الموسوعة الحديثية


- إنَّ للهِ عبادًا يَضِنُّ بهم عن القتلِ، يُطيلُ أعمارَهم ويُحسِّنُ أرزاقَهم، ويُحييهم في عافيةٍ، ويَقبضُ أرواحَهم في عافيةٍ، ويَبعثُهم في عافيةٍ، فيُعطيهم منازلَ الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن سليمان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون الصفحة أو الرقم : 109
التخريج : أخرجه الطبراني (10/217) (10371)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (110) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (680) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن طب - فضل العافية إيمان - الوعد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 217)
10371- حدثنا أحمد بن زهير التستري ، حدثنا جعفر بن محمد الوراق ، حدثنا عمرو بن طلحة القناد ، حدثنا حفص بن سليمان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لله عبادا يضن بهم عن القتل ، يطيل أعمارهم في حسن العمل ، ويحسن أرزاقهم ، ويحييهم في عافية ، ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش ، فيعطيهم منازل الشهداء.

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 234)
: ‌110- حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن زهير وحدثنا منصور بن أحمد المعدل، حدثنا إسماعيل بن محمد قالا:، حدثنا جعفر بن محمد الوراق، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا حفص بن سليمان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله عبادا يضن بهم، عن القتل يطيل أعمارهم في حسن العمل ويحسن أرزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش ويبعثهم في عافية فيعطيهم منازل الشهداء.