logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ ستَّمائةِ ألفَ عتيقٍ من النَّارِ, فإذا كان في آخرِ ليلةٍ أعتق بعددِ من مضَى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - من ترَكَ أن يَلبسَ صالحَ الثِّيابِ وَهوَ يقدرُ علَيهِ تواضعًا للَّهِ دعاهُ اللَّهُ على رؤوسِ الخلائقِ حتَّى يخيِّرَهُ في حللِ الإيمانِ أيَّتُهُنَّ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين أو ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/521
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: اللهمَّ انفَعْني بما علَّمتَني، وعلِّمْني ما ينفَعُني، وزِدْني علمًا، والحمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ.
خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] موسى بن عبيدة، وهو ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/ 324
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - انتهَيتُ إلى أبي جَهلٍ يومَ بَدرٍ وقد ضُرِبَتْ رِجلُه وهو صَريعٌ، وهو يَذُبُّ النَّاسَ عنه بسَيفٍ له، فقُلتُ: الحَمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عَدوَّ اللهِ، فقال: هل هو إلَّا رَجُلٌ قَتَلَه قَومُه؟! قال: فجَعَلتُ أتناوَلُه بسَيفٍ لي غيرِ طائلٍ، فأصَبتُ يدَه، فنَدَرَ سَيفُه، فأخَذتُه فضَرَبتُه به حتى قَتَلتُه، قال: ثُمَّ خَرَجتُ حتى أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كأنَّما أُقَلُّ مِن الأرضِ، فأخبَرتُه، فقال: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو؟ فرَدَّدَها ثلاثًا، قال: قُلتُ: آللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، قال: فخَرَجَ يَمشي معي حتى قام عليه، فقال: الحَمدُ للهِ الذي أخزاكَ يا عَدوَّ اللهِ، هذا كان فِرعَونَ هذه الأُمَّةِ. قال: وزاد فيه أبي، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، قال: قال عبدُ اللهِ: فنَفَّلَني سَيفَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4246
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - كتب أبو بكرٍ الصديقُ إلى عمرِو بنِ العاصِ سلامٌ عليك أما بعدُ فقد جاءني كتابُك بذكرِ ما جمعت الرومُ من الجموعِ وأنا لم ينصرْنا اللهُ مع نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكثرةِ عددٍ ولا بكثرةِ جنودٍ فقد كنا نغزو معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما معنا إلا فريساتٌ وإن نحن إلا نتعاقبُ الإبلَ وكنا يومَ أحدٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما معنا إلا فرسٌ واحدٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يركبُه ولقد كان يظهرُنا ويعيننا على مَن يخالفُنا واعلمْ يا عمرُو أن أطوعَ الناسِ للهِ أشدُّهم بغضًا للمعاصِي فأطعِ اللهَ وأمُرْ أصحابَك بطاعتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الشاذكوني والواقدي وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/119
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات مغازي - غزوة أحد جهاد - أسباب النصر مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - أنَّ رجلًا مِنْ هُذَيْلٍ أَعَتَقَ شَقِيصًا لَهُ من مَمْلُوكٍ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هُوَ حُرٌّ كلُّهُ، ليسَ للهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى شَرِيكٌ
خلاصة حكم المحدث : هشام وسعيد أثبت في قتادة من همام، وحديثهما أولى بالصواب [أي عن أبي المليح مرسلا]
الراوي : [أسامة بن عمير الهذلي ] | المحدث : النسائي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1411
| أحاديث مشابهة

187 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ ستِّ مئةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ فإذا كان آخرُ ليلةٍ أعتق اللهُ بعددِ من مضى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/155
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الوعد صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحركُ شفتَي فقال ما تقولُ يا أبا أمامةَ قلت أذكرُ اللهَ قال أفلا أدلُّك على ما هو أكبرُ من ذكرِ الليلِ على النهارِ تقولُ الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ والحمدُ للهِ ملء ما خلق والحمدُ للهِ عدد ما في السماوات وما في الأرضِ والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ وتسبحُ اللهَ مثلَهن ثم قال تعلَّمْهنَّ وعلِّمْهن عقبَك مِن بعدِك
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - إن شِرارَ الناسِ الذينَ يَشترونَ [الناس ويبيعونهم]
خلاصة حكم المحدث : مرسل [فيه] معلى بن هلال كذاب
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/916
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - شرار الناس آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

190 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يقولُ : إذا عطسَ أحدُكم فليقُل الحَمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ وليقُلْ لَهُ مَن يردُّ عليهِ يرحمُكم اللَّهُ وليقُل يغفِرُ اللَّهُ لي ولَكم
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوفاً
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3083
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

191 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في الصلاةِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فعدَّها آيةً الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ آيتينِ الرحمنِ الرحيمِ ثلاثَ آياتٍ
خلاصة حكم المحدث : قوله في الصلاة زيادة من عمر بن هارون وهو مجروح تكلم فيه غير واحد من الأئمة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - إنَّ الرجلَ ليُوضعُ طعامُه فما يُرفعُ حتى يُغْفَرَ له فقيل يا رسولَ اللهِ وبم ذاك قال يقول بسمِ اللهِ إذا وُضِعَ والحمدُ للهِ إذا رُفِعَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوارث مولى أنس وهو ضعيف , وعبيد بن إسحاق العطار والجمهور على تضعيفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/25
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - من تَرَك أن يَلبَسَ صالِحَ الثِّيابِ وهو يَقدِرُ عليه؛ تواضُعًا للهِ تبارك وتعالى، دعاه اللهُ على رُؤوسِ الخلائِقِ حتى يُخَيِّرَه في حُلَلِ الإيمانِ أيَّتَهنَّ شاء
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 1/294
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - إنَّ للهِ مدينةً من مِسكٍ مُعلَّقةٍ تحتَ العرشِ وشجرُها من النورِ وماؤُها من السَّلسبيلِ وحُورُ عينِها خُلقْنَ من بناتِ الجنانِ على كلِّ واحدةٍ منهن سبعون ذُؤابةً لو أنَّ واحدةً عُلِّقتْ بالمشرقِ لأضاءتِ المغربَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الطايقاني قال ابن حبان : روى عن أهل خراسان أشياء لا يحل ذكرها في الكتب
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/12
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - من قال: الحمدُ للهِ الذي تواضع كلُّ شيءٍ لعظمتِه والحمدُ للهِ الذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزتهِ والحمدُ للهِ الذي خضعَ كلُّ شيءٍ لمُلكِه والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتِه فقالها يطلبُ بها ما عند اللهِ – كتبَ اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ ورفع له بها ألفَ درجةٍ ووكلَ به سبعين ألفَ ملكٍ يستغفرون له إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - أصبحْنا وأصبحَ الملكُ للهِ والحمدُ والحَولُ والقوةُ والقُدرةُ والسُّلطانُ والسَّماواتُ والأرضُ وكلُّ شيءٍ للهِ ربِّ العالمينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/432
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الربوبية إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - أنَّ رجلًا مِن قَومِهِ أعتقَ شقصًا لَهُ مِن مَملوكٍ فرُفِعَ ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجعلَ خلاصَهُ عليهِ في مالِهِ وقالَ : ليسَ للَّهِ شريكٌ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه عن أبي المليح مرسل
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 14/352
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - بيان حقيقة التوحيد عتق وولاء - أحكام المبعض عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك
| أحاديث مشابهة

198 - إنَّ للهِ في كلِّ جُمُعةٍ مئةَ ألفِ عَتيقٍ مِن النارِ إلَّا رجُلَينِ: مبغِضَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ، وليس هم داخلونَ في الإسلامِ، وإنَّما هم يَهودُ هذه الأُمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسرة الخادم والحمل عليه فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - إنَّ للهِ ملَكًا يُنادي في كلِّ ليلةٍ أبناءَ الأربعين زرعٌ قد دنا حصادُه... ليت الخلائقَ لم يُخلَقوا وليتهم إذ خُلِقوا علِموا لماذا خُلِقوا فتجالسوا بينهم فتذاكروا...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/64
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

200 - ... وأمَّا الْخُيَلاءُ التي يُحِبُّ اللهُ أنْ يَتَخَيَّلَ العبدُ بنفسِهِ للهِ عندَ القتالِ وأنْ يَتَخَيَّلَ بالصدَقَةِ والخيلاءُ التي يُبْغِضُ اللهُ الخيلاءُ في البَغْيِ أوْ قال في الفخْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن جابر بن عتيك مجهول
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/59
التصنيف الموضوعي: جهاد - استحباب الخيلاء في الحرب رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة العلانية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في موضعٍ يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ، فقالت لهُ، فقال : يا حميراءُ، أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّرَ اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل السجود طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - أنَّ الصِّراطَ ثلاثةُ آلافِ سنةٍ ألفُ سنةٍ يصعدُ النَّاسُ إليهِ وألفُ سنةٍ يستوي النَّاسُ وألفُ سنةٍ يهبطُ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : بعض الزهاد | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/903
التصنيف الموضوعي: قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

203 - هذا كتابٌ من محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ [فكتَبَ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذا كِتابٌ مِن اللهِ ورسولِه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1]، عَهدٌ مِن محمَّدٍ رسولِ اللهِ لعَمرِو بنِ حَزمٍ حينَ بعَثَه إلى اليَمَنِ، أمَرَه بتَقوى اللهِ في أمْرِه كلِّه، فإنَّ اللهَ مع الذين اتَّقَوْا والذين هم مُحسِنونَ، وأمَرَه أنْ يأخُذَ الحَقَّ كما أمَرَه اللهُ، وأنْ يُبَشِّرَ الناسَ بالخَيرِ، ويأمُرَهم به، ويُعلِّمَ الناسَ القرآنَ، ويُفَقِّهَهم فيه، ويَنهى الناسَ فلا يَمَسَّ أحَدٌ القرآنَ إلَّا وهو طاهِرٌ، ويُخبِرَ الناسَ بالذي لهم والذي عليهم، ويَلينَ لهم في الحَقِّ، ويَشتَدَّ عليهم في الظُّلمِ؛ فإنَّ اللهَ كَرِهَ الظُّلمَ، ونهَى عنه، وقال: {أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} [هود: 18]، ويُبَشِّرَ الناسَ بالجنَّةِ وبعَمَلِها، ويُنذِرَ الناسَ النارَ وعَمَلَها، أو يَتألَّفَ الناسَ حتى يَفقَهوا في الدِّينِ، ويُعَلِّمَ الناسَ مَعالِمَ الحَجِّ، وسُنَنَه، وفَرائضَه، وما أمَرَه اللهُ به في الحَجِّ الأكبَرِ والحَجِّ الأصغَرِ، والحَجُّ الأصغَرُ العُمرةُ، ويَنهى الناسَ أنْ يُصَلِّيَ الرجُلُ في الثَّوبِ الواحِدِ صَغيرًا، إلَّا أنْ يكونَ واسِعًا، فلْيُخالِفْ بينَ طَرَفَيْه على عاتِقَيْه، ويَنهى أنْ يَحتَبيَ الرجُلُ في ثَوبٍ واحِدٍ، ويُفضيَ بفَرجِه إلى السَّماءِ، ولا يَعقِصَ شَعرَ رأْسِه إذا عَفا في قَفاه، ويَنهى الناسَ إذا كان بَينَهم هَيجٌ أنْ يَدْعوا بدَعوى القبائلِ والعَشائرِ، ولْيَكُنْ دعاؤُهم إلى اللهِ وَحدَه لا شَريكَ له، فمَن لم يَدعُ إلى اللهِ ودَعا إلى العَشائرِ والقَبائلِ فلْيُقطَفوا بالسَّيفِ؛ حتى يكونَ دعاؤُهم إلى اللهِ وَحدَه لا شَريكَ له، ويأمُرَ الناسَ بإسباغِ الوُضوءِ وُجوهَهم وأيديَهم إلى المَرافِقِ، وأرجُلَهم إلى الكَعبينِ، وأنْ يَمسَحوا برُؤوسِهم كما أمَرَهمُ اللهُ، وأمَرَه بالصَّلاةِ لوَقتِها، وإتمامِ الرُّكوعِ والخُشوعِ، وأنْ يُغَلِّسَ بالصُّبحِ، ويُهَجِّرَ بالهاجِرةِ حينَ تَميلُ الشَّمسُ، وصلاةُ العَصرِ والشَّمسُ في الأرضِ مُدبِرةٌ، والمَغرِبُ حينَ يُقبِلُ اللَّيلُ، ولا يُؤَخِّرَ حتى تَبدوَ النُّجومُ في السَّماءِ، والعِشاءُ أوَّلَ اللَّيلِ، وأمَرَه بالسَّعيِ إلى الجُمُعةِ إذا نُوديَ بها، والغُسلِ عِندَ الرَّواحِ إليها، وأمَرَه أنْ يأخُذَ مِن المَغانِمِ خُمُسَ اللهِ، وما كُتِبَ على المُؤمِنينَ في الصَّدَقةِ مِن العَقارِ: فيما سَقَى البَقلُ وفيما سَقَتِ السَّماءُ العُشرُ، وفيما سَقى الغَربُ فنِصفُ العُشرِ، وفي كلِّ عَشرٍ مِن الإبِلِ شاتانِ، وفي عِشرينَ أربَعٌ، وفي أربَعينَ مِن البَقَرِ بَقَرةٌ، وفي كلِّ ثلاثينَ مِن البَقَرِ تَبيعٌ، أو تَبيعةٌ، جَذَعٌ أو جَذَعةٌ، وفي كلِّ أربَعينَ مِن الغَنَمِ سائمةٍ وَحدَها شاةٌ؛ فإنَّها فَريضةُ اللهِ التي افتَرَضَ على المُؤمِنينَ في الصَّدَقةِ، فمَن زادَ خَيرًا فهو خَيرٌ له، وإنَّه مَن أسلَمَ مِن يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ إسلامًا خالِصًا مِن نَفْسِه فدانَ دِينَ الإسلامِ؛ فإنَّه مِن المُؤمِنينَ، له ما لهم، وعليه مِثلُ ما عليهم، ومَن كان على نَصرانيَّتِه أو يَهوديَّتِه؛ فإنَّه لا يُغيَّرُ عنها، وعلى كلِّ حالِمٍ ذَكَرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عبدٍ دينارٌ وافٍ، أو عِوَضُه مِن الثِّيابِ، فمَن أدَّى ذلكَ فإنَّ له ذِمَّةَ اللهِ وذِمَّةَ رسولِه، ومَن منَعَ ذلكَ فإنَّه عَدوٌّ للهِ ولِرسولِه ولِلمُؤمِنينَ جميعًا، صَلَواتُ اللهِ على محمَّدٍ النَّبيِّ، والسَّلامُ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه.]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/194
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - ... تَعلَّمْهنَّ وعلِّمهنَّ عَقِبَكَ من بعدِك [ في حديثِ -الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ الحمد للهِ ملءَ ما خلَق.. ]
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث هو ابن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/158
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... علم - تعليم الرجل أمته وأهله أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ جُعِلَتْ تحتَ العرشِ أني لا إلهَ إلا اللهُ أنا أرحمُ وأترحَّمَ خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثِمئةِ خُلُقٍ من جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي عامة ما يرويه ما لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/425
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام خلق - العرش أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - كانَ المشركونَ إذا دخلوا مكَّةَ قالوا لآلهتِهم حُيِّيتُم وطبتُم فأنزلَ اللَّهُ على نبيِّهِ قلِ التَّحيَّاتُ للَّهِ والطَّيِّباتُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه فائد وهو متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد قرآن - أسباب النزول أنبياء - محمد إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - قال معاذٌ : يا نبيَّ اللهِ أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : تُحِبُّ للهِ وتبغضُ للهِ وتُعْمِلُ لسانَك في ذِكْرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إياس بن سهل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/89
التصنيف الموضوعي: إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - إنَّ للهِ تعالى مَلَكًا أعطاه سَمْعَ العبادِ؛ فليس مِن أحدٍ يُصلِّي عليَّ إلَّا أبلَغَنِيها، وإنِّي سأَلْتُ ربِّي ألَّا يُصلِّيَ عليَّ عَبْدٌ صلاةً إلَّا صلَّى عليه عَشْرَ أمثالِها.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن الحميري مجهول
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/42
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة

209 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد قَتَلَ أبا جَهلٍ، فقال: الحَمدُ للهِ الذي نَصَرَ عبدَه وأعَزَّ دِينَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4008
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الجهاد مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - مرضتُ فعادني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بَرِئْتُ قال صحَّ جِسْمُكَ يا خَوَّاتُ فِ للهِ بما وعدتَّهُ قلْتُ ما وعدتُ للهِ شيئًا قال إنه ليس من مريضٍ يمرضُ إلا نذَرَ شيئًا أوْ نَوَى شيئًا من الخيرِ فَفِ للهِ بما وعدتَّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إسحاق الهاشمي ضعفه العقيلي
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/193
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد نذور - الوفاء بالنذر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ للهِ عِبادًا يخُصُّهم ( وفي حديثِ ابنِ حَمدانَ يختَصُّهُم وقالَ زاهرٌ في حديثِ الإخميميُ اختَصَّهم ) بالنِّعَمِ لمنافعِ العبادِ فمَن بخِلَ بتلكَ المنافعَ ( زادَ ابنُ حبيبٍ عن العبادِ وقالوا ) نَقَلَ اللَّهُ تلكَ النِّعمَ عَنهُم وحَوَّلَها إلى غَيرِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى قال أبو أحمد منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 59/295 التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/215)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إن للهِ عبادًا خلقهم لحوائجِ الناسِ يفزعُ الناسُ إليهم في حوائجِهم أولئك الآمنونَ من عذابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/315 التخريج : أخرجه الطبراني (12/358) (13334)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1007) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ للهِ عِبادًا خلَقهم لِحَوائِجِ الناسِ يَفزَعُ الناسُ إليهِم في حَوائِجِهم أولئكَ الآمِنونَ مِن عَذابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق غير محفوظة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/955 التخريج : أخرجه الطبراني (12/358) (13334)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/225)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

4 - إن لله عز وجل عبادا يُفزعُ الناسُ إليهم في حوائجِهم أولئكَ الآمنونَ من عذابِ اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجهم ، قال أبو حاتم الرازي إنه مجهول
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (80)، والخطيب البغدادي في ((الموضح)) (2/ 23)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2286) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ للهِ عندَ أقوامٍ نِعَمًا يُقِرُّها عندَهم ما كانوا في حوائِجِ الناسِ ما لم يَمَلُّوا فإذا مَلُّوا نقَلَها إلى غيرِهِم
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الحصين وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/195 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8350)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إن للهِ أقوامًا اختصهم بالنعمِ لمنافعِ العبادِ يقرُّهم فيها ما بذلوها فإذا منعوها نزعها منهم فحوَّلها إلى غيرِهم
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 262 التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وتمام في ((الفوائد)) (162)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/115) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - معنى الإحسان وحقيقته بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

7 - إنَّ للهِ أقوامًا اختصَّهم بالنعَمِ لمنافِعِ العبادِ يُقِرُّهم فيها ما بذلوها فإذا منَعوها نزعَها منهم فحوَّلَها إلى غيرِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حسان السمتي وثقه ابن معين وغيره وفيه لين [وفيه] أبو عثمان عبد الله بن زيد الحمصي ضعفه الأزدي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/195 التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وتمام في ((الفوائد)) (162)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/115) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ للهِ عبادًا إذا رُؤوا ذُكِرَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل حسن
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/836 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (958)، وابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (17) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

9 - إنَّ للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/280
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

10 - إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ عبادًا يُحييهم في عافيةٍ ويميتُهم في عافيةٍ ويدخلُهمُ الجنَّةَ في عافيةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن البراء بن النضر وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/293
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

11 - إنَّ للهِ عبادًا من الملائكةِ ينطقونَ على أَلْسُنِ بني آدمَ مما في العبدِ من خيرٍ وشرٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرب بن ميمون في حديثه بعض ما فيه إلا أنه ليس بمتروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/335 التخريج : أخرجه الحاكم (1397)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8876)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2697) باختلاف يسير في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

12 - إنَّ للَّهِ عِبادًا يضِنُّ بِهِم عن البلايا يُحييهِم في عافيةٍ ويميتُهم في عافيَةٍ ويدخلُهمُ الجنَّةَ في عافيةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3291 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (109)، والرافعي في ((أخبار قزوين)) (4/ 87) واللفظ لهما، وابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (3) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ للهِ عبادًا من الملائكةِ ينطقون على ألسُنِ بني آدمَ ممَّا في العبدِ من خيرٍ أو شرٍّ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/956 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 418) واللفظ له، والحاكم (1397)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8876)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2697) باختلاف يسير في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

14 - إن للهِ عند أقوامٍ نعمًا يقرُّها عندهم ما كانوا في حوائجِ المسلمين ما لم يملُّوهم فإذا ملُّوهم نقلها إلى غيرهم
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 262 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8350) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - من يرجى خيره صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

15 - إنَّ للَّهِ عبادًا خصَّهمُ بالنِّعَمِ لمنافعِ العبادِ، يُقرُّها فيهم ما بذلوها، فإن منعوها حوَّلَها عنهُم وجعلَها في غيرِهم
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن زيد الكلبي عن الأوزاعي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/124 التخريج : أخرجه الطبراني (13/206) (13925)، وتمام في ((الفوائد)) (162)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

16 - إنَّ للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ على منازلِهم وقُربِهم من اللهِ... الحديثُ وفيه : تحابُّوا في اللهِ وتصافَوْا به يضعُ اللهُ لهم يومَ القيامةِ منابرَ من نورٍ فتُجعَلُ وجوهُهم نورًا وثيابُهم نورًا يفزعُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ولا يفزعون وهم أولياءُ اللهِ لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب مختلف فيه
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة

17 - إنَّ للهِ عبادًا يَضِنُّ بهم عن القتلِ، يُطيلُ أعمارَهم ويُحسِّنُ أرزاقَهم، ويُحييهم في عافيةٍ، ويَقبضُ أرواحَهم في عافيةٍ، ويَبعثُهم في عافيةٍ، فيُعطيهم منازلَ الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن سليمان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه الطبراني (10/217) (10371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (110) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (680) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن طب - فضل العافية إيمان - الوعد
|أصول الحديث

18 - كتب عمرُ إلى أبي موسى أنَّهُ لم يزلْ للناسِ وجوهٌ يرفعونَ حوائجَ الناسِ فأكرِمْ وجوهَ الناسِ فبحَسبِ المسلمِ الضعيفِ منَ العدلِ أن يُنصفَ في العدلِ والقِسمةِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3276 التخريج : أخرجه البيهقي (16766)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (649)، وابن أبي الدنيا في ((منازل الأشراف)) (237) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا أرادَ اللهُ بعبدِه خيرًا صَيَّرَ حوائجَ الناسِ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب ضعفه ابن حبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/301 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (938)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه

20 - إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا صيَّر حوائجَ الناسِ إليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (938)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ للهِ تعالى عِبادًا لا يكلِّمُهم يومَ القيامَةِ، ولا يُزكِّيهم، ولا يَنظُرُ إليهم، قيل: مَن أولئك؟ قال: متبرٍّ مِن والدَيه راغِبٌ عنهما، ومُتبرٍّ مِن ولَدِه، ورجلٌ أنعَم عليه قومٌ فكَفَر نِعمَتَهم وتبرَّأ منهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/333 التخريج : أخرجه أحمد (15636)، وابن وهب في ((الجامع)) (19)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7503) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا نكاح - من يبرأ من ولده أو والده إيمان - الوعيد بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا ضلَّ أحدُكُم أو أرادَ عونًا وهوَ بأرضٍ ليسَ بها إنسٌ فليَقُلْ يا عبادَ اللَّهِ أَعينوني ثلاثًا فإنَّ للَّهِ عبادًا لا يراهُم
خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/150 التخريج : أخرجه الطبراني (17/117) (290) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا أضَلَّ أحَدُكم شيئًا أو أراد عَونًا وهو بأرضٍ ليس بها أنيسٌ، فليَقُلْ: يا عبادَ اللهِ أعينوني، ثلاثًا؛ فإنَّ للهِ عِبادًا لا يراهم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : -

24 - كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ قال إن للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يَغبطُهم النبيون والشهداءُ بقربِهم ومقعدِهم من اللهِ يومَ القيامةِ فقال أعرابيٌّ حدّثْنا من هم يا رسولَ اللهِ؟ فقال هم عبادٌ من عبادِ اللهِ من بلدانٍ شتَّى وقبائلَ شتَّى لم يكنْ بينَهم أرحامٌ يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلونَ بها يتحابونَ بروحِ اللهِ يجعلُ اللهُ وجوهَهم نورًا وتُجعلُ لهم منابرُ من نورٍ قدامَ عرشِ الرحمنِ يفزعُ الناسُ ولا يفزعون ويخافُ الناسُ ولا يخافون
خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/314 التخريج : أخرجه أحمد (22894)، والطبراني (3/290) (3433)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (976) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان خلق - العرش رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - الحب في الله آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء
|أصول الحديث

25 - إذا أضَلَّ أحدُكم شيئًا أو أراد عَونًا وهو بأرضٍ ليس بها أَنيسٌ فليقُلْ يا عِبادَ اللهِ أعينوني فإنَّ للهِ عِبادًا لا نَراهم وقد جُرِّبَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم إلا أن يزيد بن علي لم يدرك عتبة‏‏
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/135 التخريج : أخرجه الطبراني (17/117) (290) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
|أصول الحديث

26 - إن للهِ تعالَى عبادًا لا يُكلِّمُهم يومَ القيامةِ ولا يُزكيهم ولا ينظرُ إليهم، قيل له : من أولئك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : متبرئٌ من والدَيه وراغبٌ عنهما، ومتبرئٌ من ولدِه، ورجلٌ أنعم عليه قومٌ فكفَر نعمتَهم وتبرَّأ منهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/208 التخريج : أخرجه أحمد (15636)، وابن وهب في ((الجامع)) (19)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7503) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا نكاح - من يبرأ من ولده أو والده إيمان - الوعيد بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 -  إنَّ للهِ تبارَك وتعالَى عِبادًا، لا يُكَلِّمُهمُ اللهُ يَومَ القِيامةِ، ولا يُزَكِّيهم، ولا يَنظُرُ إليهم. قيل له: مَن أولئكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: مُتَبَرٍّ مِن والِدَيهِ راغِبٌ عنهما، ومُتَبَرٍّ مِن وَلَدِه، ورجُلٌ أَنعَمَ عليه قَومٌ فكفَرَ نِعمتَهم وتَبرَّأَ منهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15636 التخريج : أخرجه أحمد (15636) واللفظ له، والطبراني (20/195) (437)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7887)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - نظر الله إلى الخلق هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - «إذا أضَلَّ أحَدُكُم شَيئًا أو أرادَ أحَدُكُم عَونًا وهو بأرضٍ ليس بها أنيسٌ، فليَقُلْ: يا عِبادَ اللهِ أغيثوني، يا عِبادَ اللهِ أغيثوني؛ فإنَّ للهِ عِبادًا لا يَراهم»
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع.
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : السخاوي | المصدر : الابتهاج
الصفحة أو الرقم : 37 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 117)(290) واللفظ له.
|أصول الحديث

29 - ما من عبدٍ أنعم اللهُ عليه نعمةً فأسبغَها عليه، ثم جعلَ من حوائجِ الناسِ إليه فتبرَّم، فقد عرَّضَ تلك النعمةَ للزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد وابن جريج وهما مدلسان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/266 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7529)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/215)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (71/259) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عُمَرَ: دخَلتُ بَيتَ حَفصةَ، فحالَتْ مِنِّي التِفاتةٌ، فرأيتُ كَنيفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقبِلَ القِبلةِ. وقال أبو هُرَيرةَ: إذا أتى أحَدُكمُ الغائِطَ فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرْها. قال الشَّعبيُّ: صَدَقا جَميعًا، أمَّا قَولُ أبي هُرَيرةَ فهو في الصَّحراءِ؛ أنَّ للهِ عِبادًا مَلائِكةً وجِنًّا يُصَلُّونَ، فلا يَستَقبِلْهم أحَدٌ ببَولٍ ولا غائِطٍ، ولا يَستَدبِرْهم، وأمَّا كُنُفُهم هذه فإنَّما هو بَيتٌ يُبنى، لا قِبلةَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميسرة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/93 التخريج : أخرجه البخاري (148)، ومسلم (266)، وأبو داود (12) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث