logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال معاذٌ : يا نبيَّ اللهِ أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : تُحِبُّ للهِ وتبغضُ للهِ وتُعْمِلُ لسانَك في ذِكْرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إياس بن سهل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة الصفحة أو الرقم : 1/89
التخريج : أخرجه ابن منده في في ((معرفة الصحابة)) كما في ((أسد الغابة)) لابن الأثير (1/337) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (958) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[أسد الغابة في معرفة الصحابة] (1/ 337)
: ‌‌روى ابن منده، بإسناده عن سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن موسى بن جبير، قال: سمعت من حدثني، عن إياس بن سهل الجهني، أنه كان يقول: قال معاذ: يا رسول الله، أي ‌الإيمان ‌أفضل؟ قال: تحب لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله. قال أبو نعيم: ذكره، يعني: إياس بن سهل، في الصحابة، وهو فيما أراه من التابعين، وروايته عن معاذ تدل على أنه تابعي، وذكرا جميعا الحديث عن أبي حازم، عن إياس بن سهل الأنصاري الساعدي. أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.

[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (1/ 295)
: ‌958 - حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، ثنا موسى بن جبير، قال: سمعت من، حدثني، عن إياس الجهني، أنه كان يقول: قال معاذ: يا نبي الله، أي الإيمان أفضل؟ قال: تحب لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله هشام بن علي عنه، دلت روايته عن معاذ، أنه من التابعين.