الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الأعْمالُ بالنِّيّاتِ [يعني حديث: إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها، أوْ إلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 210
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - تُعرَضُ الأعمالُ يَومَ الاثنَيْنِ والخَميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلي وأنا صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1799
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلَواتُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

4 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذهَبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.

5 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذَهبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.

6 - العبدُ مع مَن أحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14604
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - العَبدُ مع مَن أحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15240
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ هذه السورةَ، فذكَرَ مِثلَه [أي: حديثَ: إنِّي أحِبُّ هذه السُّورةَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. فقال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُبُّك إيَّاها أدخَلَك الجنَّةَ]

9 -  إيَّاكُم والوِصالَ، قالوا: فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنِّي لَسْتُ في ذلك مِثْلَكم، إنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُني رَبِّي ويَسْقِيني، فاكْلُفوا مِن الأَعْمالِ ما لَكم به طَاقَةٌ.
 
11 - إنَّه ليس من فَرَسٍ عَربيٍّ إلَّا يُؤذَنُ له مع كلِّ فَجرٍ يَدْعو بدَعوتَيْنِ يقولُ: اللَّهُمَّ إنَّكَ خوَّلْتَني مَن خوَّلْتَني من بَني آدَمَ، فاجْعَلْني من أحَبِّ أهلِه ومالِه إليه، أو أحَبِّ أهلِه ومالِه إليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21497
التصنيف الموضوعي: خيل - دعوة الخيل خيل - صفات الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


13 - أتى رَجُلٌ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَرمي الجَمرةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الجِهادِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال: فسَكَتَ عنه، حتى إذا رَمى الثَّانيةَ عَرَضَ له، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الجِهادِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال: فسَكَتَ عنه، ثُمَّ مَضَى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى إذا اعتَرَضَ في الجَمرةِ الثَّالثةِ عَرَضَ له، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الجِهادِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال: كَلِمةُ حَقٍّ تُقالُ لإمامٍ جائرٍ.

14 - مَن أحَبَّ الأنصارَ؛ أحَبَّهُ اللهُ، ومَن أبغَضَ الأنصارَ؛ أبغَضَهُ اللهُ.

15 - مَن أحَبَّ الأنصارَ أحَبَّهُ اللهُ، ومَن أبغَضَ الأنصارَ أبغَضَهُ اللهُ.

16 - مَن أحَبَّ أنْ يتمثَّلَ لهُ الرِّجالُ قيامًا فَلْيتبوَّأْ مَقعدَهُ مِنَ النَّارِ.

17 -  مَن أحَبَّ أنْ يُظِلَّه اللهُ في ظِلِّه، فلْيُنظِرِ المُعْسِرَ، أو لِيَضَعْ عنه.

18 -  كان أحَبَّ الأسماءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6122
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المستحبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - وكانَ أحبَّ الألوانِ إليه البياضُ ، وقال: هي من خَيرِ ثِيابِكم فالبَسوها، وكَفِّنوا فيها مَوْتاكم.

20 - قيلَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الأديانِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال: الحَنِيفِيَّةُ السَّمْحةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2107
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أحبَّ قومًا ابتَلاهم ، فمَن رضِيَ فله الرِّضا، ومَن سخِطَ فله السُّخطُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح بشواهده]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، يَمُرُّ بي ثالثةٌ عِندي منه دينارٌ، إلَّا شيءٌ أُعِدُّهُ لغَريمٍ.

23 -  ما أُحِبُّ أنَّ عندي أُحُدًا ذهبًا، يَمُرُّ بي ثلاثٌ، وعندي منه دينارٌ، إلَّا شيئًا أَعدَدتُه لغَريمي.

24 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أحبَّ قَومًا ابْتلاهُم ، فمَن صَبَرَ فله الصَّبْرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمود بن لبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان أحَبُّ الشُّهورِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَصومَه شَعبانَ، ثم يَصِلُه برَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1779
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان النَّاسُ يُصَلُّونَ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضانَ باللَّيلِ أوْزاعًا، يَكونُ مع الرَّجُلِ الشَّيءُ مِنَ القُرآنِ، فيكونُ معه النَّفَرُ الخَمسةُ، أوِ السِّتَّةُ، أو أقَلُّ مِن ذلك أو أكثَرُ، يُصَلُّونَ بصَلاتِه، قالَتْ: فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً مِن ذلك أنْ أنْصِبَ له حَصيرًا على بابِ حُجْرَتي، ففعَلتُ، فخرَجَ إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ أنْ صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، قالَتْ: فاجتَمَعَ إليه مَن في المسجِدِ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلًا طَويلًا، ثم انصَرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ، وترَكَ الحَصيرَ على حالِه، فلمَّا أصبَحَ النَّاسُ تَحَدَّثوا بِصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَن كان معه في المسجِدِ تلك اللَّيلةَ، قالَتْ: وأمْسى المسجِدُ راجًّا بِالنَّاسِ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ الآخِرةَ، ثم دخَلَ بَيتَه وثبَتَ النَّاسُ، قالَتْ: فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما شَأنُ النَّاسِ يا عائِشةُ؟ قالَتْ: فقُلتُ له: يا رسولَ اللهِ، سمِعَ النَّاسُ بِصَلاتِكَ البارِحةَ بمَن كان في المسجِدِ، فحشَدوا لذلك؛ لتُصَلِّيَ بهم، قالَتْ: فقال: اطْوِ عنَّا حَصيرَكِ يا عائِشةُ، قالَتْ: ففَعَلتُ، وباتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيرَ غافِلٍ، وثبَتَ النَّاسُ مَكانَهُم حتى خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الصُّبحِ، فقالَتْ: فقال: أيُّها النَّاسُ، أمَا واللهِ ما بِتُّ -والحَمدُ للهِ- لَيلَتي هذه غافِلًا، وما خَفِيَ علَيَّ مَكانُكُم، ولكنِّي تَخوَّفتُ أنْ يُفتَرَضَ عليكم؛ فاكْلَفوا مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، قال: وكانَتْ عائِشةُ تَقولُ: إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْوَمُها، وإنْ قَلَّ.

27 - ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ثُم يجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أَحَبَّ.

28 - قال: كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَتِ الأعمالُ، فقال: ما مِن أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ مِن هذه العَشرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ؟ قال: فأكبَرَه، قال: ولا الجهادُ، إلَّا أنْ يخرُجَ رَجُلٌ بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ تكونَ مُهجَةُ نفْسِه فيه.

29 - ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، يَمُرُّ علَيَّ ثالثةٌ وعِندِي منه، فأَجِدُ مَن يتقَبَّلُه مِنِّي، إلَّا أنْ أرصُدَه في دَيْنٍ يَكونُ علَيَّ.

30 - قال: كُنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فذُكِرَتِ الأعمالُ، فقال: ما مِن أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ مِن هذه العَشرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: فأكبرَه، فقال: ولا الجهادُ، إلَّا أنْ يخرُجَ رَجُلٌ بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ، ثُمَّ تكونُ مُهجَةُ نفْسِه فيه.
 

1 - خرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أتَدْرونَ أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قال قائلٌ: الصَّلاةُ والزكاةُ، وقال قائلٌ: الجِهادُ، قال: إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ الحُبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21303 التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، وأحمد (21303) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

2 - اكْلَفوا من الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وقالت عائشةُ: كان أحبُّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدْوَمَها وإنْ قَلَّ، وكان إذا صلَّى صَلاةً أثْبَتَها، وقال يَزيدُ: حَصيرةٌ نَبسُطُها بالنَّهارِ، ونَحتَجِرُها باللَّيلِ.

3 - كان أكثَرُ صَلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا إلَّا الصلاةَ المَكتوبةَ، وكان أحَبُّ الأعمالِ إليه ما داوَمَ عليه الإنسانُ، وإنْ كان يَسيرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26131 التخريج : أخرجه النسائي (1652)، وأحمد (26131) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  والذي ذهَبَ بنَفسِه، ما ماتَ حتى كانَ أكثَرُ صَلاتِهِ وهو جالسٌ، وكان أحَبَّ الأعمالِ إليه العمَلُ الصَّالحُ الذي يدومُ عليه العَبدُ، وإن كان يسيرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26726 التخريج : أخرجه النسائي (1655)، وابن ماجه (1225)، وأحمد (26726) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قدر - العمل بالخواتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة المعذور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانَتْ لنا حَصيرةٌ نَبسُطُها بالنَّهارِ، ونَحتَجِرُها بالليلِ، فصلَّى فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فسمِعَ المُسلِمون قِراءَتَه، فصَلَّوْا بصَلاتِه، فلمَّا كانَتِ الليلةُ الثانيةُ كَثُروا، فاطَّلَعَ إليهم فقال: اكْلُفوا مِن الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وكان أحَبُّ العَمَلِ إليه أدْوَمَهُ، وإنْ قَلَّ، قالَتْ: وكان إذا صلَّى صلاةً أثبَتَها.

6 - الأعْمالُ بالنِّيّاتِ [يعني حديث: إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها، أوْ إلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 210
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4599 التخريج : أخرجه أبو داود (4599)، والبزار (4076) كلاهما بلفظه، وأحمد (21303) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين
|أصول الحديث

8 - تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنَينِ والخَميسِ؛ فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَملي وأنا صائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن لغيره]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   2/ 506  
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| شرح حديث مشابه

9 - تُعرَضُ الأعمالُ يَومَ الاثنَيْنِ والخَميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلي وأنا صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1799
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كلَّ اثنينِ وخميسٍ وتُعرَضُ الأعمالُ في كلِّ اثنينِ وخميسٍ

11 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: «الصَّلاةُ لوقتِها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم فروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27103 التخريج : -

12 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عن أفضَلِ الأعمالِ؟ فقال: «الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم فروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27104 التخريج : -


14 - أفضَلُ الأعمالِ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ: إيمانٌ لا شَكَّ فيه، وغَزوةٌ ليس فيها غُلولٌ ، وحَجَّةٌ مَبرورةٌ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10757 التخريج : أخرجه أحمد (10757) واللفظ له، والدارمي (2739)، والطيالسي (2640)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن أحَبَّ دُنْياه أضَرَّ بآخِرتِه، ومَن أحَبَّ آخِرتَه أضَرَّ بدُنْياه، فآثِروا ما يَبقى على ما يَفنى.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19697 التخريج : أخرجه أحمد (19697)، وابن حبان (709) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

16 - مَن أحَبَّ دُنْياه أضَرَّ بآخِرتِه، ومَن أحَبَّ آخِرتَه أضَرَّ بدُنْياه، فآثِروا ما يَبقى على ما يَفنى.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19698 التخريج : أخرجه أحمد (19698)، وابن حبان (709) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

17 - سُئِلَ [رَسولُ اللهِ] عن أفضَلِ الأعمالِ، فقال: «إيمانٌ باللهِ، وجِهادٌ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وحَجٌّ مَبرورٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : الشفاء بنت عبد الله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27094 التخريج : -

18 - يا علِيُّ، إنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنفْسي، وأَكرَهُ لكَ ما أَكرَهُ لنفْسي، لا تُقْعِ على عَقِبَيْكَ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6176 التخريج : أخرجه أحمد (1244) واللفظ له، والترمذي (282)، وابن ماجه (894) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

19 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: الصَّلَواتُ لوَقتِها، وبِرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4285 التخريج : أخرجه البخاري (7534)، ومسلم (85)، والنسائي (611)، وأحمد (4285) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سُئِلَ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: «إيمانٌ باللهِ وحدَه، ثُمَّ الجِهادُ، ثُمَّ حَجَّةٌ بَرَّةٌ تَفضُلُ سائِرَ العَمَلِ كما بَينَ مَطلَعِ الشَّمسِ إلى مَغرِبِها»
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ماعز | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19010 التخريج : -


22 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذهَبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.

23 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذَهبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.

24 - العبدُ مع مَن أحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14604 التخريج : أخرجه أحمد (14604) واللفظ له، وعبد بن حميد (1052)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8953) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - العَبدُ مع مَن أحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15240 التخريج : أخرجه أحمد (14604) واللفظ له، وعبد بن حميد (1052)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8953) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ هذه السورةَ، فذكَرَ مِثلَه [أي: حديثَ: إنِّي أحِبُّ هذه السُّورةَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. فقال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُبُّك إيَّاها أدخَلَك الجنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12433 التخريج : أخرجه معلقاً بصيغة الجزم مطولاً البخاري (774م)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901) مطولاً، وأحمد (12433) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن أحَبَّ لقاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لقاءَه ومَن كرِه لقاءَ اللهِ كرِه اللهُ لقاءَه ) فقالت عائشةُ: إنَّا نكرَهُ الموتَ فذاك كراهيتُنا لقاءَ اللهِ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا ولكنَّ المؤمنَ إذا حُضِر فبُشِّر بما أمامه أحَبَّ لقاءَ اللهِ وأحَبَّ اللهُ لقاءَه وإنَّ الكافرَ إذا حُضِرَ فبُشِّر بما أمامَه كرِه لقاءَ اللهِ وكرِه اللهُ لقاءَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3009 التخريج : أخرجه البخاري (6507) باختلاف يسير، ومسلم (2683، 2684) مفرقاً عنده من حديث عبادة وعائشة
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 -  إيَّاكُم والوِصالَ، قالوا: فإنَّك تُواصِلُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنِّي لَسْتُ في ذلك مِثْلَكم، إنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُني رَبِّي ويَسْقِيني، فاكْلُفوا مِن الأَعْمالِ ما لَكم به طَاقَةٌ.

29 - عن أُمِّ فروةَ، أنَّها سَمِعَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسَألَه رَجُلٌ عن أفضَلِ الأعمالِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «الصَّلاةُ لأوَّلِ وقتِها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم فروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27476 التخريج : -

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: «الإيمانُ باللهِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، وحَجٌّ مَبرورٌ»، قال أبو عَبدِ الرَّحمَنِ: «أو حَجٌّ مَبرورٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : الشفاء بنت عبد الله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27096 التخريج : -