ السابعةُ

28 - الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ سبعُ آياتٍ إحداهنَّ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ وهيَ سبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ وهيَ أمُّ القرآنِ وفاتحةُ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/112 التخريج : أخرجه الطبراني في الأوسط (5102 ) واللفظ له ، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (3956 )
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا قرأتم الحَمْدُ فاقرؤوا بِسْمِ اللهِ الرّحْمَنِ الرّحِيمِ إنها أمّ القرآنِ وأمّ الكتابِ والسبعُ المثانِي وبِسْمِ اللهِ الرّحْمَنِ الرّحِيمِ إحدى آياتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده كل رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/292 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا قرأتُم فاتحةَ الكتابِ فاقرَءوا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فإنَّها أمُّ القرآنِ والسَّبعُ المثاني و بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إحدَى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات، وصحح غير واحد من الأئمة وقفه على رفعه، وله متابعة تقويه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/381 التخريج : أخرجه بنحوه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث