logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - الجنَّةُ حرامٌ على كلِّ فاحشٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 167
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - أكلُ الطينِ حرامٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

63 - كلُّ مُشْكِلٍ حرامٌ وليس في الدِّينِ إشكالٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/226
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما سكت عنه الشارع فهو عفو اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - كلُّ مُشكلٍ حرامٌ وليسَ في الدِّينِ إشكالٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث
الراوي : تميم الداري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1856
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - كلُّ مُشْكَلٍ حرامٌ وليس في الدِّينِ إشْكالٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الله بن ضمير متروك الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة

66 - كلُّ شَهرٍ حرامٍ ثلاثونَ يومًا وثلاثونَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

67 - عن ابنِ عبَّاسٍ كلُّ ذاتِ زوجٍ عليكَ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : من طريق يحيى بن عبد الملك الحماني وهو ضعيف عن شريك وهو مدلس
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/132
التصنيف الموضوعي: بيوع - من ابتاع جارية فوجدها ذات زوج نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة

68 - كلُّ شهرٍ حرامٍ تامٌّ ثلاثين يومًا وثلاثين ليلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق متروك
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1846
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - كلُّ شهرٍ حرامٌ تامٌّ ثلاثون يومًا وثلاثون ليلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة ضعفوه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/548
التصنيف الموضوعي: حج - الأشهر الحرم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - كلُّ سارحَةٍ ورائِحَةٍ علَى قومٍ حرامٌ على غيرِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن سلمة الجبائري وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/166
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - اجتناب الشبهات غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - أيامُ التشريقِ ذبحٌ [يعني حديث: كلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ, وارفَعوا عن عُرنةَ، وكُلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ، وارفَعوا عن مُحسِّرٍ ، وكُلُّ فِجاجِ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذَبحٌ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/238
التصنيف الموضوعي: أضاحي - وقت الأضحية حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - من صام من كلِّ شهرٍ حرامٍ : الخميسَ، والجمعةَ، والسبتَ – كُتِبَتْ لهُ عبادةُ سبعمائةِ سَنَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعفاء ومجاهيل .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام ثلاثة أيام من شهر محرم صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام يوم السبت آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - كلُّ مِنًى مَنْحَرٌ، وكلُّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/239
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحى والمنحر في المصلى حج - الحرم كله منحر أضاحي - وقت الأضحية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

74 - إن جبريل أتاني ليلة النصف من شعبان قال قم فصل وارفع رأسك ويديك إلى السماء فقلت يا جبريل ما هذه الليلة قال يا محمد تفتح فيها أبواب السماء وأبواب الرحمة ثلاثمئة باب فيغفر لجميع من لا يشرك بالله شيئا غير مشاحن أو عاشر أو مدمن خمر أو مصر على الزنا فإن هؤلاء لا يغفر لهم حتى يتوبوا فأما مدمن خمر فإنه يترك له بابا من الرحمة مفتوحا حتى يتوب فإذا تاب غفر له وأما المشاحن فإنه يترك له بابا من أبواب الرحمة حتى يكلم صاحبه فإذا كلمه غفر له قال النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا جبريل فإن لم يكلمه حتى يمضي عنه النصف قال لو مكث إلى أن يتغرغر بها في صدره فهو مفتوح فإن تاب قبل منه فخرج رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بقيع الغرقد فبينا هو ساجد وهو يقول في سجوده أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك جل ثناؤك ولا أبلغ الثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك فنزل جبريل عليه السلام في ربع الليل فقال يا محمد ارفع رأسك إلى السماء فرفع رأسه فإذا أبواب الرحمة مفتوحة على كل باب ملك ينادي طوبى لمن سجد في هذه الليلة وعلى الباب الثالث ملك ينادي طوبى لمن ركع في هذه الليلة وعلى الباب الرابع ملك ينادي طوبى لمن دعا ربه في هذه الليلة وعلى الباب الخامس ملك ينادي طوبى لمن ناجى ربه في هذه الليلة وعلى الباب السادس ملك ينادي طوبى للمسلمين في هذه الليلة وعلى الباب السابع ملك ينادي طوبى للموحدين وعلى الباب الثامن ملك ينادي هل من تائب يتاب عليه وعلى الباب التاسع ملك ينادي هل من مستغفر فيغفر له وعلى الباب العاشر ملك ينادي هل من داع فيستجاب له ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا جبريل إلى متى أبواب الرحمة مفتوحة قال من أول الليل إلى صلاة الفجر
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حازم مجهول وعنه إبراهيم بن عبد الله البصري وعن هذا حامد بن محمود الهمداني لم أعرفهما
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/126
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر آداب الدعاء - أوقات الإجابة توحيد - فضل التوحيد صلاة - صلاة نصف شعبان آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة

75 - كلُّ فِجاجِ مكةَ مَنْحرٌ، وكلُّ أيامِ التشريقِ ذَبحٌ
خلاصة حكم المحدث : روي منقطعاً ومتصلاً واضطرب فيه
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/246
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحى والمنحر في المصلى حج - الحرم كله منحر أضاحي - وقت الأضحية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

76 - كلُّ فجاجِ مكةَ منحرٌ وكلُّ أيامِ التشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : [جبير بن مطعم] | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/131
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحى والمنحر في المصلى حج - الحرم كله منحر أضاحي - وقت الأضحية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

77 - اجتَنِبوا أمَّ الخبائثِ فإنَّه كان رجُلٌ ممَّن قبْلَكم يتعبَّدُ ويعتزلُ النَّاسَ فعلِقتْه امرأةٌ فأرسَلتْ إليه خادمًا فقالت: إنَّا ندعوك لشَهادةٍ فدخَل فطفِقتْ كلَّما يدخُلُ بابًا أغلَقتْه دونَه حتَّى أفضى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ وعندَها غلامٌ وباطيَةٌ فيها خمرٌ فقالت: إنَّا لم نَدْعُك لشَهادةٍ ولكِنْ دعَوْتُك لتقتُلَ هذا الغلامَ أو تقَعَ عليَّ أو تشرَبَ كأسًا مِن هذا الخمرِ فإنْ أبَيْتَ صِحْتُ بك وفضَحْتُك قال: فلمَّا رأى أنَّه لا بدَّ له مِن ذلك قال: اسقيني كأسًا مِن هذا الخمرِ فسقَتْه كأسًا مِن الخمرِ فقال: زيديني فلم يزَلْ حتَّى وقَع عليها وقتَل النَّفسَ فاجتَنِبوا الخمرَ فإنَّه واللهِ لا يجتمِعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجُلٍ أبدًا لَيوشِكَنَّ أحدُهما يُخرِجُ صاحبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والصواب وقفه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5348
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون رقائق وزهد - الكبائر علم - القصص إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - أصفَى عمرُ بنُ الخطابِ رضِي اللهُ عنه من هذا السَّوادِ عشرةَ أصنافٍ، أصفَى أرضَ من قُتِل في الحربِ، ومن هرب من المسلمينَ وكلَّ أرضٍ لِكسرَى وكلَّ أرضٍ كانت لأحدٍ من أهلهِ وكلَّ مَغيضٍ وكلَّ دَيْرِ بريدٍ ( قال : ونسيتُ أربعًا ) قال : وكان خَراجُ ما أصفَى سبعةُ آلافِ ألفٍ فلما كانت الجَماجِمُ أحرق النَّاسُ الديوانَ، فأخذ كلُّ قومٍ ما يليهِم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 431
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - وُكِّل بالمؤمنِ مائةٌ وستُّون ملَكًا يذُبُّون عنه ما لم يقدِرْ عليه, من ذلك للبصرِ سبعةُ أملاكٍ يذُبُّون عنه كما يُذَبُّ الذُّبابُ عن قصعةِ العسلِ في اليومِ الصَّائفِ وما لو بدا لكم لرأيتموه على كلِّ سهلٍ وجبلٍ كلُّ باسطٍ يدَه فاغرٍ فاه, ولو وُكِل العبدُ إلى نفسِه طرْفةَ عينٍ لاختطفته الشَّياطينُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/48
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جن - صفة إبليس وجنوده ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - سَيحونُ وجَيحونُ والنِّيلُ والفُراتُ كلٌّ من أنهارِ الجنَّةِ وكلٌّ قد رأيتُ وشربتُ منه
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا رواه عن شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص عن أبي هريرة إلا يحيى بن كثير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/19
التصنيف الموضوعي: جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - صَعِدَ علي المِنْبَرِ فقال : اللهم الْعَنْ كلَّ مُبْغِضٍ لنا غالٍ قال وكلَّ مُحِبٍّ لنا غالٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : إسماعيل بن عبدالرحمن السدي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 985
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة

82 - وُكِّل بالشَّمسِ تسعةُ أملاكٍ يرمونَها بالثَّلجِ كلَّ يومٍ لولا ذلك ما أتَت على شيءٍ إلَّا أحرَقَتْه
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/134
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - عجائب المخلوقات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - قال إبليسُ لربِّه يا ربِّ اهبطت آدمَ وقد علمتُ أنه سيكونُ كتابٌ ورسلٌ فما كتابُهم ورسلُهم قال : رسلُهم الملائكةُ والنبيونَ منهم وكتبُهم التوراةُ والأنجيلُ والزبورُ والفرقانُ قال : فما كتابِي ؟ قال : كتابُك الوشمُ وقرآنُك الشعرُ ورسلُك الكهنةُ وطعامُك ما لا يُذكرُ اسمُ اللهِ عليه وشرابُك كلُّ مُسكرٍ وصدقُك الكذبُ وبيتُك الحمامُ ومصايدُك النساءُ ومؤذنُك المزمارُ ومسجدُك الأسواقُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن صالح الأيلي ضعفه العقيلي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده ذبائح - التسمية على الذبيحة شعر - ذم الشعر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - ألَا إنَّ زَمانَكم هذا زمانٌ عضوضٌ، يَعَضُّ المُوسِرُ على ما في يَدِهِ؛ حَذارَ الإنفاقِ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]. وشَهِدَ شِرارَ النَّاسِ يُبايعون كلَّ مُضْطرٍّ: ألَا إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يَخذُلُه ، إنْ كان عندك مَعروفٌ، فعُدْ به على أخيكَ، وإلَّا فلا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هَلاكِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 181
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المضطر تفسير آيات - سورة سبأ مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - من يصلح له المعروف نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : الدُّفُّ حرامٌ والمَعازِفُ حرامٌ، والمِزمارُ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هاشم مجهول
الراوي : أبو هاشم الكوفي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4235
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف لعب ولهو - اللهو المحظور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

86 - انتهيتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومِ عَرَفَةَ وهو يقولُ هلْ تَعْرِفُونَها قال فَمَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا إليه فقال النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهْلِ كلِّ بَيْتٍ أن يَذْبَحُوا شاةً في كُلِّ رجَبٍ وكُلِّ أضْحَى شَاةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
الراوي : حبيب بن مخنف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 21-4
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية حج - الخطبة يوم عرفة مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبّدَ لهُ فيها من عشرِ ذي الحجةِ، يعْدِلُ صيامَ كل يومٍ منها بسنة، وكل ليلةٍ منها بليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس، ضعفوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/119
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالى بَعَثَني رحمةً للعالَمين، وأَمَرَني ربِّي بمحْوِ الأوثانِ والصُّلُبِ، وكسْرِ المعازِفِ، وهَجْرِ الجاهليَّةِ، بَيْعُهُنَّ حرامٌ، وشِراؤُهُنَّ حرامٌ، وتجارةٌ فيهِنَّ حرامٌ، وأكْلُ أثمانِهِنَّ حرامٌ، يعني: المُغَنِّياتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد لا يعرف إلا به قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/254
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بيع القينات والمغنيات تجارة - النهي عن التجارة بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - "النَّظَرُ إلى المُغَنِّيةِ حَرامٌ، وغِناؤُها حَرامٌ، وثَمَنُها حَرامٌ كثَمَنِ الكَلْبِ سُحْتٌ ، ومَن نَبَتَ لَحْمُه مِن السُّحْتِ فإلى النَّارِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف، لا أعلم أحدا وثقه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 245
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع القينات والمغنيات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

90 - عن ابنِ عمرَ قال : كلّ مال أَدَّيْتَ زكاتَهُ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ فليس بكنزٍ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدِّي زكاتَهُ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوفاً، وروي مرفوعاً، وليس بالقوي
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/82
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد بن مزيد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 940
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

2 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مبارك إلا عمرو بن عاصم
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 149
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

3 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 559
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

4 - كلُّ مسكِرٍ حرامٌ وَكلُّ مسكِرٍ خمرٌ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم عن مالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/389 التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861) مطولاً، وابن ماجه (3392) أوله في أثناء حديث، والنسائي (5582) ، وأحمد (6179) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ وكلُّ مُسكرٍ خمرٌ
خلاصة حكم المحدث : [من طريقين في كل منهما ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1853 التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861) مطولاً، وابن ماجه (3392) أوله في أثناء حديث، والنسائي (5582) ، وأحمد (6179) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ، وكلُّ مسكرٍ خمرٌ
خلاصة حكم المحدث : حديث من الأفراد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/375 التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861) مطولاً، وابن ماجه (3392) أوله في أثناء حديث، والنسائي (5582) ، وأحمد (6179) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كلُّ مسكرٍ خمرٌ وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وابن لهيعة ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/60
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| شرح حديث مشابه

8 - كلُّ مُسكرٍ خمرٌ وما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول غير ثقة وفي الثاني متروك]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1855 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 43)، والدارقطني (4630)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ [وما أسكَر كثيرُه فقليلُه حرامٌ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه حسين بن عبد الله بن ضمرة ، ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/174 التخريج : أخرجه الدارقطني (4630)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 43) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

10 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأْ مضجعًا من النَّارِ أو بيتًا من النَّارِ وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من شرِب الخمرَ أتَى عطشانَ يومَ القيامةِ ألا فكلُّ مُسكرٍ خمرٌ وكلُّ خمرٍ حرامٌ وإيَّاكم والغُبَيراءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من حمير لم يسم عن أبي تميم
الراوي : قيس بن سعيد بن عبادة وعبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/253
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد

11 - من كذب عليَّ كذبةً متعمدًا فليتبوأْ مضجعًا من النارِِ أو بيتًا في جهنمََ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من شربَ الخمرَ أتَى عطشانًا يومَ القيامةِ ألا فكلُّ مسكرٍ خمرٌ حرامٌ وإياكم والغبيراءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه أحمد (15482)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر والمغرب)) (ص303) باختلاف يسير، وابن وهب في ((الجامع)) (77) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أشربة - شرب الغبيراء أشربة - من شرب الخمر أتى عطشانا يوم القيامة
|أصول الحديث

12 - من حمل كأسَ خمرٍ فقيل لهُ : إنَّهُ حرامٌ فقال : بل حلالٌ، مات مشركًا وبانت منهُ امرأتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر هالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/169 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/43)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال ردة - بأي شيء تكون الردة؟ مظالم - هل في الذنوب مكفرات
|أصول الحديث

13 - من حمل كأسَ خمرٍ فقيل له : إنَّه حرامٌ, فقال : بل هي حلالٌ مات مُشركًا, وبانت منه امرأتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمار بن مطر _ كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/43)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال ردة - بأي شيء تكون الردة؟ مظالم - هل في الذنوب مكفرات
|أصول الحديث

14 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ [يعني حديث: كلُّ مُسكرٍ، حَرامٌ، وما أسكرَ كثيرُهُ، فقَليلُهُ حرامٌ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسحاق عن مسعر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/270 التخريج : أخرجه مسلم (2003) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ اللهَ حَرَّمَ المَيسِرَ ، والغُبَيراءَ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن عبدة مجهول [له شاهد]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1892/4 التخريج : أخرجه أبو داود (3685)، وأحمد (6478) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - شرب الغبيراء
|أصول الحديث

16 - سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عما يصنعُ في الظروفِ وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/59 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6515)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا تَنْبِذوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المُقيَّرِ. قال عبدُ الرَّحمنِ: ولا في الجَرِّ ، وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 358 التخريج : أخرجه أحمد (26823)، وأبو يعلى (7103) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6493) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
|أصول الحديث

18 - كلُّ مُسكرٍ، حَرامٌ، وما أسكرَ كثيرُهُ، فقَليلُهُ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده زكريا بن منظور وهو ضعيف وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648)، والطبراني (12/ 381) (13411) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

19 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ، وما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| شرح حديث مشابه

20 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/37 التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كُلُّ مُسكرٍ حرامٌ وما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/41 التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ الدَّارِيَّ كان يُهْدِي لِرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلَّ عام رَاوِيَةَ خمرٍ فلمَّا كان عامَ حُرِّمَتْ جاءَ بِرَاوِيَةٍ فلَمَّا نَظَرَ إِلَيْها ضَحِكَ قال هل شعَرْتَ أنها حُرِّمَتْ بَعْدَكَ قال يا رسولَ اللهِ ألَا أبيعُها فأَنْتَفِعُ بثمنِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعنَ اللهُ اليهودَ لَعَنَ اللهُ اليهودَ لَعَنَ اللهُ اليهودَ انطلقُوا إلى ما حُرِّمَ عَلَيْهِم منْ شحومِ الغنمِ والبقرِ فأذابوهُ فجعلُوهُ بمثالِهِ فباعُوا بِهِ ما يأكلونَ وإنَّ الخمرَ حرامٌ وثمنُها حرامٌ وإنَّ الخمرَ حرامٌ وثمنُها حرامٌ وإنَّ الخمرَ حرامٌ وثمنُها حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه شهر وحديثه حسن وفيه كلام
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-91 التخريج : أخرجه أحمد (17995) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم
|أصول الحديث

23 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ فما أسكر كثيرُه فالقطرةُ منه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور ضعيف يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/170 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ مسكرٍ حرامٌ" أخرجه مسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عثمان الأنصاري صالح الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3438 التخريج : أخرجه أبو داود (3687)، والترمذي (1866)، وأحمد (24992) بنحوه مطولاً، والبيهقي (17859) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللَّهَ تعالى بَنى الفِردَوسَ بيَدِه وحَظَرَها عن كلِّ مُشرِكٍ، وعن كلِّ مُدمِنِ خَمرٍ سِكِّيرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الحميد قال الذهبي: قال ابنُ يونس أحاديثه مضطربة، ويحيى بن أيوب؛ فإنَّ كان الغافقي فقد قال النسائي وغيره غير قوي أو البلخي فضعفه ابن معين
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 218 التخريج : -

26 - إنَّ اللهَ تعالى بنَى الفِرْدَوْسَ بيدِه، وحظَرها عن كلِّ مشرِكٍ، وعن كلِّ مُدمِنِ خمرٍ سِكِّيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وضعف
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/282
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

27 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ على كل مؤمنٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن عبد الله بن الزبرقان لين الحديث
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/59 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3389) واللفظ له، وأبو يعلى (7355)، وابن حبان (5374) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر إيمان - أمور الإيمان أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي يونس القوي إلا سعيد بن سالم
الراوي : عَبد اللهِ بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 999
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

29 - كُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. والمحفوظُ: عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ؛ كُلُّ شرابٍ أسكَر حرامٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2621
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

30 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : [عن عائشة من طرق في كل منها ضعيف أو غير محفوظ وعن ابن عمر من طرق فيها ضعيف أو غير ثقة وعن أبي هريرة فيه عبد الملك يعرف وينكر وعن ابن مسعود فيه ضعيف وروي مرسلا عن عطاء]
الراوي : عائشة وعبدالله بن عمر وأبو هريرة وجد عمرو بن شعيب وابن مسعود وقيس بن سعد بن عبادة وعطاء [بن أبي رباح] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1850
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| شرح حديث مشابه