logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مرَّ بي عُمرُ بنُ الخطَّابِ فَقال: يا حِماسُ، أدِّ زَكاةَ مالِكَ. فقُلتُ: ما لي مالٌ إلَّا جِعابٌ وأُدْمٌ، فَقال: قوِّمْها قيمةً ثُمَّ أدِّ زَكاتَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : والد أبي حماس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - بهَشَ الناسُ إلى عليٍّ فقالوا : اقسِمْ بينَنا نساءَهم وذراريَّهم فقال عليٌّ عنَّتَني الرجالُ فعنيْتها وهذه ذريةُ قومٍ مسلمينَ في دارِهِم لا سبيلَ لكم عليْهِم ما أوَتِ الدارُ من مالٍ فهو لهم وما أجْلَبوا به عليْكُم في عسكرِهِم فهو لكم مَغنمٌ
خلاصة حكم المحدث : خبر في غاية الفساد عن حكيم بن جبير وهو هالك كذاب
الراوي : عصمة الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/103
التصنيف الموضوعي: حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عثمانَ بن عفانٍ : ليسَ على مالِ مسلمٍ تُوَى
خلاصة حكم المحدث : أشار الشافعي إلى تضعيفه
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/304
التصنيف الموضوعي: حوالة - إحالة الدين حوالة - من أحيل على مليء حوالة - إحالة دين الحي على غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن علِيٍّ أنَّه قال: لا زَكاةَ في مالِ الضِّمارِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن علي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة

5 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال ليسَ في مالِ اليتيمِ زَكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/45
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - ما لا زكاة فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال لا زكاةَ في مالِ الضِّمارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/334
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة

7 - أعتقتِ امرأةٌ جاريةً ليس لها مالٌ غيرَها فقال ابنُ مسعودٍ تسعي في ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ : أَحْصِ مالَ اليتيمِ، فإذا بلغَ فأعلِمْهُ بما مرَّ علَيهِ مِن السِّنينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/72
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
| أحاديث مشابهة

9 - سُئِلَ علي عمن أعتق عبدًا له عِندَ موتِه وليس له مالٌ غيرُه وعليْهِ دَيْنٌ قال يُعْتَقُ ويسعى في القيمةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره علم - حسن السؤال ونصح العالم قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من ولِيَ مالَ يتيمٍ فليُحصِ عليه السنين، فإذا دفعَ إليه مالَه أخبره بما عليه من الزكاةِ، فإن شاء زكّى، وإن شاء لم يزكِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف من وجهين]
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/472
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قيل لأبي الدرداءِ : إنَّ رجلًا أعتقَ مِئةَ نسمةٍ ؟ قال : إِنَّ مِئَةَ نَسَمَةٍ من مالِ رجلٍ لكَثِيرٌ، وأفضلُ من ذلكَ إيمانًا ملزومٌ باللِيلِ والنهارِ وأنْ لا يزالَ لسانُ أَحَدِكُمْ رَطْبًا من ذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 896
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سمَعت ابنِ عمرٍو سَأَلهُ رجلٌ : ما أَلْبَسُ مِنَ الثِّيابِ ؟ قال : ما لا يَزْدَرِيكَ فيهِ السفهاءُ، ولا يَعِيبَكَ بهِ الحُكماءُ قال : ما هو ؟ قال : ما بين الخمسَةِ دَرَاهِمَ إلى العشرينَ دِرْهَمًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وقدان أبو يعفور | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1274
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة اللباس - التوسط في اللباس علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أن ابنَ عباسٍ كان يَقْصُرُ في الصلاةِ في مِثْلِ ما يكونُ بين مكةَ والطائفِ، وفي مِثْلِ ما بين مكةَ وعُسْفانَ، وفي مِثْلِ ما بين مكةَ وجُدَّةَ. قال مالكٌ : وذلك أربعةُ بُرُدٍ
خلاصة حكم المحدث : بلاغا بدون إسناد فلا يصح عن ابن عباس
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1300
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عُمرَ رَأَى في يَدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ دِرْهَمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أُريدُ أنْ أشتَرِي به لأهلِي لَحمًا قَرِمُوا إليه فقال : أكُلَّ ما اشْتهيتُمْ اشْتَريتُمْ ؟ ! ما يُريدُ أحدُكمْ أنْ يَطْوِيَ بَطنَهُ لابْنِ عمَّهِ وجارِهِ ؟ أين تَذهبُ عنكُمْ هذه الآيةُ ( أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ في حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ) ؟
خلاصة حكم المحدث : أثر منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1919
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عثمانَ مؤذنُ بني أفصى سمعتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ يقولُ : واللهِ ما قوتِلَ أهلُ هذهِ الآيةِ بعد ما نزلت وَإِنْ نَكَثُوْا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عثمان مؤذن بني أفصى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/60
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ما شَيءٌ أجِدُه في صدري؟ قال: ما هو؟ قُلتُ: واللهِ لا أتكَلَّمُ به، فقال لي: أشيءٌ مِن شَكٍّ؟ وضَحِكَ وقال: ما نجا منه أحَدٌ، حتى أنزل اللهُ تعالى: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} الآية، فقال لي: إذا وجَدْتَ في نفسِك شَيئًا فقُلْ: هو الأوَّلُ والآخِرُ والظَّاهِرُ والباطِنُ، وهو بكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا المتن شاذ
الراوي : سماك بن الوليد أبو زميل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/37
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها تفسير آيات - سورة الحديد جن - ما يعصم من الشيطان تفسير آيات - سورة يونس قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا حُدِّثتم عني بحديثٍ تَعرفونه ولا تُنكِرونه، قلتُه أو لم أقلْه فَصَدِّقوا به، فإني أقولُ ما يُعرَفُ ولا يُنكَرُ، وإذا حُدِّثتم بحديثٍ تُنكِرونه ولا تَعرفونه، فَكَذِّبوا به، فإني لا أقولُ ما يُنكَرُ، ولا يُعرَفُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1085
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ وهيَ تبكي فقلتُ ما يُبكيكِ؟ قالت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِهِ ولحيتهِ التُّرابُ فقلتُ ما لكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ شهِدتُ قتلَ الحُسَينِ آنِفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/272
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - أم سلمة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ وَهيَ تبْكي فقلتُ ما يبْكيكِ قالَت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِهِ ولحيتِهِ التُّرابُ فقلتُ ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ شَهدتُ قتلَ الحسينِ آنفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3771
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - مقتل الحسين جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ذكر الزِّنَى بالشامِ فقال رجلٌ : زنيتُ البارحةَ، قالوا : ما تقولُ ؟ قال : ما علمتَ أن اللهَ حرمهُ، فكتبَ بها إلى عمرَ فكتبَ : أن كان يعلمُ أن اللهَ حرمهُ فحُدُّوهُ وإن لم يكن علمَ فاعلموهُ فإن عاد فارجموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2315
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - جاء رجُلٌ [إلى ابنِ مسعودٍ] فقال: ما تقولُ في امرأَيْنِ أصابا في شبيبتِهما، ثمَّ قد تابا وأصلَحا، ثمَّ تزوَّجا؟ قال: نَعَم، ثمَّ رفَع صوتَه: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [الشورى: 25].
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب توبة - تبشير التائب بالغفران
| أحاديث مشابهة

22 - عن عليِّ قيمةُ كلِّ امرئٍ ما يحسنُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن علي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : درء تعارض العقل والنقل
الصفحة أو الرقم : 9/410
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما جاء أن قيمة الرجل بما يحسنه إحسان - إتقان العمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

23 - كتبَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ في امرأةٍ أخذَتْ بأُنثَييْ زوجِها فخرقَتِ الجلدَ ولم تخرقِ الصِّفاقَ فقال عمرُ لأصحابِهِ ما ترونَ في هذا قالوا اجعلِها في منزلةِ الجائفةِ قال عمرُ لكنِّي أرى غيرَ ذلك أرى أنَّ فيها نِصفُ ما في الجائفةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/449
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الجائفة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عليٍّ : يعتقُ الرَّجلُ من عبدهِ ما شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالثابت
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/324
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رجلًا جَعلَ أمرَ امرأتِهِ بيَدِها في زمانِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ فطلَّقَت نفسَها ثلاثًا فقالَ هوَ : واللَّهِ ما جعَلتُ أمرَها إلَّا واحِدةً فترَافعا إلى عمرَ فاستَحلفَهُ عمرُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما جعلتَ أمرَها بيدِها إلَّا واحدةً فحلفَ فردَّها عمرُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالكريم بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/118
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - ما جاء في التمليك طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أُغميَ عليهِ، فجَعلَتْ أُختُه تقولُ : واجَبلاهُ ! أو كلِمةً أُخرَى، فلمَّا أفاقَ قال : ما زلتِ مُؤذيةً لي منذُ اليَومِ قالتْ : لقَد كان يعِزُّ عليَّ أن أُوذيَكَ، قال : ما زالَ ملَكٌ شَديدُ الانتهارِ كلمَّا قلتِ : واكَذا ! قال : أكَذاكَ أنتَ ؟ فأقولُ : لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2065
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ عليًّا علَيهِ السَّلامُ غنِمَ ما في عسكرِ مَن قاتلَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/539
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جهاد - الغنائم وأحكامها حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة

28 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ باعَ جاريةً واستَثنى ما في بطنِهَا
خلاصة حكم المحدث : الصحيح من حديث ابن عمر أنه أعتق جارية واستثنى ما في بطنها
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بلفظ البيع وصحته بلفظ العتق
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 6/175
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - صيغ العتق بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عليٍّ [ أنَّ الرَّضاعَ المقتَضي للتَّحريمِ ما كان قبلَ الفِطامِ ]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/120
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة

30 - قال عبدُ اللهِ إنَّه مَكتوبٌ في التَّوراةِ : لقد أعدَّ اللهُ للَّذينَ تتَجافى جُنوبُهم عن المضاجعِ ما لَم ترَ عينٌ، ولم تَسمَعْ أذنٌ ولم يخطُرْ علَى قَلبِ بشَرٍ، ولا يعلَمُه ملَكٌ مُقرَّبٌ، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ. قال : ونَحنُ نقرَؤُها : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تفسير آيات - سورة السجدة علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - الكتب السماوية علم - النظر في كتب أهل الكتاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - هاجتِ الفتنةُ وأصحابُ رسولِ اللهِ مُتوافرونَ ، وفيهِمُ البدريونَ فأجمعوا أنهُ لا يُقادُ أحدٌ، ولا يُؤخذُ مالٌ على تأويلِ القرآنِ إلا ما وجدَ بعينِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2465 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28542)، والخلال في ((السنة)) (124) واللفظ لهما، والبيهقي (16801) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - موقعة صفين
|أصول الحديث

2 - مرَّ بي عُمرُ بنُ الخطَّابِ فَقال: يا حِماسُ، أدِّ زَكاةَ مالِكَ. فقُلتُ: ما لي مالٌ إلَّا جِعابٌ وأُدْمٌ، فَقال: قوِّمْها قيمةً ثُمَّ أدِّ زَكاتَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : والد أبي حماس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (1179) بلفظه، وأخرجه ابن أبي شيبة (10557)، وعبد الرزاق (7099 )، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1687) جميعًا باختلاف يسير، وأخرجه البيهقي (7678) مطولًا بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان عليُّ بنُ أبي طالِبٍ إذا أتاه رجُلٌ برَجُلٍ له عليه دَينٌ، فقال: احبِسْه، قال: أله مالٌ؟ فإنْ قال: نَعَمْ قد لجَأَه. قال: أقِمِ البَيِّنةَ أنَّه لجَأَه وإلَّا أحلَفْناه باللهِ ما لجَأَه.
خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت
الراوي : عبد الملك بن عمير | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/46
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

4 - بهَشَ الناسُ إلى عليٍّ فقالوا : اقسِمْ بينَنا نساءَهم وذراريَّهم فقال عليٌّ عنَّتَني الرجالُ فعنيْتها وهذه ذريةُ قومٍ مسلمينَ في دارِهِم لا سبيلَ لكم عليْهِم ما أوَتِ الدارُ من مالٍ فهو لهم وما أجْلَبوا به عليْكُم في عسكرِهِم فهو لكم مَغنمٌ
خلاصة حكم المحدث : خبر في غاية الفساد عن حكيم بن جبير وهو هالك كذاب
الراوي : عصمة الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/103 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (18589)
التصنيف الموضوعي: حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّ رَجُلًا أتاه تاجِرٌ فقال: إنَّ لي على هذا دَينًا، فقال للآخَرِ: ما تقولُ؟ قال: صَدَق. قال: فاقْضِه. قال: إنِّي مُعسِرٌ. فقال للآخَرِ: ما تُريدُ؟ قال: أريدُ أن تحبِسَه. فقال: هل له مالٌ. قال: لا أعلَمُه. قال: فما تُريدُ؟ قال: أريدُ أن تحبِسَه. فقال: لا، ولكِنْ يطلُبُ لك ولنَفْسِه ولعيالِه. قال غالِبٌ: وشَهِدْتُ الحَسَنَ قضى بمِثْلِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو المهزم | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/47
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أنظر معسرا قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء

6 - عن عثمانَ بن عفانٍ : ليسَ على مالِ مسلمٍ تُوَى
خلاصة حكم المحدث : أشار الشافعي إلى تضعيفه
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21115)، والبيهقي (11502) واللفظ لهما، وأحمد في ((العلل-رواية عبد الله)) (2154) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حوالة - إحالة الدين حوالة - من أحيل على مليء حوالة - إحالة دين الحي على غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن علِيٍّ أنَّه قال: لا زَكاةَ في مالِ الضِّمارِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن علي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة

8 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال ليسَ في مالِ اليتيمِ زَكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/45 التخريج : أخرجه محمد بن الحسن في ((الحجة على أهل المدينة ))((1/ 458)_x000D_) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - ما لا زكاة فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابن مسعودٍ : في إحصاءِ مالِ اليتيمِ وإعلامهِ بذلكَ إذا دفعهُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يثبت [فيه] ليث بن أبي سليم ليس بحافظ، ومجاهد عن ابن مسعود مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/62 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 318)) (9591) ، وعبد الرزاق 6997) وابن أبي شيبة (10125) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم تفسير آيات - سورة النساء وصايا - أموال اليتامى
|أصول الحديث

10 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال لا زكاةَ في مالِ الضِّمارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/334
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة

11 - في قولهِ تعالى { وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ } قال : رُبعُ الكتابةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1765 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5018)، وعبد الرزاق (15589)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3001) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - المكاتب بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أعتقتِ امرأةٌ جاريةً ليس لها مالٌ غيرَها فقال ابنُ مسعودٍ تسعي في ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/349)
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ : أَحْصِ مالَ اليتيمِ، فإذا بلغَ فأعلِمْهُ بما مرَّ علَيهِ مِن السِّنينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/72
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
| أحاديث مشابهة

14 - عَنِ ابنِ مَسعودٍ: «فيمَن أعتَقَ عَبدًا له في مَرَضِه لا مالَ له غَيرُه أنَّه يَعتقُ ثُلُثُه، ويَرِقُّ ثُلُثاه
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20442 التخريج : -

15 - سُئِلَ علي عمن أعتق عبدًا له عِندَ موتِه وليس له مالٌ غيرُه وعليْهِ دَيْنٌ قال يُعْتَقُ ويسعى في القيمةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/349 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22181) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره علم - حسن السؤال ونصح العالم قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن أبي هريرةَ في المرأةِ تصَّدَّقُ من بيتِ زوجِها قال لا إلا من قوتِها والأجرُ بينهما ولا يحلُّ لها أن تصَّدَّقَ من مالِ زوجِها إلا بإذنِه
خلاصة حكم المحدث : هذا يضعف حديث همام [يعني لها نصف أجره]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1688 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (7273)، وابن أبي شيبة (22516) باختلاف يسير، والبيهقي (8105)
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها
|أصول الحديث

17 - عن ابنِ مسعودٍ قال : مَنْ وَلِيَ مَالَ يَتِيمٍ فَلْيُحْصِ عَلَيْهِ السِّنِينَ، فإذا دَفعَ إليهِ مالَهُ أخبرَهُ بما فيهِ من الزكاةِ، فإنْ شاء زكَّى وإنْ شاء تركَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت من وجهين: أحدهما: منقطع، والآخر: [فيه] ليث بن أبي سليم، ليس بحافظ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/108 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 318)_x000D_ ) (9591) ، وعبد الرزاق (6997) وابن أبي شيبة (10125) بنحوه
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - على من تجب الزكاة وصايا - أموال اليتامى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من ولِيَ مالَ يتيمٍ فليُحصِ عليه السنين، فإذا دفعَ إليه مالَه أخبره بما عليه من الزكاةِ، فإن شاء زكّى، وإن شاء لم يزكِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف من وجهين]
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/472 التخريج : أخرجه البيهقي (7422) باختلاف يسير، والطبراني ((9/ 318)) (9591) ، وعبد الرزاق (6997) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قيل لأبي الدرداءِ : إنَّ رجلًا أعتقَ مِئةَ نسمةٍ ؟ قال : إِنَّ مِئَةَ نَسَمَةٍ من مالِ رجلٍ لكَثِيرٌ، وأفضلُ من ذلكَ إيمانًا ملزومٌ باللِيلِ والنهارِ وأنْ لا يزالَ لسانُ أَحَدِكُمْ رَطْبًا من ذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 896 التخريج : أخرجه الضبي في ((الدعاء)) (91) واللفظ له، وأحمد في ((الزهد)) (735)، وابن أبي شيبة (36205)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (618) وقالوا:"محرر" بدلًا من:"نسمة".
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سمَعت ابنِ عمرٍو سَأَلهُ رجلٌ : ما أَلْبَسُ مِنَ الثِّيابِ ؟ قال : ما لا يَزْدَرِيكَ فيهِ السفهاءُ، ولا يَعِيبَكَ بهِ الحُكماءُ قال : ما هو ؟ قال : ما بين الخمسَةِ دَرَاهِمَ إلى العشرينَ دِرْهَمًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وقدان أبو يعفور | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1274 التخريج : أخرجه الطبراني (12/262) (13051)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/302)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة اللباس - التوسط في اللباس علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أن ابنَ عباسٍ كان يَقْصُرُ في الصلاةِ في مِثْلِ ما يكونُ بين مكةَ والطائفِ، وفي مِثْلِ ما بين مكةَ وعُسْفانَ، وفي مِثْلِ ما بين مكةَ وجُدَّةَ. قال مالكٌ : وذلك أربعةُ بُرُدٍ
خلاصة حكم المحدث : بلاغا بدون إسناد فلا يصح عن ابن عباس
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1300 التخريج : أخرجه مالك (495)، والبيهقي (5461) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (4292) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نَهَى ابنُ عبَّاسٍ عن أخذِ الجرادِ في الحرَمِ قالَ : لو علِموا ما فيهِ ما أخَذوهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/231 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((البدر المنير لابن الملقن )) (6/ 392)، واللفظ له مطولا، وأبو عبيد في ((غريب الحديث)) (4/ 222) بمعناه وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - حرم مكة
|أصول الحديث

23 - عن ابنِ عبَّاسٍ، وابنِ عُمَرَ في الرَّجُلِ يَستَقرِضُ، فيُنفِقُ على ثَمَرَتِه، وعلى أهلِه، قال: قال ابنُ عُمَرَ: "يَبدَأُ بما استَقرَضَ فيَقضيه، ويُزَكِّي ما بَقيَ"، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: "يَقضي ما أنفقَ على الثَّمَرةِ، ثُمَّ يُزَكِّي ما بَقيَ"
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 589
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الدين زكاة - ما تجب فيه الزكاة قرض - جواز الاستقراض قرض - أداء الديون

24 - لما ولي عتابُ بنُ أسيدٍ على مكةَ قال إنههم عن بيعِ ما لم يقبضوا وعن ربحِ ما لم يضمنوا
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : القبس
الصفحة أو الرقم : 2/784
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

25 - ما رُوِيَ عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، وأبي الدَّرْداءِ: أنَّ ما يُدرِكُه المأمومُ مِن صلاةِ الإمامِ هو أوَّلُ صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت عن واحد منهم
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/273
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

26 - أنَّ عُمرَ رَأَى في يَدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ دِرْهَمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أُريدُ أنْ أشتَرِي به لأهلِي لَحمًا قَرِمُوا إليه فقال : أكُلَّ ما اشْتهيتُمْ اشْتَريتُمْ ؟ ! ما يُريدُ أحدُكمْ أنْ يَطْوِيَ بَطنَهُ لابْنِ عمَّهِ وجارِهِ ؟ أين تَذهبُ عنكُمْ هذه الآيةُ ( أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ في حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ) ؟
خلاصة حكم المحدث : أثر منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1919 التخريج : أخرجه الحاكم (3698)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سمعت ابنَ عباسٍ يقولُ : كنتُ آخرَ الناسِ عهدًا بعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ، فسمعتُه يقولُ : القولُ ما قلتُ، قلتُ : ما قلتَ ؟ قال : الكلالةُ مَن لا ولدَ له
خلاصة حكم المحدث : [هذه الرواية خلاف ما تظاهرت به الروايات عن ابن عباس وعمر]
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/225 التخريج : أخرجه الحاكم (3187)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5226)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4933) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة علم - أخذ كل علم من أهله
|أصول الحديث

28 - عن عثمانَ مؤذنُ بني أفصى سمعتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ يقولُ : واللهِ ما قوتِلَ أهلُ هذهِ الآيةِ بعد ما نزلت وَإِنْ نَكَثُوْا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عثمان مؤذن بني أفصى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/60 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 216) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ما شَيءٌ أجِدُه في صدري؟ قال: ما هو؟ قُلتُ: واللهِ لا أتكَلَّمُ به، فقال لي: أشيءٌ مِن شَكٍّ؟ وضَحِكَ وقال: ما نجا منه أحَدٌ، حتى أنزل اللهُ تعالى: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} الآية، فقال لي: إذا وجَدْتَ في نفسِك شَيئًا فقُلْ: هو الأوَّلُ والآخِرُ والظَّاهِرُ والباطِنُ، وهو بكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا المتن شاذ
الراوي : سماك بن الوليد أبو زميل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/37 التخريج : أخرجه أبو داود (5110)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (613) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/7) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها تفسير آيات - سورة الحديد جن - ما يعصم من الشيطان تفسير آيات - سورة يونس قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة غريبة ، ثم رواه في ترجمة عبد الرزاق أبي محمد ، عن أحمد بن عبد الله بن عبد الرزاق ، عن جده عبد الرزاق بن عمر ، يسنده فرفعه ، فذكر مثله بالزيادة ، وهذا منكر
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/181 التخريج : أخرجه أبو داود (5081)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (71)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/ 149) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - قول حسبي الله لا إله إلا هو .. رقائق وزهد - التوكل واليقين إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث